一、三个字网名两字重叠
1、长辞笙 沧古烟 墨浅忆°
2、 采采:采了又采。
3、清雅月影评析:
4、 走在美食如云的春熙路,逛吃逛喝也是人们喜爱的一种旅行方式,名小吃如钟水饺、赖汤圆、夫妻肺片、韩包子、龙抄手等,更是游客们尤其是外地游客一定要来尝一尝的,满足自己味蕾的同时,还可品一品成都的味道。
5、67管恒庆|唱响追梦曲贴近民生乐
6、 写格律诗要遵循一定的格式与规则,即格律。但有些作品为合格合律而凑韵凑词凑句,不顾章法寓意硬套格律,这样出来的东西只有诗的外形,只是一堆合格合律的辞藻,很难说是诗。同时,一个优秀的作者是应该具有责任心的,孔子论《诗经》时也说到“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君”。即诗的功能远不仅仅是写内心真情,更有其他社会、思想、文化及政治作用,该有文学的使命感和当担。无论是那种题材都应有感、有意而发。为写而写、生拉硬拽、无病呻吟是不会产生好作品的。还有今人很多将写诗看作打发无聊时间的玩物与消遣,这其实是对诗的误解。即使小情调也需蕴含生活的大意理,这样才能走的更远。
7、厦门话的“猪”与“鱼”!竟然有三种腔调!
8、忌凑韵、倒韵、复韵
9、根据从五格数理(五格数理是是根据《易经》的“象”、“数”理论,依据姓名的笔画数和一定规则建立起来的天格、人格、地格、外格和总格数理关系,并运用阴阳五行相生相克理论,来推算人的各方面运势)上看,三才为金水木,天格、人格、地格、外格和总格分别为:11和天、人、地三才配置对人的身体状况、婚姻家庭及人的基础运和成功运具有重大影响。五格数理中败家运有:36数。曹雪芹人格天格地格12均为败家运,顾名思义,祖业难守,穷困潦倒伴随曹雪芹后伴生。
10、喜洋洋(xǐyángyáng)
11、转句“忆及匆匆忙碌日”,“忆及”属转折词,用得不错,“匆匆忙碌日”中“匆匆”和“忙碌”意思有所重叠,虽然语法上没有问题,但从诗词精炼的角度而言,一般用一个就可以了。
12、 孤平是个存在较多争议的问题。就当代最具代表性的“王、启”二家而言,“王力说”的孤平不包括仄脚句,只针对平脚句五言的“平平仄仄平”和七言的“仄仄平平仄仄平”这两种句式而言,“除了韵脚之外只剩一个平声字”即为孤平。“启功说”的孤平“实指一平被两仄所夹处”,这个不分平脚句还是仄脚句,也不管是五言七言,只要两仄夹一平就算。只是不同位置处宽严有别:越近韵脚处越严格,七言句首第二字处可以不论。当今诗界广泛认可后者理论。这里特殊句式“平平仄平仄”除外(不忌),但不宜反复出现,王力先生所言,“凡平仄不依常格的句子叫做拗句,律诗中如果多用拗句,就变成了古风式的律诗”。
13、三
14、《新唐书·温庭筠传》中记载:少敏悟,工为辞章。思神速,多为人作文。不经过非同寻常的刻苦治学,恐怕“凡八叉手而八韵成”的辞赋功夫是无从谈起的。在词主要传唱于市井勾栏的那个时代,温庭筠无疑是最红的“明星”,《旧唐书》载:初至京师,人士翕然推重。在读书人只有通过科举及第才能一遂风云便的唐代,才高八斗、生性放纵、卓尔不群、刚直不遇的温庭筠却累举不第,落拓终生。然而,读温词,感而不伤,哀而不怨,美轮美奂,足见一个旷世才子词人的雅量风范。
15、 在春熙路东段和大科甲巷交汇处,这里有百年老店龙抄手总店,还有个城守街,20世纪50年代街南口还坐落着四川省图书馆。城守街是清代游击衙门(又称城守衙门所在地)。游击是武官的一种,负责治安警卫事宜,所管辖的兵丁白天巡街,夜晚守城。2018年,成都考古研究院在守城街发掘了一批遗址,年代从晚唐延续到晚宋,是成都唐宋繁华面貌的重要见证。
