一、恨不相逢未嫁时

1、化用《陌上桑》和《羽林郎》的诗意，

2、一联佳句题流水，十载幽思满素怀。

3、张籍一生十分热爱创作，可谓是著作等身，史载：至明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》八卷，共收录其诗450首。他的诗语言凝练，平易自然且通俗易懂，与时人王建齐名，后人称“张王”。

4、我家就连着皇家的花园，丈夫亦值班在皇宫里。

5、说康有为和梁启超年轻时一起赴京赶考，康有为有幸地中了进士，而梁启超则因在答卷上慨然直抒胸臆，大谈“改革变法”，直吓得守旧考官目瞪口呆，最后笔一挥，没能录取梁启超，但副考李文田倒是对梁启超的文笔和才华十分赞赏，他望着梁字迹工整的考卷，惋惜的摇了摇头，长叹口气，提笔便在其试卷末尾批上这两句诗：“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”啊！

6、你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。

7、此境此景怎么能不写首湿有？于是当天他发了一条朋友圈“小径独步，树下一滩一滩的残雪，滋润的寒风拂面，真愿永生走下去，什么也没有，就只我爱你，伤翅而缓缓翔行。”

8、这本是一套关于拒绝别人的绝佳话术，

9、很少有人能同时享有水乳交融的婚姻和爱情，

10、这也像某些职场朋友，在一个公司做久了，虽说薪水还是那些，却也有了些感情，还不想受高薪被人挖走的心情一样，如何不得罪对方，又能让对方愉快的知难而退呢？张籍思来想去，最终凭借自己丰富的文采，写下这首脍炙人口，欲语还休的《节妇吟▪寄东平李司空师道》诗！

11、在喻义层面上，它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。全诗以比兴手法委婉地表明态度，语言上极富民歌风味，对人物刻画细腻传神，为唐诗中的佳作。

12、这首诗通过假托一个有夫之妇，

13、君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

14、看看看，这个故事关键的节点有：墨是好墨，水浸不侵，叶是好叶，久储不腐，巧是真巧，要不然，郎情妾意的，你说你抱着个来历不明的啥玩意儿信物的不松手，就问一句，还想不想正经过日子了？

15、一个男子，热烈地恋爱着一个已婚的女人，赠送了她两颗表示爱情的“明珠”。汉乐府诗云：“何以结相思，双珠玳瑁簪。”可见因情而赠物以示爱的习惯古已有之。这个女人对这个男子也生了爱意，但她不能离弃她的丈夫。对这个矛盾，她就作出了这样的处理。把明珠收下，“系在红罗襦”，是表示接受了他的爱情。终于又把明珠还给他，是表示自己既已结婚，就不应当背弃丈夫，改适他人。但是这个男子终究已经让她动心和恋恋不舍，于是“还君明珠双泪垂”，并在心中怨叹“恨不相逢未嫁时”。

16、请欣赏2001年版本：

17、李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使，又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔，其势炙手可热。中唐以后，藩镇割据，用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们，韩愈曾作《送董邵南序》一文婉转地加以劝阻。

18、去年今日此门中，人面桃花相映红，

19、继而又一转，说自己家的富贵气象，良人是执戟明光殿的卫士，身属中央。古典诗词，传统的以夫妇比喻君臣，这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。

20、转眼又是一年，崔护高考未中，借复读期间再来踏春，你说这整天游山玩水寻花问柳的能考上本硕连读七年制的985么？柴门禁闭，桃花依然无知无邪地盛开着，人迹全无。只得在柴门留言板上写下：

二、恨不相逢未嫁时啥意思

1、“你虽有一番‘好意’，我不得不拒绝。”这就是张籍所要表达的，可是它表达得这样委婉，李师道读了，也就无可奈何了。

2、诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。

3、陡然增加了这首诗的情感魅力，

4、也只换来今生的擦肩而过。

5、如果断然拒绝必将招致祸端。

6、译文：君知我已嫁为人妇，仍送我一对明珠。为君缠绵之意感动，我常把明珠系在罗衫红裙上。我家就连着皇家的花园，丈夫亦值班在皇宫里。虽知你真心有如明月，但我也曾发誓要与夫君共患难同生死。因此虽不愿违君情意，仍要归还明珠，只遗憾没能在未嫁之时与君相识。

7、片纸只字却苦衷尽道，泪本有情物，徒留恨之憾。

8、当时有个名唤朱庆馀的考生，应试之后，在等待的日子里内心十分忐忑焦急，于是作了一首《闺意》诗，上门拜访时任考官的张籍，诗曰：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”仿张籍《节妇吟》中少妇身份，以自己为新娘，假想张籍为新郎的口吻，询问自己的试卷是否符合考官的心意。

9、该诗句出自唐代张籍所作的《节妇吟·寄东平李司空师道》，全诗原文如下：君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

