一、描写花椒树的诗

1、保护七星瓢虫、食蚜蝇、草岭等天敌，也是有效的防治方法。

2、我抱着萝卜缨回家，看她们在我怀里微笑

3、三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

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5、对上古人民而言，野生花椒数量稀少，可用作药物，又能产生特殊的香味，这使得花椒充满了神秘色彩，因此让花椒登上了王侯的祭祀台，成为了敬神享神的物品。西周时代，祭祀中使用“椒”已是普遍现象。《诗·周颂·载芟》记载了周朝丰收之后，在祭祀祈福的时候说道：“有飶其香，邦家之光。有椒其馨，胡考之宁。”在贡品中摆上花椒来祈求家族安宁，风调雨顺。花椒沿长江传到楚国，在描写楚国的文献中经常出现。

6、鼎餗也应知此味，莫教姜桂独成功。

7、诞我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂。释之叟叟，烝之浮浮。载谋载惟，取萧祭脂。取羝以軷，载燔载烈，以兴嗣岁。

8、我仓皇出逃，以为没有伤害你

9、经过一段花椒採摘季，花椒人家的男女老少都是自带标签的，不管走到哪里，一眼就能辨识是摘花椒的人。大部分人体重下降，脸变的又黑又廋。两只手被花椒油染黑，指甲缝好长时间都退不干净。因此，在这个季节，花椒人家大部分都吃挂面，泡面。只能将就一下。为了更美好的生活。只知道奉献，不求索取的花椒人家，步履维艰地前行。

10、北部山畔的花椒人家，为了自己的子孙后代不再步上辈人的后尘。早已卯足了劲。宁可砸锅卖铁。也要改变“面朝黄土背朝天”农耕时代。

11、“六月花椒红。”农历的六月，我行走在香格里拉市三坝乡哈巴村外，闻着泥土的芳香，惊喜地看到田边地角的花椒树红成了一片。这是哈巴村采摘花椒的时节，每到之处，但见红艳艳的花椒果实挂满了枝头，一阵阵的花椒香味扑鼻而来，令人心旷神怡。

12、溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

13、7鸿飞遵渚，公归无所，於女信处。——《豳风九罭》解释：大雁高飞沿洲渚，老爷归去没处住，留您两夜在此宿。

14、近年来，乡宁县所属枣岭、西坡、西交口、光华、双鹤、昌宁等乡镇，跳出煤炭圈子，寻求转型发展，瞄准花椒经济，发展花椒产业，走出了一条富民强村之路。狮子头、一把抓、无刺花椒等等一批优良花椒品种大量种植和推广，成就了花椒之乡、花椒基地、有机花椒的美誉。枣岭、西坡等乡镇举办培训班，把行家、方家、专家请到田间地头，手把手为椒农传授技术；为花椒种植户提供资金、肥料、工具和加工设备；帮助他们搭建电商平台，开通销售渠道，打通销售环节，解除后顾之忧，成功举办了花椒采摘节，让乡宁花椒名扬天下，让椒农收入不断增加。许多农户仅此一项年收入可达十万元以上，昔日小小的花椒果，今天成为脱贫致富的金豆豆。

15、花椒开始被用做调味品，是从南北朝时期开始的，并常期稳居调料“十三香”之首。无论红烧、卤味、小菜、四川泡菜、鸡鸭鱼羊牛等菜肴均须用到它。明代李时珍《本草纲目》记载:“花椒坚齿、乌发、明目，久服，好颜色，耐老、增年、健神。”，故为众人所喜爱。

16、“欲知世味需尝胆，领悟人生且卧薪”。个中苦，酸甜苦辣，喜怒哀乐。只有花椒人家自己知道。快乐着也幸福着。一切都付笑谈中。释放心中的愤懑(men)和惆怅。在每一天太阳升起的地方，走完祖先没有走完的路。向往诗的远方。

17、有经历的人都知道，摘花椒是粗活，脏活，累活。天气又闷又热，每天都得换洗衣服。收拾家里，打扫卫生，烧水做饭。伺候家里的老小。几乎把女主人们时间占光。休息时间很少很少。

18、本期编辑：王霞编审：张锦明

19、面前是满满一筐无人问津的萝卜缨

20、厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。

二、花椒树下诗句

1、当我真正面对海洋，终于相信

2、花椒树周围没有杂草，只有阳光

3、夜晚如同白昼，甚至加倍延伸

4、又听嗈嗈大雁鸣，天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻，趁未结冰来迎娶。

5、当初先民生下来，是因姜嫄能产子。如何生下先民来呢？祷告神灵祭天帝，祈求生子免无嗣。踩着上帝拇趾印，神灵佑护总吉利。胎儿时动时静止，一朝生下勤养育，孩子就是周后稷。

