一、含有借代的古诗句

1、2015年《秋日题窦员外崇德里新居》(唐诗)刘禹锡

2、到了唐朝初年，初唐四杰之一的卢照邻写过一首长诗《长安古意》，其中有四句“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见？”描写了一对情侣之间的深情厚意，这首诗写得非常精彩，为世人所称道，渐渐地，人们就此把鸳鸯作为情侣爱人的借代词了，一直流传到了现在，本来借代为兄弟的意思反倒很少有人知道了。

3、(2)两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

4、四海无闲田，农夫犹饿死。

5、生动活泼，使事物形象鲜明，利于表达作者的思想感情

6、这里写的并不仅仅是一匹可怜的老马，而主要是写三十年代北方农民忍辱负重、坚韧不拔的精神素质。“老马”是个有象征意义的形象。

7、(1)提炼诗情。就是从一般感受中寻觅显示一般感受的独特感受，从共同感受中寻觅表现共同感受的具体感受。

8、(4)锤炼语言。语言是诗的表现的最重要因素。在构思过程中极为重要，这是一个漫长而反复的过程

9、古诗词的表达技巧，主要包括表达方式、表现手法和修辞手法。

10、使论据确凿充分，增强说服力，富启发性，而且语言精练，含蓄典雅。

11、梅的花先叶而开，又往往两朵齐出，或呈淡红，或呈粉白，用少女的双腮比拟它，可谓一字传神。“已觉春心动”，既像是说大自然透出了春的信息，又似景物触动了词人缕缕春愁。

12、鉴赏古代诗歌的形象——人物形象

13、杜牧的《赤壁》：“折戟沉砂铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”文中的“东风”指的是赤壁“火攻”的事；“二乔”指的是大乔、小乔。大乔是东吴之主孙权之兄孙策的妻子，小乔是东吴主帅周瑜的妻子，此二人的命运代表了东吴国家的命运。文中的“锁二乔”指的是大乔、小乔被曹操虏去，意味着东吴的败亡。以“锁二乔”借代东吴的败亡，既显得委婉，又显得深沉，同时又能给人联想与思考。

14、“知否，知否？应是绿肥红瘦”(李清照《如梦令》)诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。

15、残夜登临双不借，故人兄弟小长芦。(蒋士铨《寒山寺泊舟怀金礀南及进与同年》，《忠雅堂文集》卷二)

16、悬想式示现：即把想象中的情景，说得如同真情实景一般。

17、(1)(3分)①自然环境；②居住特点：③历史渊源。评分建议：每点1分，意思对即可。古诗词鉴赏盖少府新除江南尉问风俗阅读答案(2)(4分)①运用借代手法，以“衣冠”代士庶。②运用“避地江南”典故，既写出当时政局的动荡，又间接写江南风景的美好。评分建议：每点2分，意思对即可。(3)(4)①表达了对江南风景的喜爱、赞美之情；②表达了思乡望国的痛苦之情。评分建议；每点2分，意思时即可

18、设问先提出问题，接着自己把看法说出。问题引入，带动全篇，中间设问，承上启下，结尾设问，深化主题，令人回味。

19、释义：我和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯想要饮酒却无助兴的音乐。

20、傍晚在楼台小坐，看到天上的飞鸟还巢，他会想家；秋风萧瑟，看到树木落叶归根，他会想家；每逢鱼汛，看到大海里的群鱼回游，他还会想家。()

二、运用借代的古诗句

1、是谁创造了人类的文明？是劳动人民。()

2、爱国诗句：感时花溅泪，恨别鸟惊心。山河破碎风飘絮，生世浮沉雨打萍。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。送别诗句：游人五陵去，宝剑值千金。分手脱相赠，平生一片心。

3、就是先言他物，以引起所咏之物。兴，具有一定的格式，就是言他与所咏在上下句中形成鲜明的对照，从自然的引出感觉的，从表像的引出内在的，诗人通过对那些自然的表像的事物进行观察，而引出对所咏事物的表达。在＜＜诗经＞＞中大量地运用了兴的手法，像“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”句，就是用了比兴的手法。

