一、有隐居之意的网名

1、曼凡诺然夜梦雨竹夜眠紫萱醉香半芹白亦眼光灵松如凡

2、闲云野鹤 采菊东篱 。

3、云卷云舒。宠辱不惊，有意境。岩居川观，超然世外。居于岩穴而观赏川流。宠辱不惊。明镜无尘，闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒，去留无意。旧指道家悠闲清静的无为生活，淡泊随意。壶中日月。这些成语都可以用来做此类含义的网名。闲坐庭前。心如止水。形容隐居生活悠闲自适。古井无波所谓看淡了一切，丹青不知老将至，富贵于我如浮云之类的

4、3准你、一世柔情

5、关于杨过的隐居地点，很多人的第一反应便是终南山下，活死人墓！因为这个地方就是小龙女从小生活的地方，这个地方有杨过和小龙女的点点滴滴，他们要想隐居，最好的去所便是活死人墓！另外，在倚天屠龙记中，黄衫女出现后，曾经说过“终南山下，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖”的话语，暗示她就是来自于活死人墓，所以说杨过隐居的地点很可能就是活死人墓了！

6、损出儿暗香浮漫动作主裁者乱春秋萌面人墨清弦窗和梦

7、凌霄之志 凌霄：高入云霄的志气。形容远大的志向。

8、3若是凉夜已成梦

9、你有拔断的青草汁液的味道，有夜覆盖其上的山泉的颜色，我只有朽铁与酒的沉默。

10、半杯水热血腔思春期多得你追衔念得过错网浪一页诗

11、80木槿暧夏七纪年

12、丘樊太冷落，朝市太嚣喧。

13、寝丘之志 相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地，而请受瘠薄的寝丘，以保长久不失。后因谓与世无争、...

14、松柏之志 指坚贞不移的志节。

15、隐士的基本精神是抛弃名与利，这也是封建专制社会所赐。虽说淡泊名利是种美德，但追名逐利，是人的天性，也是人的权利，只要手段正当，不损害他人，无可指责。在现代社会里，堂堂正正追求名利，没有问题，但在专制社会里，士人要公开追求名利，就会成为大问题。

16、熟妇时代的隐士文化，半官半隐成为了最高级的生活方式。“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野”的说法应运而生。那些试图像古人那样隐于林泉之间的人，反而受到嘲笑：“心隐”就好了，何必“身隐”；“心远”就好，何必“身远”？结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔，心远地自偏！

17、4冷〤夜轩失心疯

18、4多想和你浪漫一次

19、隐士为什么必须是名士呢？因为，大家知道你是隐士，你才能成为隐士；大家不知道你是隐士，你就是个老农民。所以，名士未必是隐士，但隐士一定是名士。要么先成名士，再当隐士，就像范蠡、张良之类；要么当了隐士，就成名士，就像诸葛亮、陶渊明之类。

20、安全友安沛凝南霜蔻丹杂乱悱恻山槐未末谷梦秋珊

二、关于隐的网名

1、遗憾的是，故事的真实性值得怀疑。姑且不论三代之世是否青天浩荡，就说这找上门去要让贤这事，就有点不靠谱。你屁股都坐热了，把事业搞得风生水起，天下人都服你，现在又要让位，这事听起来怎么有点像宋江要把头把交椅让给卢俊义坐的感觉呢？你也许是真心想让，可人家也是真心不敢坐呀！

2、而帝王们呢，也不时出来加入隐士合唱团凑热闹。他们容忍甚至嘉许官员的这种生活方式，——总比成天嫌官小，像个宫廷怨妇好吧？偶尔还会冒出一两个想过过“半帝半隐”生活的皇帝，比如清朝雍正皇帝就喜欢让画师把他画成耕夫渔父，玩一玩换装秀，装一装老农民。

3、“枕波双隐”的耦园，取意于晋张协《招隐诗》“结宇穷岚曲，耦耕幽薮阴。游思竹素园，寄辞翰墨林”。园中有城曲草堂，织廉老屋，表示了两江总督沈秉成辞官后夫妇双双隐居归耕之意。

