一、关于香囊的诗句

1、大梅的工作室还会接到线下手工教学的活动，她对此感受很深。她之前去给有一些障碍的孩子上课，他们可能无法很好地控制身体，穿针之类的也显得困难。但是他们都特别执着地想学会，大梅耐心地教了好久，回家还拍了视频给他们反复学习。

2、然而，到了明清时期，由于对女性伦理的束缚加强、大户人家女性“大门不出、二门不迈”的闺阁风俗形成，在小说笔记中，香囊更多的成为了私情、甚至是偷情的代表，成为“私相授受”、“私定终身”的代表物件。

3、杨万里有《烧香诗》：“诗人自炷古龙涎，但令有香不见烟。”

4、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》

5、古人用香，不是单纯对香味的追求，而是重视心灵的宁静和本性的安逸，体现了儒家的基本思想中对“天人合一”的一种追求。

6、小鸡香囊2个或古风香囊1个

7、古装剧里信物联盟妥妥的

8、在南方等地，香囊还是用来酬谢爱情神灵的器物。《广东新语》卷六《神语》:“有急脚先锋神者，凡男女将有所私，从而祷之，往往得其所欲，以香囊酬之，神前香囊堆积，乞其一则明岁酬以三四。”急脚先锋神掌管爱情与婚姻，古时南方多有信奉。

9、从她的香囊上，我们能感知到手作独有的温度感、叙述感，饱含温柔的气息。初秋渐渐微凉，借香囊一赏，收获一些诗情画意。

10、《红楼梦》中，曾有宝黛二人因香囊而生小儿女嫌隙的描写：“我既媚君姿，君亦悦我颜。何以致叩叩，香囊系肘后……”

11、孩子们无意识地接触到了香囊，大梅或许也没有刻意地去引导东西有多么有意思，但是这种喜欢大概是天生的，加上家庭氛围和母亲日常露出的小细节，他们自然地喜欢上了香囊。

12、香囊绝对是百妹的浪漫首选

13、另一种说法则是香文化起源于春秋时期的楚国。

14、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》

15、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

16、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何!流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。——文天祥《端午感兴》

17、农历五月初夏天的第一个午日，仲夏登高，顺阳在上，故称“端阳节”，即我们熟知的端午。

18、该诗创作时值端阳，此诗非宋人所作。

19、译文：端午节到了，火红的石榴花开满山村。吃了像两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。

20、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。——卢肇《竞渡诗》

二、有关香囊的诗词

1、提到传统的香囊，可能大多数人脑中浮现的首先是织物的样式：用各色丝线缠绕，装饰以吉祥图案纹饰，缝制成形状各异、大小不等的绣囊，内装具有浓烈芳香气味的中草药，佩戴在身上，行动时香风摇曳，放置于帐内，则静处生香。

2、译文：刺绣女工因白昼变长而可多绣几根五彩丝线，吹管的六律已飞动了葭灰。

3、看完一整部片子不免揪心，民族的文化将何以为继？智者无言宿儒泪，余音绕梁青松心。

4、节日如果缺少了文化内涵，只剩下例行的公共假期，然后在假期里出游或者吃喝，生活就变得很荒凉。端午节除了吃粽子、悬挂艾草，还有佩戴香囊的习俗。小小香囊为端午节留下馨香的记忆，美化了上至王公贵族，下至村野百姓的生活。请欣赏两首有关香囊的现代诗。

5、思君即幽房，侍寝执衣巾。

6、个人感觉还是没有使用的必要的,毕竟里面的一些香辛料的成分对于孕妇以及胎儿是很不利的一件事情,所以还是建议你孕期的话都是需要远离这样的一种环境,保持家里的整洁通风的话是很重要的,凡是带有香味或者是刺激性的东西都是需要远离的。

7、古代文人墨客们对香囊都情有独钟，香囊是诗词歌赋中最常见的意象之一。今天就和大家分享一些关于香囊的美句。

8、贾充心中猜到几分，可能是女儿贾午有了爱慕之人，私自将香料馈赠他人。最终，如他所料，贾充得知实情后，将女儿嫁给韩寿为妻。(《晋书卷四十列传第十》)

9、从打板、裁剪到缝制，亲手制作香囊

10、天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。薄衣初试，绿蚁新尝，渐一番风，一番雨，一番凉。

