一、赞美笛子的诗句
1、一为迁客去长沙，西望长安不见家。
2、箫是中国最古老的乐器之它在数千年华夏文明的中有着悠久的历史,以其独特的音色和韵昧给人一种悠远苍凉的感觉，冷艳一词是对箫声的一个最确切的概括。
3、译文：回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。
4、诗人即景而写，构成了一幅饶有生活情趣的农村晚景图，抒发了诗人对乡村晚景的喜爱和赞美之情。
5、身健在，且加餐，舞裙歌板尽情欢。
6、造句：这句激昂豪迈的千古绝吟,在心中回荡余音缭绕。
7、绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
8、笛子独奏曲《秋湖月夜》由俞逊发与彭正元于1981年7月创作。该曲取材于南宋爱国词人张孝祥的名篇《念奴娇·过洞庭》，词曰：“洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万倾，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里具澄澈。然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧瑟襟袖冷。稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗。万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。”
9、陈鸿燕先生不愧是一位高手，音乐会上，他的高音快速干净利落，飘逸洒脱；慢板时气息丰满，音色纯净。尤其是吹奏低音大笛(他吹奏的低音大笛是为这首作品特制的，增加了两个低音)的最低音区时，其音色音质之纯净美，正是无与伦比，我听了他的演奏后激动不已，当即赋诗一首相赠“诗韵三章遇能人，鸿燕一曲四座惊。莫道关山万里隔，世上处处有知音”。
10、钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。
11、释义：春光里中空的竹子，把绿色的倩影，倒映在波光粼粼的水面上：轻轻摇摆，轻轻动荡……露珠在长满竹笋的林间小道闪着光亮，那绿色的苔藓，正轻轻擦着竹根上的白霜。
12、晚春归山居题窗前竹/暮春归故山草堂诗
13、乐曲吸收北派笛子滑、吐、飞指颤音等技巧，吸收唢呐循环换气技法，运用四分之三节拍及同主音五声调式转换，使乐曲颇具新意。
14、蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，馀响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。
15、谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。诗句出自李白的《春夜洛城闻笛》，这是一首情意绵长的思乡曲。这是一个偶然的机遇中所触动的思乡。抒写了思乡之情，而这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的。
16、筚篥是一种古老的西域吹奏乐器，发音悲烈，因此得名。《通典》说此乐器“本名悲篥，出于胡中，吹之，以惊中国马。”可知这是一种音调很高、声音很响亮的吹奏乐器，为西域人牧马时所用。最早用骨制，传人中原后改为竹制，声音更为响亮和婉转。
17、结语：由具有君子之称的竹子制作而成的竹笛，高音亮节亦如竹子。因此，品笛可使人修身养性。聆听那声绵绵而无尽、情悠悠而愈深的竹笛音乐，实在如同鉴赏一幅盈盈江南美景的水墨丹青，那一种夺人心魄的美将常驻于心。
18、(大纲内容和曲目会根据学员实际情况做相应调整)
19、用法：作宾语、定语；用于兄弟间。
20、年代: 宋 作者: 陆游
二、描写笛子诗句
1、例句：他们兄弟俩埙篪相应，被街坊领居称赞。
2、译文：何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
3、大表哥是认真的，小涛君也是认真的
4、天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
5、牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。
6、翻译：乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
7、由此可以看出，唐代亦是竹笛的兴旺时期。唐诗三百首，作为唐代大文化背景中一朵美丽的奇葩，从古自今闪耀着耀眼的光芒，从笛箫情缘的角度宏观她，仅仅展示出了唐诗三百首魅力海洋中的一束浪花而已。
8、声逐逝波流不断，月明吹老戌回军。
9、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面
