一、描写儿童赛龙舟的诗句
1、附会以纪念屈原跳江自尽
2、老去容身惟有睡，午宜采药懒能行。
3、儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
4、沿河而居，珠水两岸的原居民把划龙舟当作一种探亲访友、祭祀先人、纪念屈原的民俗。
5、赛龙舟的河道就选在三江之一的浈江口，河面上挂起的三角采旗和两岸撑着各式各样花伞的人群被连成了一个整体与岸边那高高耸立的楼群一起映入了如镜的河面，又连着河中那一条条五彩缤纷的龙舟，构成了一副美丽的风景画。
6、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》
7、《清明》(唐)杜牧：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
8、还有许许多多的传统节日也是和端午节一样有趣的，我们要一起保护中国的传统节日。
9、粽子飘香五月端阳风雨端阳
10、五日午时蓄採众药治病，最效验。
11、重午节、天中节、五月节、菖节
12、河南、浙江等省农村每逢端午节这天，家里的主妇起得特别早，将事先准备好的大蒜和鸡蛋放在一起煮，供一家人早餐食用。有的地方，还在煮大蒜和鸡蛋时放几片艾叶。早餐食大蒜、鸡蛋、烙油馍，这种食法据说可避“五毒”，有益健康。
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14、竞渡的龙舟高高地挂起一面面红旗，从柳阴深处的水洲出击。鼓声像春天的雷电，冲破烟雾，劈开波涛，直奔远处夺标目的地。围观人群的欢呼声震天动地，有惊退万人争战的豪气。在金碧辉煌的小阁楼西，夺得锦标的龙舟获得第一名回来了。
15、亿兆同归寿，群公共保昌。
16、旧俗方储药，羸躯亦点丹。
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19、尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
20、2十里长河一旦开，亡隋波浪九天来。锦帆未落干戈起，惆怅龙舟不更回。
二、描写赛龙舟的古诗词
1、当我们面对别人的灾难，日渐麻木时；当我们遇到挫折，愤世嫉俗时，不要让敌意遮住了双眼。去相信世界还有爱。也许曾经被伤害，曾经被欺骗，可是为什么要宁可相信让人痛苦的东西，而拒绝去接受美好呢。
2、为了表示自己的忠心，唤起楚国百姓的爱国之情，屈原跳进大江中，以死来表示自己的爱国之情，楚国老百姓害怕江中的鱼吃屈原，就包了许多粽子，以此来堵住鱼的嘴，这样鱼就不会吃屈原了。不过，这已经晚了。老百姓都很后悔冤枉屈原。所以，每到端午节时，人们就用吃粽子的方式来纪念屈原。
3、屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
4、赛龙舟，是端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。
5、端午在古人心目中是毒日、恶日。在这个时间段天气燥热，人容易生病，蛇虫繁殖也容易把人咬伤。所以人们在这个时间采很多草药治病防病，而此时草药茎叶正好成熟，药性也最好。久而久之人们甚至相传此日是天医星临门。到明清时大城市的药铺常在端午日施药，居民届时会到药店索取应节的消毒药品，如雄黄、芷术等。于是形成了端午采药、施药的习俗。
6、挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢?然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。”说到底，端午的鸭蛋其实是一个载体，承载着先生对家乡的思念和对童年生活的怀念。
7、今天我吃粽子，也是为了纪念屈原，因为屈原是一个好人，是一个忠臣，是一个伟大的爱国诗人。
8、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
9、(才过屈宋)屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄，先生有才过屈宋。”宋·林正大《括酹江月》词：“道出羲黄，才过屈宋，空有名垂古。”
10、(人群熙攘)同于“熙熙攘攘”,形容人来人往,非常热闹拥挤。
11、译文：在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。
12、今天过得真快，让我明白了很多知识，也知道了许多民间风俗，让我感到很开心很快乐地过完这个端午节。
13、轻轻剥开青绿色的粽叶，一股粽香味扑鼻而来，露出乳白色的糯米。沾点白糖，轻咬一口。嗯，粽子的味道真好！
14、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”
15、赏析：“竞渡”就是现在赛龙舟活动的前身。为了衡量竞渡的胜负，唐人创造了“锦标”的比赛制度，指在龙舟划到终点的时候，以抢夺浮标来判断胜负，抢得头标的人就是比赛的冠军，鼓声擂动，船只齐发，争先恐后，惊吓得水鸟乱飞，只为夺得锦标。
16、旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。我国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。艾虎或以艾编剪而成，或剪彩为虎，粘以艾叶，佩戴于发际身畔。端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。
17、我年年都要过端午节，牢牢记住屈原这个人，像他那样热爱我们伟大的祖国。
18、端午临中夏，时清人复长。 ——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
19、哀哉徇名士，没命求所难。
20、端午节起源于中国，最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日。
三、关于赛龙舟的诗歌幼儿诗
1、云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
2、记得当年年少时，兰汤浴罢试新衣。
3、知是中天近，邻居为我留。
4、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。
5、日斜吾事毕，一笑向杯盘。
6、薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。
7、故乡的端午节，浸透着一种浓浓的乡亲、亲情。
8、过端阳节的时候，买了樱、桃、桑椹、菖蒲，而且买了雄黄酒，并且在家门口贴上了黄符纸，虽然贴了这么多辟邪的东西，但还是担心债主找上门来。这首诗表现了古代贫困百姓过端午的真实生活情况，幽默中带着一点苦涩。
9、诗人们留下不少描写端午的诗篇，
