一、男耕女织的唯美一句诗

1、大家如果看《三言二拍》，就会发现其中有大量关于商人的故事，有不少都是宋朝的。元朝的时候，商人地位更高了，甚至是很多商人掌握着国家的政权。因为蒙古人不耐烦管理财政，他们的办法是财政包干。把整个城市的财税包给某个商人，大量的商人从中亚、西亚甚至东欧到中国来做生意，不少人定居下来繁衍后代。这样一来，有一个新的民族在华夏大地扎根，就是后来的回族。

2、回转家中，时辰已不早，衣襟上带有红紫色的晚霞，窗外彩云飘逸，没有闲愁，一身清爽，随即煮茶品茗，也是美，美到心里。或许，这种感觉也能延伸到梦里，所以，内心的柔软也是美丽。

3、四时田园杂兴(其三十一)

4、十岁解读书，十五能属文。二十举秀才，三十为谏臣。

5、山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。花落家憧未扫，莺啼山客犹眠。

6、今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

7、《君生我未生，我生君已老》《卜算子》李之仪《诗经·邶风·击鼓》《上邪》《行行重行行》《鹊桥仙》秦观《雁邱词》元好问《江城子》苏轼《离思》元稹《蝶恋花》柳永

8、②金盆脱晓冰：早晨从金属盆里把冰取出来。

9、儿子也不急着回家，因为他在路上遇到了一个朋友，就停下来“语依依”。应该回家的孙子不着急回家，可以回家的儿子也不着急回家，作者通过一位乡间老人的眼光，构建了这幅从容不迫的归牧归耕图。可惜的是，王维在后面加了一个尾巴：

10、赧郎明月夜，歌舞动寒川。

11、首先，“今夜，我要在一条河的上游，将心事慢剪”，劈头首句就写河，可见诗人是能够抓住要害的，没有这条将人与神隔开的天河，也就没有这个神话故事，当然，河不是罪魁，罪魁是有等级观念的王母大人。“将心事慢剪”，一个“剪”字，我想起一首古诗：“夜雨寄北

12、他是世界上最快乐的，因为他的家庭和睦。

13、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

14、云章霞彩娱人意，自着寻常缟布裙。

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17、我说《诗经》是一本教人为人处世的书，古人的哲思，情感化作一句句诗，我们或感慨，或悲叹，但“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，所以不仅要看，更要领会、借鉴。

18、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

19、下面再举一首，帮助大家励志。这个人叫于谦，很有名的民族英雄，这是他写的诗句：

20、微凉入袂，幽欢生座，天上人间满意。

二、描写男耕女织的诗句

1、即此羡闲逸，怅然吟式微。

2、不过也有人理解为这是表示相见恨晚。

3、他们终于相爱了

4、关于“商”的诗就多得多了，然而大部分都是反面形象。其实商人有什么错？

5、吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

6、芳草天涯，星河远距，分飞劳燕曾相许。今朝望眼盼重逢，愁云苦恨终将去。

7、施圣明：男，1944年生，崇明陈家镇人。曾获上海作协主办“上海端阳节诗歌大赛”奖，系中国诗歌学会会员。2017年参加乡愁诗苑，担任《乡愁诗苑》编委。

8、右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

9、更将无限思，织作雁背云。

10、眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

11、有如布山川，培塿势相峙。

12、我举个最简单的例子，对于“两个黄鹂鸣翠柳”，小学生有小学生的读法，中学生有中学生的读法，大学生有大学生的读法，即使活到八十岁，还有八十岁老人的读法。你会通过否定之否定，不断地螺旋式上升，达到一种自己越来越喜欢的境界。所以，我真的希望大家，对这些好诗反复涵泳。

13、鸟儿自由的飞翔

14、《诗经》里很多诗用浅显的语言表现了深刻的道理，时至今日仍不过时。你可以听到那个签下和离书的女子在唱:“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”或许她婚姻不幸，但她勇敢，明白什么事叫当断则断，一声声劝告犹在耳畔。你可以听到一对挚友两相唱和:“投我以木桃，报之以琼瑶。”于是我们明白，木桃和琼瑶都不重要，只有一片赤诚真心千金也难换，你可以听到一位谦逊君子在唱:“他山之石，可以攻玉。”告诉我们要善于学习别人的长处。

15、或者只是一句诗，“触目横斜千万朵，赏心只有两三枝”。扬州八怪之一的李方赝画了一幅梅花，顺手题了一首七绝：“写梅未必合时宜，莫怪花前落墨迟。触目横斜千万朵，赏心只有两三枝。廖廖几句，更有“万绿丛中红一点，动人春色不须多”的意境。

