一、赞美关羽的诗句

1、所谓这副楹联是关羽死后成神自制而流传于世的说法，无疑是一个人为编造的“神话”。其实，毫无疑问，这是世间好事之徒，将自制的一幅楹联借着“神话”，强加于已经成“神”的关羽，而流传于世。

2、此先圣五十三岁遗像，藏于解庙，相传至今，面有七痣，须髯稀疏而满颐，瞻仰之下，肃然生敬焉。

3、郭嘉：曹重要谋士，军祭酒，洧阳亭侯。刘备三次被吕布打败后投奔曹操，郭嘉评为：“刘备有雄才，而甚得众心，张飞、关羽皆万人之敌也，为之死用。”

4、天无二日，民无二主，已矣乎，吾未之信，到终有憾三分鼎世；义不可废，节不可夺，强哉矫，至死不变，平生不愧一部春秋。

5、③后世史学家、名家们的标榜作用。

6、颜良文丑知何益，关羽张飞死可伤。

7、关羽不能当一面，魏延何敢比淮阴。

8、来往军中胆气高，平欺许褚胜张辽。又夸益德真勇猛，致使当阳喝断桥。

9、玉泉山头夜显圣，解州城内神昭彰。历代加封赠尊号，崇宁年间朝宋皇。

10、千万雄兵莫敢当，单刀匹马斩颜良。只因云长武艺强，致使猛将束手亡。

11、从《三国演义》中桃园三结义里的誓言：“虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死”就是刘、关、张三人暨关羽本人忠义思想的最初发端。其中“上报国家，下安黎庶”即忠义二字的体现——忠于君，义于民，二者均是益于国家和社会之事，不可偏废一端，这也是之所以忠义二德能够合二为一的原因。而关羽一生也是在践行这个誓言。

12、颜良文丑知何益，关羽张飞死可伤。—陆游《读史》湘西不得归关羽，河内犹宜借寇恂。—杜甫《奉寄章十侍御》龚遂刘宽同煦妪，张飞关羽太驱驰。—贯休《贺郑使君》谩使张辽说关羽，谁将全武易秦裴。—杨基《怀朱秦仲总制》汉末才无敌，云长独出群，神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，《春秋》义薄云，昭然垂万古，不止冠三分!赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝。青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。演义赞诗人杰惟追古解良，士民争拜汉云长。桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王。气挟风雷无匹敌，志垂日月有光芒。至今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳！关公庙对联：兄玄德弟翼德德兄德弟师卧龙朋子龙龙师龙朋义存汉室三分鼎志在春秋一部书

13、《咏史下·关羽四首》宋代陈普。

14、(20016于京山后)

15、将军降汉不降曹，千里寻兄岂惮劳。送别许都关外路，刀尖曾挑锦征袍。

16、后人制作了大量楹联，对关羽的生平、功业进行了评说。笔者在这里只选辑有代表性的一些楹联，以窥其貌。

17、翠华遥隔塞云寒，白草黄沙道路难。国耻几时能雪洗，群言何事只澜翻。

18、光绪五年(1879年)，封关羽为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”26字。

19、破虏忠名万古秋，三分割据百年休。——明唐胄《关羽濑》

20、(丢荆州这个锅一个人背不了)

二、赞关羽的诗词

1、巴山汉水本兴刘，诸葛才华备赞留。但得关髯师广武，北州韩信在南州。

2、通过这些为数众多的诗词，我们可以看出关公在古代人们心目中的分量及他们对关公的敬仰之情，关羽的忠义精神和高尚气节被描写的淋漓尽致，不禁让人由衷的对关羽生起敬佩之情。