4、2y1,個人旳快乐

5、6星星落在我怀里啦

6、拙政园，为明御史王献臣官场失意，效法西晋潘岳隐居所建。取潘岳《闲居赋》“筑室种树，灌园鬻蔬，是拙者之为政也”之意题园名，含有仕途不济，弃官归隐的感叹。

7、所以，隐士归根结底就是变态社会的产物，隐士文化实际上是一种变态文化。“大隐隐于朝，中隐隐于野，小隐隐于市”，不过是一种油滑的活命哲学。隐士和隐士文化的流行，是我们这个民族的悲剧，而不是什么值得骄傲的传统。

8、不拔之志 比喻意志坚决，不可动摇。

9、谓贤者遁世归隐龙蟠虎伏雄踞貌龙蟠虎踞见“龙盘虎踞”龙蟠虎绕犹言龙盘虎踞。形容地势意为乘龙升天，为天帝之宾龙御上宾见“龙驭上宾”龙跃鸿矫喻高举远逝龙跃虎踞喻超逸雄

10、友易破色雨竹晨熙小之惜玉从没依波涵易安葬秋珊新儿

11、Flowers(英文网名注释:繁花)

12、意义：“际天双岸失，出雾一帆轻”，文艺风满满。

13、鸿鹄之志 鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。

14、网名：山之高月之小意义：山高月小，我这样想你，用所有眼睛和心意，就像风住了，风又起。

15、最有代表性的是初唐的的卢藏用。这位仁兄寒窗苦读后，中了进士，朝廷却没立即给他封官。卢心中焦急，又无计可施。后来他发现有些士人归隐后，不是销声匿迹，反而名声越隐越大，身价倍增，最后名利双收。于是他灵机一动，也跑到终南山当起隐士来，还天天餐风露宿，表演行为艺术。这终南山离长安近，历来是隐居盛地，隐士们的一举一动，很快就会传到长安城里。

16、1待我强大给你天下

17、1你爱的人不是我

18、6初暖未至夏已凉

19、度半千凡香彤初珍凡桃亦云途往曼冬问薇若云沧澜向露

20、8少年没我你幸福吗

三、关于隐士的网名

1、宿鹧鸪 渔尺素 白马渡 半谣嗔 客中尽

2、茕立 砚辞 谣知泠水多几愁

3、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。有个词“倦鸟知还”，鸟儿飞倦了知道回到自己的巢。

4、爱曾在醉何处拥抱我不故纵陌上桑扰岁月青鸟渡无大碍

5、5磬岩如在丹心依存

6、她的眼睛是甜的，像厨房里的蜂蜜，像雨水中的心，她走路的样子是银器，像梦里的树枝，像月光下的风。

7、网友的留言已经没法看了，反正我大半夜的一阵一阵瑟瑟发抖。

8、桃凌一线寄柔千柔巧兰安寒初蝶情歌小之幻梅未眠问凝

9、别碰我大长腿从寻野听心人老酒罢千透过窗缷尸宴

10、Tenderness(网名翻译:)

11、3多少楼台烟雨中

12、5狭路相逢勇者胜

13、“十里寒塘路，烟花一半醒”，很喜欢的一句诗。

14、戏子钟情Lubao.一直想你傲慢张狂.敷衍爱ミ終究太多菂傷拒绝爱你但不是不爱你续写不尽的未来。〆原来是注定遇见分手ゝ如死一般宁静下一站、寂寞姐、伪装赽泺

15、我们说，封建专制社会里，统治者控制了一切资源，当然也包括了名和利的资源。名和利，在一个腐败的体制那里，几乎没有通过正当手段获取的可能性。你得拿东西去换：金钱、人格或尊严。

16、三秒拥你像猫鈡意你逆戟鲸维且高歌劫谎师缘因我

17、所谓隐士，通俗地说，就是隐居起来不愿意做官的人。做官不好吗？是的，在隐士看来，不好。中国历来官场生态恶劣，做官往往需要蝇营狗苟，阿谀逢迎，出卖人格。隐士呢，不为五斗米折腰，不耻于同流合污，隐居不仕，以示品格高洁。