4、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。(以“金戈铁马”来借代精锐的部队)元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？释义：历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎！元嘉帝兴兵北伐，想建立不朽战功封狼居胥，却落得仓皇逃命，北望追兵泪下无数。四十三年过去了，如今瞭望长江北岸，还记得扬州战火连天的情景。真是不堪回首，拓跋焘祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？

5、⑥欲扬先抑或先扬后抑。王昌龄的《闺怨》“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”先写少妇“不知愁”，后写“悔”——先扬后抑。通过对少妇情绪变化的刻画，深刻表现少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。宋代诗人叶绍翁名篇《游园不值》写诗人春日游园所见所感。此诗“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”先写诗人游园看花而进不了园门，感情上是从有所期待到失望遗憾；后看到“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，进而领略到园中的盎然春意，感情也由失望到意外之惊喜，写得十分曲折而有层次。全诗写得十分形象而又富有理趣，情景交融，脍炙人口。

6、用相关的事物代替要表达的事物。它强调两事物间的相关点。

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10、则“偏提”分明就是酒壶一类的酒器。唐韩偓《从猎》诗其三云：“忽闻仙乐动，赐酒玉偏提。”可知，唐人已有入诗的先例。至于“白堕”正好又是著名的酒。北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·法云寺》云：

11、互文互文也叫“互言”、“互见”、“互文见义”等，它的特点是上下文互相呼应、互相补充，它的修辞作用是言简意赅，语意含蓄，节省文字而又扩大了诗文的容量。它在古代分为以下几种：

12、■□通感又叫“移觉”，就是在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错，彼此挪移转换，将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉，使意象更为活泼、新奇的一种修辞格。

13、(2)喻体：即用来作比方的事物

14、不言而喻，陆游《巢山》诗“穿林双不借，取水一军持”一联颇受到了后世诗人的“蹈袭”，从而形成了数不清的互文性文本。但这些互文本并不是一味地“拷贝”，诗人在有限的空间中不断地去创造、去变化。这些创造与变化，有大、有小，有高明、有拙劣。但正是这一机制的存在，才促成了古典诗歌文本在“蹈袭”中的不断“新生”。

15、书湖阴先生①壁二首(其一)

16、除了以上这些，其实还有一些人体部位，也经常被用来作为借代词语，比如我们可以看到用手足来借代双方关系密切，不可分割，成语也有情同手足、亲如手足等；用股肱来借代重要的得力助手；用心腹来借代最可信任的部下；用咽喉来借代险要的地形；用首脑来借代为首的人物等等，我就不再展开了。

17、元朝阿鲁威作的小令“问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。紫盖黄旗，多应借得，赤壁东风。更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。鼎足三分，一分西蜀，一分江东。”就以设问开篇，点明题旨，领起下面分层次地叙述三国人物的英雄业绩。

18、诗歌构思的过程包括以下的内容：

19、借代借代就是借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体，具体代替抽象，用特征代替人或物。借代的运用使语言简练、生动，形像鲜明,有时还带有某种诙谐的味道。

20、什么是借代？就是人、物和事的名称，不直接说出来，而是用另一个名称代替。古诗词中，经常运用借代这种修辞手段。读古诗词，遇到借代的诗句，不能直解，要考虑其借代的是什么？否则，容易产生误解。

三、借代的古诗词

1、青眼高歌双不律，白头供养一军持。(樊增祥《鹿溪院长得樊山集惠题三律顷始见示依韵奉詶》，《樊山续集》卷八)

2、如何判断一个句子是否比喻句？

3、增强语气，表达强烈的思想感情，有力地说明道理。

4、结合诗句具体阐释这种修辞手法在诗中是如何运用的。

5、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。(白居易《大林寺桃花》)桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！(李白《赠汪伦》)桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。(杜甫《曲江对酒》)草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。(贾至《春思》)西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(张志和《渔歌子》)桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？(张旭《桃花溪》)桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。(王维《田园》)去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。(崔护《题都城南庄》)桃花流水窅(yǎo)然去，别有天地非人间。(李白《山中问答》)凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。(明·王冕《题墨梅图》)。

