一、不知所往

1、有生命力的食材，自然要配上有生命力的容器。大喜的所有陶艺器具，皆出自日本职人之手，包括著名陶艺家西川聪、野口淳、安藤雅信等。件件匠心之作，都源于生活里的艺文修行。

2、没有明确目标你就会茫然无措，不知道路在何方，道在哪里。就会失去前进的动力和勇气，迷失自我，迷失方向。

3、有人说，重要的不是你站在哪里，而是你往哪里去。可是现实是，你所站之地，往往会决定你所往之处。你现在的生活方式，往往已经决定了你未来何去何从。假如我们的过去如此悲戚，期待未来是没有根据的。

4、展览地点：昆明当代美术馆(CGK)九楼展厅

5、不知所往是状态，是经历，还是故事，每个人会有不同的理解。

6、董永，汉朝时期的人物，古代流传行孝历史模范。其家境贫寒，幼年丧母，与父相依为命。

7、清朝有个秀才写了篇蹩脚文章，请大学士纪晓岚批改，纪先生阅后，批了这样两句：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”秀才不解，纪晓岚笑着解释：“‘两个黄鹂鸣翠柳’，不知所云也；‘一行白鹭上青天’，不知所往也。”不知所云：语句不通，叙述不清；不知所往：描写混乱，主题含糊。

8、留下吧！就在这个美学生活空间，寻得专属的一方天地。

9、万世的太平在世界真的达成了吗？

10、康德用以说明理性踌躇不前之困境的言语，恰可形容今日之世界：“或者，如果这条道路迄今为止只是被错过了，我们能够利用什么迹象来在新的探索中希望：我们将比我们之前的其他人更为幸运呢？”(i)假如人类不能在历史中发现希望，我们对于未来便只能绝望。

11、先修己身，而后立人。贺卫方先生道出了一切心连广宇的知识分子的心声：“我感到困惑的问题之一是，在今天这个时代，作为一个法律学人，究竟应当怎样设定自己的角色，以怎样的方式履行自己的社会义务。”

12、不知是汉语词汇。拼音：bùzhī释义：

13、就像龟兔赛跑里的兔子一样，虽然有善跑的腿，但是却没有毅力去坚持，最后胜利的是乌龟，而不是兔子。

14、如今活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。

15、马建刚画不到说不好还修不完003美术纸数字微喷彩色铅笔76×56cm2014

16、“迟留书店”，是书店，却又不止于书店。走进书店的瞬间，重启了新世界的大门。

17、弟兄们，你们行善不可丧志。

18、餐饮、民宿、服饰、娱乐......这些都是我们寻觅的方向。

19、时山深日酷，路绝人行，迷不知所往。翻译为：这时山岭深邃、太阳酷热，路上没有一个行人，不知道该往哪里走。补充：此句出自《游九鲤湖日记福建兴化府仙游县》。

20、如果有爱，情好好怜惜爱中人。

二、话不知所起,情不知所往

1、知识分子并非站在墙另外一头的人，而恰恰是和所有人一样挣扎于墙的这一边的人。基督徒也并非是一群能够在墙的阻挡下自我救赎的一群人，而是在墙的这一边等待另一头完全的救赎的人。

2、浊醪粗饭就着这窗外的纷纷飞花。或许，我从来都没有真正的勇敢过。

3、这里不需要贩卖情怀，只希望兜售真诚。

4、是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪！

5、坚强的毅力是战胜困难的法宝。

6、不管是留在靠窗的沙发，喝杯咖啡，看人来人往；还是留在书架一角，翻看久违的纸质书；或是穿过茫茫书海，留在一件概念性十足的文创产品旁。

7、郑玉珂风景二水墨宣纸80X80cm1991

8、这是引子，引出我们在颐和园旁边的漪廊要做的事。

9、人生靠想象是不行的，路在脚下，在你的行动。处于低谷中的人，无论往哪边走都是上坡路。不要试图坐着就可以得到什么，那只是幻想。你要知道世界上没有免费的午餐，不劳而获只能使人坠落。