10、因此虽不愿违君情意，仍要归还明珠；

11、当罗伯特把刻着她名字的项链挂在后视镜上时，

12、君知我已嫁为人妇，仍送我一对明珠。

13、但是出于对家庭的责任和不忍心背叛丈夫，

14、读出了一段凄美的爱情：

15、但是出于对婚姻的责任，

16、在错的时间，遇见对的人，

17、这句诗的作者名唤张籍(约公元766年—约830年)，字文昌，唐朝诗人，安徽和县乌江人，也就是楚霸王项羽自刎的地方。张籍因做过唐朝水部员外郎，故世称“张水部”。贞元十四年时，经孟郊介绍在汴州结识大诗人韩愈，又经韩愈推荐，入长安进士及第，官阶累迁。

18、大抵说的是一种相见恨晚且已经无能为力的情节

19、“君生我未生，我生君已老”，

20、国内观众之所以追捧这部影片，

三、恨不相逢未嫁时全诗

1、大多数人往往以浪漫地寻找爱情开始，

2、“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”

3、1995年上演的美国电影《廊桥遗梦》，

4、平卢淄青节度使李师道割据一方，

5、恨不相逢未嫁时，花开花落两由之。

6、不经意的一转身，也许就此错过，要经历多少，才会参悟所有缘聚缘散，其实早已注定。

7、张籍在做水部员外郎时，

8、作者简介：张炳辉，1956年出生，宿州市埇桥区人。安徽省作家协会会员、宿州市散文家协会埇桥分会主席。曾任埇桥区委组织部组织副部长、区人大常委会委员。其诗歌、散文等多篇作品曾先后发表于国家级和省、市级报刊，其中有的作品分别获省、市级奖励。2015年结集出版公开发表过的诗文选《把春天献给你》。

9、几百年来，这首诗一直被作为爱情诗来吟咏，可是，你知道吗？这首诗并不是一首爱情诗，这是一个男人写给另一个男人的表达拒绝的诗。

10、好玩的是“萧郎"原指萧衍，就是那个禁止佛徒不许杀生吃肉，且三番五次将自个儿捐入寺院让皇室来赎身的的梁武帝，后来不知咋的就成了泛指被女子所爱恋的男子，可能女人都会爱上会玩且有趣灵魂吧，萧郎可算是中国躺枪的创始人了。

11、首二句说：这位既明知我是有夫之妇，还要对我用情，此君非守礼法之士甚明，语气中带微辞，含有谴责之意。这里的“君”，喻指藩镇李师道，“妾”是自比，十字突然而来，直接指出师道的别有用心。

12、墨痕虽经水浸却越发清晰可辩，看来宫女用的都是好墨，字迹虽歪歪斜斜倒也有七分才情在。看了看身边高入云端的宫墙，想必是哪个闲到无聊的宫女所为。来而不往非礼也，于佑既然收到了漂流瓶的鼻祖了，岂有不回不理？

13、虽知您真心有如昭昭明月，但我也曾起誓与夫君同生死。

14、诗曰：“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”

15、因此虽不愿违您情意，仍要归还明珠，只遗憾没能在未嫁之时与您相识。赏析此诗通篇运用比兴手法，借节妇自比，含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情感真挚，心理描写细致入微，委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外，其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。

16、中唐以后，唐朝藩镇割据，他们用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们。

17、感君缠绵意，系在红罗襦。

18、根据记载，唐宪宗时，藩镇割据，平卢节度使李师道拥兵跋扈，勾结朝廷的官吏文人，图谋不轨。李师道也想收买张籍，张籍特写此诗，以节妇的坚贞不二自比，来表示对李师道的拒绝。

19、为了询问张籍对自己诗文的评价，

20、李师道是当时的平卢淄青节度使，是当时炙手可热的藩镇之一。

四、恨不相逢未嫁时下一句怎么说

1、回复“唐诗”、“宋词”，即可查询诗词。

2、古人是不是拒绝人的时候都像张籍这样委婉含蓄呢？也不是的！我们再来读另外一首比《节妇吟》早了几百年的汉乐府诗歌《陌上桑》：

3、同韩愈一样坚决反对藩镇割据，

4、留下一场“恨不相逢未嫁时”的遗憾。

5、《诗经》、《楚辞》都有这样的诗句。

6、这也许正是这首诗被误读千年的一个原因吧。

7、好玩的是，有多事快舌者竟将此事告知于颐。在我看来于哥算是中国为数不多的伟丈夫，他居然派人将崔郊延请入府，问及此诗，崔郊倒也爽快地承认了夙因。于对崔说：“这个女子虽是我用40万铜板买来滴，大爷我缺的是爱但有的是钱，拿我当兄弟的话，你早就该对我讲才是，大哥的女人就是你的女人，拿走不谢！”

8、世界上最远的距离不是瞬间便无处寻觅而是尚未相遇便注定无法相聚

9、虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

10、青年才子朱庆馀于科举考试前，

11、作者：李广，鱼羊秘史签约作者。

12、张籍送给李师以及表自己“恨不相逢未嫁时”的态度，可是由于这句诗太适合爱情了，千百年来，一直为人吟唱不绝。

13、妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

14、少妇对这个男子也颇有好感，

15、我记得原句是“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”。原意是官场是有人送明珠拜托作者办事，作者把明珠送回表示不接受。现在也有人用这句话表示对别人爱意的拒绝。