3、髯拂乌云吞晓日，面如重枣轻秋霜。马骑赤兔追电影，刀偃青龙喷雪光。

4、横刀拜书去曹公，千古凛凛国士风。

5、功成自合归玄德，解印库金离许都。不羡金银光照室，惟思恩义走长途。人言俊杰千年少，我道将军万古无。不是追兵无铁骑，曹公尤重去时书。——罗贯中赞关羽诗句

6、白衣岂至计，竖子偶成功。天将移汉祚，先忌绝伦雄。

7、明代另一位著名书画家文徵明写有《关帝读麟经》诗。

8、关羽是一个非常重情义的人。赤壁之战曹操落荒而逃，诸葛亮计划派赵云和张飞过江追杀曹操，他对关羽说：“你是讲义气的人，曹操对你不差，怕误了大事。”关羽反驳道：“军师你太多心了，我不会放过他。”诸葛亮只好答应他追杀曹操的要求。曹操先后被黄盖、凌统、赵云和张飞追杀，到达华容道时，关羽从旁边闪出来说：“我奉军师之命，在此等候多时。”

9、宋人张商英，曾任尚书右仆射，他写有《咏辞曹事》一首。

10、汉朝末年董卓弄权，各路诸侯勤王锄奸时，拥袁绍为盟主，袁绍麾下兩员勇将:颜良、文丑，被关羽斩杀，称得上威震亁坤第一功也；赞美关羽诗句:深知礼义、熟读兵书，诛颜良斩文丑威震华夷，温酒斩华雄，击鼓三通斩蔡阳，百万军中拿上將之头如探囊取物。

11、虞世南慷慨出资，购地百亩，让土人耕种，租金用作祭祀关公之用。又出资在庙外南北大道东侧建石碑楼一座，供游人雅座。不久，关帝庙主持请来能工巧匠，将虞世南写的字刻在了一个大石鼎上，此鼎曰乌磁鼎，也放在石碑亭下供人瞻仰。

12、枫桥夜泊(唐)张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠②。姑苏城外寒山寺③，夜半钟声到客船④。

13、羽血未乾蒙陨命，蒙妻正哭妾分香。

14、铁骑千群下九江，将军才气古无双。誓倾淮海鲸鲵窟，痛洗东南礼义邦。

15、鲸破涨天天为赤，鼍鼓毁城城欲坼。

16、这些碑文置于大庭广众之下，对群众会产生一些影响。但是，相比之下，它似乎要较之诗词、楹联的影响小一些。

17、元代人火鲁忽达的一首《谒解州关庙》诗写道：

18、桃园结义薄云天，偃月青龙刀刃寒。

19、曹操雄心怀白马，董昭空自弄精神。

20、(世界作家园林约稿事宜)

三、赞美关羽的诗句有哪些乃大夫也

1、将军秉天姿，义勇冠今昔。走马百战场，一剑万人敌。——唐人郎君胄《壮缪侯庙别友人》

2、云长千载英魂在，江左谁令数阿蒙。

3、颜良文丑知何益，关羽张飞死可伤。—陆游《读史》湘西不得归关羽，河内犹宜借寇恂。—杜甫《奉寄章十侍御》龚遂刘宽同煦妪，张飞关羽太驱驰。—贯休《贺郑使君》

4、②追逐正义的价值观：表现为百折不挠，砥励前进，四十年戎马生涯，义秉乾坤。

5、气盖世，勇而强。万众中，刺颜良。——宋人黄茂才(武安王赞)

6、大勇原从集义生，挑袍小□怯疑兵。

7、来往军中胆气高，平欺许褚胜张辽。又夸益德真勇猛，致使当阳喝断桥。——罗贯中赞关羽诗句

8、若个听诗颐不解，苦予趁韵鬓先华。几淹白坐不投辖，实少青钱付酒家。

9、一骑绝尘走千里，五关斩将震坤乾。

10、按照一般常识，文化是凝结在物质之中，又游离于物质之外，能够被传承的某种事物的历史地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，是人类交流的普遍认知的精神活动及其产品的总和。

