一、关于四大民间故事的诗句
1、孟姜女问:“各位大哥,你们是和范喜良一块修长城的吗?”大伙说:“是!”
2、传说牛郎父母下世早,他便跟着哥嫂度日。后来哥嫂与他分家,只给了他一头老牛。
3、孟姜女说:“头一件,得给我丈夫立碑、修坟,用檀木棺椁装。”
4、最早的成型故事记载于明末冯梦龙的《警世通言》。据《警世通言》记载,宋代时,有一千年修炼的蛇妖化作人形叫白素贞,与青蛇精小青,在杭州西湖遇书生许仙,白蛇遂生欲念,乃嫁与他。后经历诸多是非,许仙乃知白素贞、小青具是异类,并受白蛇威胁,惊恐难安,便求法海禅师救度。于是白蛇被收入钵内,镇压于雷峰塔下。许仙看破红尘情愿出家,礼拜禅师为师,就雷峰塔披剃为僧。修行数年,一夕坐化去了。众僧买龛烧化,造一座骨塔,千年不朽,临去世时,有诗八句,留以警世。
5、关于民间故事牛郎织女的古诗
6、这时孟家还蒙在鼓里呢!他们刚刚新婚三天,都仍沉浸在喜悦之中,忽然哗啦啦一声,大门被撞开了,一群官兵冲进来,不由分说,把范喜良绳捆索绑就要带走,孟姜女急忙扑上去,被官兵一把推开,眼睁睁看着自己的夫君被带走了。
7、3《梁山伯与祝英台》相传,在我国西晋时期,青年学子梁山伯辞家攻读,途遇女扮男装的学子祝英台,两人一见如故,志趣相投,遂于草桥结拜为兄弟,后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处,感情日深。三年后,英台返家,山伯十八里相送,二人依依惜别。山伯经师母指点,带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝,回家后悲愤交加,一病不起,不治身亡。英台闻山伯为己而死,悲痛欲绝。不久,马家前来迎娶,英台被迫含愤上轿。行至山伯墓前,英台执意下轿,哭拜亡灵,因过度悲痛而死亡,后被葬在山伯墓东侧。据传,英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。
8、许仙非常害怕,吓得昏了过去。白素贞急忙找来灵芝草,救活了许仙。
9、此后,梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢,他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰,一病不起,没多久就死去了。
10、一夜之间,做好棉衣,孟姜女千里迢迢,踏上路程。一路上跋山涉水,风餐露宿,不知饥渴,不知劳累,昼夜不停地往前赶,这一日终于来到了长城脚下。
11、斗转星移,日月如梭,孟姜女一天天地长大了,她心灵手巧,聪明伶俐,美丽异常,织起布来比织女,唱起歌来赛黄莺,孟老汉爱如珍宝。
12、春去秋来,一晃三年过去了,学年期满,该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载,祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女生,但也对她十分倾慕。于是祝英台告诉梁山伯他家有个漂亮的妹妹,希望他能去拜访,可以促成一对亲事。后来他俩恋恋不舍地分了手,回到家后,都日夜思念着对方。几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜。原来这时,他见到的祝英台,已不再是那个清秀的小书生,而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻,他们都明白了彼此之间的感情,早已是心心相印。
13、现在,铜陵人新娘不兴坐轿啦,做哥哥的也要把妹妹从房里背出大门,让男方热热闹闹地把妹妹接走。这块五尺红布,不言而喻,就是妹妹答谢哥哥的“背情布”了。
14、梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》,记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。晚唐·张读的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小说》,又增加了英台不解带,梁山伯生疑和化蝶的情节。
15、爱情是一种承诺,一种守候,一种信念,一种追求!爱情不能够自私,爱情更多的是一种宽厚,一种包容,一种理解,一种支持!爱情是一种善解,一种期待,一种忠诚,一种向往!命运多桀的爱情更需要的是同命相怜!相守一生,相爱一辈子!越单纯的爱越是长久!越是牢靠!
