一、寺庙吃素食的说说

1、世界糖尿病日提醒你，健康饮食需谨记：清淡素食最为佳，食油选择素质油，远离烟酒和糖茶，适当运动加锻炼，愿你绽开幸福长寿花。

2、生活有时，是用别人照鉴自己：你看她素食，你看她养花，你看她用一生时光陪着这处庵舍，虽然并未曾见到这位深藏在此处的师太，可是我仿佛已经深谙她的所有。她的信条都是简单而有力的，“吃素是福”，“多一个人吃素，就少一个人杀生”。看似区区几字，却可以回照自身好久，一如“寂照庵”的得名，“感而遂通，寂静照鉴”。

3、满族——过年初一至初五吃素

4、水族在端午节有吃素的习俗。据传水族的远祖从江西迁到贵州三都地区，在此开荒种地、创家立业。某一年的秋后，远祖的四个儿子来探望，远祖上楼取肉款待他们时不慎失足坠楼而身亡。自此以后，水族从端午节的第一天开始，只准吃素，直至端午节结束后才能吃荤。

5、和朋友们选了一处沙发位，真的不亚于五星级酒店或设计师餐厅的桌椅及室内设计。在这样美好又自然的环境吃素食，多吃几碗也不会有负担感，开心又畅快。

6、五荤即五辛。佛家以大蒜、葱、韭菜、洋葱、兴渠(兴渠即阿魏，为伞形科多年生高达二公尺的草本植物。可分新疆阿魏和圆茎阿魏两种，产于新疆和阗、西藏、印度、伊朗、阿富汗等地。)为五荤。——《本草纲目》

7、回到北京整理这篇文章时，竟然看到一条视频的最新推送也是寂照庵，看来再质朴再遥远的美好，也绝不会被埋没。附上这条视频，一起重回大理。

8、国际素食日乐坏了灰太狼，老婆不再逼它去捉羊，青菜蘑菇填饱肚，蹦蹦跳跳来祝福，祝愿朋友多食素，不吃荤腥无忧愁！

9、所谓“二冬白雪”者即是普通的冬菇冬笋烧白菜，若加粉丝即成“丝雨孤(取菇音)云”，至于“半江沉月”即在圆形碗中，半边是沉黑的香菇，半边是奶白的面筋，酷似半月面上汤水荡漾，呈现出“半月沉江”的意境。这类素质素名之菜，富有诗情画意，雅道之致。其特点，不动荤，不掺假，纯属素菜素料制作。这一素菜素名的格调在国内外收到独树一帜的功效。

10、僧尼吃饭都要过堂，早晨、中午到"五观堂"或"斋堂"用食。五观之意为：一是思念食物来之不易，二是思念自己德行有无亏缺，三是防止产生贪食美味的念头，四是对饭食只作为疗饥的药，五是为修道业而受此食。

11、然而景区的物价真的让人有点“搁不牢”，不只是杭州，感觉这是全国各地景区的“通病”。可这家和千年古刹灵隐寺毗邻的餐厅，却让我大感意外！

12、素食营养价值高盘点那些对素食的错误认识坚持素食有助长寿蛋白质是人体一切细胞组织的主要成分，摄入人体所需的氨基酸(蛋白质的分解产物)是维持身体正常运转、延缓衰老的必要条件

13、绿豆馅……的可口素饼，

14、本厨手艺打败百分之九十九的人。一个人一定要好好照顾自己，给自己做一道美食，好好的去享受生活，你会发现，幸福其实就在身边！生活要有仪式感，最近的吃吃喝喝出门在外，一定要自己动手做饭的呀。我不仅可爱，还会做菜。自己动手做饭的感觉太棒了，今天是吃不起猪肉的一天。不能在外乱吃东西了，昨天连续喝了两大杯奶茶，和一些肉质品，虽然味道都很好，但现在肠胃还觉得难受。今天饱饱地午睡后与父亲一起边聊边做饭，我也期待以后有个大大的厨房，为家人做很多好吃的。浓浓烟火气息，最近喜欢每天自己动手做饭的过程，果然女人是善变的，以前不爱做饭光，想出去吃的我消失了。