11、人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

12、古代香囊可不是女孩子的专属浪漫，男生也会佩带香囊。《红楼梦》中，就有贾宝玉贴身佩带香囊的情节。

13、何以致拳拳？绾臂双金环。

14、除了上述种种，香料最主要的作用之还是用于驱虫、避瘟、防病等具体的医用方面。

15、译文：穴枕好像通了灵气一样，长长的丝絮像是能把人的命延续。四季花都开放，粽子的种类花样多，味道独特美味。

16、香囊开始成为常用的贵族装饰品

17、13年一部《百鸟朝凤》用响遏行云的唢呐留下自己的印记。那里是黄土地的脊背上长出的无双镇，无双镇的命脉里流淌着唢呐声。

18、密封书锦字，巧绾香囊结。

19、《旧唐书·杨贵妃传》记载：“初座时以紫褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍在。”

20、病起心情终是怯，困来模样不禁怜。旋移针线小窗前。

三、关于香囊的诗句(82条诗句)

1、除了朝堂赏赐，香囊原本也是可以作为礼品来互相赠送，有的香囊是自己制作的，明代小说中显示也可以从市场上购买，作为礼物赠送。

2、伤情处，高城望断，灯火已黄昏。

3、当人们挖开旧冢，却发现遗体已经腐坏，只剩下香囊仍然完好。

4、网剧《漂亮书生》女主挑选香囊

5、城市里的节日没有艾草香

6、之前已经说过了香囊的各种花样，然而对于古人来说，戴香囊当然并不仅仅是因为它好看——

7、香囊，以锦制作，也称“锦囊”或“锦香袋”。一般系于腰间或肘后之下的腰带上，也有的系于床帐或车辇上。三国魏朝繁钦在《定情》中诗云：“何以致叩叩，香囊系肘后。”唐朝同昌公主的步辇缀五色香囊，每出游芬香满路。由于奇特香料多来自外国的贡品，朝廷还把香囊作为赏赐之物。佩带香囊之俗，也在民间盛行。“榴花角黎斗时新，今日谁家酒不樽。堪笑江湖阻风客，却随蒿叶上珠门。”这首古诗是描述当时人们欢度端午佳节的种种习俗。端午节前后，人们除了吃棕子、插艾叶以外，还要给孩子们带上香囊。。

8、再有一周多就是七夕节了

9、览香囊无语，谩流泪、湿红纱。记恋恋成欢，匆匆解佩，不忍忘他。

10、译文：焰火像是东风吹散了的千树繁花，纷纷落下仿佛星星如雨般坠落。豪华的马车满路飘香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜舞动鱼灯、龙灯不停歇，笑语喧哗。

11、我从东门出去游玩，不经意间得亲足下的尘土。

12、民间艺术作为劳动人民最原始的情感表达的产物，往往从内容上外形上直接了当地表明态度。民艺植根于传统文化，其中的表达和我们血脉相连，我们看到民艺的亲切感就是证明。

13、金属制就的香囊中，最具有丰富历史意义和价值的，非据传杨贵妃所佩戴的那枚葡萄花鸟纹银香囊莫属。

14、图12宋南京大报恩寺鎏金卷草纹香囊

15、便收拾银瓶，当垆人去，春歇旗亭。渊明权停种秫，遍人间，暂学屈原醒。——罗志仁《木兰花慢》

16、中华传统中，香囊是香文化的一种载体及具象表现，而中华文明中的“香”文化，同样具有古老的渊源及传承。

17、赵悠然小朋友的香囊作品，

18、盼望郎君来到我闺房，我愿意在你入室就寝时在一旁手持衣巾。

19、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

20、为了调制出具有更佳文化内涵及药用价值的香料，我查阅了《香典》一书，利用现代中药房可以提供的药材原料，制作了甜而不腻的简易香丸，放置于镂空香囊中。

四、描写香囊的唯美句子诗经

1、可能这种形式相比于现代艺术更显粗糙，但是个中体验内涵，并不逊色。我们对艺术多了许多包涵，人们可以接受民艺，但看懂它又是另一个方面。

2、我既媚君姿，君亦悦我颜。

3、唐代《初学记》引应劭《汉官仪》中的记载:“尚书郎人直台，廨中给女侍史二人，皆选端正妖丽，执香炉香囊烧薰护衣服。”据这段史料,我们大致可以推断秦汉时期香囊的功能还是以熏衣为主，但其礼仪功能已开始逐渐发挥作用。