16、七律·咏中国古代四大民间传说
17、大伙话音未落,孟姜女手拍着长城,就失声痛哭起来。她哭哇,哭哇。只哭得成千上万的民工,个个低头掉泪,只哭得日月无光,天昏地暗,只哭得秋风悲号,海水扬波。正哭,忽然“哗啦啦”一声巨响,长城象天崩地裂似地一下倒塌了一大段,露出了一堆堆人骨头。那么多的自骨,哪一个是自己的丈夫呢?她忽地记起了小时听母亲讲过的故事:亲人的骨头能渗进亲人的鲜血。她咬破中指,滴血认尸。她又仔细辨认破烂的衣扣,认出了丈夫的尸骨。盂姜女守着丈关的尸骨,哭得死去活。正哭着,秦始皇带着大队人马,巡察边墙,从这里路过。
18、新婚不到三天,范杞梁就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得象泪人似的,苦苦地等待丈夫归来。半年过去了,范杞梁一点消息也没有。这时已是深秋季节,北风四起,芦花泛白,天气一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫远在北方修长城,一定十分寒冷,就亲手缝制了寒衣,启程上路,要到万里长城去寻找范杞梁。
19、双双化蝶翩翩舞,恩恩爱爱不绝情。
20、偏偏老天爷忽然发起脾气来,霎时间下起了倾盆大雨,白素贞和小青被淋得无处藏身,正发愁呢,突然只觉头顶多了一把伞,转身一看,只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交,都不约而同地红了红脸,相互产生了爱慕之情。小青看在眼里,忙说:“多谢!请问客官尊姓大名。”那小书生道:“我叫许仙,就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此,他们三人常常见面,白素贞和许仙的感情越来越好,过了不久,他们就结为夫妻,并开了一间“保和堂”药店,小日子过得可美了!
二、关于中国四大民间故事的诗句
1、关于民间故事白蛇传的古诗
2、昨晚有一道数学题,我绞尽脑汁,百思不得其解.就在我(老鼠啃天,无处下口)时,爸爸走过来,经他一点拨,我豁然开朗,真是(山重水复疑无路,柳暗花明又一村)
3、爱情不是依附,爱情是各自独立坚强,然后努力走到一起。
4、囚塔难囚钵终破,断桥未断侣长游。
5、凉昼清霜流翠簟,经年才见别离偿。
6、待到芙蕖出水日,方悟最苦相思情。
7、哥哥背妹妹出嫁之前,先由陪同妹妹梳妆打扮的婆婆或伯母,把新郎事先准备的一块五尺长的红布搭在哥哥肩上,然后扶妹妹趴在哥哥背上,背妹妹送上花轿。
8、中国四大民间传说还有另一种说法,即《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《柳毅传书》、《董永与七仙女》。
9、望夫有高台,千载配怀清。
10、中国的四大民间传说为:《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》,都是爱情故事。
11、一个人有情,所以才能以真心爱人。他以真心爱人,所以别人才会以真心爱他。就算是处在生死一线的决战之中,也往往会凭这一份对生命的真情真爱才能摧毁对方的意志而反败为胜。
12、祖师度我出红尘,铁树开花始见春。
13、千年修得惊世梦,深眷难报往事恩.
14、馀霞散绮,明河翻雪。隐隐鹊桥初结。牛郎织女两逢迎,胜却、人间欢悦。一宵相会,经年离别。此语真成浪说。细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙。
15、“引言部分,总领全篇文章的中心内容。”
16、织女银河梭楫渡,耕夫玉宇鹊桥煌。
17、秦始皇说:“这个容易!好,这三件都依你!”
18、自此孟姜女日夜思君,茶不思,饭不想,忧伤不已。转眼冬天来了,大雪纷纷,姜女想丈夫修长城,天寒地冻,无衣御寒,便日夜赶着缝制棉衣,边做边唱起了自编的小曲:“月儿弯弯分外明,孟姜女丈夫筑长城,哪怕万里迢迢路,送御寒衣是浓情。月儿圆圆亮光光,孟姜女恨透秦始皇,要筑长城你自己筑,为何害我喜良郎!”
19、盂姜女说:“第二件不行,就没有第三件!”
