一、害人终害己的诗句

1、失信之后是失败。

2、诚，不欺心；诚；不欺人。经济市场中，时常有一些不法的贩子，靠断斤缺量来谋取自己的利益，无疑，在一定程度上，他们欺骗了自己最真诚的心。也因此，这些人的做法最终得不到消费者的肯定，生意也少了，这是失信于人的代价。

3、明知棺材没盖盖，危害社会是糟粕，

4、搬起石头砸自己的脚。

5、坏事做尽，必将自食其果。

6、信任是人与人沟通的必要条件，人生之幸，莫过于被人信任；人生之憾，莫过于失信别人，信任会让生活更美满、幸福。

7、念天地之悠悠，独沧然而涕下陈子昂这首诗，有冠压全唐之誉。我想最适合楼主豪迈与孤独并举之风的，舍此无他。举世皆睡我独醒，最早出自屈原，但牢骚太甚，思虑太甚，反而不够豪迈，但若是楼主喜欢此类格式的，离骚中还有许多，只是陆游向来志大才疏，将睡醒归于菜园，毫无见识，不足为凭了。另外鲁迅的横眉冷对千夫指也颇有气势，但太过孤绝，缺乏意蕴，不足为取。

8、收把子人建大房，压得老婆早晚会离婚，

9、我们写自由诗与外国人写古诗词是一样概念的。国人认为自由诗就是随便写，像孙悟空耍如意金箍棒，可大可小、能长能短，没有格式，就是其风格。其实，它也分外、内，层次、面，意涵、识等等不同的规格、风格要求。并不单单只是运用普通的修辞写法而已！其实真正意义上的“自由”，我们无法领悟透彻，甚至连门槛都没迈进。因为地理人文，通过音标、言语的翻译，得到的是没有魂肉的，没有感官的假体而已...

10、日本这次积极义援，受“助人即助己”儒家价值的影响。

11、有人找他办事，不管是公事还是私事，左宗棠三言两语就能把事情绕到西征上面去，让对方无可奈何。

12、好了，我们回到节目的主题。这里岩仔晚所说的傣族诗歌，貌似有点儿不恰当之处，但是按照傣语翻译成汉语的意思，确实是诗歌的意思。我们暂且不刨根问底，希望大家多多发表自己对傣族诗歌的看法、理解和解释。好了，我们就一边听节目，一边来看看岩仔晚讲故事。

13、害人者的结局往往是“以害人始，以害己终”。有这样一个寓言故事：

14、失信不立。――《左传襄公二十二年》

15、种瓜得瓜，种豆得豆。――唐代《涅盘经》种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。

16、离开武汉前，12位村民振臂高呼：“春天很快到来！”在抗击新冠肺炎疫情的日子里，“一方有难，八方支援”的故事每天都在上演。全国一盘棋、有难共协力，只要我们携手并进，就一定能打赢这场疫情防控阻击战。

17、曾国藩认为自己得益于不走捷径，因为“天下之至拙，能胜天下之至巧”。

18、欲得袈裟传远世，岂知佛宝不凡同!但将容易为长久，定是萧条取败功。广智广谋成甚用?损人利己一场空!”这首诗中就蕴含着一个损人终害己的故事。

19、失信于人，大丈夫不为，智者不为。

20、两个相邻的国家之间，因为这样的小事而引起纠纷甚至爆发战争的事情实在是太多了。

二、害人终害己的说说

1、诗歌是时空错乱产生的一种奇特现象，诗人把情感融入错乱的时空缝隙中，把其合并而又任其分离，就这样来回重复无数次，最终诗的灵体逐渐苏醒，诗人也就永远封闭在潜意识、超现实的空间里，被无穷无尽的黑暗侵蚀，直到生命的尽头。这时的诗人，早已变质。不是他在写诗，而是诗在他的生命里画上句号。尽头？何为尽头？诗人用生命换来诗歌的新生，这种崭新的生命，其实是诗人的另一存活方式，这种方式，即是永生……

2、赔了夫人又折兵

3、戌时生狗会顾家，去压六合彩人姐妹，

4、当你以一个疯子的思维去描述诗时，诗就已经从二次元空间里释放，爬出。立体的、扭曲的映像，诗可以是任何物种，穿梭在不同的时空。意识被它反操控，你所思所言所见，都可以成诗。