18、林深不遇鹿、挪威森林猫、森林系女孩、精灵住错了森林、那片森林遮住的海、林间清风、森林系女孩、

19、秋日薄暮，用菊花煮竹叶青，人与海棠俱醉。

20、如果这些传说确有其事的话，那么当隐士一定是出自性情，出自对自由自在的生活方式的热爱。治理天下多累啊，天天国家人民，劳心劳力；当隐士多好啊，不用操心，不用负责，既不管人，也不被管，日出而作，日入而息，比当帝王逍遥自在多了。

四、一个隐居意思的网名

1、所以，封建时代的隐士们，声称厌恶名利是有道理的。他们并不是天生跟名利二字有仇，在看淡名利的背后，实际上是对统治者垄断名利资源的不满和无奈。那么，用一种委婉的方式，比如说隐居，来获取名利，就成了下意识的冲动。

2、入画鹤归吟 延长安旧时

3、孤木不似林、森林里迷了路、林中野猫、迷雾丛林、

4、焱焱，焱妃，焱娃娃，焱然，焱嵩明，焱风雨，焱月圆，焱蓬莱，焱琅琊，焱明月，焱云海，焱沈腾，焱淑雯，焱望月，焱盛达，焱冯巩，焱长沙，焱蓓雯，焱爱维，焱青花，焱方位，焱吉林，焱永乐，焱泰康，焱文轩，焱南海，焱万佳，焱冠军，焱富贵，焱瑞庭，焱唯品，焱阳光，焱繁荣，焱思彤，焱大海

5、暖心妹别辜负旧人殇秋雾起顾清明酒贪欢在清七七年疚

6、蹈厉之志 蹈厉：踏地猛烈。本形容舞蹈的动作威武有力。比喻奋发向上的志向。

7、山软一江水 青山眉黛远

8、我见鱼市星宿，暗哑行于秋。

9、深谷幽兰，意指山谷中优美的兰花。

10、进入秦汉之后，突然风气大变。天下一统，思想一统，中央集权的封建君主，成了追求人格独立、精神自由的隐士的天敌。从内心来说，皇帝们是不喜欢隐士的。隐士的存在本身就使皇帝脸上无光。皇帝一般都认为自己英明神武伟光正，自己的时代就是太平盛世，现在竟然有一帮人，不服从我的统治，公然逃跑，还声称什么“天下无道则隐”、“举世皆浊，唯我独清”，这不是摆明了骂我昏君，治国无能吗？更可气的是，你隐居就隐居吧，还要针砭时弊，妄议朝廷，这不是摆明了不把我放在眼里吗？

11、网名：鹤烟意义：向往隐居人家的炊烟。

12、星辰一年一循环，指岁月渐渐流逝。

13、2奇葩国王嘻哈哈

14、神雕侠侣中，最让我们喜欢的人便是杨过了，因为杨过不仅英俊潇洒，风流倜傥，而且武功高强，侠义心肠，另外，他和美娇妻小龙女的爱情故事也感天动地，令大家非常羡慕。然而在襄阳之战后，杨过并没有选择继续帮助郭靖，而是带着小龙女去隐居过小日子了，那么他们俩到底去哪里隐居了呢？为啥郭襄一直都没有找到杨过呢？

15、网名：知还意义：云无心以出岫，鸟倦飞而知还。有个词“倦鸟知还”，鸟儿飞倦了知道回到自己的巢。

16、例如孔子敬佩得不得了的伯夷和叔齐，“义不食周粟”，本是隐士中的极品，但到了西汉刘向编的《列士传》中，这两人的形象不但不值得敬仰，而且不值得同情。《列士传》说，这哥俩逃到首阳山之后，天天采薇度日。这时候，有个叫王糜子的人，跑去讽刺他们：你们不是义不食周粟吗，为什么要吃我们周王的薇菜呢？普天之下，莫非王土，难道你们不知道山上的一草一木都是我们周王的吗？

17、AllureLove(英文网名注释:倾城恋)

18、(本文主要参考《神雕侠侣》)

19、到了明朝，朱元璋更牛，他明文规定：凡是全国的士人不愿为君所用的，一律斩首抄家。想当隐士？没门！不能说朱元璋更狠毒，只能说朱元璋更坦率，他只不过说出了其他帝王没有说出来的话而已。总之，随着皇权专制时代的来临，隐士们隐居林泉的传统生活方式走到了穷途末路。

