一、龙门石窟反映

1、龙门石窟保留着大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此，它堪称为一座大型石刻艺术博物馆。让后人知道，古代人民的伟大成就、中国古代石窟雕塑艺术的集中表现。其实它和长城都是一样的，见证了中国的历史。。

2、建造时采用了大量彩绘，今多已褪色。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，现存洞窟像龛2345个，造像11万余尊，与莫高窟、云冈石窟并称中国三大石窟，后加麦积山石窟称四大石窟。

3、综合而言，如果只选择一个去观赏，建议去龙门石窟。如果有条件两个都去一次是最好的，毕竟各自特点不同。

4、洛阳龙门石窟近日又传重大成果

5、连续大规模营造达400余年之久。

6、所以龙门石窟的造像艺术一开始就融入了对本民族审美意识和形式的悟性与强烈追求，使石窟艺术呈现出了中国化、世俗化的趋势，堪称中国石窟艺术变革的“里程碑”。

7、晚清正处于社会变革的特殊时期，以沙畹为代表的欧洲人士在中国的远行、考察经历，成为观照中西文化交流史的一面镜像。图像记录即是一种文化记忆。其著述和手稿日记保存的照片、地图、拓片等资料，是后人补充研究的重要参考。

8、龙门西山北坡唐代僧人墓地遗迹龙门石窟研究院供图

9、北魏造像，脸部瘦长，双肩瘦削，胸部平直，衣纹的雕刻使用平直刀法，坚劲质朴。

10、中间的这位小哥哥头大身子小的，

11、前所未有的奇(keng)妙(die)旅程。

12、文化遗产价值：中国石窟艺术的“里程碑”

13、你还别说，小檬觉得山寨兵马俑还挺萌的，

14、我们再看佛的两侧，阿难文静温顺而又朴实的形象，菩萨端庄华丽而又矜持的表情，天王严肃威武而又硕壮有力的神情，力士坚毅雄强而又暴躁的性格，无一不生动感人、各具情态，达到了形神兼备的艺术效果。奉先寺这种唐代皇家石窟的恢宏气派，正体现了大唐帝国强大的物质力量和精神力量，显示了唐代雕塑艺术的最高成就，是唐朝这一伟大时代的象征，是东方佛教艺术的典范。

15、两朝的造像反映出迥然不同的时代风格，北魏造像在这里失去了云冈石窟造像粗犷、威严、雄健的特征，而生活气息逐渐变浓，趋向活泼、清秀、温和。这些北魏造像，脸部瘦长，双肩瘦削，胸部平直，衣纹的雕刻使用平直刀法，坚劲质朴。

16、《龙门二十品》精选自石窟北魏时期的二十方造像题记，其中有十九品在古阳洞，仅有一品在位于老龙洞外的第660窟(慈香窟)。其风格融合了南北书体的优点，字形端正大气，刚劲有力，形成了独特风韵的艺术美。

17、龙门石窟研究院院长史家珍告诉记者：“我们把这些古代文化的信息，要深入地去发掘出来，然后整理好传递给社会，让大家都有一个共同的感受，就是我们的民族自豪感就提升了，文化自信也就自然而然地建立起来了。”

18、1907年法国著名的汉学家沙畹及摄影师一行人等，短短数月间，遍历我国河南、四川、山西、山东、陕西、辽宁、北京等地名胜古迹，采集了至可宝贵的一手图文资料(石窟造像、金石拓片等)。归国后于1909年在巴黎发布了《MissionarchéologiquedanslaChineseptentrionale》(北中国考古图录)，比关野贞和常盘大定合著的《支那文化史迹》摄印早20年左右。

19、宾阳洞位于龙门西山北部，是龙门石窟中继古阳洞后开凿的第二大窟，在北魏龙门石窟中最有代表性。宾阳洞是北魏宣武帝为父母孝文帝和文昭皇后祈求冥福而修建的，原计划开凿三座石窟，但耗时23年，动工802366人次仅完成了宾阳中洞。宾阳洞平面呈马蹄形，穹隆顶，尖拱形门，正面塑一佛二弟子二菩萨，南北二壁各为一佛二菩萨，洞门外两侧各有一力士，侧壁有佛传故事和著名的帝后礼佛图浮雕，用以宣扬佛法、赞颂佛家的累世善行和炫耀帝后的威仪。