16、林深这个名字非常神秘,但同时也非常灵动,充满着自然的清新。正所谓林深时见鹿,在树林里的深处,往往都充满着蓬勃的生机。这个名字不仅充满,而且比较森系,用来当作网名也显得非常简约大气,一点也不浮夸,展现出了一个人清冷的个性。
17、56管恒庆|临走前告诉我
18、(陆夷&陆沉&陆作)
19、满庭芳是词牌中的长调之满庭芳,又名"锁阳台""满庭霜""潇湘夜雨""话桐乡"满庭花"等。以晏几道《满庭芳·南苑吹花》为正体,双调九十五字,前后段各十句、四平韵。另有几种变体。此篇为正体。
20、我从2019年9月开始探索“闽南玛尼堆”至今,已经超过一年半了。天津大学玛尼堆研究团队在网上搜索到我关于”闽南玛尼堆“的相关文章后联系到我,大家还一起开了个网络会议。那时,我才明白:这“玛尼堆”现象是全球性的,源自史前的萨满教,除了现已经比较有知名度的,如西藏玛尼堆、内蒙古敖包,还有韩国的社郎堂、日本的十三堆------我所研究的“闽南玛尼堆”,很可能就是其中一个分支,可称是玛尼堆文化的中国东南沿海类型。
二、三个字网名两字重叠女
1、 (本人原创,转载需注明)
2、至于为什么在溪边建塔,众说纷纭,其中,有两种说法比较靠谱:一是因发生过瘟疫,故建塔镇邪;二是在水流出口处建塔“把水尾”。有人发现,塔的一至六层鹅卵石是同一年代,七层和塔刹石柱则较晚。故可以断定石柱上的佛教元素并非始于建塔之初,可能是后来加盖。
3、58管恒庆|高歌一曲唱金风
4、三个直——矗(chù):高耸直立的样子。
5、同安“寻堡记”:“德安楼”,楼?还是堡?
6、雪藻兰襟
7、尐泡泡°
8、(唐韻)昨牢切(集韻)(韻會)財勞切,音漕。(說文)作。獄之兩也。在廷東,从?。治事者,从曰。(註)徐鍇曰:以言詞治獄也,故从曰。(前漢·成帝紀註)尙書四人爲四曹,成帝置五人,有三公曹,主斷獄事。(後漢·百官志)世祖分六曹。
9、 在春熙路名声越来越大的时候,有人提出这条“金街”应有它特有的标识即街标。于是,来自杭州的刘国元采用书法艺术,通过共同手法,将“春熙”两字组合成一个主体,设立为春熙路的街标,具体形态为:“春”字下面的“日”和“熙”左边的“臣”相重叠,简化为一个方形,方形内有“1924”字样。整个设计以红、黄色为主色调。标识中的方孔代表古钱币,是财富的象征。1924则是春熙路命名的年代,标识下的四点则象征着熙来攘往的人群,寓意步行街人气兴旺。在标识的背面,则写着“春熙路”来源的典故——“众人熙熙,如登春台”字样。整个设计既体现春熙路悠久的商业历史,又体现了春熙路作为全国知名商业街的特质。
10、 一般来说,格律诗的各句(联)分别承担“起承转合”的不同功用,得安排好。写景要分出层次来。或一联大景一联小景,一联近景一联远景,一联动景一联静景等。还得注意结构的变化,给人一种揖让错落之美。不可以过多地堆积和反复赘述各种意象,特别是使用同一门类的词语反复叠砌。一个七言句中,一般最多安排两个意象,句中多用修饰语、动词、虚词、连词等,不可“相滥”(前述“六犯”之一),《文镜秘府论》亦有言:“相滥,谓一首诗中再度用事,一对之内反复重论。文繁意叠,故名相滥”。
11、整首词与小令的特点相融,明快精炼典雅,在此基础上又加深了情感的成分。一般小令多以描写为主,这里作者一改传统手法,以抒情为主,但抒情不直白而是含蓄蕴藉,吟来如品秋茶。这首作品属于典型的婉约派小令。
12、又(類篇)几隱切,音謹。菜蒿類。原凡隱切。
13、老街头
14、14管恒庆|余真其人