10、我并非一个勇敢到可以与虚无为伴，坚强到可以与谬误共存的人，而是一个仰望真理，期待意义的人。知识分子并非真理本身，基督徒并非圣洁本体。恰恰相反的是，也许他们只是如此曾经如此堕落与无知，以至更加认清无知的可怕与无耻的后果。知识分子并非要将公众的目光引向自己，而是要引向真理。

11、犹犹豫豫的谈吐，做不好的决定，没有灵魂的心，其实去哪儿都是流浪。

12、不知是汉语词汇。拼音：bùzhī释义：

13、学习，靠的是自力自勤，把这种力与勤完全靠的是个人之力，拔地而生，拔地而起，拔地走向艰难曲折，走向成功之力。这种力是有凝聚力和感召力的，而不是真正靠的外力吸引及支沛下，强人所难。学书法，国学，还是科研都离不开个人之神力。再好的老师以及教学方程，个人不努力，靠外力怎么拔也是无用的。

14、可人生总是要有一些遗憾不是吗。你会发现，很多时刻都没得选，成长就是让你接受没得选这件事是一种人生常态。有时候我会想，到底是对的时间造就了对的人，还是遇见对的人的时候就成了对的时间。经历了才明白，其实一切都没有错，错的是时间。

15、赶紧吐露属于你的翠绿吧

16、沈从文说：在春天，去看一个人。愿你在历经过所有的世事沧桑之后，忍受了所有的孤苦无依之后，捱过了无数个泪往肚里流的夜晚之后，内心仍然充满积极向上的希望，依旧拥有疯狂爱一个人的力量。

17、我们如何在这个时代履行一个知识分子的义务？

18、在看一部动漫的时候见到一句不那么“动漫”的话：“没有力量的理想等于没有理想。”这句现实而残酷的话却映射了我们深深的无能。在中华的传统文化里，一直有“知其不可为而为之”的崇高抱负，可问题是，自己的心中若没有一片汪洋大海，何以普济这干旱疲乏无水之地？既然不可为，何不做一些可为之事？

19、每天开放一桌“家宴”(10人内)，

20、因为这样行、又能救自己、又能救听你的人。

三、不知所往

1、你心中有诗和远方，可你手上拿着的，只是你的苟且！

2、我知道，不要用顷刻间丰沛的倾诉欲去打扰别人。人人都有各自的月亮，独自涨潮起落没有人能完全做得到感同身受这件事。仔细想来,确实如此。

3、我们又劝弟兄们、要警戒不守规矩的人；勉励灰心的人；扶助软弱的人；也要向众人忍耐。——帖撒罗尼迦前书5:14

4、田彦文弥撒书布面丙烯120X120cm2017

5、同样的是，今天我开始写这段话的时候，我也不知道自己准备要讲什么——可能我已然江郎才尽？

6、南来北往，吃永远是最好的安慰。

7、大喜是“看得见风景”的房间“。这里没有直冲云霄的森林大厦与现代感的亚克力空间，倒向是卷轴一样缓缓展开，编织藤蔓，原木桌椅，桂枝茶席，嗅得到似有若无的禅意，闭上眼就能来到隐士秘境。

8、平曰里，为人向善，遇事多包容，多谅解，多忍让，少与人矛盾与争执。

9、弟兄们、若有人偶然被过犯所胜、

10、这个春天，炮弹呼啸、疫情肆虐、飞机失事。这一幕幕诠释着意外和明天不知道哪个会先来。在信息爆炸的时代，网上总是喧嚣一片。只要有观点，就会片面，就会招致抨击，概莫能外。

11、大事大非上坚持原则，守心正持正义，生活琐事上，大体过得去，处理得当。

12、《论语•述而》记载有一句非常著名的话：“子不语怪、力、乱、神。”，用现在的话也就是说“孔子从不谈论怪异、勇力武暴力，叛乱和鬼怪神话。”，在学术界这似乎已成不争的定论。