20、洛阳龙门石窟研究院保护中心专门保护龙门石窟，中心的副主任高东亮介绍说，龙门石窟的日常维护主要包括山体排水沟中杂物清理，以减少积水和防止水渗漏，洞窟的定期除草除尘，洞体周围石块及石窟本体石块脱落粘接归位，风化裂缝的填补粘接，小型洞窟漏水的防护等。

二、龙门石窟反映的是什么时候我国佛教文化的面貌

1、蒋宋别墅，位于香山寺南侧，建成于1936年，是为蒋介石庆祝五十大寿而修建的。这座中西合璧的青砖小楼，为典型的半歇山顶、两层周回廊的仿古阁楼建筑，清雅古朴，极具韵味。

2、最大的佛像高达14米，最小的仅有2厘米。

3、首先要明确一点，像龙门石窟这样的景点，和其它自然景观不太一样。洛阳龙门石窟是中国历史瑰宝需要细细欣赏玩味，而不是走马观花的看一圈，作为中国4大石窟，龙门石窟在南北长达1公里，存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品，不过由于历史原因很多佛像已经没有头了，实在是太可惜了。奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕，也是游客最集中的地方。主佛佛像通高14米，非常壮观。另外景区中除了石窟之外，还有蒋宋别墅，白园等值的一看的地方。

4、龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族发愿造像最集中的地方。皇室贵族拥有雄厚的人力、物力条件，他们所主持开凿的石窟必然规模庞大，富丽堂皇，汇集当时石窟艺术的精华，因而龙门石窟是十分具有代表性的。这些洞窟的开凿是皇家意志和行为的体现，具有浓厚的国家宗教色彩，所以龙门石窟的兴衰，不仅反映了中国5至10世纪皇室崇佛信教的盛衰变化，同时从某些侧面也反映出中国历史上一些政治风云的动向和社会经济态势的发展，它的意义是其他石窟所无法比拟的。

5、石窟龙门石窟是我国三大佛教石窟艺术宝库之位于洛阳市南13公里的伊河两岸。这里两山对峙，伊水中流，形若门阙，故称“伊阙”，隋朝始称龙门。龙门石窟自北魏孝文帝迁都洛阳开始营造，历经400余年的雕刻，其中大规模、有效率的营建约计150年，分别出现在北魏(占40余年)和隋唐(约占110年)时期。据1962年龙门文物保管所统计，两山现存窟龛2300多个，大小造像10万余尊，佛塔40余座，造像题记碑文2870多块。造像以北魏(东魏、北齐)、唐代为主。北魏造像约占龙门石窟总造像的30%，唐代造像约占龙门石窟总造像的60%。因龙门东山的岩层比西山的薄，不便雕凿大型造像，所以龙门石窟群，大部分集中在伊水西岸的崖壁上。

6、龙门石窟位于河南洛阳城南伊河两岸的龙门山(又名伊阙)，开凿于北魏孝文帝太和十八年间(公元494年)，后经东魏、西魏、北齐、隋、唐和北宋数代营造，共有2100多个窟龛，10万尊造像，遗留下了大量的艺术珍品。

7、龙门因山清水秀，环境清幽，气候宜人，被列入洛阳八大景之冠。唐代大诗人白居易曾说：“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉”。

8、游客朋友们，现在我们已经来到了龙门石窟西山北端第一个洞窟潜溪寺。潜溪寺开凿于唐高宗初年，洞内造像为一佛、二弟子、二菩萨、二天王。主像阿弥陀佛居中而坐，身体各部比例匀称，面容丰满，胸部隆起，表情静穆、慈祥。与两侧的观世音、大势至菩萨合称为“西方三圣”，是佛教净土宗供奉的偶像。此洞无论是从其规模，还是从备像艺术、雕刻技法来看，都颇似皇家风范，是龙门初唐时期雕刻艺术的典型代表，已经揭开了盛唐那种丰腴典雅的造像风格的序曲。