6、《自京赴奉先县咏怀五百字》(节选)唐代：杜甫

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8、(注)《宋史·孝宗本纪》载，隆兴二年十月，金人分道渡淮，十一月，入楚州、濠州、滁州，宋朝震动，酝酿向金求和。这就是作此词的政治背景。

9、(注)①湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年退居金陵时的邻居，也是作者元丰年间(1078—1086)闲居江宁(今江苏南京)时的一位邻里好友。②排闼(tà)：推门，撞开门。闼，小门。

10、主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。——唐代白居易《琵琶行》

11、■□反复就是为了强调某种意思，突出某种情感，特意重复使用某些词语、句子或者段落等的修辞手法。

12、虽然有些句子含有上述比喻句，但未必就是比喻句。判断一个句子是否比喻句，除判断句子是否有三个要素以外，还要重点注意：本体和喻体必须是本质不同的事物。

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14、三国时期，蜀汉丞相诸葛亮与魏国大都督司马懿交战，司马懿自知不是诸葛亮的对手，就在营寨里坚守不出，跟诸葛亮打持久战。诸葛亮使用激将法，派人给司马懿送去了一套巾帼和女人的衣服，羞辱司马懿像个女人一样躲起来不敢和他交战。可是司马懿并不上当，当着使者的面把巾帼戴上，把衣服穿上，还款待了使者，使诸葛亮无可奈何，直到被司马懿耗尽了精力，病逝在五丈原。

15、格律诗中也有用连珠的。以下是格律诗不必避免用重字的一种特殊情况：即首联或尾联的出句和对句可用重字。如刘得仁《乐游原春望》：“乐游原上望，望尽帝都春”；还有前面“反复”一节中所举例子：“清商欲尽奏，奏若血沾衣”和“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”。

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17、一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

18、将士(将军和战士)们从军十年，经过千百次战斗，有的战死沙场，有的凯旋归来。

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20、以“司马”指代白居易，因白居易曾任九江郡司马。

四、借代的诗句大全

1、部编40首古诗词情境默写

2、那些像棉花球似的云，叫积云。()

3、提醒人们思考，有的为了突出某些内容。

4、清新庾开府，俊逸鲍参军。(以“开府”代庾信，以“参军”代鲍照)

5、桐树不结花，何由得梧子。(《懊侬曲》)句中“梧子”双关“吾子”。

6、写诗应该重视诗歌构思的技巧。郭小川主张：“没有新的构思，没有新的创造，就不要动笔”。因此，构思必须做到：新、奇、巧。总结前人的经验，有一些技法是可以借鉴的。

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8、如：“知否，知否？应是绿肥红瘦”用“绿”和“红”两种颜色分别代替(借代)叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”用的是反衬。

9、例如2005年考查唐代李益的《竹窗闻风寄苗发司空曙》，设计的第(1)题为，“诗以‘微风’开头，并贯穿全篇。请对此作具体说明。”颔联“开门复动竹，疑是故人来”，微风吹开门，吹动竹子(引起怀念故友之情)；颈联“时滴枝上露，稍沾阶下苔”，微风吹落枝上露水(滴在阶下青苔上)；尾联“何当一入幌，为拂绿琴埃”，希望微风吹进帘幔(拂去琴上尘埃)。还有2006年考题则聚焦一个“又”字，“词的第二句中的‘又’字用得好，好在哪里？”2010年考题直接要求考生“找出诗中点明送别季节的词语”——“橘柚香”。

10、但这恰恰证明了方回作为一个批评家的眼力，后人实在太容易“相犯”了。尽管从品味和格局上讲，《瀛奎律髓》是一部比较糟糕的书，纪昀《瀛奎律髓》批语所谓“每以一联一句之佳取诗，此书所以终非正派”。

