一、富春山居图的上句是什么

1、完成临仿的这幅《富春山居图》以后，他在卷末，依然怅惘：

2、这幅大痴黄公望的绘画长卷，先前是在沈周先生处。沈周先生丢失它之后，凭着记忆，临成了一幅。

3、画这副画的人是一个元朝人，叫黄公望。

4、书里的一位主人公与爱人一同在山上看星星。爱人和他说，他们正看着的星光，实际上是几万亿年以前，从遥远的星球发出的了。星光被看见的时候，星星也许已经陨灭了。当他们在山上并着肩看天空的时候，笼罩在他们头上的，是宇宙的全部往事。

5、这段题跋写下不久后，又是朝代更迭了，清军南下,吴问卿随难民出逃宜兴，多少珍宝都弃置了，平生最珍视的那两件，却还是要随身带上的。一件是智永法师的千字文真迹，另一件是《富春山居图》。

6、这论断实际上也引来好多文人学者在争论。后来，吴湖帆与沈尹默便曾一道前往对故宫藏的这批书画做审查，《富春山居图》后半段的长卷，他们都经过一次眼。

7、无用师弟只好一个人独自云游去了。

8、《富春山居图》完成的时候，黄公望已经年近八旬。画卷是用六张纸接连而成的，南方山水在其上浩渺着连绵，烟云都淡远。

9、吴洪裕临死之际，要烧《富春山居图》和《千字文》，给自己殉葬。吴死后，家人先烧了《千字文》，次日再烧《富春山居图》。就在国宝即将付之一炬的危急时刻，吴洪裕的侄子吴静庵忽然窜出来，愣是把画抢救出来。

10、今天我们学习黄公望，是学习寻觅。

11、看完之后，只想吟一句：“能不忆江南？”

12、邹之麟的这处题跋里提到的吴问卿，是《富春山居图》的流传里，很关键的一位——当年，是他烧了这幅画。

13、我的双眼曾因含泪不流而迷惘，

14、这幅画我得带走，你们把它烧了吧。

15、《富春山居图》从完成的一刻，精通卜卦的黄公望已预言此画未来命运将“巧取豪夺”。黄公望为完成此作，在富春江待了五至六年左右；八旬的黄公望业已领悟人生纵有回荡，但勿须执著；从起始至死亡终结，一段因缘罢了。

16、淡勾轮廓，初步形成山体轮廓，注意初步的开合关系。

17、可死亡从来不是人生最可怕的事情，人生最可怕的事是人未老，心已死，心死了，时间也会跟着死了。

18、幻想着制服歹徒解救学生的是跷着腿打盹的门房大爷，

19、《富春山居图》作为山水画史中最负盛名的经典作品之作者将富春江两岸数百里景色概括笔底，场面壮观，视野开阔，富春山脉此起彼落，连绵蜿蜒，显现着交响乐一般的节奏感，使观者大有应接不暇之感。

20、据说吴湖帆是用了家藏的一件商周时代的青铜鼎，才换来了这幅残卷,又回去找到这户陈姓人家，找回了王廷宾在百年前写下的，被当作废纸的题跋。

二、富春山居图的前半句是啥

1、B.古曲《十面埋伏》是用弦乐器弹奏的

2、有一种文字恰似荡漾摇曳的蝶舞，那是春特有的饱满。

3、(不定项)下列诗句所描写的场景，最适合采用中国传统的水墨画来表现的是：

4、樵夫一听，这张皱巴巴的纸要卖十两银子，觉得这老人准是想钱想疯了。当他来到集市，铺开那张纸。立马有买家过来，掏出十两银子，买了就走。

5、这时的我读着那时你写的诗句：

6、与现在的人相比，黄公望才是真的洒脱，也是真的旷达，他像是一个种花的人，种下、施肥、然后用数年之久等待花开，花开一瞬，他却将花摘下，举手赠予他人。

7、D.《虢国夫人游春图》描写的是杨玉环出游

8、王蒙说了句：那你继续看吧！

9、智永的《千字文》前一日已经烧尽了，《富春山居图》也已在火中了。

10、近景坡岸水色，峰峦冈阜，陂陀沙渚，远山隐约，徐徐展开，但觉江水茫茫，天水一色，令人心旷神怡。有时江面辽远开阔，渺沧海之一粟；有时逼近岸边，可以细看松林间垂钓渔人闲逸安静。山脚水波，风起云涌，一舟独钓江上，令人心旷神怡。

11、作者自79岁始作此画，而四年未得完备，为充实画中内容，他常常云游在外，袖携纸笔，凡遇景物，即为摹写，终于经营七年而成。

12、《富春山居图·子明卷》上经乾隆写下的题跋

13、《富春山居图》的两截，《无用师卷》和《剩山图》才在分别之后，正式在台北故宫博物院重新遇见。两岸的文化人说这叫：

14、而前半段的《剩山图》呢，在1668年前后，经徽州画商吴其贞转手给当时扬州的收藏家王廷宾以后，两百多年里，也是不见踪迹。

15、BY乾隆|这个画呀，是假的?