16、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

17、我想，这种气势如果没有指挥过百万雄师，没有打赢过重大的战争，是难以具备的。

18、李陵是李广的孙子，兵败被迫投降了匈奴。这首《别歌》，是苏武(苏武在北海牧羊，被北匈奴扣了19年)还朝的时候，劝李陵一起回去。李陵说，你苏武回去是载誉而回，而我已经身败名裂，李家已被满门抄斩了，回去还有何价值？

19、他写的是一个江南的风物，不仅仅是农家的乐，还涉及劳作之苦。“人间辛苦是三农”，像白居易的《观刈麦》，我想大家都学过，这首诗很能反映白居易的特点。虽然白居易自己过得不错，但是还会念及那些过得不如意的人，希望他们过得好一点，他有这样一种胸怀。所以，真正的农村生活，在白居易这种比较善于观察的现实主义诗人眼中，其实没有那么多的诗情画意。你看到的是丰收的喜悦，而他看到的是：

20、皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

三、男耕女织下一句

1、距离过远牵不到，牛织两眼白茫茫。

2、“今夜，我要在一条河的上游，将心事慢剪

3、①昼(zhòu)：白天

4、鱼儿深深的给鸟儿英俊的外表所吸引

5、寻找“男耕女织”的优美画卷！

6、商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

7、央视纪录片《跟着书本去旅行》(120期合集)假期一定陪孩子看看

8、相顾无言，惟有泪千行。

9、我第一次在彭水享用苗家午餐。

10、农业兴，天下定，中国自古以农立国，耕、织备受重视。康熙二次南巡时，江南士人进呈南宋楼璹《耕织图诗》。康熙览后，遂命内廷供奉焦秉贞重绘《耕织图》，并亲自题序，还亲为每幅图“制诗一章，以吟咏其勤苦而书之于图”。工雕善画的著名木刻家朱圭、梅裕凤奉旨镌版印制，康熙三十五年书成，颁赐臣工，即序文所言“复命镂板流传，用以示子孙臣庶”。

11、色鱼：这首比较经典。一扇门打开，一个影子，接下来一个景象开始清晰。从一个表现到另外一个展现。平静到感动只用了三段。

12、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

13、无论你从事何种职业，都可以同时去做一个诗人。

14、我们接着往下看，农民虽苦，毕竟是公认的社会基石，“工”就比较寂寞了，他们虽在四民之列，但古代诗词之中，对“工”的描写非常少。这是梅尧臣的诗，是为陶工打抱不平的：

15、空山新雨后，天气晚来秋。

16、这是在宣城，李白暮年待了很久的地方。现在当地就有一种黄酒叫老春。

17、亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。

18、刚刚又添3省！多地明确开学时间，清明放假安排也来了！

19、未有和气萃焉，而家不吉昌者。未有戾气结焉，而家不衰败者。

20、山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

四、关于男耕女织的优美诗句

1、雨水的黄昏，那片叶子和他潮湿的气息，回家——不，是找到家门。一种熟悉的陌生感。一切都像在梦中，恍惚中。而一年只有三分之一时间在家。对于另外的三分之是我们无知的空白，显示了世界的广芜与荒凉。

2、感谢鹊鸟，是它们铺开信笺，让我一年拥有这一天

3、唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

4、辛弃疾，我们之前说过，他是真正能打仗，非常爽利的一个人。我非常赞赏的，就是他对自己的评价“刚拙自信”，就是有着至刚、至强的意志。

5、当然，诗人对鹊桥是一笔带过的。诗人通过鹊桥暗示了距离在爱情中的恒久意义，距离是一种美。距离也仿佛是神意，没有距离便没有神话般的爱情。这是诗人向更深层次的思考的迈进。所以天河就是一种设计，为一个传说的神圣的设计。世间的事情皆如此，苦是一种设计，没有苦哪有甜。颇有一种“梅花香自苦寒来”“不经风雨，哪有彩虹”的人生领悟。所以顺境莫猖狂，逆境莫灰心，对神话的顿悟就是对人生的领悟。在这节“鹊鸟”“铺开信笺”“小小阴谋”“让一个人在另一个人的思念里反复出现”，这些呢喃嗔语式的语言，这些饱含感情的意象和事象的出现，使风起云涌的感情忽然变得风平浪静，花香鸟语。为最后收尾在语境上作了铺垫：

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7、雷震，南宋，生平不详。或以为眉州(今四川眉山)人，宋宁宗嘉定年间进士。

8、《诗经》所表达情感是饱满的，或直呼告白，或含蓄抒情，热烈与委綩交织着一张张情感网。《诗经》中有不少歌咏爱情的诗，如《蒹葭》和《子衿》，而它们的风格大相径庭。《蒹葭》写主人公反复追寻伴侣，表达了主人公对心上人的执着追求。当然也可以认为这是写主人公对美好事物的追求，这个情感富有朦胧美，婉转蕴藉。相对于《蒹葭》，《子衿》主题更加明了，表达了古代女子对美好爱情的追求和向往。无论风格怎样，《诗经》都率真地表现了古代先民的喜怒哀乐。