10、万里孤云，清游渐远，故人何处。寒窗梦里，犹记经行旧时路。连昌约略无多柳，第一是、难听夜雨。谩惊回凄悄，相看烛影，拥衾谁语。张绪。归何暮。半零落，依依断桥鸥鹭。天涯倦旅。此时心事良苦。只愁重洒西州泪，问杜曲、人家在否。恐翠袖、正天寒，犹倚梅花那树。
11、出处：唐·钱起《省试湘灵鼓瑟》。
12、扬子江头、春意荡漾，杨柳飘拂起依依惜别的深情，在凄清幽怨的风笛声中，表现出友人别离时的依依不舍。傍晚时分，风笛将整个画面带来了一丝丝阴冷的色调，衬托出离别时的愁绪万千。
13、“烽火”、“百尺楼”、“黄昏”、“海风”、“秋色”，在这样一幅山水画般的意境中，用羌笛吹奏《关山月》，透出一种名士的幽怨、静寂情怀，更是唤起征夫怀乡思妻的导火索。
14、笛子大部分是竹制的，但也有石笛、玉笛及红木做的笛子，古时还有骨笛。不过，制作笛子的最好原料仍是竹子，因为竹笛声音效果较好，制作成本也较低。
15、望庐山五老峰李白庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。贺知章的《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦；不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。。(白居易：《赋得古原草送别》)离离原上草，一岁一枯荣野火烧不尽，春风吹又生。春夜喜雨杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。西湖留别(唐)白居易征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。梅王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不足雪，为有暗香来。
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17、羡君明发去，采蕨轻轩冕。
18、第四讲音乐的语言(乐谱知识入门)
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20、做的活动也得到了笛友的支持
三、赞美笛子的诗句有哪些
1、这是汉代乐府琴歌，“鼓乐横吹曲”之一。当时戍边将士经常在马上唱奏此曲。现行歌词为唐代大诗人李白填写，揭示了古代战争所造成的巨大牺牲和给无数征人带来的痛苦，借以抒发作者对唐代统治者穷兵黩武的感慨。
2、作者介绍：高强，北京竹笛爱乐乐团竹笛演奏员，先后在北京银海民族管弦乐团、北京金旋民族管弦乐团担任过竹笛演奏员，退休之前曾担任过中唱华夏演出有限公司(国家级)董事长。
3、黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
4、清风掠地秋先到，赤日行天午不知。
5、反映诗人客居长安时对故乡的依恋思念之情。
6、出处：唐·李贺《李凭箜篌引》。
7、常居物外度清时,牛上横将竹笛吹.一曲自幽山自绿,此情不与白云知.数萼初含雪,孤清画本难.有香终是别,虽瘦亦胜寒.横笛和愁听,斜枝倚病看.朔风如解意,容易莫吹残.牛得自由骑,春风细雨飞.青山青草里,一笛一蓑衣.日出唱歌去,月明抚掌归.何人得似而,无是亦无非.
8、全诗译文：绿草长满了池塘，池塘里的水呢，几乎溢出了塘岸。远远的青山，衔着彤红的落日，一起把影子倒映在水中，闪动着粼粼波光。那小牧童横骑在牛背上，往家里走去；拿着一支短笛，随口吹着，也没有固定的声腔。
9、可表现狂风怒卷、苦桑老柏在寒风中瑟瑟战栗，可以表现数只雏凤鸣啾啾，有时像龙吟虎啸一齐迸发，有时像深秋里万籁百泉一齐咆哮，有时像黄云压顶白日昏暗，又像宫苑里繁华似锦令人耳目一新。
10、1那场大表哥“愚人节不愚人”互动送书活动
11、江城子·竹里风生月上门
12、玉斧修圆了，冰轮分外清。共看星向绣衣明。元是生朝为寿、对难兄。
13、五岳归来不看山,黄山归来不看岳。黄山四季皆胜景,唯有腊月景更佳。"黄山自古云成海",这是已故的刘伯承元帅在畅游黄山后欣然留下的诗句。《石床峰》元汪珍常约高僧访上方,峰头老树挂斜阳。仙翁何处归来晚,风落松花满石床。《题黄山》明方勉杖黎得得入云看,中有幽篁下有兰。百道飞泉鸣玉佩,千寻石柱架琼峦。隔林幢影招青鸟,出洞箫声送彩鸾。地位清高人罕至,好收风景入琴弹。《同友人游黄山》明汤宾尹冒雨穿山羡未曾,息肩无寺寺无僧。宽围白浪身千叶,峭入青天手一藤。龙吼药炉舂急杵,猿调茶鼎煮孤灯。与君伸脚量峰碛,踏着云光不记层。《汤泉》宋焦静山渟渟灵水养灵珠,籁定波生注玉壶。洗尽尘劳多少客,不知还解洗心无。
14、竹林里传来阵阵风声，月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏，调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦，恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语：只怪我呀只怪我，今晚相约的时间太迟了!