16、《富春山居图》对后世特别是浙派画家传统的影响深远。浙江画家在执守浙派传统的基础上，积极调整和更新自己的艺术观、审美观和人生观，在吸收《富春山居图》为代表的绘画艺术营养之中创新传统，发展传统，画出浙派笔墨的时代新貌。

17、可是黄公望却偏偏在纸张上出发了。他每天坐在一块大石头上，盯着对面的山看，一看就是几个小时，眼都不眨。

18、生活里，我们翻山越岭，登舟涉水，山一程、水一程，有时候走着走着，顿觉一生一事无成，便开始抱怨自己碌碌无为。

19、C.“五禽戏”的发明人撰写了《伤寒杂病论》

20、《富春山居图》长披麻皴画法《富春山居图》一向是山水画长披麻皴的经典教材，它适合表现土山多林的地带，笔性活泼易舒展，更符合江南水乡一带的山石体貌。黄公望非常准确而精彩地捕捉到了富春江沿江的秀丽山河，不得不说，长披麻皴的技法在此功不可没，此图郑笔势悠长，尽显出黄公望晚年率性洒脱、寄情于山水之间的道家观念。

三、富春山居图的后半句是什么

1、哪怕是流星消逝前的相逢，

2、有些人呵呵一笑，说这是生活的一部分，

3、多自在的一群人：得闲饮茶，漫步街头，

4、也听到了河流哭泣的声音，

5、富春山居图的前半卷是《剩山图》。富春山居图是一幅有名的画卷，分为前半卷和后半卷。前半卷是《剩山图》，后半卷是《无用师卷》。富春山居图是一副用水墨技巧创作的画作。富春山居图在我国浙江博物馆内展览，供大家观赏。该卷轴的纸本和水墨，都是始于1347年，画卷总长三十一厘米，横长五十一厘米，整幅图都是描绘的树木山林景象，真的是雄秀苍茫，变化多端，秀丽美妙，把景色描绘的栩栩如生。在古代画家的各种作品中，《剩山图》是一副受人瞩目的杰作，被世人称作是黄公望的第一神品。同时也是中国的十大传世名画之一。

6、后来终于将画买下了，当然就很珍惜，把它放到了自己的画禅室里，和王维的《雪江图》并着，放在一起。

7、这些年，他的师弟无用到处找他，公元1353年，无用师弟终跟随着卖画的樵夫找到了黄公望。

8、A.马踏飞燕是中国汉代的青铜艺术品

9、《富春山居图》(《无用师卷》)长卷、纸本。水墨画。纵：33cm，横：69cm。收藏于台北故宫博物院。《富春山居图》是“元季四大家”之冠黄公望的代表作。《富春山居图》系作者1347年(元至正七年)七十九岁时为无用师所作，历经三年经营，于1350年绘制完成。

10、剩山图。富春山居图前半段现收藏于浙江省博物馆。富春山居图是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画，中国十大传世名画之一。富春山居图被誉为“画中之兰亭”，属国宝级文物。

11、在这黑白苟合的人间，有谁还肯为当初的信仰招魂？

12、整个画面林峦浑秀，草木华滋，充满了隐者悠游林泉，萧散淡泊的诗意，散发出浓郁的江南文人气息。元画静谧萧散的特殊面貌和中国山水画的又一次变法赖此得以完成，元画的抒情性也全见于此卷。

13、A项：《多宝塔碑》，由文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成，是楷书书法作品。说法错误。

14、600多年过去，当年80岁的黄公望在富春江畔驻足，然后用了整整用了4年，只做了一件事。

15、这位问卿兄，家里有云起楼，家乡的山上有秋水庵，已是拥有整个宜兴城的美景了。而且呢，还溪山之外另有溪山，图画之中更添图画。名花绕屋舍，名酒满酒樽，名书、名画、名玉就都只围着一幅《富春山居图》。虽然听说过天上有富贵神仙，但想一想，也比不过他啊，过得是什么神仙日子啊。

16、看《富春山居图》的时候，就也有这样的感觉。

17、迤递三千里，江山一卷横，村庐依古树，烟棹钓深泓，渚断离鸿渺，春残别梦惊，推窗明月初，临岸听涛声。

18、而对于黄公望来说，死是一件并不着急的事，他每天快要忙死了，忙着做自己该做的事。总是有画不完的画，写不完的字，走不完的路，看不完的景。

19、但时间真的不需要这些，

20、沈周是历史上留下名字的，《富春山居图》的第二位收藏者。

四、富春山居图的上半句是

1、79岁的黄公望在富阳住下，每天都是一个人，孤零零地到富春江边看山看水。

2、如果我们知道这是血浓于水的对视，

3、第二步，水墨画被视为中国传统绘画，是国画的代表。在水墨画中，以中国画特有的材料之墨为主要原料加以清水的多少引为浓墨、淡墨、干墨、湿墨、焦墨等，画出不同的浓淡(黑、白、灰)层次。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”描写的背景是雪景，整体色调为黑白，适合作水墨画，故B项符合题意。