15、此后,2021年2月1日,诏安郭永泉先生给我发来太平镇河边村的“玛尼堆”,这“玛尼堆”本地人似乎称为“伯公”(土地神)的意思,由于所询问的老人家听力不佳,郭先生对此”伯公“说法也不太确认。
16、22管恒庆|三圣花乡畅想曲
17、143管恒庆|人民心中的丰碑
18、2021年4月15日,东山县的张哲民将他发现的位于康美镇城垵村的“玛尼堆”照片发给我了,此发现,将“闽南玛尼堆”的版图扩大到了东山县。
19、『說文解字注』(曹)獄?曹也。?曹、今俗所謂原吿被吿也。曹猶類也。史記曰。遣吏分曹逐捕。古文尙書。?造具備。史記?造一作?遭。?遭、?造卽?曹。古字多假借也。曹之引伸爲輩也。羣也。从?。在廷東也。?曹在廷東。故从二東之?。其制未聞也。从曰。治事者也。謂聽獄者。巳上十二字依韵會本。昨牢切。古音在三部。
20、 “九滴海水”的宗旨:“汇集大师风采,推介独家之长。”
三、三个字的网名两个字重复
1、观飞卿词,可以体会到,其为词注重文采与声情,词直景绮,言微意深,节短韵长,巧思传神。敢于大胆运用金、玉、香、粉等绮丽的字眼和鹧鸪、凤凰、鸳鸯、翡翠等美艳的辞藻,竞一韵之奇,争一字之巧,谋篇营境,深美闳约,精妙绝伦,自言之情独至。
2、南郭居士
3、106管恒庆|成都银杏叶正黄
4、(曛暖&暖匣&弄暖)
5、0(声伎&声说&声玩)
6、历史人物的心理活动和战争的宏大场面跃然纸上,甚至让我们看到了古人列队的雄姿和无畏的军人形象真实的反映到眼前。相隔千年,还能感觉“雄兵悍将,犀弓铁甲/军行未歇朔方寒”的极限挑战。朔方,汉时北方重镇,和祁连山一样,成为汉匈之战的一个文化缩影。“军行未歇朔方寒”标注的是一种精神向度,弘扬的却是诗人炽热的爱国激情。“吞宿雪,点狼烟”更是点出了战争的残酷性和紧迫感。这是写骠骑将军与战争的一段画面,
7、别太久
8、曹雪芹,名霑,意为沾天恩。“但除冰雪有芹芽”(《桂花亭》),隐有作者化名“雪芹”。芹为古代祭祀之物,“芹”出自《诗经》,采芹意味学习,芹藻意为才学。霑和芹圃寓意长辈们希望曹仰仗朝廷的天恩,勤奋读书,考取功名,光耀门楣。雪芹语出苏轼“泥芹有宿根,雪芽何时动”。据说是因为他诞生在南京的时候,正是久旱逢喜雨,。曹頫深知祖辈的家风,为子孙起名字都十分讲究,要出于经书的。依照先祖都取单字为名的先例,曹頫很快地从《诗经?小雅》的《信南山》篇,找到“益之以霡霂,既优既渥,既沾既足”这样的吟咏喜雨的诗句,选定一个“沾”字,它意味着沾了甘霖雨露之惠,也可能有沾了“皇恩”或“天恩祖德”之意。
9、同安荏畲行:那片“猎王神”的秘境!
10、拨动心弦上
11、诉衷情令·春缘
12、旧城凉
13、《红楼梦》人物命名赏析
14、陈廷焯《云韶集》评点:“音节凄清,字字哀艳,读之销魂。” 其后在《白雨庐诗话》又评:“此种词,第自写性情,不必求胜人,已成绝响。后人刻意争奇,愈趋愈下,安得一二豪杰之士,与之挽回风气哉。”离绪万端,参差铺排,宛然目见,清绮有味。其作品中多有侧艳古雅之风,有讲究音律对偶、题材缘情闺闼、辞藻艳丽的“齐梁体”的影子,华美恣肆,才力毕现。
15、王宜香,女,笔名:清雅月影。号:诗茵。中华诗词学会会员,市作协会员,日照市格律诗词院会员。喜诗词,性格直爽,愿光交文友。
16、87管恒庆|乡村记事(02)
17、前两句写景,用“青青”、“郁郁”描绘出春天草木浓密的生机;后四句写人,四组叠字将思妇的体态、仪容、装扮等写得十分逼真,简直呼之欲出。