9、龙门西山的风水比较好。佛教东传后，糅合了中国传统文化中的风水学理论，必然会选择风水佳地。而龙门石窟密集分布的龙门西山几乎呈南北走向，而伊水又穿流于龙门西山与东山之间,形成山口把门之势，符合中国风水学上的"藏风得水"、"负阴抱阳"等基本原则。

10、龙门石窟是北魏、唐代造像最集中的地方，两朝的造像反映出迥然不同的时代风格。

11、金刚力士雕像比卢舍那佛像旁的力士像更加动人，是龙门石窟中的珍品，1953年清理洞窟积土时，在极南洞附近发现的，是被盗凿而未能运走遗留下的。只见金刚力士两眼暴突，怒视前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗犷豪放，雄健有力，气势逼人。

12、龙门石窟实在是太火了！

13、龙门石窟延续时间长，夸越时代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映中国古代政治，经济，宗教，文化，医药等多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。

14、龙门是一个风景秀丽的地方，这里有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流。远远望去，犹如一座天然门阙，所以古称“伊阙”。现“伊阙”，自古以来，已成为游龙门的第一景观。唐代诗人白居易曾说过：“洛阳四郊山水之胜，龙门首焉”。

15、龙门石窟多为皇家贵族所建，是世界上绝无仅有的皇家石窟。

16、龙门石窟虽然破坏极为严重，然而现存造像数量仍达到惊人的110000余尊，是莫高窟造像数量(2415尊)的5倍，云冈石窟造像数量(51000余尊)的2倍，麦积山石窟造像数量(10632尊)的3倍。

17、视频：张博、张利峰、忍冬

18、佛教石窟寺是丝绸之路上得天独厚的历史文化遗产，是丝绸之路文化交流、多民族融合、中外文明互鉴的彰显和反映。

19、传说中那个洪水泛滥的时期，洛水和伊水都因受阻而形成一片大的汪洋，类似于堰塞湖，当然在那个时期形成的规模远比堰塞湖大得多。

20、龙门石窟社会战乱频繁，人民生活朝不保夕，在这种情况下很容易接受宗教信仰，佛教主张的和平就很符合人民的愿望，所以魏晋南北朝时期佛教在我过非常流行，从黎民百姓到统治阶层都十分推崇佛教，封建统治者主要利用佛教中的某些思想来加强对人民的统治。龙门石窟是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库。

三、龙门石窟反映了什么

1、近年来，根据遗产保护要求，洛阳龙门石窟加大日常维护力度，及其疏通了奉先寺，万佛洞等顶部排水进行疏导，保障了雨水排水通畅，有效减少雨水对石窟的冲刷，对危险岩体灌浆猫固，小型坍塌窟龛修补加固等，有效的保护了石窟本体！

2、除了古阳洞和宾阳洞二窟外，在北魏时期开凿的主要洞窟还有莲花洞、火烧洞、石窟寺、普泰洞和天统洞等。同时，因为佛教的进一步兴盛普及，在龙门石窟洞壁的浮雕上，出现了以多画面来表示一个完整佛教经传故事的艺术手法，具有很高的欣赏价值。

3、那么，山寨的是在干什么？

4、龙门石窟造像，既是历代劳动人民和艺术家无穷智慧和血汗的结晶，又是外来文化和我国文化结合而成的一朵奇葩。这些雕刻匠师，承担着为神佛和帝王造像的使命，却又大胆地突破了宗教和礼教的仪轨束缚，在雕刻过程中融进了大量的现实生活，活生生地表现了各种人物造像的动人情景。如喜悦、慈祥、威严、矜持、苦痛，以至作为至高无量主宰的佛之庄严肃穆、胁侍人和供养人的虔诚宁静，无一不是艺术家们对现实的“人”的深刻观察的结果。富有才华的古代工匠和雕刻设计艺术家，面对光秃秃的悬崖峭壁，运用着简单的锤凿，雕出如此巍峨壮观又精工细致的群体佛像，这在当时生产力和生产工具十分落后的条件下，确实令人叹为鬼斧神工。