4、“民间艺术的创新发展。”

5、去年中秋，我们做了桂花香囊，留住满杭城的桂花香。

6、图3清缉珊瑚珠喜字纹香囊

7、可有艾草香弥漫窗口门旁

8、由于作品全部手制，所以整个工期大约需历时两周左右。这里面包含了中国手工匠人的心血结晶。

9、诗里的宿二代小汤圆已经帮大家实验过啦，白嫩嫩的小脸蛋，再也没有蚊子包了。

10、从这里就可以看出来，香囊可谓是宝玉黛玉爱情的信物了。

11、铜盘蕙草起青烟，斗帐香囊四角悬。

12、香囊成为各阶层广泛使用的饰品

13、出于这种祛病养生的功效，香囊也逐渐衍生出了祈福辟邪的意味。因此,它突破了端午这一限制，出现在日常生活的各种场合，如生日、满月、过礼、迎亲、丧葬等诸事，甚至还作为死者的陪葬物。

14、屈原在《离骚》写过：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”古人佩戴香囊于腰间，既作装饰，又有内里香气，走路浮动生香。现在的服装不适合佩香囊于腰间，但是香囊的作为民艺之渐渐从古代型制变成适合当代的小物品，散发着全新的光芒。

15、玉台金盏对炎光，全似去年香。——朱翌《朝中措》

16、昨夜霜降寒风骤起，梧桐叶落纷纷，我无处回避自己衰老的面容。秋风问我为何这样，我没有说话，只是用手在空中书写。人老了，有时沉醉有时沉病有时慵懒。

17、待收复西京后，唐玄宗派人悄悄将她的遗体移葬，人们发现贵妃的遗体只剩下莹莹白骨一具，唯有临死时佩戴在胸前的香囊还完好似昔。

18、销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。

19、山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。

20、★现代影视作品中佩戴香囊的细节展示

五、描写古代香囊的古诗

1、旧俗方储药，羸躯亦点丹

2、稽古堂前，恰见四番端午又来江上，听鸣鼍急鼓。棹歌才发，漠漠一川烟雨。——郭应祥《传言玉女》

3、但是在众多的“心动好物”中

4、最后再来一张我的香囊作品大合影吧！

5、生活不易，香囊也必须多才多艺

6、像这样关于香囊的美好词句，至今也仍在流传。

7、年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。——文天祥《端午感兴》

8、金塘雨过犹疑梦，翠袖风回祇恐仙。

9、我游南宾春暮时，蜀船曾系挂猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——陆游《三峡歌》

10、用什么表达我对你的殷勤？套在我指上的一双银戒指。

11、彩丝金黍，水边还又相逢。怀沙人问，二千年、犹带酸风。骚人洒墨香浓。幽情要眇，雅调惺松。——赵以夫《芰荷香》

12、作为实用性、观赏性、礼仪性哪点儿都不差的饰物，香囊能够从上古流传至今，也确实要说句：“应该的。”

13、图22印尼沉香和田白玉福袋香囊(沉香世家作品)

14、繁钦的《定情诗》中有云:“何以致区区，目中双明珠,何以致叩叩,香囊系肘后。”

15、红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

16、宋褐色花卉纹绮猫形香囊nag

17、身作琵琶，调全宫羽，佳人自然用意。

18、《晋书》中还记载了一个故事，名臣贾充的女儿贾午因为与贾充的下属韩寿私定终身，偷偷把皇帝赐给父亲的奇香做成香囊送给他，结果因为香味独特，被贾充发现这个秘密。而贾充没有为难这对恋人，而是同意女儿嫁给了韩寿，因此传为一段佳话。欧阳修还写诗调侃过“身似何郎全傅粉，心如韩寿爱偷香”，这也是我们常说的“偷香”一词的典故。

19、作为一个乍一看并非不可缺少的物件，能从先秦一直流行到民国，香囊身上被赋予了太多故事，事生事死、亲情爱情、古人的一生处处都有它参与的影子。

20、重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。——李之仪《南乡子》