6、你热烈的爱烧毁我的灵魂

7、电子版：http://cjsg.ceepa.cn

8、电脑正在播放《安妮的仙境》，萨克斯流淌出越来越低的安静

9、夜色温柔，村庄退向高处

10、有弥济盈，有鷕雉鸣。济盈不濡轨，雉鸣求其牡。

11、花椒油有浓厚的香味，是一种很好的食用油。生产花椒味麻且辣，炒熟后香味才溢出。在烹调上既能单独使用，如花椒面；也能与其他原料配制成调味品，用途极广，效果甚好，如五香面、花椒盐、葱椒盐等。

12、我看《西藏生死书》，在神的世界漫游

13、椒聊之实，蕃衍盈匊。——《郑风椒聊》解释：花椒树上果实累累香满园，繁衍丰茂两手采来一捧满。

14、匊(jū)：“掬”的古字，两手合捧。又，《周礼·考工记·陶人》疏引《小尔雅》云：“匊，二升。”亦通。

15、承办方：迪庆日报文化传播有限公司

16、花椒也是一味中药，《神农本草经》将其列为中品。李时珍在《本草纲目》中说：“花椒坚齿，乌发，明目，久服好颜色，耐老，增年，健神。”

17、朝代(清)作者(贾凫西)

18、我家住在山坡上，吃水都要到河沟里去挑，路远坡陡，挑水老费劲了。爸爸老在外面忙，不沾家，挑水的重担就落在我和弟弟们的肩上。我们年纪小挑不动，只好两个人抬一小桶，大一些了再换大桶。许多时候，人吃的水都无法保证。但是无论如何，我都不肯让花椒树渴着，宁可自己少喝一口水，也要浇好我的花椒树苗。

19、时过境迁，星星还是那颗星星，月亮还是那个月亮。花椒不是去年的花椒。价格不是去年的价格。花椒人家没有往年往日的欢乐。忧伤在心头荡漾。仍然拖着疲惫不堪的身子，依旧站在花椒树下，昂着被太阳暴晒后红里透黑的脸庞。双手不停的摘呀摘。每天穿梭在家里地里两点一线。就这样一天，两天，记不清多少天……

20、1月光流到哪里是哪里，包括它的几个暗疤月光流不流动都一样，堵不住风的虫孔，触角不长的流言月光里有雪的消息，它淡淡的雪是年岁里的谎言，埋不住它而月光越来越白，像要说话。听不听全凭一种心情2要说人间烟火，就是没有掉落的一串花椒细小的子弹，不容易上进枪膛这尖锐的鄙夷：被用惯了的酸甜苦辣要说人间之外，也是没有掉落的一串花椒被放逐的修行和一棵树保持一生的默契3荒芜的山坡，混迹于各种树，各种方言它的芬芳要求领悟，要求你在稠密的利刺间找到发光的箴言它就是一棵花椒树，夜色宽广它的香飘出来，就回不来

三、写花椒的诗四句短诗

1、蒹葭苍苍，白露为霜。——《秦风蒹葭》解释：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。

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3、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

4、夜不算太深，我和女儿刚散步回来

5、最热不过三伏天，头戴斗笠汗透衫。

6、后来，百姓们又将花椒作为一味重要的调味品用于煎炸炖炒、卤制烹饪饮食行业之中，至今深得百姓喜爱。

7、此生甘作餐中料，味入豪门百姓家。

8、北魏著名农学家贾思勰在他的百科全书《齐民要术》中记载，“蜀椒出武都，秦椒出天水”。武都是指秦巴山地结合部，素有“巴蜀咽喉、秦陇锁钥”之称，是甘肃、陕西、四川三省交通要道。这里的秦椒是指秦岭附近(陇南)生产的花椒，是由四川传播移植过去的。花椒的主要栽培人是远古的黄帝、颛顼、大禹，据考证他们都诞生在四川。

9、乍吃黄连心自苦，花椒麻住口难开。

10、花椒年代：(唐)作者：(刘子翚)欣忻笑口向西风，喷出元珠颗颗同。采处倒含秋露白，晒时娇映夕阳红。调浆美著骚经上，涂壁香凝汉殿中。鼎餗也应知此味，莫教姜桂独成功。

11、蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

12、朝代(宋)作者(刘子翚)

13、音乐转到《重回心灵花园》，女儿回过头

14、朝代(明)作者(于谦)