20、孟姜女见范喜良知书秉礼,忠厚老实,便芳心暗许。孟老汉对范喜良也很同情,便留他住了下来,孟姜女向爹爹言明心意,孟老汉非常赞成,便急忙来到前厅,对范喜良道:“你现在到处流落,也无定处,我想招你为婿,你意如何呀?”范喜良急忙离座辞道:“我乃逃亡之人,只怕日后连累小姐,婚姻之事万不敢想。”无奈孟姜女心意已决,非喜良不嫁,最后范喜良终于答应。孟老汉乐得嘴都合不上了,急忙和姜家商议挑选吉日,给他们完婚。
三、关于四大民间故事的古诗
1、色即是空空即色,空空色色要分明。后世根据此传说又添加了一些的情节,使得故事更加平民化,更符合大众的口味,流传至今。
2、在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地。白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,与小青化为人形欲报恩,白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。
3、关于民间故事孟姜女的古诗
4、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
5、朝夕相伴几度春,莫知英台女儿身。
6、白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚,下一世,全家一起升天。
7、四大民间故事是《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》。(是教参上的哦!)其他民间故事还有《石狮的血泪》、《明珠托央》、《月下老人》……
8、欲知有色还无色,须识无形却有形。
9、始知义理轰然裂,欲倒乾坤带啸鸣。
10、不久,马家前来迎娶,英台被迫含愤上轿。行至山伯墓前,英台执意下轿,哭拜亡灵,因过度悲痛而死亡,后被葬在山伯墓东侧。
11、结果,洪水伤害了很多其他生灵,上天惩罚白素贞,让法海将她压在了雷峰塔下面。
12、难酬夙愿行盟守,思与新昆报爱郎。
13、乞巧楼前乞巧时, 金针玉指弄春丝。
14、1《牛郎织女》传说,织女是天神,而牛郎是凡人。一次,织女在人间游玩后在湖中嬉水,被一旁路过的牛郎捡走了衣服,两人因此结缘,一见钟情结为夫妇,并生下一男一女。但是人神恋爱是违反天条的,玉帝命令织女必须离开牛郎。牛郎在看到妻子被抓走后,便马上用扁担挑起一对箩筐,将一对儿女分别放入筐内,去追织女了。眼看就快要追上了,一条大河忽然挡在了他的面前,这就是王母娘娘划的银河。王母娘娘见他们感情真挚,便破例让他们每年七月七日通过喜鹊搭桥相会一次。“牛郎织女”源于人们对自然天象的崇拜,后来发展成为七夕节。
15、我们放下自尊,放下骄傲,放下任性,只因我们放不下一个人。
16、沧海桑田,时过境迁,多少轰轰烈烈的爱情遗留在了人们心中:牛郎与织女,盈盈一水间,脉脉不得语;孟姜女与范喜良,成婚三日即永别,哭倒长城觅丈夫;梁山伯与祝英台,生虽不能在一起,死亦化蝶续前缘;许仙与白素贞,人妖相恋世难全,忠贞爱情感动天……想想他们,我们在追求真爱的过程中碰到一点点挫折,又算的了什么呢?
17、百年佳会几今宵,脉脉相看一水遥。漫道天孙解专巧,却教鸟鹊为成桥。
18、孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊,遵守礼法的记载,后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺(隧),杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。可知这个传说在唐代已盛行,但孟仲姿和杞良,在传说中已改名为孟姜女和范喜良。
19、柳毅回到洞庭湖畔,为三公主送信往龙宫。但洞庭君碍于与泾阳君的多代姻缘,想息事宁人,洞庭君的弟弟钱塘君则大表气愤,并带同水军前往解救三公主,并杀了泾水十太子。三公主回宫后,为柳毅奉酒答谢。钱塘君见二人眉目传情,欲撮合二人。但柳毅碍于没有媒人作中介,以及介怀自己间接杀了三公主的丈夫,所以拒绝了婚事。
20、传说董永是湖北孝感县人,又传是山东滨州博兴县人,卖给了当地的一个大户人家作奴仆,以换取银子安葬父亲。卖身葬父的行为,感动了天庭的七仙女,于是私自下凡,以槐树为媒,让土地公公作为主婚人,在树下订下终身,结为夫妻。
四、关于民间故事的古诗四句
1、法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。
2、爱情不是“红楼梦″,终归美梦一场;爱情不是“天仙配",终归天各一方;爱情不是“梁祝",终归化作了蝴蝶。爱情是心相印,手牵手,“平平淡淡就是真"的简单幸福。
3、三年后,英台返家,山伯十八里相送,二人依依惜别。
4、今生无缘同白首,待到来世叙旧情。
5、纤云傍月缀穹苍,太白垂天映瑞光。
6、牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
7、苦恋劫遭天不护,浮图虐助世难游。
8、良人耜下粳盈囤,巧女梭前锦化煌。
9、七律·步原玉和董文海先生四首
10、坚持是一种信仰,专注是一种态度!
11、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
12、白蛇的故事形成最晚,起源:一说源于唐传奇《白蛇记》;一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》(《警世通言》),故事已初步定型。
13、王母知道这件事后,勃然大怒,马上派遣天神捉织女回天庭问罪。天兵天将从天而降,不容分说,押解着织女便飞上了天空。正飞着,织女听到了牛郎的声音:“织女,等等我!”织女回头一看,只见牛郎用一对箩筐,挑着两个儿女,披着牛皮赶来了。慢慢地,他们之间的距离越来越近了,眼看牛郎和织女就要相逢了。驾着祥云赶来了的王母,拔下头上的金簪,往他们中间一划,霎时间,一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间。有情人被天河隔开,终日泣涕涟涟。王母后来答应每年七月七日他们夫妻可以相会。每到这一天,成群的喜鹊会飞来为他们搭桥。鹊桥之上,牛郎织女终于团聚!