11、古诗词的“形象”即指诗词中的景、物和蕴藉了情感的人。从景和物入手，来把握诗词的思想内容，理解作者的情感，进入诗歌的意境，这是我们鉴赏这类古诗词的关键所在。

12、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。——李白《登金陵凤凰台》

13、需要强调的是：诗中的诗人形象和景物形象都是为表现情感、情绪、情趣服务的。诗的情感性重于形象性，离开抒情需要去胡乱堆砌形象，只能损害诗歌。

14、2007年《鹧鸪天•送人》(宋词)辛弃疾

15、王勃《蜀中九日登高》九月九日望乡台，他席他乡送客还。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来？［注］那：奈何，为什么。

16、古诗文中的借代词

17、鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧

18、追想式示现：即把过去的事情说得历历在目。

19、如：柏油路晒化了。甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化了。

20、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

五、关于借代的古诗

1、我端起搪瓷碗，觉得这碗有千斤重，怎么也送不到嘴边。()

2、暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共？泪融残粉花钿重。乍试夹衫金缕缝，山枕(注)斜欹，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。

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4、对偶又叫对仗，是一种结构相同、字数相等的一对短语或句子，表达相近或相反的意思。

5、就“怎么写的”这一块，江苏卷这些年命题主要有：

6、江苏高考诗歌鉴赏类命题的三大方向

7、(3)布局谋篇。诗的开头、结尾怎么写，各部分之间如何组成有机的整体，需要认真考虑。这就要思索在这首诗中，我用什么把诗情串连起来一般抒情诗，总是以情绪(感情)的变化的层次来贯穿的。

8、字音、字形双关。这种音、形皆同的谐音双关的词，是利用同音、同形的字词由一义联系到另一义，用来表达词意的不同。如《子夜歌》之《春歌》中的“自从别欢后，叹音不绝响。黄檗(niè)向春生，苦心随日长。”这里的“苦心”，表面是说树的苦心在天天生长，其实表达的是人的苦心在天天生长。“苦心”两字，虽然字音、字形相同，但表达的意思不同。

9、江苏十三年高考古诗词鉴赏命题回眸

10、“长安”借代朝廷.(“浮云”和“日”运用了借喻的修辞手法,分别指奸佞小人和君王.)

11、再比如，樊增祥《幽事》“罨菘双服匿，供菊一军持”一联也同样有新趣味。包括陆游在内的诗人，提到“军持”(净瓶)时都是作饮水之用的，但在樊增祥这里，“军持”则是用来插花的，所谓“供菊一军持”。至于上一联“罨菘双服匿”中的“服匿”二字亦自有出处。《汉书·苏武传》云：“三岁余，王病，赐武马畜服匿穹庐。”颜师古注：

12、葛洲坝真好象一位仙女脖子上戴着的项链，镶嵌着无数珍珠和宝石。()

13、茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。

14、所谓“鉴赏”，“鉴”就是鉴别、评价。“评价作品的思想内容和作者的观点态度”，主要包括：评价作品通过写景、叙事、咏物等，所抒发的思想感情、反映的社会现实、揭示的哲理、表明的观点等，是否真实、健康，态度是积极的还是消极的，格调是高雅的还是低俗的。

15、第要注意诗词中的省略处，用想像和联想去填补诗人留下的空白。在古诗词鉴赏中，根据诗句进行创造性的想像，可以补充诗人有意留下的艺术空间，获得更高的审美享受。温庭筠的《商山早行》：“鸡声茅店月，人迹板桥霜”一联，千古传诵的名句，仅仅十个字就写出了六种景物，省略了动词，而人、物的动作尽在其中，情思溢于言外，可谓“意象具足”。贾岛的《访隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”明明是三番问答，至少要六句才能完成对话，作者采用答话包孕问话的方法，精简为二十个字。一个意象接一个意象，一个画面接一个画面，镜头之间留下大量的空白，让我们的读者根据生活的逻辑、经验的积累、自身的修养去补充完善。

16、运用对比，必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识。对比的两种事物或同一事物的两个方面，应该有互相对立的关系，否则是不能构成对比的。

17、释义：要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟。

18、■□反问是借助疑问句来传递确定信息，以加强肯定或否定语气的一种修辞方式。

19、(1)这不是伟大的奇观吗？

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