5、酉时生鸡报晓鸣，六合彩后有害人精，

6、如果说诗歌是文学皇冠，那超现实主义诗歌是皇冠上最璀璨夺目的蓝宝石！它来自潜意识世界的梦幻城堡，将它戴在头上的是可以将任何事物巧妙融合的灵觉，这灵觉叫“无意识”。它没有固定思维，就像没有形态的透明体。它违反逻辑，就像用头走路，用脚思考的百岁婴儿。它超乎常理，就像一阵有意识的风，会自主选择吹起哪片落叶。它无视因果，就像从坟墓里出生，死在婴儿床上的健壮生命。它是在现实生活中创造出新世界的神，它是在虚空飘渺中流浪的孤独者。

7、但是当市场大范围丧失信心时，开诚布公已无可避免。

8、从前，有一条金鱼和一只老鼠是邻居。金鱼生得漂亮而可爱，老鼠却显得丑陋而猥琐，金鱼拥有五彩斑斓的花纹，老鼠一身灰色皮毛，贼头贼脑。加上老鼠的名誉一向不好，金鱼因此特别看不起老鼠，深以有此邻居而感觉到耻辱。

9、害人,也要分散和消耗人的时间,精力和能量,从而影响做自己的正经事情,把自己赔进去了.其实,宽荣了别人,也就宽荣了自己,凡事别做得太绝,给别人留条后路,也就是给自己留条退路.

10、报应终还有，邪求不易寻。

11、决胜疫情防控阻击战要有“四心”

12、寅时生虎在高山，政府讨厌是赌博人，

13、多次借钱卖面子，伤害亲友共清贫，

14、岩相吞是一个勤快而又朴实的小伙子，也因此，在有钱人家整整当了三年的工人，忙得自己的衣服破了都忙不过缝补。有一天罕凤见到后说要帮岩相吞缝补衣服，因为身份地位有别，岩相吞婉言谢绝了。一来二去，久而久之，罕凤跟岩相吞心生爱恋，两人把字条藏在梭子里，传递着彼此的思念和爱恋。不久，此事就被罕凤的母亲看出来了，因此，歹毒的母亲为顾及颜面，棒打鸳鸯，禁止罕凤再织锦，还放下狠话说，如果继续跟岩相吞来往，将要把罕凤赶出家门。

15、国土割让是教训，香港才会变英的，

16、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。富兰克林

17、凡事都有一个过程，有高潮就有低谷。从阴到阳，再回归阴。人生不会一直飙升或徘徊原地。写作也讲究过程，当你达到高峰期，那么你的低谷期也将随之而来。世间没有一成不变的东西，也不会有永远的亢盛。天才也有堕落沉沦的一天，他异于常人的觉悟只会加快思维衰竭的速度。走极端的方式害人终害己！其实世间本就不存在天才，都是执妄扭曲意象、压迫思维、激发五感产生的基因突变。思维和行为，都是疯癫的其中一种。我不能再被变异畸形的诗句侵蚀残害了！属于低谷期的我，是时候放下了……

18、有责任之心，方有果敢担当的锐气。

19、盛喜中勿许人物，盛怒中勿答人书。喜时之言多失信，怒时之言多失体。弘一大师

20、“天不言自高，地不言自厚”，真正有学识有涵养的人是不用开口标榜自己的。

三、害人害己的古语

1、别人称赞叫口碑，自我标榜叫吹嘘。

2、搬起石头砸自己的脚

3、评论背景：近日，为感谢12年前武汉在抗震救灾中的医疗援助，12位四川汶川村民驱车千余公里，将村民自发筹集的6卡车蔬菜送到了武汉。

4、十压九输不怕死，你归根结底也空洞，

5、甜言慰语三冬暖，恶语伤人六月寒。喜时之言多失信，怒时之言多失礼。知者不博，博者不说，妙语精言，不多为贵！

6、以美的眼光和一颗善感的心去发现生活、陶怡情调、体验人生，慢慢你就会发现，生活中处处都是诗的聚集地。然而当你想把它们以美学的形式来扑捉珍藏时，却无穷无尽，难尽其意…任何以人为形式所描绘的文辞，并不是诗，客观性、自然性所形成的，才是真正的诗。这种诗，即是无"为"。客观？可观？和观？何观？无为即观也！