15、昊然：它又重新长出了绿叶。

16、椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。椒聊且，远条且。

17、栽下一棵树去，长成一片天来。

18、名曰椒字味则麻，满树嫣红不是花。腹孕墨珠开口笑壳煨炉鼎菜肴佳。厨无此物难成宴，席有汤锅意更遐。降血除寒湿气去，体淋香汗脸飞霞。

19、交出梦想，交出高贵的头颅

20、面对春天，我内心只有宁静

四、描写花椒树的诗句

1、花椒树的修剪时间需要从多个方面进行考虑，需要考虑花椒树的树龄，花椒树的品种以及种植环境等问题，不过幼龄树和结果花椒树多在秋季花椒收获后进行修剪。花椒树的修剪主要需要从两个方面进行，一是整形，另一个是修剪。二者需要配合进行。另外从问题的描述当中我们基本上能够得知是初果期的花椒树，这样的花椒树的修剪原则是“疏剪”，因为此时的花椒树虽然已经结果了。此时的花椒树一般不进行截短，多进行的撑、拉、曲枝等整形步骤。生长的过于繁密的枝条可以进行疏枝，调整花椒树接受光照的程度。

2、春天到了，我来到了奶奶的菜园，这菜园算不上什么花红柳绿、富丽堂皇，可萝卜早已伸了伸懒腰，白菜长出了几片菜叶，像几块无暇翡翠，花生长出了几朵圣洁美丽的花生花，蚯蚓在忙碌着，花椒树又抽出了新的枝条，远处飞来了几只燕子在叽叽喳喳议论什么。丝丝的细雨，从天而降。菜园里的每一个植物都是那么的悠然自得，是那么的自由自在、无拘无束。

3、花椒作为厨房中的调味品，不仅能够使菜肴更加美味，还具有一定的养生功效。它能够让人胃口大开，越吃越上瘾，越吃越想吃，越吃越健康，在享受生活的同时，遏制疾病和亚健康状态。

4、意欲道出心中隐藏的疑惑

5、每年不间断地修剪、施肥

6、唉！提起摘花椒，男人们累，女人们更累。无法形容女人们的辛苦。一首旋律优美的《嫂子颂》献给摘花椒的女人们。再合适不过。

7、凌晨4点多，又开始新的一天。太阳还没出来，东方黑乎乎的，气压也很低。朦胧中能听到邻里鼓风机呜呜的响声，还有三轮柴油机烦人的噪音。此时大村大堡已是万家灯火，炊烟笼罩着连片的东南西北堡。推开门，刚起床的睡眼一眨一眨，抬头“一去二三里，烟村四五家”的情景又出现在山的那一边。花椒人家的主妇们每天重复着这一系列的规定程序。从开始一直持续一两个月。

8、花椒地里容不下女人们的漂亮。没有一个像城里女人那样，描眉画眼，涂脂抹粉。也看不到弯曲波浪的发型。而穿裙子，高跟凉鞋的更是少见。二三十元买身衣服就能把自己武装起来。不使用任何防晒护肤品，头戴一顶防晒的布帽子，把脸面，脖子裹的密不透风。其实并没有草帽凉快。这就是花椒女人们最时尚，最合适的打扮。从内到外表现出花椒人特有的精神风貌。一头扎到地里。忘记了所有的疲劳和不雅。汗水渗透了衣服，湿了又干，干了又湿。

9、诞降嘉种，维秬维秠，维穈维芑。恒之秬秠，是获是亩。恒之穈芑，是任是负，以归肇祀。

10、鸟杠选用花椒木的好处：纯天然材料不用加工。药用价值高，不长虫，防脚病。鸟站上去由于有一层小疙瘩，不打滑，通风效果好。和紫藤杠相比还有一个好处，不会像紫藤一样缝隙深容易别鸟趾甲。几种常见的花椒木站杠分类：极品描述：只起楞不起包，像紫藤的花椒木。最适合做栖杠的。又通风又不扎脚一等品描述：小疙瘩分布均匀，四面都有不扎脚。二等品描述：小疙瘩分布均匀，四面都有，突起明显，有点扎脚。三等品描述：大疙瘩分布均匀，四面都有，突起太过明显，疙瘩必须人工打磨。四等品描述：大疙瘩分布不均匀，而且疙瘩很少，且有明显突起。

11、昂盛于豆，于豆于登，其香始升。上帝居歆，胡臭亶时。后稷肇祀，庶无罪悔，以迄于今。

12、黑夜的黑，喜欢简单的生活

13、彼其之子，硕大且笃。

14、祭祀先祖怎个样？有舂谷也有舀米，有簸粮也有筛糠。沙沙淘米声音闹，蒸饭喷香热气扬。筹备祭祀来谋划，香蒿牛脂燃芬芳。大肥公羊剥了皮，又烧又烤供神享，祈求来年更丰穰。