15、也许很多人会说，佛门的戒律是一种束缚。也许大家会问，受了五戒与在家菩萨戒还能食五辛吗？

16、小结：值得推荐的还有「斑兰叶花卷」「绿满西湖」「紫豆兰花开」等菜品。这里的菜品选择比较多，每隔一段时间就会更新菜单，人均也是40—50元左右，家庭聚餐特别合适。

17、世界糖尿病日提醒你，健康饮食需谨记：清淡素食最为佳，食油选择素质油，远离烟酒和糖茶，适当运动加锻炼，愿你绽开幸福长寿花。

18、萧衍想，学活用，干脆不准吃肉！肉不能吃，看你杀生还有什么用。一经决定，立即行动。紧急传旨：臣民提倡吃素。和尚一律不准吃肉。

19、活的开心是福，吃的安康是福，在万众关注素食日里，让我们吃的安康，活的幸福。

20、茶语素食馆的菜品主要由菇类、菌类、坚果、水果、蔬菜等组成，以炒菜为主，配以面点，小吃等,环境舒适。一楼是大厅，二楼是包房。

二、寺庙吃素食的说说怎么写

1、12一个素食主义游说团体说，已经证实肉类、牛奶、奶酪和其它动物食品会造成心脏病、中风、糖尿病和癌症，这个组织还用触目惊心的血腥图像抵制时装业生产毛皮大衣。

2、推荐菜：店里还特聘了国际注册高级营养师，在不同时节对素食进行原材料的精选和菜品搭配。「深海海茸」20元/份，深海中珍稀的一种藻类，胶原蛋白含量极高，做成凉拌酸甜爽口，很开胃。「素xo酱炒自制萝卜糕」，28元/份。这道菜有浓浓的惠州味，一口下去鲜香四溢。

3、一个阿姨听到这里的价格大呼：“25元一餐？楼下一碗面都要20多块啦！”。的确，第一次听到这个价格的时候，我也觉得很诧异，毕竟是在寸土寸金的灵隐寺门口。

4、参考资料来源：百度百科—佛教斋饭

5、永康市普济禅寺|《不怨人》全文分享连载系列之(三性)

6、在佛教圣地九华山一带，居民在腊月三十过所谓素年，当日阖家一起吃素宴，饭后烧香祭拜祖先，大年初一到寺庙拜佛，吃素则是吃到初三。

7、吃素食也不一定能减肥哦,亲,平时多吃点水果,比如苹果,西瓜,桃子不易上火的水果,平时也要多锻炼锻炼,照我说的做很快会减下去的。

8、据说这是惠州第一家素食馆，经营自助式素食，面积达1300平方米，可同时容纳360多人同时就餐，食物品种融合了中、西、粤、港、台等各种风味。店内也提供点菜服务。很清净的地方，吃饭时还可以听听梵音，各种口味自行搭配，完全凭自己口味挑选。

9、11点一过，远道而来的游客、灵隐寺的师傅、住在附近的人都陆陆续续来到店里。这边中午的时候来用餐的人比较多，每天中午估计一千多人，到了晚上差不多只有一两百人。

10、环境很不错，挺安静的，上菜速度也还可以。价格确实有点小贵，但是还是在能接受的范围内。装修设计环境比较雅致特别，特别是木架上摆了书籍，吃完了可以看一会书很清静适合谈事，聊天之类的在这里环境很不错。

11、这里的环境真的好的不用说，名气也挺大的。菜的口感还可以，取名真的很新鲜，店里的服务也比较有特色。可以带朋友来这里吃一下，是一种不错的体验。

12、普济禅寺|壬寅年“清明报恩蒙山施食超度法会”通启

13、永康市普济禅寺|《不怨人》全文分享连载系列

14、能够帮助我们塑造良好的身材，一般食素着很少有人肥胖，所以，食素能够减少我们对脂肪的吸收，避免肥胖。

15、素食能够降低人类对肉食的依赖，大多数肉食动物的生长需要大量的食物来源尤其是畜牧业，对环境的影响较为严重，因而，吃素可能一定程度上保护自然环境、野生动物。

16、如果从科学的角度来解释，不吃这五样植物的原因即为五辛食物中含有二硫化物。这是一种具有渗透性的臭油质，散发极臭的辛辣气味。其中的蒜臭素、丙烯基Allicin，会令血液中释放一氧化氮，会使血管扩张。