7、人不守信，无异于叫旁人对他失信。

8、有仁爱之心，方有汇聚众力的士气。

9、吴承恩在此章小说中阐述了一个观点——损人利己，最终是害人害己。事实上很多事情都是这样，如果因为嫉妒别人的成功，或者因为一己之私，从而做出了不理智的事情，结果往往是自掘坟墓，最终将自己置入绝境。相反，宽容待人却能够化干戈为玉帛，让事情向好的方向发展。

10、可恶香港白小姐，创出六合彩害人民，

11、朋友贵在真诚，朋友有别的缺点或许可以原谅，若是言而无信，让人摸不透他的哪句话是真、哪句话是假，还是敬而远之的好，因为谁也没有兴趣天天听无法兑现的话。

12、如果有一天我们失忆了，忘记想要了。如果有一天我们失声了，无法表达了。如果有一天我们失明了，再也看不到了。如果有一天我们失去了，再也回不到了。如果有一天我们失信了，再也不值得被相信了。如果有一天我们无法传达，无法容忍，无法倾泻，无法自拔，无法无天...我们还剩下了什么？

13、工作中，人们最重视诚信，因为有诚信的人，才能取得别人的信任，而这个人因为他的失信，给学校蒙上了一成灰，学校和师弟师妹们都痛恨他。诚信是人之本，国之基，没有了诚信，就相当于行尸走肉，让诚信的血液流淌在我们心中吧。

14、金鱼用一根绳子把自己跟老鼠绑在一起，然而到了水里以后，金鱼就上下左右、来回地游动，不会游泳的老鼠哪里受得了这个，三两下就把它转得晕头转向，不由得吱吱直叫，嚷嚷着不玩了。

15、于情，不论是医护人员还是志愿者，在这场抗击疫情的“战疫”中，都身居一线，冒着同样的风险，有着同样的担当。

16、我们呼吁，政府有关部门，进行高质量的信息公开。

17、聚集容易产生风险，这个时候还是要继续警惕，以免功亏一篑。

18、大桌米筛拿来请，乞丐也当活菩萨，

19、搬起石头砸自己的脚。

20、没压也没一人和，开好人人假白精，

四、形容害人终害己的成语

1、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。富兰克林

2、作茧反自缚

3、出去外国进鸦片，百姓受害多凄凉，

4、等到唐僧一觉睡醒之后，发现观音院已经烧成了精光。于是向金池长老索要袈裟。那金池长老弄巧成拙，一把火把自己的观音院烧光了之后，还发现那宝贝袈裟也失去了踪影，闻得唐僧来要袈裟，走投无路的情况下一头撞在墙上死掉了。

5、你压不住他不知，何必做人这昏君，

6、世间万事万象讲究天时地利人和，诗歌也一样。诗歌的三才是灵感、情感和开启它的时空点。情感可以促生，引发灵感，而时空点则是空间和时间，环境与心境的相结合，一旦诗歌具备三才特质，便从诗人的思维中凌空而跃，由虚境转为实境。诗歌的好坏并不在于它本身，而是诗人，也就是诗歌的母体，载体受外界所产生的一系列回应和叩问。心灵的回应和叩问。何谓好诗和坏诗？不同的大脑不同的思维，三才的不同层次都直接，主观的影响，决定了诗歌(诗人)在某方面的发挥和叙述。诗歌的定义是什么？它不单单是一种文字符号，它具有丰富的内涵和诗人独特的灵魂，是诗人感官的产物。是诗人生命的延续和象征。那是跨越时间和空间，达到永生的境界！

7、生活中，与这种人交往，你永远是他的榨取对象，囊中之物。当然他也会付出，不过他的付出是建立在更大的收益基础上的，是建立在对你更多的榨取范围内的。这种人当然不可交！

8、一个人一旦失信于人一次，别人下次再也不愿意和他交往或发生贸易往来了。别人宁愿去找信用可靠的人，也不愿意再找他，因为他的不守信用可能会生出许多麻烦来。

9、解释：比喻想占便宜，反而受到双重损失。

10、孔子说：“人而无信，不知其可也。”

11、晚清左宗棠西征，收复了新疆，立下了不世之功。左宗棠本来就有“文人喜大言”的毛病，立功后更是见人就谈自己的西征经历。

12、曾国藩读书不走捷径，不读懂上一句，不读下一句；不读完这本书，不摸下一本书。虽然曾国藩秀才考了九年，但是一旦开窍之后，后边的路就越来越顺，四年后中了进士，而其他早早中了秀才的同学，后来却连举人也没有出来一个。