15、历史资料表明花椒用于敬神祭祀活动

16、喜欢空闲时间呆在家中，读书

17、桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

18、喜欢秋天，因为秋天是黄色的

19、花椒，曾用名秦椒、川椒、大椒，属云香科花椒属，株高3米左右的落叶小乔木。

20、桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。

五、赞美花椒的诗词

1、箨兮箨兮，风其吹女。——《诗经·郑风·箨兮》解释：枯叶呀枯叶，风吹动了你。

2、古代人认为花椒的香气可辟邪，有些朝代的宫廷，用花椒渗入涂料以糊墙壁，这种房子称为“椒房’，是给宫女住的。后来就以椒房比喻宫女后妃《曹操文集》“假为献策收伏后”篇及《红楼梦》第十六回中有“每月逢六日期，准椒房眷层入宫请候”之句足以佐证。

3、大红袍兮味中王，温而辛兮麻又香；

4、花椒喜光，耐寒，耐旱，抗病能力强，隐芽寿命长，不耐涝，短期积水可致死亡。花椒生长发育期间需要较高的温度。花椒对土壤适应性强，尤喜深厚肥沃，湿润的沙质壤土。对土壤酸碱度要求不严，在中性或酸性土壤中生长良好，在山地钙质土上生长更好。

5、除非是耐盐碱和海水中生长的植物，长期接触盐水就会死亡。因为土壤有盐后，按渗透压原理，植物非但吸不到水份，相反，植物根系里的水份会被吸出来，就象家里腌咸菜一样。树根成咸菜，树还能活吗？

6、颗颗美人羞赧色，针刺手麻放一边。

7、花椒人家的成员结构主要是五零，六零后的老两口，七零后的小两口。改革开放后，这些年龄段的人，陪花椒走过了几十年。花椒产业的收入养育了几代人。1999年高校扩招，大部分八零后不是上学就是在外打工拼搏。九零后以前还摘花椒，后来都不见踪影了。零零后是“袋鼠族”的一代，根本就不是农村的料，那怕在外喝西北风都不愿回老家摘花椒。时代的变迁决定了一代人的意识。

8、青芽春来佐美味，红果秋至送馨香。

9、近期，各路平台发布了许多和花椒相关的作品，有的讲打理椒园的辛苦，有的说釆摘椒果的乐趣，有的写诗吟赋，有的填歌咏词，浓浓亲情，脉脉乡风，流露其中，让人陶醉不已。我算在外上班一族，却心牵故土，在家园周围也种了数十株花椒树，虽未长成，但已挂果，今天斗胆以椒农自诩，提笔写下一点文字，不管是班门弄斧，还是狗尾续貂，只求观赏诸君不喜勿喷。

10、女儿正翱翔在辽阔的海洋，试图抵达生活的彼岸

11、周海，上世纪八十年代初期出生于滇东北金沙江边，初中教师。偶尔信笔涂鸦，有作品见于《诗潮》、《边疆文学》、《昭通文学》、《九月诗刊》、《散文诗》、《长江诗歌》、《赤水源》、《绥江文学》等等刊物。

12、也许，不止一滴两滴东去的江水

13、憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。

14、将花椒作为调味品，首见于三国陆玑《毛诗草木疏》，其中写道：“椒聊之实……蜀人作茶、吴人作茗，皆合煮叶以为香。今成皋诸山间有椒谓之竹叶椒，其状亦如蜀椒，少毒热，不中合药也。可著饮食中，又用蒸鸡肠最佳香。”说明在三国之前，巴蜀地区湿气凝重，益于辛辣，人们需要辛香调料来满足食品需求。花椒作为中国主流调料的历史在唐宋达到了高峰。

15、花椒树栽植很简单，每年早春在花椒树刚萌芽已现出椭圆形芽苞之时就是栽植的最佳时间，成活率也高。栽植时只需在适当的位置挖一小坑，把树苗放好，浇足水后扶正，踏压一下即大功告成，株距约3米左右，不出半月芽苞就会生出嫩绿的叶芽和叶片。

16、宋代乐史撰，王文楚等点校，中国古代地理总志丛刊《太平寰宇记》第三集第1559至1560页记载“黎州，汉源郡，今汉源县，土产：红椒”。汉源县是花椒人工驯化地，是花椒的故乡，是中国花椒第一县。

17、语童：现在怎么没有那么香了呢？

18、北魏郦道元《水经注》1610页记载，“沫水发源牂广柔县境外，广柔县有石纽乡，是大禹诞生的地方”。几代蜀王，蚕丛、鱼凫等都是羌人，三星堆纵目人应该是黄帝或蚕丛的造型。茂县营盘山遗址证明那里人类活动很早，现在的花椒质量不错。

19、每年一季的花椒採摘。用“比鸡起得早，比狗睡的晚”，做比喻一点也不过分。何况女人不是铁打的身板，男人不是钢铸的脊梁。用自己血肉相连的双手採摘梦想和“小康”。今天要比昨天摘的更多。每天都过秤和记账。一串串数字中包含着生活的希望。

20、鸡鸭鹅归途的和鸣，还有