17、寺庙中僧侣泡制的各类酸菜堪称一绝，这是佛家弟子传统的膳食素菜。可入瓮腌渍的有卷心白菜、嫩黄瓜、嫩豇豆、嫩莴苣、青红椒、萝卜等都特别脆嫩生津，酸甜适度，且久泡不烂，其味不变，这是俗家人的泡菜所难以比拟的。究其原因乃山中清泉发酵而成，山泉中含有对人体有利的丰富微量元素，这即是泡菜积年而不变腐保持鲜嫩的根由所在，所以许多寺庙以拿手泡菜闻名。

18、据说师太14岁就来了寂照庵，一晃四十年都要过去了，她就一直呆在这里，没有离开过。寺院被打扫地一尘不染，多肉和各种花草肆意生长，好看地被点缀在各处，如果不是这里有庵里师傅们的诵经声，如果不是这里有大雄宝殿和供奉的佛祖和菩萨都在，你根本想不起来这是一处佛门圣地。大约也是与佛有关，这里除了鸟语花香之外，有着一种超乎寻常的寂静感与清净感。它安静而通透，紧凑却不局促，它看起来严肃却柔和，有着烟火气却也尽然有序，是那种难得的放松和惬意感。

19、选了一些自己喜欢吃的菜，其实还有很多喜欢的没拿，生怕吃不完。如果估计不好自己的食量，可以吃完一盘再去添加。

20、正所谓，好事儿无人管，错事传万里。假如说寺庙里边遁入空门的师傅们身型都自始至终得话，毫无疑问没有人关心。假如说寺庙里全是胖僧人，那样的话，认知度就一瞬间提高了。可是这个并没有调研过，随便乱传，是不符是逃避责任的。

三、寺庙吃素食的说说句子

1、过去，大寺庙因僧众较多，多用过堂形式吃饭，并实行分食制。现在一般小庙，人数不多，多采用四菜一汤共食制。佛教主张过午不食，现已有改变，多数僧尼为了工作和学习，也吃晚饭，叫做吃放参。

2、永康市普济禅寺|《不怨人》全文分享连载系列之(找好处，认不是)

3、从现代饮食的发展趋势来看，先人们留下的这个习俗，得以让丰衣足食的人们在欢庆新春之余，让疲劳的肠胃得到休养，因而这一传统习俗显得越发时尚。

4、但通过F陀对避免五辛之物的极其重视，我们可以看出，五辛确实对外人，对自己都会产生一些不好的功用，所以F陀才会制戒，所以在广大居士群体中“不食五辛”、“不吃荤”的传统才会被一代代流传下来。

5、如住持和尚的筷子搁在碗边上，表示他要对大众讲话；筷子放平，即不准备讲话。

6、病愈七日后，需要香汤澡浴熏身，方得入寺与僧众同住。在服药五辛期间，“不得卧僧床褥，讲堂等处皆不得到。又不得受请及与大家一同用食，不得就佛礼拜，得在下风处遥礼”。

7、一连去了四家店吃了四天素食，感受最深的就是心境的转变：选择素食的人，在吃素这件事情上有着自己的坚持。同世界万物的作息共同生长，一切都简单起来，是一种生活方式也是一种态度。从素食出发，但不限于素食本身，我们都应该对万事万物有敬畏之心。不如从现在开始，去静静品味一顿简单的素菜开始，或试试去温和地待人，愿你能随时发现生活的美好。

8、 粗茶淡饭，素食斋饭，最能修身养性，心平气和，心旷神怡。忍，是告诉你三思而后行，切勿急躁，切勿怨恨。我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否？答：非佛性，都是见闻觉知脑筋的作用。

9、中国寺庙菜吸收宫廷、民间素食的精华，逐步构成了自己的饮食特色。究其原料，大致可分为三类：一为干果类，即三菇、六耳、猴头之类的山珍，此外还有芝麻、白果、花生、栗、枣、榛、核桃、杏仁等；二为潮果类，即豆腐、豆腐皮、干子、百页等豆制品及面筋、魔芋制品等；三为水蔬类，即四时新鲜瓜果青蔬等。其中以豆制品与青蔬为烹调斋菜的主料，所谓“菽乃餐中宝，蔬为席上珍”即是指此。