13、分明压好给她做，开了那名特别轻，

14、阴阳分皂白，瓦砾变黄金。

15、电热毯的话有可能是会有漏电这种情况的，如果使用不当的话，是容易引发火灾，触电等危险的，建议还是小心使用比较好，

16、贪便宜往往会吃大亏，因为世上没有免费的午餐，没有白占的便宜。历来很多骗子就是利用人爱贪便宜的心理来达到目的。

17、逢人面前问岁数你多少岁，他说年龄是神做通灵，

18、天有不测风云，就在金鱼玩得兴高采烈的时候，天上飞过来一只觅食的老鹰。看见在水面来回翻腾的老鼠，老鹰一个俯冲，一爪子就把老鼠抓上了高空，两口就吃掉了，而拴在一个绳子上的金鱼，怎么也挣不脱绳子的束缚，自然也成了老鹰的口中餐。

19、由于岩仔晚最近都在忙于泼水节的各种，节目都来不及更新，让大家久等了，真的很感谢大家一直都在静静地守候。相信大家也都过了一个难忘、刺激、快乐的泼水节。岩仔晚也是如此。瞎忙了这么几天，也该收收心了，毕竟，不干活是没有饭吃的。大家都要撸起袖子加油干。

20、前几天，我读到了一个暖心的故事：一位湖北农民工在东莞图书馆的读者留言表中写道：“我来东莞十七年，其中来图书馆看书有十二年。书能明理，对人百益无一害的，唯书也。今年疫情让好多产业倒闭，农民工也无事可做了，选择回乡。想起这些年的生活，最好的地方就是图书馆了。虽万般不舍，然生活所迫。余生永不忘你，东莞图书馆。”而东莞图书馆的回复是：感谢。我们一直在，等您回来。同学们，未来已来，人生苦短。无论你身处何境，能够让你此心安处的唯有阅读。“终生阅读”，今天，我把这四个字送给你们。

五、害人终害己的诗句

1、文字是这个世界上最神奇的东西，它虽属于二维产物，但却能精准地记录、储存三维、四维甚至更高维度的一切事物。不过有些文字被固定在某个时空点，只能储存记录当时所发生的人事物，而有些文字却可以任意穿梭时空，成为n维度空间、异次元的媒介和通道，向更深的“未知”探索、交流。前者是小说家，后者则是诗人(特指超现实主义诗人)。但因为文字背后有股超自然的力量，让身处三维空间的人无法控制，被其反操控，到最后走向自我释放的道路。注意，这里的释放并不单指死亡，而是一种凝炼和升华！因此诗人，是所有文字创作者之中最神秘和特别的。

2、一个人诚实有信，自然得到多助，获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一点安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上得到实惠，实际上这么做已毁掉了自己的名誉。所以，千万不要失去西瓜捡了芝麻，得不偿失。

3、多行不义必自毙

4、反误了卿卿性命

5、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

6、有必胜之心，方有决胜千里的志气。

7、失信于女人何以取天下。

8、战斗“疫”线是我们坚定爱党爱国、忠诚奉献的“现实课堂”。

9、失去金钱并不可怕，就怕丧失信仰。失去房产并不可怕，就怕丧失意向，失去名誉并不可怕，就怕丧失希望。失去金钱并不代表你一无所获，至少你获得了一次惨痛的教训。失去金钱并不代表你一无所有，至少你还有亲友们的的拥护。

10、继“山川异域，风月同天”“岂曰无衣，与子同裳”和“辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来”之后，“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”又刷屏。这次火了的日本义援诗句，该被读出的不只是“助人即助己”的价值认同，还有更深层次的文化认同。

11、水浒传》第四十三回是“假李逵剪径劫单人黑旋风沂岭杀四虎”。该故事讲李逵回乡，路上遇到李鬼假冒李逵打劫，李逵打翻李鬼，但是被李鬼的谎言骗了放了，后来李鬼和妻子又意欲谋害李逵，为李逵所杀。李逵回到家中带母亲走，但在沂岭，母亲被老虎所吃，取水回来的李逵大怒，杀死了四头老虎。感悟可以这样写：害人终害己，李鬼要谋害李逵，最终被李逵所杀，可见做人不要有害人之心。假的终是假的，做人要诚实。李鬼假冒李逵，结果遇到真李逵了；李鬼骗李逵，结果后来被李逵发现了谎言，被杀了。可见做人要诚实。