9、《村晚》是一首描写农村晚景的诗，诗人即景而写，描写了自然景物变化和牧童的活动，有动有静，有声有色，构成了一幅饶有生活情趣的农村晚景图，表现了牧童无忧无虑、悠闲自在的情致，抒发了诗人对乡村晚景的喜爱和赞美以及对悠然恬静的农村生活的向往之情

10、对媳妇好点，她也是家人，家庭和睦才能幸福。

11、还有范仲淹，他是能够为“商”说话的。范仲淹有一首《四民诗》，其中有几句说到商人：

12、这个“病”字很难押，结果他用“霍去病”押住了韵，这就叫妙手偶得。就这一首诗就足以让他在诗坛上有一个小小的位置了。

13、全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。

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15、他回来只是做了三件事，把一个女人变成三种角色。没写出的，是男人自己对应的三种角色，丈夫，儿子和父亲。是的，有那么点脆弱、无力、相依为命的宿命感。这里，若是我，可能会改动一下最后一句的语态，“做我的父亲、丈夫和儿子”。干脆让这个桉树般的男人，脆弱到底。

16、桑：桑树蚕桑桑叶沧桑沧海桑田

17、久沐风霜多感慨，银河原有人家。彩虹横贯系娇娃。艳阳虽如虎，玉兔总怀沙！

18、千里孤坟，无处话凄凉。

19、年年都要蘸着它流动的胭脂

20、男儿到死心如铁，看试手，补天裂。

五、描写男耕女织的美好

1、唐.王维的诗词《田园》:

2、戚继光大家都很熟悉，他是著名的民族英雄，一生南征北战，戎马倥偬。好在骑马打仗的间歇，可以用来吟诗言志，这是他的《马上作》：

3、我们看过的军旅题材诗，很多都是王昌龄一样的口吻，“不破楼兰终不还”“已报生擒吐谷浑”。其实都是一种想象、夸张，诗人并没有亲身去参加战斗。而这个“更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还”则是严武的夫子自道，他本人就是主将。这首诗有真情实感，所以很有力量。

4、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

5、李文武：这首作品把男人还原为男人，真实生活的男人，就这么简单，关键字就是还原，可这样的还原反而拥有了更加广阔的诗意空间。最后一句是诗眼。

6、前两句写景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来，描绘了一幅非常幽雅美丽的图画，为后两句写牧童出场布置了背景。两个“满”字，写出了仲夏时节的景物特点，描绘了景色的生机勃勃；“衔”字运用拟人的修辞手法，写出来落日将沉未沉的情态，将山写活了；一个“漫”字，写出和落日倒映在水中，生动形象。

7、昼出耘田夜绩麻。(zhòuzòu)

8、无论是国王还是农夫，家庭和睦是最幸福的。

9、恩爱夫妻聚少离多，那种对另一半的思念便是灵魂深处的孤独。李清照在《行香子·七夕》这样写道：

10、①前两句通过对小孩子一系列动作的描写，刻画出一个天真快乐的儿童形象。“脱”字形象传神，写出了孩子取冰的样子。

11、⑤馨(qìng)：一种用玉或石制成的打击乐器。

12、忆昨旅游初，迨今十五春。孤舟三适楚，羸马四经秦。

13、相传梁实秋年轻时画过一幅梅花图赠友人，并在画的一角题写了李方赝的这首梅花诗。无独有偶，丰子恺亦曾画过一幅赏梅图，李诗中的“触目横斜千万朵，赏心只有两三枝”两句赫然出现在画面之上。相必，这样的美似乎很多人都喜爱。

14、后两句生动地描写了农村儿童参加力所能及的劳动的情景，流露出对热爱劳动的农村儿童的赞扬。诗中描写的儿童形象，天真纯朴，令人喜爱。全诗有概述，有特写，从不同侧面反映出乡村男女老少参加劳动的情景，具有浓郁的生活气息。

15、“孩子是这世上最后一剂良药”

16、我们很难再举更多的例子，因为在古人笔下，“工”的形象非常少。

17、根据诗歌內容，展开想象，选择其中一首改写成短文。

18、《四时田园杂兴(其三十一)》以朴实的语言，细致地描绘了乡村农人耘田绩麻以及儿童学着大人的样子种瓜的情景，展现了农家夏忙时热闹的劳动场面，抒发了对劳动人民的赞美之情。

19、人间双蝶花枝里，日日相随胜过仙。

20、县远官事少，山深人俗淳。有财不行商，有丁不入军。