11、大观二年(1108年)加封为“武安王”；

12、等是人间号骁将，太山宁比一毫芒。

13、一烛半卷《春秋》，古今表尽，了雄心欲绝。兔马龙刀转瞬间，铁索铜台相接。几点烟沉，群方云扰，战骨堆如云。掀髯微笑，尘世几番花月。

14、造像碑。关羽的造像碑在各地也很多。是以绘画镌刻的形式，表现关羽形象的英姿、豪气。据1961年香港广信印务公司版《关圣帝君圣迹图志》收录的关羽造像碑拓片就有14幅，关羽的形态各异。这些造像碑置于大江南北各地，分布极广。

15、而各种题材的关公诗歌，无疑都在咏叹中注入了深刻的历史内涵，这种历史感是关公形象作为历史人物所具有的特质，随着时代的变迁，其形象内涵也在不断扩大。

16、藐视吴臣若小均，单刀赴会敢平欺，当年一鼓英雄气，尤胜相如在渑池。——罗贯中赞关羽诗句

17、虞世南卒时，唐太宗十分悲伤，说：“虞世南对我忠心一体，拾遗补阙，无日暂忘，实为当代名臣，人伦准的。我有小失必犯颜直谏，而今亡故，朝延上下，无复人矣!”

18、这首诗表达着诗人虞世南的人生态度和处世原则。以蝉自许，以物喻人，表明一个人声名远扬，成就一番丰功伟业，是因为自身品德高尚，洁身自好，人格伟岸，而不是借助他人的力量、权势或地位。

19、关羽不能当一面，魏延何敢比淮阴。——宋代，陈普《咏史下·诸葛孔明八首》

20、虞世南备感兴奋，于是欣然命笔，写下“利不动，色不悦，威不屈，害不折，忠耿耿，义烈烈，伟丈夫，真豪杰，纲常备，古今绝”的三字诗。诗句铿锵有力简洁明快，将关羽“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的大丈夫人格风范表述的淋漓尽致。

四、赞叹关羽的诗句

1、宋代绘图的关羽造像碑有两通。一通是著名画家马远所绘的《关夫子像》，是一幅正面侧身骑马像。碑高07米，宽0.6米。明代天启六年(1626年)会稽李尚石镌石，碑藏于当地长庆寺。碑的左上角有明洪武皇帝敕封齐天护国大将军全文，右上角有清康熙二十三年(1684年)董煌题词。另一通是南宋著名将领岳飞所绘的《关圣帝君像》。为正面侧身骑马挥刀像。碑高07米，宽0.47米。河南洛阳市关林现保存有此像碑刻。

2、吴蜀山川一水通，荆襄偏据地图雄。云长千载英魂在，江左谁令数阿蒙。

3、气盖世，勇而强。万众中，刺颜良，——宋人黄茂才《武安王赞》。

4、辕门黑纛草头靡，渔阳突骑俄已矣。豁然一声如裂兕，刀缨挂发锋血洗。白马城头鼓初起，北人魂夺南人喜。兖州冀州两国贼，委质酬恩竟谁是；有身终为豫州死。

5、壮哉熊虎将，赳赳汉云长。功绩过韩、耿，声名重马、张。

6、挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山。独行斩将应无敌，今古留题翰墨间。——罗贯中赞关羽诗句

7、《关壮缪像》。碑高16米，宽0.64米。为正面坐像。新安江兰刻石。上有乾隆五十八年(1793年)桂馥书的关羽《明圣经》。

8、罗隐《咏蜂》不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？吴承恩《咏蜂》穿花度柳飞如箭，粘絮香似落星。小小微躯能负重，嚣嚣薄翅会乘风。

9、天日心如镜，《春秋》义薄云，昭然垂万古，不止冠三分!赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝。人杰惟追古解良，士民争拜汉云长。桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王。气挟风雷无匹敌，志垂日月有光芒。至今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳！——演义赞诗

10、虞世南(558－638)，字伯施，越州余姚(今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场)人。隋唐时著名书法家、文学家、诗人、政治家，凌烟阁二十四功臣之一。善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”，与房玄龄等共掌文翰，为“十八学士”之一。虽容貌怯懦、弱不胜衣，但性情刚烈，直言敢谏，深得唐太宗李世民敬重。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。

