一、咱们说说知心话简谱豫剧

1、湖北省：汉剧荆河戏南剧湖北越调山二黄湖北高腔楚剧东路花鼓戏黄梅采茶戏阳新采茶戏远安花鼓戏襄阳花鼓戏荆州花鼓戏梁山调郧阳花鼓戏随县花鼓戏堂戏文曲戏鄂西柳子戏

2、我明白妹妹的话，她不是说讨好父亲，而是后悔我们当年不懂父亲的心。我们和父母之间，象中国千千万万个家庭，父母从不善于甚至羞于表达，儿女则很少用心去理解父母。我们和父母很亲很亲，但其实又不是很懂很懂。父亲走后，我才意识到，自己多么渴望父亲说家乡、说土地的故事；而当初在父亲心里，是否因为他的孩子们对土地的疏离和淡漠而感到失望和寂寞呢？我永远不知道。

3、老支书却理解银环的心情。他叫栓保去劝银环，可是栓保看不惯银环的娇气，坐在一旁怄气。银环跑回家去，接到母亲的来信，说她思念女儿，卧病在床。银环更有了借口，人在农村心在城里，归心似箭。栓保归来，好言相劝，想帮助银环认识错误，但忠言逆耳，银环一心要回城去。

4、劳动人民用双手把山河打扮，多少汗水浇在里边

5、恨不能插上翅膀飞，你呀你

6、必须说，我同学的文笔真是好！把自己的感情淋漓尽致地抒发了出来，也打动了读者。我觉得这篇比语文教材里的很多文章都更精彩。谢谢贾彧同学的好文！

7、豫剧即河南梆子，俗称“河南讴”。虽早在20世纪20年代已有“豫剧”之名出现，如王培义先生于1924年12月15日至1925年3月I6日发表在《京报副刊•戏剧周刊》上的《豫剧通论》一文，但他所说的“豫剧”实指河南省属的所有剧种。到1937年，又有邹少和先生所著《豫剧考略》一册，而其所指除河南梆子外，却仍涵盖“靠调”(豫西梆子)、大平调、怀梆等。一直到1948年12月，李战先生在兰州创办“私立新光豫剧学校”，方首次明确界定除河南梆子外，该名称不再包括河南其他剧种。1952年中南区戏曲会演期间，邓子恢在武汉再度提出此议。之后，大约又经过了三年的时间，于1956年初，“豫剧”之名才为广大群众认可。

8、江西省：赣剧弋阳腔盱河戏东河戏宁河戏瑞河戏宜黄戏南昌采茶戏赣南采茶戏萍乡采茶戏万载花灯戏抚州采茶戏吉安采茶戏宁都采茶戏赣东采茶戏九江采茶戏景德镇采茶戏武宁采茶戏高安采茶戏

9、父亲家里弟兄四个，出了三名军人：大伯参加过朝鲜战争，三伯在空军服役多年。我从小生活在军队大院，听着部队的熄灯号入睡，起床号起床，但直到父亲去世后这些年，重新反观自己，我才发现自己虽不尚武，也不善战，但身体里流淌着军人的血液。有一天我甚至不无惊讶地发现，美国一众政治人物，华盛顿、艾森豪威尔、肯尼迪、老布什、麦凯恩，我最感兴趣的竟无一例外都是他们深厚的军人背景。当政敌以越战的合理性和正义性攻击麦凯恩不是战斗英雄的时候，我想为他辩护。我不得不承认，理性的光辉固然可贵，但一个人的来处对他的情感和思维方式具有何等深远的影响。父辈的经历塑造了我，认识父辈，其实是在更好地认识自己。

10、银环她愿下乡路没走错，你不该把她的后退拖

11、同时，在一切照常的生活里，我也发现自己不易觉察的变化。朋友许久未见，会想到对方父母可好，是由衷地问，不是寒暄客套；跟上岁数的朋友聊天，更有耐心听他们叙说过去的故事；路遇陌生的同龄人与父母同行，竟下意识放慢脚步，试图捕捉人家的只言片语；救护车呼啸开过，会很自然地联想它载着一条垂危的生命，还有正在焦急赶往医院的亲人；深秋季节，踏着厚厚的落叶走过公园，仿佛体会到树叶对大地对根的情义；我甚至开始注意读讣文，看葬礼直播，我看到老布什总统在妻子葬礼上抹眼泪，小布什探头望过去，与所有普通家庭普通人没有两样······四十多岁了，对于生老病死这个虽沉重但耳熟能详的话题，我好象刚刚开窍。

12、俺全村老少都高兴，我代表娘们来欢迎

13、十里大渠流清泉，旧社会咱山区十年九旱

14、一转眼就变得枝肥叶稠，刚下乡庄稼苗才出土不久

15、再写上你也来咱村落户，高中生来山沟当了农民

16、到秋后大囤尖来小囤流，社员们发奋图强乘风破浪

17、秦梦瑶朝阳沟亲家母对唱:亲家母你坐下咱们说说知心话，中，亲家母咱都坐下咱们随便啦一啦。

18、回忆像个说书的人，用充满乡音的口吻，跳过水坑，绕过小村，等相遇的缘分……

19、今天，当我上网搜索阿里的信息，出来的是满屏的阿里巴巴。终于，在一幅阿里地图上，我找到很多熟悉的地名，狮泉河、波林、普兰、温泉、空喀山口······都是父亲经常提到的名字。从这些地名里，我判断当年父亲驻守的是中印东、中、西三条争议线的中线和部分西线。查中印边境战争的资料，里面也频频提到新疆边防军和新藏补给线，那应该是父亲当年经历的历史。记得小学语文课用“咽喉要道”造句，我绞尽脑汁也想不出一条这样的道，问父亲，父亲说那还不容易，叶城——叶城是新疆通往西藏的咽喉要道。那条道，父亲和他的战友不知走了多少次。