5、第二次被毁在民国时期，民国政府为从南京迁都洛阳做准备，在修建龙门西山临伊河道路时，亦炸毁大量山麓佛龛。

6、小檬真的已经看不下去了，

7、清乾隆十五年(公元1750年)九月，清高宗弘历到中岳封禅，至洛阳巡游龙门香山寺，感怀赋诗《香山寺二首》开篇第一句即为称颂香山寺“龙门凡十寺，第一数香山”，这首诗被人们当时镌刻在石碑之上，并建御碑亭，该御碑亭位于香山寺内东南侧。

8、佛教传入中国的年代，依史料记载，一般认为为汉明帝时期，「汉明感梦，初传其道」的说法最为有名，证据更充分，三国以来即被流传。东汉永平七年(公元64年)，汉明帝刘庄(刘秀之子)夜宿南宫，梦一个身高六丈，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。次日晨，汉明帝将此梦告诉给大臣们，博士傅毅启奏说“西方有神，称为佛，就像您梦到的那永平求法样”。汉明帝听罢大喜，派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，拜求佛经、佛法。

9、在北魏时期雕凿的众多洞窟中，以古阳洞、宾阳中洞和莲花洞、石窟寺这几个洞窟最有代表价值。其中古阳洞集中了北魏迁都洛阳初期的一批皇室贵族和宫廷大臣的造像。

10、反映古代政治、经济、文化等领域的发展变化。

11、敦煌研究院院长赵声良在采访中表示，中国的传统文化之所以这么伟大，这么宏伟，就是因为它不忘本来、吸收外来、面向未来，因为我们中华民族有这样伟大的胸襟，它没有拒绝外来的东西，在丝绸之路发达的时候不断地吸收外来的东西，然后让自己更加强大起来。

12、经过北魏至北宋400余年的开凿，至今仍存有窟龛2100多个，雕像11万余尊，碑刻题记3600余品，多在伊水西岸。数量之多位于我国各大石窟之首。它们反映了我国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对我国石窟艺术的创新与发展作出了重大贡献。

13、而从观赏价值上，您如果不是一位研究雕刻艺术、宗教佛学抑或历史文化的人，从普通观赏者的角度和地域交通的便利等因素考虑，四大石窟中龙门石窟是最具游览、最佳观赏的。有人说，只去看看奉先寺卢舍那大佛就值那100块的门票钱了。当然，云冈石窟中的彩塑是非常漂亮的，也是龙门石窟不具有的。

14、龙门石窟始开凿于北魏孝文帝千都洛阳(公元494年)前后，迄今已有1500多年的历史。后来，历经东西魏、北齐、北周，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长1000多米，现存石窟1300多个，佛洞、佛龛2345个，佛塔50多座，佛像10万多尊。其中最大的佛像高达14米，最小的仅有2厘米。另有历代造像题记和碑刻3600多品，这些都体现出了我国古代劳动人民很高的艺术造诣。其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞最具有代表性。

15、爱奥尼柱式，源于古希腊，特点是比较纤细秀美，柱头有一对向下的涡卷装饰，爱奥尼柱由于其优雅高贵的气质，广泛出现在古希腊的大量建筑中。

16、龙门石窟位于洛阳市区南面12公里处，是一个风景秀丽的地方，这里有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流。远远望去，犹如一座天然门阙，所以古称“伊阙”。

17、龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展作出了重大贡献。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。

18、只想说武则天的棺材板可能抖得很厉害！

19、真是一点也不如氧化后的“灰头土脸”霸气好吗！

20、定了！龙门石窟被确认为中国四大石窟之首

四、龙门石窟反映的是

1、龙门石窟规模宏大，气势磅礴，窟内造像雕刻精湛，内容题材丰富，被誉为世界最伟大的古典艺术宝库。它以自身系统、独到的雕塑艺术语言，揭示了雕塑艺术创作的各种规律和法则。