15、全曲分：空山滴泉；空谷回声；悠悠抒发；水云相映；寂静山林五段。整个演奏富于想象，彷如身置奇境，把乐曲演奏得清秀雅致，富于诗情，最后又在爱恋不舍的画意中结束。
16、此曲的作者是著名笛子演奏家江先谓先生。《姑苏行》是一首广受喜爱的竹笛经典名曲，“姑苏”为苏州的旧称，故曲名为游览苏州之意。这首乐曲旋律优美亲切、风格典雅舒泰、节奏轻松明快、结构简练完整，是南派曲笛的代表性乐曲之一。
17、时隔25年了，我还惦起着这位远方的演奏家，我正想能有机会再和他合作一次。
18、幽幽笛声直入征夫的内心深处，离愁别绪如沉淀物受到冲击一般，久久不能平静。《增订唐诗摘钞》：己之愁从金闺之愁衬出，便为情深。
19、年代: 唐 作者: 李益
20、描写诗人在流放途中遇赦后东下江陵时喜悦畅快的心情。
四、关于笛子的唯美诗句
1、解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。
2、八八年七月参加马文先生指挥之"张晓峰作品音乐会"首演笛子协奏曲"诗韵三章"，令人耳目一新;其卓越娴熟之技巧，深得乐界之推崇，报界曾以"潇洒典雅"誉之;张晓峰先生于音乐会后兴奋得赋诗一首为赠:"诗韵三章遇能人，鸿燕一曲四座惊，莫道关山万里隔，世上处处有知音"。诚为乐坛佳话。
3、精致到每一餐都如诗如画
4、“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”的意思：那小牧童横骑在牛背上，往家里走去；拿着一支短笛，随口吹着，也没有固定的声腔。
5、好男儿厮杀战场，谁不想建功立业，激昂之极。一支出塞曲在羌笛的笛管中悠悠流进将士们的心窝窝，顿时泪如雨下，人内心深处的感受因笛声而起涟漪。
6、－－高强定稿于200
7、译文：冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。
8、第一讲和五音笛交个朋友吧！
9、《唐诗三百首》朱良志：五言、七言杂在一起，产生一种奇妙的表达效果，结尾以辽东小妇的一曲出塞曲结尾，有很强的感染力。
10、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
11、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
12、横笛、芦管的思乡情
13、举头望明月，低头思故乡。
14、一种拨弦乐器。用桐木等制成，琴身狭长，有五根弦，后增至七根。演奏时左手按弦，右手拨弦。音域较宽，音色丰富。酬乐天扬州初逢席上见赠(唐)刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。简评：这酒席上幽幽的笛声，让人怀旧，但怀旧之后，则“长精神”看前方“万木春”。陶笛为埙，其诗如下：
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16、临顿谁家儿？生小矜白皙。阿爷负官钱，弃置何仓卒！贻我适谁家，朱门临广陌。嘱侬且好住，跳弄无知识。独怪临去时，摩首如怜惜。三年教歌舞，万里离亲戚。绝技逢侯王，宠异施恩泽。高堂红氍毹，华灯布瑶席。授以紫檀槽，吹以白玉笛。文锦缝我衣，珍珠装我额。瑟瑟珊瑚枝，曲罢恣狼藉。我本贫家子，邂逅道抛掷。一身被驱使，两口无消息。纵赏千万金，莫救饿死骨。欢乐居他乡，骨肉诚何益！
17、却忆山中时，人家涧西远。
18、诗中还说，一般人不会欣赏，只是听听。不遇知音，任乐曲徒在风中荡漾。只有仔细体味，才能发现音调旋律十分神奇。再加上有唐代安万善、尉迟青、王麻奴这样的演奏高手，才使筚篥声名远播。
