一、烧香拜佛发表心情说说经典句子

1、庙里的和尚尼姑一般早上都会做早课来拜佛。

2、板书：“横”——心灵之墙(字体中等)

3、可是经历千辛万苦，一直没有找到他心中真正的佛。

4、“谁呀？”那是母亲苍老的声音。

5、师：妙在对比，我觉得你还可以说细一点。

6、生：想追求一个非常健康快乐的社会。

7、其实，父母是我们的第一大福田，行孝道就是种福田。

8、师：而“凄凉”说是地位发生了变化，刚才我们经过分辨，发现不大妥当。一会儿我们再来深入的探讨。好，我们先来研究一下他这个“欢喜”。儿时的玩伴关系好吗？你从哪些地方可以看出来？

9、生：最开始写了闰土的外貌，还有他从前和现在外貌的对比，还有他的神态。

10、师：哪里看出来他认同？他见到我的时候，一见我叫什么？

11、生：他是一个被生活折磨得衰弱的人。

12、世间安得双全法，不负如来不负卿。

13、师：对，表现了战乱频繁。“什么地方都要钱，没有定规”表现了什么？

14、“我问你，你想让你的家过得好吗？你想让你的孩子好吗？”老师问。

15、在贫困线上挣扎，在苦水中浸泡，欲诉无言，欲说还休，变得沉默寡言，变得呆滞，如一个木偶，甘愿生活的摆布。那个机智勇敢活泼可爱的小英雄形象只是成了一个幻梦。

16、愿你健康，喜乐。给你一个鼓励，愿你事业有成，给你一份祝福，愿你幸福常伴!

17、闰土啊闰土：人生若只如初见

18、还有湖北省景山县一位老人，边喝农药边在火盆里给自己烧纸钱，直到停止呼吸。村民说，老人是怕死了孩子连纸钱都不给烧。

19、师：老爷！以前见到我的时候叫都叫什么？迅哥儿呀！什么区别？叫迅哥说明什么？叫老爷说明什么？等级差别非常的森严。已经成为了他们之间的——？鲁迅说了什么呀？——厚障壁！圈出来了吗？

20、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

二、

1、很多家庭选择把老人安排到养老院，希望他们能在养老院得到照料。

2、其实，再忙也不过是一个借口。

3、师：后来还这样说了一句：忽而全都闪电似的苏生了过来，似乎看到了我的美丽的故乡。还将它称之为“我的美丽的故乡”。但是在这个文中还有一句话更有意思，他说闰土来了这儿，给我讲了那么多神奇的事物以后，我是这么说的他们不知道一些事……，后面一起来读。

4、生：我觉得可能是因为他们有共同的语言。

5、师：我成了大作家，是不是高高在上，是不是这个意思？

6、直到有一天，小伙子遇到一个得道高僧，于是跪求高僧指点迷津。

7、生读：母亲和我都叹息他的景况……

8、虽然说现在的人都相信科学，但是每年的祈福是样样没少。

9、第四回徐秀抗疫百姓敬爱元照离乡古道备战

10、从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。

11、金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

12、生：29段，“现在太冷，你夏天到我们这里来，我们一起到海边捡贝壳去，……捡西瓜……”

13、生：(齐读)这来的便是闰土，他的手又粗又笨，而且开裂，像是松树皮了。

14、生：他是六个孩子的爸爸。

15、生：我觉得是一开始要把它浏览一遍，然后看看这个小说写的是什么内容，重点是哪一些？画出来。

16、我们总以为烧上一些香就能满足心愿，在菩萨面前祈求心愿，就多少可以有一些灵验。其实很多人是希望用这样简单地方式发泄一下心情，烧掉点什么?让火焰燃烧起来，照亮自己的前途。让那些缭绕的烟雾就如过去沧伤的岁月，终究随风消散。

17、我的心愿是：愿每天有个好心情，万事顺利，千事顺心。

18、愿佛光注照全家，祈如意伴您永远！新年快乐！

19、文本解读方式上的差异

20、读音fú xīng gāo zhào，形容人很幸运；有福气。

三、

1、师：那里有自己的亲人。也就是说这个时候他觉得故乡的明月更亮，是什么原因？

2、课时安排需灵活多变

3、师：为什么回不去？谁变了，闰土变了，社会现实也变了，打破了他想要回到最美故乡的念想，对吧？好，坐下。来。凯雯，你有什么想说的？

4、父母已老，请多一点耐心，请多一点关怀，别对他们大吼大叫，别嫌他们笨手笨脚。

5、师：对，就是这么简单，首先从他的外貌形态来认识他，他喜欢吸烟，就和前面的拿着钢叉的小英雄形象对比啦，对不对，他脸上有皱纹，就和原来的紫色的圆脸对比啦，他穿的极薄的棉衣，和原来他的衣服对比啦。这是评说的是第一步，就是从外貌神态来认识他。好，第二步，从他的变化、经历、命运来说一说他是一个怎样的人。开始了。