13、伊春年公共场所水粉、墨40x30cm2018

14、莫道前路无知己，天下谁人不识君。

15、不知道到哪里去，在这里又没有依靠的意思。简单地说就是迷茫。通俗的讲就是没有地方可以去或不知道去哪的意思。

16、此心安放是吾乡，“迟留书店”不远，就在定海凯虹广场3楼。

17、——帖撒罗尼迦后书3章13节

18、云南省昆明市西山区前卫西路公园1903凯旋门

19、记得刚进入社会那会儿，想着要从社会的最下面开始做起。这种处境，让我感到挺悲观的。但又是乐观的，因为你望上看，看不到尽头。总之，很有跃跃欲试的冲动。我最潦倒的时候，是到露天菜场捡地上的菜叶，和案板上的碎骨，拿回来煮着吃。听到自己咀嚼时发出的吧嗒声，我就笑了，那种满足感，无法用语言来描述。我从此坚信，我是不会饿死的。为了让自己能够挺住，我常对自己撒谎，但真的就把自己哄出了眼泪。现在想起来，很多记忆都是潮湿的。也许，一切的美好，都是由悲伤堆砌起来的，一切的悲伤，是因为曾经显得那么的美好。青春是我们放肆的年华，每一次大汗淋漓，都是我的高潮。“过去”只是自己说给自己听的故事，每天临睡前，我会对着镜子，跟昨天的自己告别。

20、颐和园的前身是清漪园。

四、儿渺然不知所往

1、与人方便，就是与己方便。

2、可是今天，天地有心吗？

3、友问：还记得“拔苗助长＂吗，这个故事在现在还有什么意义？个人觉得，拔苗助长这－历史典故，素来就有双重关系。无论学习，科研，生活局部都有所体现。

4、主题是：不知所往，2018他们在颐和园……

5、或许，是一次有心无心的交织，

6、我们开了个栏目，命名“事物所”。想把身边的好事好物，用影像形式与你分享。

7、孔巍蒙钩子武士布面油画50X60CM2011

8、人的每一步都应该脚踏实地，实作实为。

9、就像我清楚我有多好，也清楚我有多糟

10、偷得浮生半日闲，希望你也能享受难得的幸福时光。

11、让我们匪夷所思的是，“儒家文化”是非常讲究祭祀活动的。众所周知，所谓祭祀就是祭拜已经死去的人。

12、意思是说：像鬼怪一样不知道追求什么，不知道往哪里去，也就是毫无目的形容醉生梦死，行尸走肉。这句话出自于《淮南子·览冥训》，“浮游”是共工的手下，在共工反叛颛顼失败之后自杀，成为怨灵。而“魍魉”是指山川精怪，一说为疫神，传说颛顼之子所化。也可代指影子和小鬼怪。

13、那么，就让我也发一份自己的微光与微声吧！纵然是这样微不足道，这个世界上，不发声的人永远不必担忧说出谬误，不行动的人永远不必担忧走进岔路，但是那样的知识还有何用？最安全的船停在陆地上，最安全的真理藏在心里。但那样的船还凭什么称为船？我辈挥斥方遒，正为引人向神。义人虽然七次跌倒，仍必兴起。但那沉默的，还没行动就已全然跌倒。

14、这句出自《庄子·外篇·在宥》，是庄子的作品之完整的句子是：“浮游不知所求，猖狂不知所往，游者鞅掌，以观无妄。朕又何知！”全句意思是：“自由自在地遨游，不知道追求什么；漫不经心地随意活动，不知道往哪里去。游乐人纷纷攘攘，观赏那绝无虚假的情景；我又能知道什么！”

