一、佛教签名感悟生活

1、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

2、生活累，一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比。

3、心生种种法生，心灭种种法灭。

4、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

5、☀志工感悟▲志工感悟｜善待动物随顺其缘——从一只大橘猫说起

6、接着说道家。道教是中华本土宗教。练习吐纳导引之术，以求长生不老羽化成仙。儒家思想和佛家思想有融汇贯通之处，有相辅相成的关系。而道教演化而来的道家思想和儒家思想简直不可同日而语。道家宣扬消极避世，讲无为。正因为理想中我们渴望简单的生活，期盼纯粹的人性，然而现实生活本身恰恰又没那么简单，人性偏偏又是最复杂的，所以看似水火不相容的儒道两家思想，就像太极的阴阳一般共存于国人的精神世界。仕途顺利时，儒家之气就旺盛起来，出将入相，建功立业；时运不济，道家之气就滋长上来，恬淡无为，修身养性。山河的个性签名“穷则独善其身，达则兼济天下。”恰到好处的诠释一点。

7、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

8、报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

9、走，还是要走的的，留下来的不过是一副躯壳，留，还是要留的，我的心就在次生根了。亲爱的，你可得一定要相信我啊，我连坐船都头晕，更何况是脚踏两只船呢以微笑容忍为半径，画出一个真善美的圆满人生。

10、皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?

11、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

12、很多时候，我们在有形的物质和无形的精神中间，会选前者。我觉得修养心灵就是，你得把自己的心放空，去容纳更多无形的东西。我们每一个人生活，就是一个不断的发现：“这个世界怎么这样？”的过程。

13、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：“一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。”《群疑论》曰：“一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。”何以故?佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未**，故功德最少。"

14、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你一辈子。

15、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

16、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

17、设满恒沙刹珍妙庄严具奉献诸如来及欢喜顶戴

18、坚强永远比矫情更漂亮。学着处变不惊凡事亦看清。做自己的主人做生活的强者。与其顾虑太多，倒不如放手一搏。用你的微笑，活出无人能比的骄傲。明天很近，未来很远，且行且珍惜。不必因昨天的眼泪湿了今天的太阳。将来的你一定会感激现在拼命的自己。不苦不累人生无味不拼不博人生白活。昨天，删去，今天，争取，明天，努力。

19、人生路上，每个人都行色匆匆，穿梭于苦与乐，那些许多的刻意追求，到最后不过是云淡风轻。对人生有一个正确的定位，用一种平静去安排心情，去拓展心地氛围，能一笑了之，绝不耿耿于怀。

20、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

二、学佛的个性签名

1、新中国成立后，在中国共产党的领导下，迅速医治战争创伤，克服财政经济状况的重重困难，恢复在旧中国遭到严重破坏的国民经济，同时通过土地改革、镇压反革命和抗美援朝运动，实现和巩固了全国各族人民的大团结，在社会主义建设和社会主义改造方面都取得了辉煌成就。神州大地发生了翻天覆地的变化，祖国面貌日新月异，广大佛教信众和全国人民为之欢欣鼓舞。

2、心一旦定了，自然就会开始寻找生命的不同解答。赵薇说：“我接触佛法很早，但一直算不上是一个精进的佛教徒。我离一个合格的佛教徒还差得很远，我的心常常偷跑。”说到这儿，赵薇狡黠地笑了。“很多人都是因为痛苦才亲近佛法，我当初也是一样。因为周围的人没法给你最好的解答，你只能自己去找。

3、在党和政府领导帮助下，杭州市佛教协会筹备会经过六年的艰苦工作，为正式成立佛教组织奠定了基础。1956年8月杭州市佛教协会召开代表会议，宣布成立“杭州市佛教协会”，选举产生了以月涛(下天竺方丈)为会长，维明(白衣寺)、杜伟(居士)、性空(灵隐寺监院)为副会长的新的领导机构。

4、知见立知，即无明本。

5、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

6、1957年春，周恩来来杭视察时，还专程到灵隐寺看了佛像造型，又作了具体指示。长期以来，杭州佛教界对国家领导人的关怀和国家多次拨款整修寺庙都为之感怀，传诵至今。新旧社会两重天，佛教徒们为之庆幸。巨赞法师曾填词寄怀云：

7、叶子的离开，不是风的追求，也不是树的不挽留，而是命运的安排，自然的选择，花开花落，天道轮回，该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始。

8、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜

9、一说起女儿，赵薇满脸幸福。“当了妈妈，我感觉变成熟了，心理跟生活都安定不少。”

10、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

11、1955年4月万隆会议时，不少佛教国家的首脑向周恩来总理提出来华朝拜佛牙的要求，经中央研究决定组织“佛牙护送团”，由灵隐寺方丈大悲任副团长，至东南亚各国巡展，护送团所到之处，上至国家元首，下至平民百姓，倾城出动，顶礼膜拜，赢得了这些国家对新中国宗教政策的了解和信任，增进了与各国佛教界的友好情谊。