16、崔护很不好意思地承认了自己就是始作俑者，并在求见奄奄一息的少女时只管呼天喊地嚎哭，许是真心感动了苍天，反正他既没打120也没有去请大夫，而就单凭哭，少女竟然慢慢地苏醒过来，王子吻醒公主的原版，好事双临门，洞房红烛传为千古。

17、由两首诗改编来的。唐 张籍《节妇吟》 君知妾有夫,赠妾双明珠. 感君缠绵意,系在绣罗襦. 妾家高楼连苑起,丈夫执戟明光里. 知君用心如日月,事夫誓拟同生死. 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时. 鲁迅《悼杨铨》 岂有豪情似旧时,花开花落两由之. 何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿.

18、字字道尽这娑婆世间，相爱的两人却不能长相守的无奈辛酸。但谁也不知道，所谓的海誓山盟会不会在油盐酱醋中消失殆尽。

19、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。译文您知我已嫁为人妇，仍送我一对明珠。

20、好了，跳出美妙诗歌的意境，回到本诗创作的背景出处。

五、恨不相逢未嫁时打一个生肖?

1、此诗富有民歌风味，它的一些描写，在心理刻画中显示，写得如此细腻，熨贴，入情入理，短幅中有无限曲折，真所谓“一波三折”。

2、原文：君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里，知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

3、遗憾没有遇到你在我未嫁之前，任凭花开花谢我的决心坚如磐石。

4、出自唐代诗人张籍的《节妇吟

5、天时不能与地利人和，只能忍痛仰天长叹的一声。此句真实用意却是张籍的婉拒，李师道并不傻，心知肚明也就罢了。

6、两人婚后感情很好，韩小妹识得好些个字儿，一天于小哥在挑灯夜读韩在案侧红袖添香，妙手正欲剪西窗烛时，突然在于佑的书简中看见那片亲笔题首诗的红叶，连忙就问：“妾也于水中得遇一枚，不知是否郎君所为？”赶紧从嫁妆里取出一看，于佑墨迹犹存。

7、诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。

8、终于通过寄给李师道一首诗，

9、唐代诗人张籍自创的乐府诗。此诗具有双层面的内涵，在文字层面上，它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道。

10、这首情诗出自于唐代诗人张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》，这首诗的意思是:我把你送的明珠还给你了，忍不住眼泪直往下垂，恨我们没有相逢在我还未出嫁的时候。

11、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

12、唐·张籍《节妇吟》君知妾有夫，赠妾以明珠；感君缠绵意。系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！原诗是写节妇的忠贞守节，今人每喜用“还君明珠双泪垂”难舍难分的感情的辞谢，用“恨不未嫁时”来惋惜所思慕的异性的已婚－相逢恨晚也。

13、在对的时间，遇见对的人，是一种幸福。

14、当那个正确的人出现时，

15、唐贞元时期文人张籍，苏州闾门人，为卿之先祖。少年即中进士，为韩愈最为得意之大弟子，得为国子博士等官职。张氏百忍堂家谱载：以重气节守德操而为唐盛时期文人名流。张籍淡泊名利，从不与奸佞乱臣同流，乐得自在逍遥。为不正面拒绝叛官李师道的徵聘，写此节妇吟以寄。单纯从字面来说，看得出来是这是位中央直属公务员的媳妇写下的满含哀怨凄美，却奈何鱼和熊掌不可兼得，只得放弃幻想回家谨守妇道。

16、在我国历史上，歌颂妇女的诗篇可谓数不胜数，这大多是男人写的，而男人自比女人所作的诗篇，则较为鲜见，它独辟蹊径，则别有深意。如果单从字面上来看，把它仅当作爱情诗来读、来理解，那就是个天大的误会。说到这些，就不能不提到中唐诗人张籍，他可谓运用这种方式来表达深刻内涵的典范。仅举两例：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”这首不是自比，而是他回答晚辈诗人朱庆馀写给他自比诗《近试上张水部》也作《闺意》的。他的另一首自比诗《节妇吟》则最为有名：“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”

17、恨不相逢未嫁时，其实是诗人为了拒绝他人拉拢。答案解析：唐代诗人张籍被后人称为是“流氓诗人”，他的一句“恨不相逢未嫁时”即巧妙地躲过了别人的盘问，也很好的周全了旁人的颜面，可以说是拒绝别人的经典案例了。中唐之后，藩镇割据现象严重，藩镇会用各种手段去勾结拉拢中央官吏，有一些不得意的文人和官吏会去依附他们。而张籍是一位主张维护国家统一的人，当时作为藩镇之一的李师道想要收买他，但是他不为所动，便写下这篇《节妇吟》以表拒绝。

18、乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。

19、我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。

20、实际是委婉试探自己的诗文能否得到赏识。