11、至大至刚，塞乎天地；讨乱讨贼，志在春秋。

12、生蒲州，辅豫州，保荆州，鼎峙西南，掌底江山归统驭。主玄德，友翼德，仇孟德，威震华夏，眼中汉贼最分明。

13、这些楹联都对关羽的生平、功世进行了描绘、颂扬，脱不开封建伦理道德观念的表述，这是创作者受历史、阶级的局限所使然；我们自然需要以马列主义的观点，实事求是地，历史地去认识、分析。

14、惟凭立国安邦手，先试青龙偃月刀。——罗贯中赞关羽诗句

15、《宋书·檀道济传》，称檀道济之勇，比之关张。

16、夜半征鼙响震天，襄樊平地做深渊。怪风怒拨汉江水，巨浪齐吞罾口川。八月霖霪飞黑雨，七军偃仰丧黄泉。关公神策谁能及?华夏威名万古传。

17、破虏忠名万古秋，三分割据百年休。——明代，唐胄《关羽濑》

18、(若此去无回？便一去不回)

19、(责任编辑：中国历史网)

20、唐代诗人，大历十才子之一的郎士元，写有一首《壮缪侯庙别友人》五言古诗。

五、赞扬关羽的诗词

1、破虏忠名万古秋，三分割据百年休。汉臣汉贼痴还慧，何用生儿似仲谋。

2、有关关羽的碑刻也很多，几乎在全国各地的关庙中，都有这种碑刻。其中，大致分为两类，一类是文字碑，一类是造像碑。

3、⑤精忠报国的生死观：表现为同休等戚，精忠为国，以身殉自己衷爱的事业，最后血洒疆场。

4、恩酬曹孟德，死报汉中王。大义参天地，英风播四方。

5、诸葛亮：关羽问马超人才情况，诸葛亮讲：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”诸葛亮还称关羽军为“精甲”。

6、书生无计取封侯，群盗纷纷欲效尤。遂使陈琳无罪状，何论关羽有春秋。

7、编辑：安然(赵雪雁)映山红

8、北人更欲生关羽，犹倚糜芳信士仁。曹操雄心怀白马，董昭空自弄精神。

9、灞陵桥上期为别，祖饯樽中合自倾。印绶践言鼎汉叶，千金洁志辞曹轻。单骑到处谁能阻？吩咐车轮缓缓行。

10、自从习近平总书记提出弘扬中华优秀传统文化的要求后，举国上下挖掘中华优秀传统文化之风，为亿万国民所衷爱。党的十九大报告提出社会主义文化、红色文化、中华优秀传统文化问题，充分认识关公文化与之关系，对于不偏离新时代中国特色社会主义文化的要求是非常必要的。

11、千万雄兵莫敢当，单刀匹马斩颜良。只因云长武艺强，致使猛将束手亡。 ——罗贯中赞关羽诗句

12、清顺治元年(1644年)，封关羽为“忠义神武关圣大帝”；

13、鸿门小可，渑池等闲。关公之名，威震江山！

14、碑刻也是我们国家很有影响的艺术形式。它融文学、书法、绘画、篆刻于一体。因此，许多碑刻既是重要的文史资料，又是名贵的文学艺术珍品，有很高的史学、艺术、审美、观赏价值。

15、最爱陈登卧，萧然百尺楼。当时天下士，羞与里中游。四海波涛立，三巴组练浮。丈夫江汉去，桑梓亦千秋。

16、①历史上关羽伟大实践的发韧作用。

17、吕蒙一旦施诡计，白衣摇橹渡关防。麦城守困军旅散，临沮父子魂渺茫。

18、将军气概与天平，匹马单刀独自行。干里寻兄恩义重，五关斩将鬼神惊。

19、东吴赴会，单刀往还。足摇地轴，手撼天关。

20、白马当年事困危，将军立效干功时。斩头出阵来无阻，策马提刀去莫追。壮志威风千古在，英雄气概万夫奇。堂堂庙貌人赡仰，忠勇惟君更有谁？——罗贯中赞关羽诗句