10、净化心灵，摆脱了肉食，在一定程度上减少了对动物的杀害，让人感觉到其他动物的生存意义和人没什么区别，让我们的内心更加平静，减少罪恶感。

11、作为在家居士的我们，应该尽量做到不食用五辛食物。也只有当我们懂得了为什么不能食用五辛的原因，才能更好地去实践它。

12、蛋类不算素食。有的人说鱼和虾类是素食，其实不然。初学者对佛之学了解不多，从初学的人爱到对众生的大爱再到空无万物的吾爱，这是一条很高的修养很长的道路人不食肉会很馋，馋了可以食用，且不可说我食素不吃荤，切记一头牛和一只蚂蚁是同等的生命心畏生命，顺其自然南无阿弥陀佛

13、佛教——在家信众学出家人生活在每月六斋日受持八关斋戒

14、“荤”字以草字头开头，所以“荤”真正的含义即代表一些植物。如果说戒腥不吃众生肉，表现出的是佛家的慈悲。那么不吃“荤”的意义又是什么呢？

15、大口吃肉，大口喝酒，这是刚刚热播的新水浒里面最常见的镜头，也是我们很多人生活中的写生。但是，随着国际素食日的到来，你是否想换一种生活方式呢？感受一下带着泥土气息的蔬菜，品尝一下清新决不油腻的素食，我相信你会有一种别样的，回归田园的好心情。赶紧行动起来吧！

16、■五辛生吃生嗔、熟吃生淫

17、现代社会有越来越多的素食主义者

18、但在佛教中的“素”与西方人所讲的“素”，其实并不是一回事。西方的素食主义者指的是不吃动物肉，而佛门讲的“素”除了动物肉外也包含不吃“荤”的含义。

19、辛苦了一周，趁周末好好放松下自己，低碳出行，多吃素食。

20、不止是善神远离，饿鬼会顺着我们口中发出的臭味来亲近我们。而如果我们经常与鬼道众生亲近的话，对我们本身自然也是不太有利的。

四、去庙里吃素说说

1、《短文两篇—记承天寺夜游》最后一段：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”议论含蓄,①反映作者身为闲官的现实；②表达了作者安闲自适的心境，但也包含了惆怅悲凉的感觉,一种不能为朝廷尽忠的抱怨；③慨叹世人忙于名利而无闲顾及良辰美景，流露出对整天追名逐利而错失良辰美景的人们的感叹.谢谢请采纳

2、一不小心来早了，11点正式开餐，店里还忙忙碌碌的做着准备工作。

3、讨论来，研究去，惟一的办法，还是只能把皇帝赎回来。于是马上从国库提出现款，找同泰寺洽商有关购买事宜。同泰寺有利可图，当然进行配合。终于按照市场经济的原则，用等价交换的办法，把萧衍收购回来。立即恢复他的人身主权，让他继续担任领导职务。

4、素食清淡又美味，就连菜名都带着各种好意头——虽然这是人们赋予的，但能够吃得健康又开心，岂不是功德圆满？

5、永康市普济禅寺|阿弥陀佛四十八愿募捐通启

6、从这里可以看出，不光是佛家人禁五辛，道家以及其他修行人，都忌讳五辛。而道家对五辛的忌讳，源于五辛药理上金木水火土对人身体和情志上的作用与伤害。

7、客家与闽南人——正月初一吃素

8、许多人认为吃素食对健康有益，可以长寿。但是这样的结果却可能造成营养不良。这是因为，纯素食中所含的蛋白质、脂肪等营养成分，不能满足机体新陈代谢的需要。蛋白质是生命的基础，是人体一切细胞的主要成分。而摄人蛋白质的途径就是食物。动物蛋白中所含人体必需的氨基酸较丰富全面，且易为人体吸收，这是植物蛋白食物远不及的。长期素食者，其机体不能得到充分的动物蛋白质，会使体内营养素比例发生紊乱，蛋白质入不敷出，造成贫血、消化不良、记忆力下降、性功能和免疫功能降低，且易感染疾病，根本不能达到长寿的目的。