12、话说在一个美丽富饶的地方，有一个寨子，寨子里一户有钱人家，有一位漂亮、贤淑的千金叫罕凤；家里雇了七个佣人，其中一个叫岩相吞。

13、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

14、诚信三冬暖，失信三伏寒。

15、今天对于同学们而言，是人生中至关重要的日子。你们即将远行，去探索未知的诗和远方。你们今天的毕业，没了声势浩大、人声鼎沸，少了成群结对、觥筹交错。“悄悄的我走了，正如我悄悄的来。”但，虽然没了毕业季，我们还是要好好说再见。

16、文字与文字之间可以产生情感，摩擦出火花，因为文字可以冲击人的感观，激活人的脑细胞。文字不单单只是一种符号，更多时候人们把它当作艺术审美来供养。拥有灵魂的文字具备很强的磁场，在不断吸收共鸣的同时，它已提升为“宇宙”，那是人和文字磁场的融合。当磁场产生出惯性，文字/文体有了定位之后，诗人可以顺着这两点进行创作，当诗的胚胎逐步形成，吸收情感和灵感的同时，不断扩大延伸，诗和人也就成为共生体。灵感也有低沉期，一旦进入低沉，“宇宙”的气场/灵感和磁场/情感落差太大时，文字也将进入不稳定期。诗的效率将大打折扣。这是诗人都有的一个过程。如何调解灵感和情感之间的平衡度，避免骨感和庸肥造成诗的畸形，这得看诗人的造化了。

17、隔离这么久后，疫情缓解，市民想外出，这种心情可以理解。

18、疫情防控，要不断增强必胜之心、责任之心、仁爱之心、谨慎之心，方能更加广泛地凝聚群众，形成众志成城、共克时艰的疫情防控生动局面。

19、动物如此，人也一样。“堪叹老衲性愚蒙，枉作人间一寿翁。

20、精简是诗的魂肉！朦胧诗的美，虽乱亦有魂肉！天马行空的思绪，那是灵感和情感的交融！诗歌不在长短，在于立意与收尾；在于灵动力、跳跃力！言语的塑造，从表面看似狂野！透过凌乱，实为孤独！自由诗，何为自由？首先是言语辞藻！再是内心灵魂！！打破常规！释放天性！所以很多自由诗诗人到最后选择了释放！撕开禁锢的肉体！带着与诗歌融为一体的灵魂去了远方……

六、害人终害己的诗句

1、曾国藩打仗不走捷径，湘军每到一处便安营扎寨，将进攻任务变成防守任务，一点点地蚕食着太平天国控制的区域，这便是“结硬寨”；湘军攻城经常性地用时整年，而不是两三个月，通过挖壕沟围城，断敌粮道、断敌补给，有必要时进行围敌打援，方法很笨，但非常有效，这就是“打呆仗”。

2、没写诗前，我是个孤独的普通人。写诗时我是狂野疯子。写完后我是孤独和狂野的天才。在与诗对视短短几十秒后，我又回到普通人，以天才和疯子眼光批判的普通人。我对诗歌的追求是无止境的，当你突破原来的境界时，一面要保持原有的水平，一面要往上冲，向更深的未知探索。所以当一名诗人很累很累……疯子和天才，普通人角色对换中诗也变化万千……

3、写作，一种宣泄，仅此而已…诗作，不过你我，及众多诗人歌者情感的排泄物，最终，大多都会被隐埋。能被后人所铭记的，那是岁月忘记了清理…虚中求“虚”，笺上的江山......

4、这是一个寓言故事，金鱼的做法就是典型的损人害己，它本意是捉弄老鼠，最后却连自己也搭了进去。

5、不得人心的政策可能会造成人民的失信，面对正义的力量时必然兵败如山倒。

6、战斗“疫”线是我们彰显伟大精神、赓续血脉的“现实课堂”。

7、于是国王命令陶匠在三天内造出一个可以容纳一头大象的陶盆来。这下陶匠傻眼了，最终因造不出来而被国王处死。

8、假令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。――唐代《楞严经》译文：无论经历多长的时间(劫是一个很长的时间单位)，所造作的不管是坏事还是善事都不会白做的。等到因缘会遇果报成熟，不管是善果还是恶果。遇到合适的条件，就会感受相应的善恶果报。