19、一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
20、出自：《列子·汤问》：“昔，韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”
五、有关笛子的诗句优美
1、都将瞥忽荣华事，春梦晓云看。只期他日，实愿受用，大耐高官。
2、大表哥愚人节不愚人之活动后续
3、更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。——唐代王昌龄的《从军行七首》
4、历代民间艺人，宫庭乐手和文人雅士积累了丰富的演奏经验，创造了深浸着华夏文明特色的箫文化。唐代诗人李白在《宫中行乐辞》中把箫比做“凤”，有“笛奏龙吟水，箫鸣凤下空”之说，故又有凤箫之称。唐代出现的“尺八”，亦属于箫类。
5、长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
6、赞美荷塘飘香的诗句，例如:(七绝·荷塘)荷舞秋风柳岸香，荡舟爽女闪莲塘。菱湖碧影人花美，笑曳骄阳动彩妆。(七绝·荷塘晚照)欲滴莲花送月香，抚琴弄笛醉荷塘。回眸细细倚门立，出水霓裳夏日凉。(七古·荷塘月色)晓月蛙鸣荷塘行，淡香扑鼻清溢流。香莲清高尘不染，静守华池心境悠。
7、笛子，是中国传统音乐中常用的横吹木管乐器之也是中国传统乐器中最具代表性最有民族特色的吹奏乐器。在民族乐队中，笛子是举足轻重的吹管乐器，被当做民族吹管乐的代表。
8、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
9、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。出自唐代王之涣的《凉州词》，大意是：何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
10、年代: 宋 作者: 张炎
11、梦幻一般，一个男子还在那里吹着笛子。
12、《诗筏》：盖题中意，只“君向潇湘我向秦”七字而已，若开头便说，则浅直无味，却此倒用作结，悠然情深，令读者低回流连，觉尚有数十句在后未竟者。
13、陈君习笛，恒持"学无止境"、"精益求精"之态度，故近年尝数度束袂北上杭州，拜学于笛子大师赵松庭门下，并有缘与当代第一笛子演奏家俞逊发、蒋国基及周林生等定交，相互论学，造诣益进。
14、译文：常常听说湘水的神灵，善于弹奏云和之瑟。美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞，而远游的旅人却不忍卒听。
15、醉里独携苍玉笋，岳阳楼上作龙吟。
16、3月26日新一期的五音笛线上基础班又要开班了，一年之计在于春，想要学习一门乐器的朋友可以关注：
17、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
18、找了个现代诗生在小桥流水人家满口的吴侬软语二千六百年的历史遍身针眼每一个针孔都是水乡的桥洞山光水色花鸟虫鱼一不小心就被那根丝线拉去踩一双纤手上岸上去就不再下来走一段苏州评弹天堂女子听的入迷失了神乱针刺一个烟花三月的江南
19、悠扬的笛声摇曳着几处淡淡的月光吹笛人又煮一壶暗袭的梅香便撑一伞入夜的微凉一支远笛划破幽幽的小巷溅落几瓣晕染的昏黄映瘦了一叶孤影落窗入梦净惹几处闲愁将入心头又染湿了穿素衣的惊鸿
20、读音：shānyángwéndí