10、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
11、红旗高举，飞出深深杨柳渚。
12、粽子不仅是舌尖上的美味，更是一个民族难以割舍的温馨。
13、赏析：诗人在端午日，看看山村中盛开的石榴花，然后包粽子、挂艾草、采药草，也在额上点了雄黄酒，傍晚忙完了也准备喝一杯。全诗不仅叙述了民宿，也让字里行间的闲适惬意，浮现在我们眼前。
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15、(同舟共济)舟：船;济：渡，过河。意思：坐一条船比喻在困难时，大家同心协力，共同渡过难关。也作“同舟而济”。
16、斗巧尽输年少，玉腕彩丝双结。
17、在古代，这是一个很隆重的节日。
18、端午节到了，你家是吃甜粽子、咸粽子、还是荷叶粽子。问题来了：最早的粽子是用什么包的呢？
19、每逢端午节，人们都要把房子打扫得干干净净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。这个小常识大家要知道哦！
20、汪曾祺：最有滋味的端午鸭蛋
四、赛龙舟的诗句有哪些
1、五月初泪罗江边，你——屈原，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。
2、粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
3、在这里，人们都用了纪念这组字眼。但在事实看来，但无论是哪种由来，端午节都本应是一个悼念日。可是，我所感受到的端午节，是一个举国欢腾，普天同庆的喜庆日子。
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5、北方粽子的代表品种，北京粽子个头较大，为斜四角形或三角形。目前，市场上供应的大多数是糯米粽。北京粽子多以红枣、豆沙做馅，少数也采用果脯为馅。
6、《减字木兰花·竞渡》(宋)黄裳
7、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
8、端午龙舟竞渡之俗起源于南方
9、金碧楼西，衔得锦标第一归。
10、当裁判员一声令下，所有的队伍一起出发。这次比赛共有七支队伍参加，他们的龙舟按彩虹的颜色顺序排列。有的队伍依照船头指挥员擂鼓的节奏前进着，拼命地前进着，一下子领先排在了前头；而有的却弄得手忙脚乱，落在了最后，正所谓：欲速则不达。
11、龙舟竞渡屈志从俗食古不化
12、“加油，加油！”一声声鼓舞的声音在大河上此起彼伏，队员们齐心协力，拿着桨奋力向前划着。还有一位队员敲着鼓为队员打气、加油，指挥着他们，希望能够得冠军。队员们划出的水波快速向后退，龙舟像箭一样在大河上飞快地向前行驶。快到终点了，队员们使出全身的力气向终点划去，“噢，胜利了！”——队员们脸上露出了胜利的喜悦。
13、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》
14、一丈戎葵倚绣窗，雨足江南好时节。
15、旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇，一说即艾人的别样形式。
16、端午节的时候，老人们总会用五彩丝线编一些好看的手绳，给调皮的孩子系在手腕上，再小一些的孩子，还会挂上漂亮的小香囊，据说是辟邪驱毒的。
17、端午是个美好的节日，在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思，让凡尘蒙蔽的心，在青色的古意间得到片刻的回归，认取生命中的真意，可以让生命更加真实一些。
18、端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。
19、蹋青青，蹋青青，西泠桥畔草连汀。扑得龙船儿一对，画阑倚遍看游人。
20、8《富屯溪观景，其三》龙舟两两齐发晓，蓑衣斜斜垂飞鸟。泼墨难绝不成画，浪花散匿现楼桥。越王桥上人尚早，富屯溪底银波到。渔载化作溪间雪，欲寻天宫酒一瓢。
五、赞美赛龙舟的诗句
1、射粉团，唐宫中造粉团角黍饤盘中，以小弓射之，中者得食。
2、五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。使君出时皆有准，马前已被红旗引。两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标，后船失势空挥桡。
3、湖亭观竞渡年代：(宋)作者：(楼钥)涵虚歌舞拥邦君，两两龙舟来往频。闰月风光三月景，二分烟水八分人。锦标赢得千人笑，画鼓敲残一半春。薄暮游船分散去，尚余箫鼓绕湖滨。
4、(人山人海)人群如山似海。形容人聚集得非常多。
5、解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。
6、端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎)以镇邪。
7、拼音+关联词+修辞+标点：小学语文必考基础知识大全，期末复习必备
8、客舍宛如村。好事无人载一樽。
9、译文：青年们纷纷炫耀自己的节日装束，头上插着钗头彩符，身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了，不愿再去与人拥挤，只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊，船浆起伏，江面上浪花翻卷飞舞。
10、译文：在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。
11、老家过端午节，会像过年一样地隆重。除了包粽子外，还要蒸糖三角煮咸鸭蛋……记忆中，那时条件好的人家还会到集市上称几斤肉，买上几条鱼，做上几个下酒菜，犒劳一下刚刚忙碌完麦收的自己。
12、传说这一天是恶月恶日，
13、鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。
14、千年沉怨空回顾，甚当时、纫兰佩芷，早随尘土。湘水无灵悠悠去，剩有龙舟箫鼓。看众醉、独醒更苦。泽畔行吟谁知者，等词人、泪眼歌金缕。休赋鵩，且投黍。
15、记节何妨斟蚁酒，夺标无复见龙舟。
16、关注本号，让孩子爱上阅读与学习
17、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》
18、浙江嘉兴粽子历史悠久闻名华夏，嘉兴粽子为长方形，有鲜肉、豆沙、八宝、鸡肉粽子等品种。
19、端午节到了，一说到端午节我们就会想到粽子。是的，每到端午节家家户户都很热闹，都在包粽子，今年我也要学包粽子。今天上午，我和弟弟一起在家里学包粽子，之前的准备是；一碗调好料的糯米，一些粽叶，兰草和调好料的肉。
20、入户桃阴夕照移，久看蒲糉今娇儿。