9、多吃蔬菜让你苗条无比，多吃水果让你美丽无敌，少吃油腻让你增加脑力，多多素食使你增长智力！国际素食日提醒大家，多食素少食荤，心情愉快健康无比！

10、坐落在美丽西湖下角段的凌湖边，环境优美，优雅宁静。店面整体装修自然古雅，如同寺庙。一如素食给人的清新感觉，整个氛围会让人觉得非常的放松。

11、生在美好时代，吃啥都讲究野味荤菜；其实也不尽然，荤菜伤身还失平衡生态；国际素食日，愿你为了生态环保，献出心中大爱，少荤多素吃出健康开怀，万事顺利齐涌来！

12、素食主义使人自持正直，并不会造成任何伤害。

13、院長大人：(是誰的錯？)

14、将不会错过我们的文章~感谢慈悲！法喜充满！

15、老农手自辟幽圃，土如膏肪水如乳。供家赖此不外取，襏襫宁辞走烟雨。

16、湾是全球素食者比例相当高的地方，素食餐馆的数量相当的多，有从大陆去台湾旅游的素食者去之前担心难以找到素食馆，但一到机场就能发现有素食馆，更不用说到市区了，很容易就能找到各类素食馆。

17、我知道不可能让大家都成为素食主义者，所以如果只食用常见的肉类，如牛肉，猪肉，肌肉和土鸡怎么样？

18、有吃素食的蛇，但是大多数蛇都是肉食的。如果是肉食的蛇，你喂给它素食只能引起消化不良。蛇是变温动物，所以在温度很低，食物又少的情况下，只能冬眠，把代谢水平降到一个比较低的程度，才能维持生存。所以，只要控制室温恒定在一个合适的温度范围，并且提供充足的食物，蛇是可以不冬眠的。

19、素食是个宝，经济又环保，吃得身体好，幸福把你找，没有孽债讨，慈善多善报，好运自然到。国际素食日，祝福你好人一生平安，健康、幸福、快乐、逍遥！

20、永康市普济禅寺|《不怨人》全文分享连载系列之(五行性)

五、寺庙吃素斋饭文雅句子

1、广东人尤其注重初一吃素，当中又以客家人最为尊崇。据客家食客回忆，儿时每逢初一日三餐都要吃素，锅里、碗里半点油星都不得残留，连吃一包方便面都算是破戒。老一辈广东人坚信：年初一吃素，可带来整年的素净、平安。

2、明清时江苏人喜吃的什锦豆腐羹(又叫“文思豆腐”)，原是天宁寺文思和尚先做的。清代美食家袁枚称赞的醋渍萝卜和腌大头菜，原是承恩寺僧人的过粥菜。寺院的素什锦早已成为江南人家的家常菜。其余如扬州大明寺僧厨烹制的“笋丝鳝丝”、“狮子头”、“什锦捶藕”、“八宝鸡子”等菜肴，亦已名闻海内外，成为“平山一绝”，且又独具维扬风味。

3、荤，又被称为五辛，是指五种有刺激性味道的蔬菜。

4、80岁以上的老人、环卫工人、身体有不便的弱势群体，都可以直接在爱心墙上拿一张票，来这里免费吃饭。

5、很快自助打菜区的食物都陆陆续续上架了，看起来真的好丰盛！

6、我拿相机胡乱拍着，就听盛饭的大姐招呼我：“别拍喽，赶紧吃吧，凉了可就不好吃喽！”我听着这柔柔的话，觉得亲切到了骨子里。云南人真好啊，没有大城市的那种距离感，不需要游离，一击即中的人情关系，暖，是家里人一样的暖。

7、而我最爱的则是龙井一带，越近灵隐，山色越富有灵性。开着车，随手一拍，都是一景。所以无论是在杭州呆了很久的“土著”，或是外地游客，天气晴朗的日子里都爱去那里逛逛。

8、似乎处在一个佛系老年人的生活状态，吃素食、喝粥、每日虔诚。三月天气回暖，刚换个薄点的裤子都腿疼。

9、简直就是光，是电，是唯一的神话。

10、以素食、养生、茶道、香道等传统国学文化于一体，致力建立全新的素食文化圈。整个店面的装修偏文艺，带着点朴素脱俗的感觉，整个环境让人轻松自在。食物是比较清淡精致的，菜色都很清淡、养胃，食材新鲜，从摆盘到搭配都能看出厨师的用心。