2、龙门石窟体现的文化价值：

3、宾阳洞有三窟，宾阳中洞是北魏时期(公元386～512年)的代表性作品。这个洞窟前后用了24年才建成，是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。洞窟正壁刻主像释迦牟尼，左右二边有弟子、菩萨侍立，佛和菩萨面相清瘦，目大颈平，衣锦纹理周密刻划，有明显西域艺术痕迹。窟顶雕有飞天，挺健飘逸。据说，洞口两壁上还有一幅浮雕“帝后礼佛图”，造型别致，构图美妙，后被盗凿，现置于美国纽约博物馆。而洞口唐宰相书法家褚遂良书碑铭，很值得一览。

4、龙门二十品“龙门二十品”的称号始自清代，所谓“龙门二十品”是指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记，其中十九品在古阳洞，一品在慈香窟。“龙门二十品”是北魏时期书法艺术的精华之作，它所展现的书法艺术，是在汉代隶书和晋代隶书的基础上发展演化而来的，字体端庄大方、刚健质朴、既具隶书格调，又有楷书因素，是“魏碑”体的代表，在中国书法艺术发展史上具有极为崇高的地位。

5、这枚金币在洛阳出土，从侧面反映了隋朝末年洛阳与西域商贸交流的密切程度。

6、这些洞窟的开凿是皇家意志和行为的体现，具有浓厚的国家宗教色彩，所以龙门石窟的兴衰，不仅反映了中国5至10世纪皇室崇佛信教的盛衰变化，同时从某些侧面也反映出中国历史上一些政治风云的动向和社会经济态势的发展，它的意义是其它石窟所无法比拟的。

7、韩式半永久大粗眉、传情美瞳线、性感漂唇，

8、睁着卡姿兰大眼睛的夜店女王，

9、手势太魔性了~来，givemefive！

10、龙门石窟自建造以来，受到过两次最严重的人为毁坏：首先是唐武宗时期的“会昌法难”，系官方公开毁灭，如今龙门多处被毁遗迹，均系此时形成。

11、之后历经魏、齐、隋、唐、五代、宋等朝代，

12、古阳洞是由一个天然的石灰岩溶洞开凿成的。窟顶无莲花藻井，地面呈马蹄形。主像释迦牟尼，着双领下垂式袈裟，面容清瘦，眼含笑意，安详地端坐在方台上，侍立在主佛左侧的是手提宝瓶的观音菩萨，右边的是拿摩尼宝珠的大势至菩萨，他们表情文静，仪态从容。

13、如果觉得书已经放不下了，那还有电子版啊

14、以大量的实物形象和文字资料，

15、再者，龙门西山的地质条件优越。从地质构造上看，龙门峡谷基本上属于寒武纪中世石灰岩、下寒武世紫色夹灰绿色页岩等，石质细腻坚硬，可以雕刻出更加精致的、符合中国人审美特征的佛教造像。

16、龙门石窟研究院院长史家珍表示，针对寺院遗址、古墓葬等文化史迹的调查和考古发掘，为丰富龙门石窟的文化内涵、开展寺院遗址保护规划和文化展示、建设遗址考古公园、发展文旅产业等提供了详细的资料，也将极大地推动中国佛教寺院建筑考古、佛教史研究和龙门石窟研究的深入发展。

17、西山崖壁上有北朝和隋唐时期的大、中型洞窟50多个。北魏时期的代表洞窟：古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、皇甫公窟、魏字洞、普泰洞、火烧洞、慈香窑、路洞等。

18、奉先寺遗址出土文物龙门石窟研究院供图

19、石楼：武则天“香山赋诗夺锦袍”