20、邻居：你到家里看一看哪，铺的什么盖的什么

二、咱们说说知心话简谱完整版

1、栓妈：一家人不说两家话

2、广西壮族自治区：桂剧邕剧丝弦戏广西师公戏彩调牛娘剧桂南采茶戏壮剧苗戏侗戏

3、刚下乡在这里咱并肩立站，你代表同学们发出誓言

4、谁知道你的心，比那冰棍还凉

5、随着劳动的艰苦，银环的热情便渐渐消失了。她觉得一个高中毕业生干体力劳动创造的价值太小，大有屈才之感。农村生活也很单调，她失去了坚持的毅力，在困难面前产生了动摇。

6、《穆桂英挂帅》，为豫剧作品，原名《老征东》或《杨文广夺印》；1954年，经宋词改编，更名《穆桂英挂帅》，由河南省洛阳市豫剧团演出；剧本于1956年出版，收入《戏曲选》第3卷(1959)。

7、吃水更比吃油难，牛满坡羊满山像彩色照片

8、2014年12月31日，料理完父亲的后事，我独自一人返回纽约。父亲去世后的那段时间，一直有家人亲戚的陪伴，忙着各种仪式和迎来送往，嘈杂喧闹中，大家一起哭，有时也一起笑。豫西老家办丧事的氛围，就是这样，红白交加，乡村社会紧密又温暖的人情，让我偶而会闪过一个念头——当初那么怕那么怕父亲走，如今他真的走了，我居然也可以这样平静地接受、想开。

9、在那个与父亲和家人隔着万水千山的机场，我哭成了泪人。

10、咱今天下乡如同打仗，你的妈一句话你缴枪投降

11、白天盼来夜里等，朝阳沟又迎来你这个新兵

12、这是我亲手锄过的早秋，那是你嫁接的苹果梨树

13、它不是蓖麻是棉花呀，我认识这块是荆芥

14、棉花白白生生，萝卜青青凌凌

15、甘肃省：陇剧高山剧影子腔甘南藏戏

16、这一回要叫它听咱的话，为社会主义把套拉

17、在这里一辈子我也住不烦

18、新疆维吾尔自治区：新疆曲子戏

19、父亲祖上世代务农，他20岁上离开家乡，参军远赴新疆，戎马生涯二十余载没有改变他对土地对农耕生活的眷恋。我们姐弟三人，生在军队大院，长在中国飞速城镇化的时代，年少的时候，土地在我们心里是封闭落后的象征，避之唯恐不及，很长时间里，我们没有也无法理解父亲对乡土的感情。

20、我好比失舵的船顺水漂流，走一步看一眼我看也看不够

三、咱们说说知心话简谱豫剧曲谱

1、它其实体现了一个时代对戏曲从改良到改造、从创造到创新的一个过程。“戏曲现代化”是贯穿20世纪中国戏曲发展最重要的命题，是张庚先生1938年在延安提出的“话剧民族化、旧剧现代化”的理念延伸。

2、如果父亲活着，我多想陪他重走当年的新藏线，重访中印边境的哨所，再去他就读过的石家庄陆军学院看一看。父亲当年想过这些吗？他可能想的，只是，他从来没有说出来。

3、银环哪你表决心立誓言，豪言壮语挂嘴边

4、豫剧朝阳沟《亲家母》简谱1/1：豫剧《朝阳沟》在中国现代戏的历史上所具有的独特的品位和所拥有的特殊地位是无可争辩和替代的。扩展资料：《朝阳沟》全剧共八场，写城市姑娘银环和未婚夫拴保相约，在高中毕业后同赴栓保家乡朝阳沟参加农业生产劳动。栓保先行，银环因母亲反对，左右为难。后经栓保鼓励来到了农村，但因不适应体力劳动，思想又产生了动摇；得到母亲病重、催她返城的信后，便不顾栓保母子的劝告，离开朝阳沟。途中与党支部书记相遇，受到了教育，归家以后，又发现她母亲竟是装病诳她回城，当即对母亲提出批评，毅然重返朝阳沟。她母亲也随后来会亲家，并决定在朝阳沟落户。全剧表现出新旧观念的尖锐冲突，展示了社会主义时代农民的精神风貌，反映了知识青年的特定历史足迹。

5、日劳足倦深山处犹胜低眉对俗人四季轮回胜过人间烟火@隋唐帝王后花园陕西太平山国家森林公园

6、你为什么为什么，一遇挫折你(我)全忘完我

7、家里地里都能干，十人见了九人夸

8、然后，一定一定，他很快会被山上呼啸而下的人们所吸引，开始啧啧赞叹这耍得真美！然后，一定一定，我那爱动脑筋的父亲开始琢磨个中门道，鞋为啥穿这么紧？滑板为什么这么长？怎么能站稳？转弯怎么使劲？渐渐地，他悟出门道，便开始对我们的练习更有兴趣，开始指指点点，甚至跃跃欲试······

9、金殿上为父报仇要求斩秦英，银屏公主、长孙后要求释放秦英，三人为此哭闹于金殿之上，太宗杀、放两难，百般劝解，以国事为重，命公主头顶皇封御酒，跪请詹妃宽恕。最后詹妃以国事为重，接酒同意太宗欲放秦英。

10、小妹妹一天村头接几趟，我的娘睡不着只嫌夜长

11、你说道革命先烈为人民把青春贡献，新一代要继壮志汗洒高山