11、在中国寺庙菜中还有一绝妙特色，即以果子为肴，以花叶入馔。据《清稗类钞》载，“其法始于僧尼，颇有风味。如炒苹果、炒荸荠、炒藕丝、炒山药、炒栗片，以及油煎白果、酱炒核桃，盐水熬落花生之类，不可枚举”。除此，扬州尼庵还有“果子杂烩”，以红枣、栗子、白果、山药、荸荠等配以金针、木耳、竹笋、面筋、青菜心之类，味道独特。

12、杜牧作此诗，正是借咏江南春景之意，行诗谏之实。“烟雨”二字为全诗诗眼处，景可以空潆飘渺淡远，历史却是触手可及，前事不忘、后世之师，借古讽今，杜牧此诗真所谓用心良苦。

13、人均价格：25元/位自助

14、惠缘三宝素食馆走的是红木古色淳朴装修风格，靠窗边还能欣赏到西湖美景，在惠州已经5年了。老板吴总在惠州素食圈很有名气，她一直坚持素食文化和传统文化的推广。

15、在过堂时，住持和尚坐在堂中的法座上，僧众在两边就座。饮食之前，先要敲挂在寺庙走廊上的大木鱼(梆)和葫芦型铁板(云板)。梆是吃饭号令，又叫长鱼。鱼昼夜均不合眼，隐喻佛徒修行也应精勤不息，废寝忘食。

16、广州的素食馆越来越火，临近春节，各素食馆的年饭宴早已订得七七八尤其是年初一的宴席，连做两三轮已不算什么，有食肆甚至已订出连做十轮的超强“流水席”，仍旧供不应求！

17、素食留不下什么，可以留给你健康，简单省不出什么，可以省出疾病，平淡淡不去什么，可以淡去脂肪，清淡清不了什么，可以清晰生活，国际素食日，为了身体健康，愿素食也来疯狂。

18、他是一个素食主义者。

19、不过说实话，我这样平时不吃全素的人，在庙里一日三餐素下来，一两天没问题，时间稍久，就会觉得肚里没油水，饿得特别快。住在庙里，一般晚上七八点就关大门，不好意思惊动门房，只能在屋里听着肚子一通叽里咕噜乱叫，饿到百爪挠心。这会儿要有块点心吃，该多美。

20、时代变了，生活好了，观念变了，肉失宠了，素食地位高了，水果蔬菜普及了。国际素食日到了，愿朋友们吃出健康，吃出好心情！

六、寺庙吃素食的说说

1、原料：金针菇、姬菇、白玉菇(其他的也可以。)、浓汤宝、盐、味精、胡椒粉、豆腐。做法：先将这三种菇洗净(我用了金针菇、姬菇、白玉菇。)；将锅置火上，放入浓汤宝，水开后放入三种菇，中小火煮10分钟；加入盐、味精、胡椒粉调味；豆腐切成0.5厘米厚的片，放入豆腐，烧沸后起锅即成。

2、海口人说的“斋”，从广义来说就是素食。海口斋菜煲的制作方法非常讲究，先将腐竹、粉丝、黄花菜、冬菇、黑木耳等干菜分别浸发漂洗干净，在开水中过一下，滤干，再分别用热油炒匀，入味煨熟待用；把黑豆芽、甜菜、水芹等分别洗净切好，煸炒入半味；黄豆腐干切成长条状，热油略炸成黄色，再加味料至入半味。接着净锅烧热，油热后将全部菜料放入，下清水，调入适量生抽、味精、麻油，慢火煮透。然后将煮好的斋菜分别按其原料的颜色间隔摆放入砂锅中，用中火煮开即可上席了。

3、又如泰山斗母宫特产的鹿角菜，配以芹菜、花生米，拌上酱油醋，淋些麻油，再撒些姜末凉拌，味极鲜美清口。至于泰山上高大松树的松子既肥而大，与泰山“神宫腐”炒之，松子清香之味，别具一格，亦是他处无可比拟的名菜。其它，诸如杭州灵隐寺的“西湖莼菜”，五台山的“天花蕈”等等都是独具风味的名菜，成为古刹一方的特色。