18、 格律诗句式结构,通常习惯用法是词意结构音节(意义单位)尽量统一于音律节奏(声律单位)。当代教育家、文献学家启功《诗文声律论稿》言“七言倒数第三字与第四字不能相连为一词,否则就不是正常的七言规格”。像五言的3/1/2/2词义结构音节,七言的3/2/2(折腰句)、2/1/2/2/3/1/3/3/3/3/1/3等句式都是词意结构音节与音律节奏不一致的句式,是不符合格律诗常用句式结构的。当代美学家、教育家朱光潜《诗论》亦言“语言节奏与音乐节奏的冲突太显然,顾到音就顾不到义,顾到义就顾不到音”。创作中当尽量忌避。
19、洋洋:得意的样子。形容非常得意或异常欢乐的样子。
20、121英雄赞歌ll作者管恒庆 主播碧水青山
四、俩个字三个字网名
1、词盛于宋,却起源于隋唐,是中华优秀文化中当之无愧的瑰宝。以其特有的跌宕起伏的声韵、典雅幽深的意蕴、长短参差的句法和深挚绵邈的情致,为一代代文士骚客所钟爱,并孜孜以求之。追溯词的发展历程,从乐府声诗到以词填入曲中,大唐的繁荣恢弘气象已日渐衰微,然而,在晚唐的倚声制辞,却把这种奢华景象继承了下来,并已形成滔滔之势,一种逐渐成熟的独立文体——词正式确立。于是,此后有了中国词史上的第一部词的总集《花间集》印行刊世,直接成为了宋词的先导。《花间集》标志着花间词派的诞生,成为婉约词之滥觞,由之长期乃至上千年在中国诗史中占据着主流地位。
2、长亭外,古道边……
3、 平头一说,最先是沈约的“八病”说中的一忌,指声律,如空海《文镜秘府论》所举的“芳时淑气清,提壶台上倾”:“芳时”与“提壶”同是平声字,属六字同调,七字也同调,犯了“平头”病。这在格律诗讲粘对中已不存在。而清人指的“平头”则不是这个意思。清人沈德潜在《唐诗别裁集》指出:“连用四地名,究非律诗所宜”。是指格律诗中(亦有说专指律诗中对仗二联)四句皆用一类词语起头,也称“四言一法”或“四平头”。清人指的“平头”显然不是声律的有没有变化,而是一种句式的合掌。
4、13管恒庆|《美迪集》序言二
5、苏小夏
6、浅时光゛ 秋妆斜 同君醉
7、2021年3月5日,一位姓名为马承威的《鹭客社》读者发来两张位于厦门市翔安区大帽山农场的“玛尼堆”照片,照片中的“玛尼堆”是三角锥形的,石堆中还有一个小神龛。此“玛尼堆”与金柄的极为相像,只不过金柄的是四角锥形。据当地村民黄团结称,龛中供的是土地公。此“玛尼堆”与邻近的小溪有关,估计是“把水尾”之用。大帽山农场与新圩镇相邻,金柄村则位于新圩镇,两座风格相似的“玛尼堆”的发现,使翔安北部成为“闽南玛尼堆”文化的重要区域。
8、(杳淼&皛淼&淼寥)
9、欢迎更多的读者提供关于“闽南玛尼堆”的相关信息!使此专题研究得予继续深入!
10、颈句“语沉多况味,茶淡去颜真。”进一步从听觉味觉来体现“况味”和“颜真”。“多况味”和“去颜真”对仗不工。
11、何岭古道位于福建省莆田市仙游县城东北隅约20公里处,是仙游最长的古道之一。
12、如上片结句“百年青史可晓”,说晋商的功绩青史有记,一查就能知晓。但晋商辉煌明清五百年,不是百年能概括的,可晓也没有气势,与晋商叱咤风云五百年不相对称。如改为“梦残清史落照”,写晋商虽随着清朝的衰落而衰落,但落日残照给晋商这段辉煌历史的结束,镀上了英雄末路、苍凉悲壮的感情色彩。“落照”的壮烈辉煌的意象,让结句刚劲有力,震撼人心。
13、凉静汐
14、鸿山疑似“玛尼堆”
15、寂寞殇
16、负责人 洁心
17、两个田——畕(jiāng):田界。
18、厦门城遗址探秘:杨歧珍写的是“仰之”,还是“仰止”?
19、这首《冬月寄怀》是平起首句不押韵五律,用新韵。全诗意境清静幽雅,诗情画意引人驻目,并有“暮色近柴门”、“语沉多况味”、“依窗盼故人”等颇为精彩的句子。当然诗中亦有些许细节问题。
20、飞卿词,足显词之本色
五、3个字重叠网名
1、寂寞“厦门城”!草荒垒残古榕疯长!