6、生：他是一个脸上现出欢喜和凄凉神情的农民。

7、很久之前有过这样一个传说：

8、师：他不想太多人和他走相同的路，他希望别人能够过得更好，所以他说，他们应该有新的生活，为我所未经生活过的。那为什么又让他害怕呢？

9、一旦人遇到点不顺心的事情就会去寺庙里祈福。

10、闰土看不到出路，但是闰土不痛苦，因为他还有香炉和烛台可以寄托。作者鲁迅看不到方向，身为一个思想者，清醒者，他才更痛苦！但是鲁迅伟大也就伟大在这里！

11、师：那么，怎么了解内容呢？我们还是先读课文。先朗读“这来的便是闰土”到“他的手又粗又笨，而且开裂，像是松树皮了”这一段。读这一段，要注意重音。比如说：“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹”，注意“紫色”、“灰黄”、“很深”读重音。整个语段的阅读，语气要稍微沉重一点，读出叙述的那种语感。好，我来起头。“这来的便是闰土”，读———

12、他告别了大师，踏上了回家找佛的道路。

13、生：他是一个被生活折磨得衰老贫穷的穷苦农民。

14、生：闰土是一个将长烟管靠在桌旁的人。

15、闰土，那个活泼可爱有着无限想象力的小英雄被生活折磨成了一个木偶人；我们每个人都是社会的人质，如果一个人，一家人靠辛勤劳作连自己的温饱都满足不了的时候，那这个社会一定出了问题。

16、板书：横——萧瑟之景(字体略小)

17、生：我想，他想要家乡带来变化，不想要太多的人像他一样。

18、生：(齐读)他只是摇头

19、今天我们就认真的咀嚼了这三处矛盾，来品味了鲁迅笔底的波澜，最后老师，跟大家一起来分享一下，我们学完了这篇课以后，老师所写的几句课文诗作为今天这节课的小结。曾经我们——

20、师：嗯，也就是说闰土带给我很多这些新奇的东西，他们之间有很多交流。但是，你刚才找的内容大多是写“我”的，对吧？那我们再来考虑一下。我们怎么样从闰土这个角度看出来，儿时的这一段时间的相处，在闰土的心目当中留下了深刻的印象，影响了他这一辈子，30年之后再见，他那么的欢喜。

四、

1、孝顺，就是打开自己幸福之门的那把钥匙。

2、在家烧香有很多烧香的讲究。首要注意整洁度。“整洁”并不是要穿的多华贵，而是干净、整齐。要对菩萨有可恭敬的心，烧香前要洗手，手是沾染浊气最多的地方，所以供香之时最好要先洗手。

3、师：我认为我的故乡本来也就是这样，可是当我听说闰土要来的时候，却是这样的一番神异的图画，一起来读：深蓝的天空，起……

4、关于写香包，大庙是佛道一体的，一共有八位神轼，所以一共有八个香包，大家要在每个香包上写明自己的姓名、住址、烧的什么香和年月日，日期用天干历，比如庚寅年什么的。记得地址写详细点，要不神仙可找不到你也不能帮你了。

5、生：然后呢，又跟年少的朋友那么多年没有见，差异那么大。

6、求佛保佑余生苦难不再近身，平安幸福!

7、更有甚者，竟然会主动“逼死”父母。

8、只要是一个真正有德行的人，必然能得到与德行相应的社会地位、丰厚的俸禄，美好的名誉，以及最宝贵的长寿。

9、并以此为借口，不愿意赡养孝敬父母，以至于很多老人一旦丧失劳动和生活自理能力，境况就会非常凄惨。

10、生：凄凉是因为他们的地位发生了……发生了改变。

11、师：说得好，中国最大的问题是农民问题。这篇小说就深刻地反映了农民在那个时候的苦难。还有没有说的？你们看，我们认识人物，又学习到了一种方法，叫做分层次表述。

12、师：不是这四句话都要你说，只需要你说一句话。下面读课文，在里面找妙点，揣摩。老师告诉你们，还有一句话：“不动笔墨不读书。”笔拿在手上，你觉得这个地方要发言的，就写在旁边，开始———

13、师：故乡实际上是什么的象征，精神家园的象征，对吧，也就是说他在追寻着一种美好的精神追求。这个确实有道理，哎，还有没有其他的想法。我们经常说故乡，故乡，我们在追寻故乡，故乡是我们中华文化当中非常经典的一个意向，实际上也就是追寻的一种精神的生活，但是在鲁迅的这篇文章当中，他仅仅在追寻个人的精神家园吗？能不能联系文章找到答案？

14、佛用佛心爱世人，我用我意敬天地，祝家人梦想成真，幸福快乐每一天。

15、师：这个时候怎样啊？非常的萧索，没有活气的，我的心非常的悲凉，这是我的故乡吗？好，我这样来说，故乡本也如此，起！

16、师：脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动。———把这个妙点品析一下。

17、投影出示：时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。

18、我们齐读，先找一下感觉——“横”，感觉一下气流在口腔中的特点。(学生自由谈)

19、师：好，接着来，“他只是摇头”读———

20、(晓东自评：开篇简洁，单刀直入。我们一定要省出时间用在最关键的环节。)

五、

1、在文本解读上，我们总是关注文本时代背景和社会制度批判，极少从人性的角度去分析。虽然政治教育是必不可少的，但不必每篇这种题材的课文都从这一角度去看，学生对“批判旧社会”这一点已经很熟悉了。而“人性的角度”“希望的角度”一方面学生从此类课文中接触的不多，另一方面这一角度于今也还有许多借鉴意义。让学生运用“在历史中生活的人”的观点去看待问题，从对历史人物的解读中去思考自己应该具有的生活态度，从熏陶中让学生感悟文本的意义。