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15、孟姜女刮着凤也走,下着雨也走。一天,她走到了一个前不着村、后不着店的荒郊野外,天也黑了,人也乏了,就奔破庙去了。破庙挺大,只有半人深的荒草和龇牙咧嘴的神像。她孤零零的一个年轻女子,伯得不得了。可是她也顾不上这些了,找了个旮旯就睡了。夜里她梦见了正在桌前跟着丈夫学书,忽听一阵砸门声,闯进来一帮抓人的衙役。她一下惊醒了,原来是凤吹得破庙的门窗在响。她叹了口气,看看天色将明,又背起包裹上路了。
16、万里长城不世荣,偏生姜女恸离情。
17、七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一。
18、中国四大民间故事是指《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》。中国是个历史悠久的国家,在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。这四大传说流传最广,影响最大。
19、孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊,遵守礼法的记载,加上《檀弓》的“齐庄公袭莒(jǔ莒县在山东省)于夺(隧),杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。汉·刘向《列女传》记:“齐杞梁殖战死,其妻哭于城下,十日而城崩。”又唐(佚名)《琱(diāo同雕,雕刻或雕成的艺术品)玉集》记“秦时有燕人杞良,娶孟超女仲姿为妻,因良被筑长城官吏所击杀,仲姿哭长城下,城即崩倒。”可知这个传说在唐代已盛行,但孟仲姿和杞良,在传说中已改名为孟姜女和范杞良(一说叫范喜良)。
20、白素贞为了救出许仙,和小青一起施展法术,用水淹没了金山寺。
五、民间故事的诗句有哪些
1、生不相守死相从,黄泉路上结伴行。
2、春去秋来,一晃三年过去了,学年期满,该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载,祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女生,但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手,回到家后,都日夜思念着对方。几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜。原来这时,他见到的祝英台,已不再是那个清秀的小书生,而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻,他们都明白了彼此之间的感情,早已是心心相印。
3、四大民间故事:牛郎织女孟姜女白蛇传梁山伯与祝英台其他的流传虽广,却不是约定俗成的“四大民间故事”
4、孟姜女一看,“范喜良是个白面书生模样,长得挺俊秀,就和丫环回去报告员外去了。老员外在后花园盘问范喜良的家乡住处,姓甚名谁,何以跳墙入院。范喜良一五一十地作了口答。员外见他挺老实,知书达礼、就答应把他暂时藏在家中。范喜良在孟家藏了些日子,老俩口见他一表人材,举止大方,就商量着招他为婿。跟女儿一商量,女儿也同意。给范喜良一提,范公子也乐意,这门亲事就这样定了。
5、清秋铸就春宵会,一夜缠绵百鹊偿。
6、过了几年,他们生了一男一女两个孩子,一家人过得开心极了。一天,突然间天空乌云密布,狂风大作,雷电交加,织女不见了,两个孩子哭个不停,牛郎急得不知如何是好。正着急时,乌云又突然全散了,天气又变得风和日丽,织女也回到了家中,但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎,又把两个孩子揽入怀中,说道:“其实我不是凡人,而是王母娘娘的外孙女,现在,天宫来人要把我接回去了,你们自己多多保重!”说罢,泪如雨下,腾云而去。
7、买丝绣作平原君,有酒惟浇赵州土。
8、断桥硕景添珠翠,西子笙歌赠贺酬。
9、关于民间故事梁山伯与祝英台的古诗
10、正哭着,秦始皇带着大队人马,巡察边墙,从这里路过。
11、白娘子因为水漫金山而触动胎气,早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子,将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事,许仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,护塔侍子。18年后,许仕麟高中状元,回乡祭祖拜塔,才救出母亲,一家团圆。
12、花前月下常相会,撮土为香山海盟。
13、早在魏、晋时期,左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说:“犊子牵黄牛,游息黑山中,时老时少,时好时丑。后与连眉女结合,俱去,人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事,故事的女主人公也由“连眉女”演变为白蛇。
14、聚散难消春梦好,金山寺声震雷霆.
15、白素贞来到山下,遇见一个名叫许仙的人,他们结了婚,幸福地生活在一起。不久,白素贞生下一个可爱的儿子。
16、丽水瑰山隐绣楼,人蛇苦恋感千秋。
17、孟姜女说:“第三件,我要逛三天大海。”秦始皇说:“这个容易!好,这三件都依你!”
18、王母桃花千遍红, 彭祖巫咸几回死。
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20、我来扪薜苈,览古怀精诚。
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