2、两个土——圭(guī):古玉器名。
3、117管恒庆|扬州只说琼花好
4、作者简介
5、55管恒庆|南湖颂歌
6、盼盼:爸爸妈妈盼望的宝贝。
7、 襭(xié):将衣襟掖在带间来盛东西,比手持衣角兜得更多些。
8、对一首诗不同的人理解不同,是很正常的现象,兼采众长,也是学习者该有的态度。云儿依旧这首七绝是一首好诗,虽然在点评过程中对个别地方我俩观点出现碰撞,但有碰撞才会有火花,有助于相互的交流和促进。该诗起承转合都很自然到位,因此我们在点评中特意用了“起句”、“承句”、“转句”和“合句”。
9、清雅月影评析:
10、曹雪芹姓名玄机
11、刘五店古街,为什么要留下?
12、汏脸猫(⌒ω⌒)
13、吐鲁番坎儿井吟
14、策 不敢恨 飞尘雨
15、“春”字通常被认为是“春红香玉”四个艳字之一。贾府这样一个大家族,鲜花着锦,把艳字“春”用在取名上,合情合理,并非故意显现雍容华贵而选用的,算不上“落此俗道”。且在“春”字前加上了“元、迎、探、惜”,使四个字变的别致优雅,委婉清新。探春是有春则赏,无春则探,不肯虚掷春光,故其为人果敢有为。惜春谓孤负春光,青灯古佛伴其一生。四春则成了“原应叹息”。
16、104管恒庆|琴台路上情悠长
17、念花祭
18、康 假洒脱 忆丶凉生
19、最新!闽南厌胜物50种!采风必读!
20、 2002年2月,春熙路重新开街。春熙路北口用花岗石制成的成都风俗浮雕艺术墙首次问世,墙上描绘着庙会、花会、灯会、芙蓉、织锦、酿酒等唐代成都八大景观,让人耳目一新,吸引了10万游人蜂拥而至。文化引领下的春熙路,仿若一件精美的公共艺术作品,存在于现代商业和城市文脉的叠加中。
六、三个字网名两字重叠
1、129管恒庆|用心锤炼 书写辉煌
2、贾元春:正册判词之元春。画:一张弓,弓上挂着香橼。判词:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱;三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。大年初一生的,时令上还是冬季,节气却为春之始,更与春节重叠叫元春恰如其分。元春得春气之先,占尽春光,故有椒房之贵。但春光(盛景)易逝(早亡)春光即逝,则秋冬(衰败)不远也。既有个人命运预示,又有家族败落之暗喻。贾元春为四春之首,身上承载太多使命。贾家当初将她送入宫中,就是借由她与皇家结成纽带,希望走外戚路线中兴贾家,以谋求贾政光宗耀祖的愿望。贾元春判词中有“一张弓,一个香橼”。弓代表军事。香橼是假佛手。??佛手是福寿之意,代表勋贵显赫。贾探春房中放了“娇黄玲珑”真佛手最后成了一国王妃,贾元春却只是香橼“假佛手”,代表她晋升贤德妃是政治阴谋,不是宠爱。??贾元春的名字,元与太祖生辰相通,都是元月一日。太祖代表兴,元春代表亡。末世之人承载责任当然“原应叹息”。
3、 科甲巷得名取“科举”之意。明清时期,举子赴省城应考者多住在这条街上的旅店;科甲巷还拥有一段被壮士鲜血染红的历史。清咸丰八年,太平天国领袖石达开带领大军西征四川,不料在大渡河安顺场被清军围困。形势危急,为了保证全军将士的生命安全,石达开不顾个人安危亲自到清营议和,“你们不就是要抓我石达开吗,只要你们能保证我的将士生命安全,我主动来到这里。”结果石达开被清军扣留,后来又关押在科甲巷的狱中。在一个凄风苦雨的夜晚,石达开及其随从将领相继被清军秘密杀害,为科甲巷留下了一段令人唏嘘的历史。
4、陌南尘
5、泉州笋江石笋
6、135月光恋曲ll作者管恒庆 主播碧水青山
7、首句“昨日黄花遍地开”,其中“昨日黄花”其实是“明日黄花”的翻版,苏东坡的两首诗中分别有“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁”和“万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。”同样都是表达要珍惜眼前的景色的意思。
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