12、3)生活在感恩之中，才是真正的幸福、美满。

13、生命，是风干了的木柴。

14、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

15、▲方丈言教｜《心经》的题义与版本

16、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

17、▲1956年灵隐大佛主要制作人员。前排左一为王凤祚，左二为马凤棠；后排从左往右依次为陈鹤亭、詹振辉、高建新。

18、大体上一样但也有差别感悟生活是通过你的生活,或者是别人的生活所得到的感悟,范围较小,而感悟人生通过人的一生二得到的感悟,比较大,广,更深刻,更有哲理性

19、大体上一样但也有差别感悟生活是通过你的生活，或者是别人的生活所得到的感悟，范围较小，而感悟人生通过人的一生二得到的感悟，比较大，广，更深刻，更有哲理性

20、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

三、佛教简短个性签名

1、人生有多少计较，就有多少痛苦，有多少宽容，就有多少快乐，心若放不下，自然就成了负担，负担越多，人生就不会快乐，那么，我们又何必自寻烦恼，伤人伤己。

2、最后说说杂家。杂家属于不能简单地把其归类为以上的任意一家，不能具体化，格式化。它们往往自成一派，飘着仙风道骨气儿，姑且就叫仙侠派吧！明合：“银鞍照白马，飒沓如流星”。信念：“海上升明月，天涯共此时。”信马由缰：“行至水穷处，坐看云起时。”心素若水：“在若水的时光里，取一瓢清欢足矣。心念菩提，静待莲开。”苹果：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫看天外云卷云舒。”雨落无痕：“一个人，一本书，一杯清茶，一个下午，喜欢这样的小生活。”海上日出：“心怀芸芸众生的平凡，放飞独一无二的自我。”红果果：“山明水秀竹舍茅篱一朵花挨着另一朵花”粥饭：“一轮明月照哪儿都行。”这款签名貌似俺们中文系的兄弟姐妹用得多。

3、▲1955年10月15日，佛教徒恭送佛牙舍利赴缅甸

4、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

5、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

6、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。

7、4)《般若经》里面，佛教导我们“知恩报恩”。

8、▲方丈言教｜结夏安居共筑清凉(上)

9、佛教中有词曰：福报、福德、福慧。

10、▲梵呗祈福｜唱诵《心经》

11、▲志工感悟｜亲近三宝寻找信仰的力量

12、总有一些瞬间，让你突然就死了心；总有一些态度，让你突然就伤了心；总有一些语气，让你突然就酸了心。总有一些行为，让你突然就寒了心。总有一些事情，让你不经意中，就看清了人，看透了心！

13、吃素的根本原因，是慈悲、是爱心、是尊重一切生命。在世界各地，每天，都有人因为慈悲和爱心，不忍吃动物的肉；

14、▲经过周恩来总理批准，灵隐寺开始大规模修葺。

15、一花一世界，一叶一菩提。

16、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

17、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

18、二人生，就是一场悲喜，苦乐都是自己；缘分，就是一根纽带，来去都要随意。别人若放，你何苦紧紧抓住；别人若弃，你何必苦苦珍惜。

19、无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真正的自己。——杨绛

20、▲法讯｜庚子年“结夏安居•华严共修”牌位登记中

四、学佛人个性签名

1、▲飞来峰造像萃珍④——高僧取经

2、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

3、歌遏行云，旗挥红浪，满城花雨缤纷。光华日月勋业冠群伦。多少丹心碧血，皆回向，祖国人群。凝眉处，东风浩荡，英爽乾坤。

4、从2008年开始，我开始慢慢地吃素，一开始吃“锅边素”(“肉边菜”)，也就是只吃配菜(不吃肉)。但是，最近开始吃纯素了。

5、风雨人生，不会事事都如己意；纷扰世界，不会处处都悦己心；是非俗世，阡陌红尘，总有一些事，让我们不顺心；总有一些人，让我们不满意；总有一些路，让我们走不通；总有一些理，让我们悟不透；总有一些时候，让我们不快乐。

6、人死了，尸体停放在太平间、停尸房、火葬场，你就不敢去；而动物们的尸体，每天堆放在你家厨房、客厅的冰箱里，与你家人朝夕相伴，你还每天怡然自得地享受、烹饪，这岂不是颠倒？

7、累了就睡觉，醒了就微笑，生活怎么样，自己放调料，自己开心自己乐。

8、嘴狠，赢一时；心广，赢一世；坦诚待人，真诚做事，淡定看人，淡然处世。能够善待和无视不太喜欢的人，并不代表你虚伪，而意味着你内心成熟到可以容纳这些不喜欢。

9、邮箱：47747792@qq.com

10、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

11、▲如何安顿身心——所依经典《八大人觉经》

12、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

13、心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；看淡世间沧桑，内心安然无恙。大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；定其心，应天下之变。