15、世界的缺乏不在乎理想，而在乎缺乏塑造理想的力量。不过，比缺乏力量更可怕的是，在今日的社会，乃至今日的大学，人们竟然已经不再相信理想了——遑论去实现它呢？

16、我发声，永远不在乎自己，既然不在乎自己，就无所谓渺小伟大。因为我发声与“我”无关，不是我发声，是有一位更大的在工作。

17、一生之中，行就有去，而不知道上哪儿去；在那有着，而究竟也不知道坚持；吃那么有味道，而研究不知什么滋味。

18、也许，是一次不经意的回眸，

19、毕竟，所有的去处，都与来路有关！

20、你们属灵的人、就当用温柔的心、把他挽回过来；

五、不知所往而妄行之

1、走街串巷，遍访市井小店，寻得几处好店，愿得你心上。

2、你们中间若有失迷真道的，

3、马建威无题布面油画166X119CM2018

4、找一个闲暇的午后，轻装上阵，留在“迟留”。而知音呢？说不定就在某个转角呢？

5、陈余2017年5月25日

6、将于11月7日开始对外试营业，

7、情，不知所起，一往而深。

8、事实上，从今年五月开始，我们就在筹备着院里厨房的”造梦计划“了。如今，这个梦历经五个月的蝶变，终而重回到庭院深深的民国时代，伫立起一座古朴又温润的“大喜柒号院”。

9、也许，是情不自禁言不由衷，

10、所有的去处都与来路有关

11、这场轰轰烈烈的，妄图用尸体淹没高墙的故事，恰似今日人们寻求意义的历史。每个人每隔一段时间，就用前额撞一次墙，他们感到，自己虽然每隔一秒钟都在渐渐死去，但自己却“是永生的，恰如上帝一样。”这种偶尔却必然产生的荒谬让我想起加缪在《西西弗斯神话》中所说的：“我们在某一时刻，突然被一种荒谬感击中。”人们不常思考意义与生死，但不可否认的是，的确我们时而会去思考。这种寻求意义的旅途，其实就是在寻求救赎的过程，其实就是在——撞墙——且是一堵不可能被们摧毁的墙。

12、美妈说：“我更希望它就像自家厨房一样，不只传递美味，更能传递健康与情谊，让吃这件事儿，变得更加有温度，有情怀。”

13、拔而不当，适得其反。其实，拔苗助长在某些场合下也是存在的。例如：大学公派留学，出国考察，科研取证等等，国家要花费大量的资金和人力，助长知识和论坛研究，从而达到有机的统一和施行。为国家建设培养出更多的尖子和人才，这种学习借鉴的方法，实则也是拔苗助长的一个过程。

14、天下没有绝对的困难，只怕你失去战胜困难的勇气。人在成长的每一步都会有这样那样的困难，人生的奥妙也是令人琢磨不透。有时候是你想不到的人，有时是你未知的地方，总会有一条路为你展开，但是机会总是眷顾有准备的人。

15、这种批评无疑是中肯的，然而，我们实在不必甚至也不该苛责贺卫方先生的“高调”。因为他的遭遇正可谓是广大知识分子在社会中的一个缩影：一方面，他们无比期望将真理与改革带给这充斥着谬误与伪善的世界；另一方面，却又不断地发现自身能力的匮乏不足以纠正如此泛滥的谬误。

16、遇为难事，给人留一条缝，让人过，日后必收获意想不到的好结果。

17、无论如何整装，启程，跋涉，或者落脚，停在哪里，哪里就会燃气灶火，几乎让人分不清哪一个是滋味，哪一种是乡愁。

18、开始之前，没有开始。结束之前，也没有结束。一切都在无常中潜行，人只有在变化中才能认清自己，我们没有太多的选择，只能在历史的洪流中，顺势而为。

19、不知所往是新的思考和探索的开始，在小小的漪廊，会变的清澈和美好。

20、了解，用四川话就是晓得，用北京话就是知道，用河北话就是俺明白，指对学习材料有一定的认识和记忆。包括具体概念，作用，意义等的认知和学习。其所要求的心理过程主要是记忆。这是最低水平的认知学习结果。了解，通常用来形容人对某件物、或事的掌握领悟程度。