4、B.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪

5、这以后，黄公望每两三个月就让樵夫去卖一幅，卖画所得全部接济村民。这个村被黄公望的画生生包养成了小康之村。

6、《忆江南》将舞蹈表演、人物演出融入中国传统山水画意境之中，向观众呈现了一幅古今辉映、美轮美奂的新时代图景。

7、这时的我看着那时你临摹的画像：

8、就如同四季相互依恋，用密语写下的情书。

9、这时的我拿着那时你触碰过的书籍：

10、沈周先生临的那一幅，后来是在吾苏的樊节推那儿，那是成化丁未年的事了。后来，樊公又得到这幅真迹，可以说是终于合璧了。

11、(单选题)下列关于我国传统文化的说法正确的是：

12、不知道沈周当时，再看到这画，心里有什么动静想法。但与之相关的事情，他也只在题跋里提了一句：旧在余所，既失之。

13、富春山居图是元代画家黄公望创作的纸本绘画，中国十大传世名画之一。画家黄公望为师弟郑樗(无用师)所绘，1350年绘制完成，后几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段，前半卷：剩山图，现收藏于浙江省博物馆；后半卷：无用师卷，现藏台北故宫博物院。

14、是复仇的嚎叫还是亡灵的哀怨，

15、BY王穉登周天球|你看过，我也看过

16、也同样听到了他46岁时坐牢的痛苦。

17、那孤独像风，是一句又一句被吹散的告白，

18、今天的视频，我们就来揭秘黄公望是如何从“无作为”到“大画家”的励志故事。

19、你含情的目光如此安静，

20、黄公望年轻时做过地方小官，先是任书吏，后来，大约是45岁左右时，在一个叫做张闾的官僚手下做过椽吏，后因张闾犯了官司，黄公望遭诬陷，蒙冤入狱。出狱后，不再问政事，遂放浪形骸，游走于江湖。一度曾以卖卜为生。后参加了主张儒、释、道三教合一的全真教，更加看破红尘。

五、富春山居图分为哪两句

1、他的一生毫无遗憾地走了！

2、今天我们学习黄公望，是学习洒脱。

3、在主松旁增加其他松树。注意几棵松树之间的前后关系，以及它们在组构成俯仰之势后所显示的情态。在枝干交叉时，用笔要碰、让合适，避免几条墨线一框到底，不留余地。

4、当然也不能不在画上题字啊，细细写了很多话，写到最后，最末一句写的是：

5、在“庚寅歜节”(端午节)后画完成，当然是归受赠者“无用师”。黄公望写这一段款时，人在夏氏云间“知止堂”。主人为谁？也是黄公望的朋友杨维桢，文集里写有《知止堂记》，主人是云间老人夏谦齐氏，取《老子》之经有警人者，曰“知止不殆”的典故，堂有匾是赵孟頫所书。其四叶孙颐贞，在兵火之后，重建。

6、人真正的成熟，就是明白每天发生在我们身边的99%的事情，对于我们和别人而言，都是毫无意义的。

7、①《步步高》②《胡笳十八拍》③《赛龙夺锦》④《雨打芭蕉》⑤《广陵散》

8、A.《富春山居图》描绘的是初秋的景色

9、物极必反，嗜血者必要偿命：

10、没有人能够从这个冲破秩序的新世界里

11、第二步，①《步步高》，是广东音乐名家吕文成的代表作，属于广东音乐的曲目。曲如其名，旋律轻快激昂，层层递增，节奏明快，音浪叠起叠落，一张一弛，音乐富有动力，给人以奋发上进的积极意义。

12、却在暗流中平息了我灵魂中的狂躁与忧愁。

13、画中，山峦连绵起伏、江水烟波浩渺，十余位江南女子在烟雨蒙蒙中行走着，陆续遇见了艺术家们饰演的樵夫、渔夫、读书人等，他们跟随着音乐，或吟唱、或诗朗诵，仿佛经历了一场时空穿梭，为观众带来了沉浸式的美感体验。

14、1938年，《剩山图》进入浙江博物馆，1948年，《无用师卷》辗转到达台湾。从此《富春山居图》前后两截分隔两地。

15、我愿，光明复原我垂死的双眼，

16、空洞的隐藏起自我憎恶的心酸痛楚，

17、D.京剧中诸葛亮的角色属于“生旦净丑”中的“净”

18、《富春山居图》走入明代，名气愈来愈大；历经多位大画家收藏，也从此开启世界绘画史上少见坎坷传奇的收藏故事。

19、来看董其昌是怎么夸这幅画的：

20、《富春山居图》造境上开卷描绘了坡岸水色，远处山峦若隐若现，接着是进出绵延不绝的山峰，紧接着茫茫江水，天水一色，到了最后则高峰突起，远岫渺茫。山间丛林茂密，点缀村舍、茅亭，水中则有渔舟垂钓。总体上山水之间布局得当，并且有鲜明的层次感，留下了足够的空白，充分展示了长卷画所具有的特色。整个造境来看富春江两岸的风光，又恰好进入到黄公望以往的审美理想之中。