20、万佛洞在宾阳洞南边，洞中刻像丰富，南北石壁上刻满了小佛像，很多佛像仅一寸，或几厘米高，计有1500多尊。正壁菩萨佛像端坐于束腰八角莲花座上。束腰处有四力士，肩托仰莲。后壁刻有莲花54枝，每枝花上坐着一菩萨或供养人，壁顶上浮雕伎乐人，个个婀娜多姿，形象逼真。沿口南壁上还有一座观音菩萨像，手提净瓶举尘尾，体态圆润丰满，姿势优美，十分传神。

五、龙门石窟反映了世界东西方文化交融的哪种方式

1、因此，它是一座大型石刻艺术博物馆。

2、推荐看下面这些关于石窟的书籍资料，里面有非常详细的记载，比回答中的几百个字要详细且全面

3、刚刚！洛阳市政府发布最新通知

4、北魏时期人们崇尚以瘦为美，所以，佛雕造像也追求秀骨清像式的艺术风格；而唐代人以胖为美，所以唐代的佛像脸部浑圆，双肩宽厚，胸部隆起，衣纹的雕刻使用圆刀法，自然流畅。

5、龙门石窟的损毁主要是人为的破坏。一种是民国时期被文物窃取而破坏，另一种是保护不当造成被破坏。

6、车需要停到东山停车场,在停车场那买票,然后坐电瓶车到西山验票口,先走西山,再走东山石窟,再去香山寺,再去白园

7、龙门石窟位于河南省洛阳市，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国科教文组织评为“中国石刻艺术的最高峰”，位居中国各大石窟之首，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。

8、短文第1自然段主要介绍了龙门石窟是个美丽的地方，其中的“然而”起到了首尾呼应的作用，突出了龙门石窟非常美丽，壮观。龙门石窟和敦煌莫高窟，大同云冈石窟鼎足而立，并成为我国三大艺术宝库，这进一步说明了龙门石窟很壮观。与介绍主像释迦如来像相比，作者是如何描写奉先寺主佛的？这样安排有什么好处？答：作者是把大卢舍那像的外貌样子写的更加清楚，这样安排的好处是更能突出大卢舍那像不仅吸收西方艺术的优点而且又融合民族色彩，以雄劲而柔和的写实作风。一定要选我哦！

9、唐代龙门石窟的重点洞窟中，以规模宏伟、气势磅礴的大卢舍那像龛群雕最为著名。这组雕像，以雍容大度、气宇非凡的卢舍那佛为中心，用一幅极富情态质感的美术群体形象，将佛国世界那种充满了祥和色彩的理想意境表达得淋漓尽致，显示了唐代雕刻艺术的最高成就。

10、龙门石窟在民国时期，冯玉祥将军，曾在山上大力植树，和疏通河道等进行保护。

11、在龙门的所有洞窟中，北魏洞窟约占30%，唐代占60%，其他朝代仅占10%。龙门石窟中最大的佛像是卢舍那大佛，高14米；最小的佛像在莲花洞中，每个只有0.02米，称为微雕。

12、如今，当我们来到这里时，现存的塑像依旧能带来一场视觉上的饕餮盛宴与心灵上的洗礼，但那些泯灭在过去的珍品，则被后人用文字永存于历史中。

13、龙门石窟使石窟艺术呈现出了中国化的趋势，是中国石窟艺术的“里程碑”。又经历天竺、新罗、吐火罗、康国等国家营造，发现有欧洲纹样、古希腊石柱等，堪称全世界国际化水平最高的石窟。

14、此处又因石质优良，宜于雕刻，故而古人择此而建石窟。这里青山绿水、万象生辉，伊河两岸东西山崖壁上的窟龛星罗棋布、密如蜂房。

15、龙门石窟保护有效的经验，曾在全国有石窟的地方推广，收效颇丰！

16、龙门石窟是中国石刻艺术宝库之现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上。龙门石窟与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟。龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。

17、以及从里面精挑细选180张做的明信片

18、乾隆御碑亭：乾隆与香山寺

19、关于洛阳龙门石窟的介绍就为大家讲到这里，现在大家可以自由参观一下，按照计划的时间回到这里，祝大家玩得愉快。

20、广告合作：18638879776037963928116