4、有的是只有大门票和景区那个观光车，如果你的票上面是包含有那个自助素食的话，就会有，你先看一看你那个票上面的套餐须知，或者是购买须知上面会详细的介绍

5、放翁年来不肉食，盘箸未免犹豪奢。松桂软炊玉粒饭，醯酱自调银色茄。

6、寺庙菜中最有代表性的名菜，是为“罗汉斋”，又名“罗汉菜”，菜名出于佛典。是以金针、木耳、蘑菇、竹笋、白果、山药、板栗、素鸡、面筋、青菜心等十多种上品干鲜蔬果烹制而成，层次分明，色调明快，清新爽口。

7、在满族习俗中，从新年第一天至第五天都要吃素。这些素食，大多是模仿寺院的斋食精制而成。

8、根据营养学家研究证明，素食者比非素食者更能长命。巴基斯坦北部的浑匝人和墨西哥中部的印第安人，都是原始的素食主义民族，平均寿命极高。令人称羡。佛教的僧、基督教复临安息日会教友，也因素食而享高寿。

9、生活需要绿色，饮食需要蔬菜，人生需要一点丰富，吃饭需要营养，生活越来越好，蔬菜越来越瘦，品味越来越高，粗粮渐渐飞跑，国际素食日，为了健康，为了滋味，品味素食，享受健康。

10、国际素食日有奖问答：生活好了，肉食多了，手脚笨了，脑子慢了，身体差了，原因在哪？果蔬少了！恭喜你，答对了！

11、中国寺庙菜的发展，是与佛教传入中国及其自身的发展紧密相关的，自东汉时佛教从印度传入我国后，饮食习惯也随之引进，历经魏晋南北朝的发展，隋唐的盛世，及至明清的普及，形成了独具特色的饮食生活。

12、远方很远步履不停你所不知道的远方都是值得一去的天堂用脚步去丈量世界，用眼睛去记录风景生活的的每一帧放映给你看也想看看你眼里的风景揣着一口袋的开心满载而归心中草莽无文案，只知游玩很欢愉

13、道家以韭、薤(葱蒜一体的植物)、蒜、芸薹、胡荽(香菜)为五荤。——《本草纲目》

14、行踪：作者及其好友共十七人，从遗爱寺旁边的草堂出发。经过东林寺和西林寺，抵达上化成寺，然后在峰顶院歇息一会，再登上香炉峰，在大林寺住宿。大林寺在僻远之处。这里由于山高地深，季节转换得很迟，人物风俗气候与平地的村落都不一样。初到这儿恍忽进入了另一个世界。于是作者作诗：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”一行人遍观了房间的墙壁，看见萧存郎中、魏弘简郎中、李渤补阙三人留下的姓名和文句，但自从萧、魏、李三人到此游览之后，至今相隔将近二十年无闻问津了。

15、南京建业寺曾有一僧厨，素菜烹调技艺精湛，“一瓜可做数十肴，一菜可变数十味”。唐代湖北梅山五祖寺的煎春卷、烫春芽、烧春菇和白莲汤(甜食)，制作精美，是佛门弟子的美食。五祖寺的春卷是采用寺院山上的野菜，配上豆腐干，豆豉汁、面筋泡和各种调料，外用青菜叶或油皮包好煎成的。

16、小结：建议点一道「笑口常开」，寓意很好，有桂花的香和枣的清甜，大人小孩都会喜欢。这里的人均也是40元左右，菜的分量很大，服务态度不错。

17、饺子是我国北方广大地区春节期间不可或缺的食品之一。大年初到底是吃荤馅饺子还是素馅饺子，大有讲究。

18、素食者比较肉食者，体重较轻，这是因为所揖取动物脂肪较少，可有效地减少不必要的赘肉之故。体轻则减负也。

19、F陀在世时，对五辛有过开缘。如僧侣生病时，需以葱根葱皮做药引则可以使用。或患疮藓需蒜汁涂时也允许使用，但必须在寺院外的居士家中，或寺院旁边的小房内。

20、自然，都不否认，有某些极少数寺庙的情形较严重。可是，这些戒律不纪律严明的寺庙终究是极少数。这些遁入空门的师傅们能放弃世俗的冲动，专心致志离世修行，全是下了非常大信心的。假修习的人，在寺庙里边混日常生活的人，终究是极少数。