14、▲杭州灵隐寺恢复开放喜迎八方游客绷紧疫情防控这根弦

15、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。

16、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

17、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

18、所有一切的发生，均因为因缘聚合，所以你不必太执着。该来的会来，该走的会走。

19、永远不要对任何事感到后悔，因为它曾经一度就是你想要的。智慧之人总把嘴巴放在心里；愚昧之人却反而把心放在嘴巴里。或许我是累了，不想再让自己疼痛了，所以我把我的疼痛悄悄掩埋了。原来，世事都敌不过时间，喜怒哀乐都是他的手下败将。当过去使你发笑的事情，现在却只能使你微笑，你便步入了中年了。与世无争，互相扶持，过着无忧无虑的日子，是不是你之前说的梦想？放弃一个人比爱一个人还要难，而要想彻底的忘掉他就会更难！人生唯一不会落空的等待是注定的死亡，世间唯一保持恒久不变的就是变化。富贵若从奸狡起，世间呆汉喝西风。求人须求大丈夫，济人须济急时无。别灰心，人生之事大有尽不如意，相信自己。忠于自己，莫失莫忘。

20、只要自己的心态改变，环境也会跟着改变，世界上没有绝对的好与坏。

五、佛教签名短句

1、如果念念不忘的是过去的事情，你想得到回响只能是一种梦想；如果念念不忘的是对未来美好的追求，并且身体力行的去实践去奋斗，哪么可以得到回响，但也不是完全能够实现，能够实现回响的也只是一部分吧。

2、2)见利忘义，不知道恩德，这就是造作罪业。

3、古刹灵隐寺虽于三十年代初，曾由方丈却非修葺过天王殿等，但几经沧桑战乱，一直未复原貌，加上年久失修，于建国之初，殿坍梁折，砸毁佛像。国家在财力十分困难的情况下，专门拨给黄金和经费进行整修，使国内外素负盛名的“东南名刹”得以重光。净慈寺等重点寺院也在条件许可下作了修缮。

4、《百喻经》中有一则故事：有极渴之人，到处找水，当他终于来到河边时，他却开始发愣了。别人问他：“既然那么渴，见到水了，为什么不喝？”他说：这么多的水，我根本无法一下喝尽，那我干脆不要喝了！“

5、真正的修行是修心，是修正自己，修自己那颗烦躁不安一天七十二变的心，而不是修正别人，专挑别人的缺点和错误。放下那些自以为是的我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

6、你一辈子会遇到很多说离不开你的人，但是只有极少数人会在你离开后，歇斯底里忘记自尊的求你回来，那种人才是真正离不开你的人。

7、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

8、“心”字三个点，没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是离开你最快的。一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。

9、能够拯救你的，只能是你自己，不必纠结于外界的评判，不必掉进他人的眼神，不必为了讨好这个世界而扭曲了自己。

10、运气就是，机会碰巧撞到了你的努力。幸福就是只要牵对了手，就算失去了方向感，也不会害怕。在有生的瞬间能遇到你，竟花光所有力气。在这日才发现，曾呼吸过空气。含笑饮毒酒，也得为一个值得的人。他值得的话，那壶酒虽然很烈很苦，喝下去却也是甜的。

11、溪声便是广长舌，山色岂非清净身?

12、▲学处｜皈依的利益是什么？

13、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

14、淫人妻女毁人节万恶罪名集其身天理循环有报应我淫人妇妇淫人。

15、再说佛家，佛教虽不是中华本土宗教，但是佛法历经千百年的传播与弘扬，自知或不自知，佛学思想早已融入中国人的思想血脉精神。这里提的佛家不是佛教，而是由佛教演化而来的人生哲学和处事方式。琴心剑胆的个性签名是：“不忘初心，方得始终，初心易得，始终难守。”此语出自《华严经》，意思是“只有不忘记自己最初的梦想，到最后才能得到自己想要的，而一开始有梦想是容易的，要始终坚持下去就难了。”这句佛经简直参透人性，警醒世人行百里者半善始善终。

16、温和对人对事。不随意发脾气，谁都不欠你的，这个世界没有＂应该＂二字。

17、文中之人，只能用示现在他面前一杯水，救急。然后再慢慢接引

18、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

19、在抗美援朝运动中，全市僧尼激发了爱国热情，积极参加抗美援朝，保家卫国的游行，并开展慰问伤病员，捐献飞机大炮等爱国活动。订立了《僧尼爱国公约》，约有一千三百多名僧尼参加了“保卫世界和平签名运动”，祖山寺住持戒梁还鼓励支持青年僧徒参军，奔赴抗美援朝前线。

20、佛家在俗世传播最广的思想大概就是因果轮回。我把这类归为因果篇。CatherineYu：“积善人家有余庆”这句取自《易经》。《易经》里面讲：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。积善是因，余庆是果报。《易经》不是佛经，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》是属于四书五经的五经部分，然而这句《易经》体现的因果循环真是佛经得不能再佛经了!简直就是同曲同工之妙!所以把它归为佛家。芝麻花开：“人在做天在看无愧于心就好。”幸福满满：“知足常乐，才能幸福满满。”Christine:“善良做人，心安一生。”Liu:“心若向阳，无谓忧伤。”这些个性签名都有着异曲同工的因果之妙。