20、文案、头像、网名、国潮

五、表示归隐的网名

1、了解了这些真相后，你是否还对隐士以及他们那个虚幻的桃花源充满崇敬和向往？

2、情冷暖路人醉声鉴师十八楼酒如命模糊认熄了灯花子

3、早川 一叶舟 灼风骨 呵手试梅妆

4、诗与远方、日出日落的美好、夕阳下的孤影、麋鹿森林、

5、四方之志 志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。

6、十二月几番晴你走后亦如初爱上他忘川渡胜负欲颇般配

7、先秦隐士之所以能够做得纯真，君主们也功不可没。隐士们逃了就逃了，躲了就躲了，君主们似乎也不与他们为难。可能的原因是，当时诸侯林立，又不兴国籍、护照、身份证之类，普通人可以在各国之间迁徒。所谓“民无常君，君无常民”，你愿不愿当我的顺民，关系不大。

8、活着自活着，万象在逝水中畅泳，爱上过一些倒影，逛够了世界，跌进了春风。

9、隐士和隐士文化是专制社会的特殊产物。

10、语梦霖婆白萱白风易梦翠梅诗珊泪滴怀蕾栋倍赤壁依霜

11、风云之志 像风云那样雄大高远的志向。

12、60夏有森光暖无疑

13、芦苇，原名于凌鹏，甘肃灵台人。创作散文、随笔、诗歌作品约百万字著有散文集《行走的芦苇》。其文章多用白描手法,叙述精练,情感细腻,极具可读性。

14、网名:《冷情(加你的原网名)》《(你的原网名加)已退》《最后的记忆》《请不要爱我》《退隐山林》《孤独一人》《从此不再来》个性签名:归隐山林欲窥月，无风无月也无你。其实退了也没人能想起我。既然无人在心那又何必久留。不可能退了网你就一身干净。没有故事没有爱人单枪匹马也懒得热闹。做个淡淡的自己看着复杂的人世。全网解聘退网求安稳从此与世无争。这个网络我玩的失败也退的利落。其实退了也没人能想起我。关于这个网络我最终还是离开了。

15、网名：风有多温柔意义：你问，风有多温柔？我说，那要看月色有多美。

16、所以，中国的隐士文化，实际上就是士人和帝王间默契的互动游戏。在这场游戏中，凡是破坏这种默契的士人，下场会很悲惨。竹林七贤不跟当政的司马氏合作，跑到山阳躲起来，他们谈玄论道，发发牢骚，偶尔非非汤武，薄薄周孔。不合作的结果是，被司马氏搞得连隐士都做不成：识相的卖身投靠，倔强的身首异处，胆小的乖乖出来做官，苟活的醉生梦死装糊涂。

17、网师园，为清乾隆年间光禄寺少卿宋宗元的退隐别业。筑园有“隐居自晦之志”，他以“渔人”自比，网名“网师”中包含了对《沧浪之歌》中渔父的超然之志的羡慕。

18、杨过这个人，从小颠沛流离，受尽了欺辱，本质上他还是比较缺乏父爱的，当他终于和小龙女走到了一起，他必定会继续他赎罪的事业，将小龙女带到铁枪庙，守护在父亲身边。然而这也无法解释为何倚天屠龙记中，黄衫女会说出活死人墓的话语，在本文看来，杨过的隐居路线很可能是这样的：杨过自襄阳离开后，虽然也想回到活死人墓，但他知道郭襄对自己的感情，想要斩断郭襄对自己的念想，所以没有回到活死人墓，而是隐居在铁枪庙。再后来，小龙女去世了，杨过心灰意冷，对世间再无眷恋，所以拖家带口回到了古墓，所以黄衫女才会说出活死人墓的话语！

19、森林老馆、夜林深处染青灯胜者万里也称王|旺舅到哪哪辉煌ぁ 你是我一个人的独家记忆。|ぁ 你是我一个人的唯美幸福白白白゛白痴范つ|傻傻傻゛傻瓜范つ涐の月亮〝你的心|涐の阳光〃你的爱古风时尚：

20、7宇文南屿南门夏熙