一、修身立德的名人事例

1、文中提到：大禹不分昼夜，拼命干活儿……，双脚的趾甲也脱落了，走起路来一跛一颠的，大伙见了都很心疼，就把他的这种走法叫做“禹步”。

2、效果影响：实施“四正”德育评价

3、马克思主义。1960年7月，陈望道参加民盟第三届中央委员会第二次全体会议。会后，他在传达会议精神时指出要学习马克思主义。他强调不仅要研读和学习马克思、恩格斯、列宁等马克思主义经典作家的著作，还要学习马克思主义中国化的最新理论成果。1964年4月，陈望道在《关于语言研究的建议》中指出，马克思主义基本原理对其他学科具有指导意义，要把马克思主义融入学科学习中。通过学习马克思主义，可以为学术研究奠定理论基础。要在马克思主义的指导下寻找中西学科建设的共同性，虚心研究国外的优秀经验。

4、读完《为政先修身》这篇文章，感想颇多，为政就是做官，做官的根本就是全心全意为人民服务，让人民过上幸福的好日子。为政要清廉，要勤政，要帮助老百姓解决实际困难，那才是好官，才是百姓拥戴的好领导。

5、赏雪：欣赏雪花的晶莹剔透，冰清玉洁，让人想到在这凡尘世界也要保持一种像雪花一样的纯洁无瑕，保持一份超凡脱俗、高洁的心境。

6、有一次，左宗棠很不满地问身旁的侍从：“为何人都称‘曾左’，而不称‘左曾’?”

7、入选全国“立德树人落实机制”

8、只懂说话之道，不懂处世智慧，更难走向成功。

9、通过学习《习近平讲故事》，我可以感受到习总书记的讲话和文章既有强大的思想说服力，又有强烈的文化感染力，娓娓道来，如沐春风。他用讲故事的方法把深刻的思想转化为鲜活的故事，从而传达出深刻的道理。习总书记用诸葛亮、范仲淹等人的事例告诉我们“为政先修身”，而作为一名新时代的大学生，我们同样要注重培养我们的道德素质，坚定理想信念，做一个守规之人、有为之人。

10、故事篇五：郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

11、孔老夫子教育弟子们说：“博学于文，约之以礼”。这话的意思是说，“一个人既要博学多闻，又要以礼数约束自我。后者就是古人讲的修身立德。

12、故事篇三：仲由，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”

13、近日，我拿到了出版社发来的《中国传统修身故事绘本》系列的几本样书。随便打开一本——《孝友齐家——大舜》，朴素温暖的中国画风，颇觉得亲切，照比当下一众充满刺激感的进口绘本，这套书倒显得温吞吞起来，似是在这个焦躁的时代有一点平静的追求。

14、——王尚文(浙江省中学语文教学研究会会长、教授)

15、这些画面把孩子孩子带入了一个远古的时代，每幅插画在故事的基础上延伸开去，即使孩子还不认识多少汉字，仅靠看图“读”书，也可以“读”出意境来。

16、《远见卓识——子产》，主要讲有远见和不畏强权

17、古人不仅把立德作为家教的重点，而且要求子女有自立精神。北宋丞相王旦，平生不置田宅，说：“子孙当念自立，何必田宅，徒使争财为不义耳！”清朝画家关板桥52岁始得子，但他严格要求儿子。提出“第一要明理做个好人”的家教原则。他临终时给儿子留下遗书：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己事业自己干，靠天、靠地、靠祖宗，不算是好汉。”

18、第把弟弟送走，避免再生事端；

19、如果他说自己留在朝廷，皇上会猜忌他贪恋权势；如果他说自己告老还乡，也会让朝廷不放心，认为他不愿为朝廷尽力，别有异心。

20、艺体结合。要注重美育、体育，促进全面发展。陈望道酷爱绘画、音乐、武术。他为了强国兴邦和锻炼身体，在青少年时期就开始学习拳术。1919年秋，陈望道受聘于浙江第一师范学校，他赞同校长经亨颐提出的“德、智、体、美、群”五育并举的育人主张。1951年6月，在复旦大学，陈望道牵头成立“爱国防疫卫生委员会”并担任主任，引导学生学习卫生健康知识，保持身体和心理健康。陈望道在复旦大学治校、任教的过程中非常重视学生的全面发展，强调学生的健康具有重要的地位，努力增强学生综合素质，把学生培养成全面发展的人才。

二、古代立德修身的名人

1、“立德树人落实机制”案例

2、从10个人物生平故事讲起，

3、精诚所至，金石为开

4、老人说：“地位越高，态度要更谦卑；官位越大，要更加细心；俸禄越多，取舍更要谨慎。能谨守这三点，就足以治好楚国了。”果真，孙叔敖成为廉洁的名相，上任三个月，楚国大治。

5、古希腊著名的教育家、哲人柏拉图有句名言：“一个人从小所受的教育把他往哪里引导，能决定他后来往哪里走。”他主张通过故事、诗歌、戏剧、历史、演说、技艺音乐来教充青少年，“陶冶心灵”。他认为故事与诗歌的内容应该能够培养青少年“既温文又勇敢”、能养成“自成克制的美德”。17世纪英国思想家约翰·洛克(1632——1704)主张对青少年进行“绅士教育”，他最重视道德教育。他说：“我认为在一个绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的。”由引可见，古今中外家教都把教子做人作为重点，它也是成功家教的一条最重要的经验。

6、修己正身，躬行为上，这是中国古代儒家思想的重要组成部分，而“正心”不仅是修身的前提，也是个人修身治学的基础，它体现了中国传统文化个人层面的核心价值观。孔子教育思想的主导特征是培养人的道德人格，以提高自身的道德修养来完善人生，实现人生理想，即所谓“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓”，也即“修齐治平”。以此考察孔子的德育教育，其核心所在正是“正心”，可以说孔子的育人观就是“正心”的育人观。同时，“正心”不仅指向教育追求的结果，更是一种持之以恒的立德修身的过程，也是一种教育的手段、方法和途径。

7、大禹治水的故事，在咱们民间可谓家喻户晓，他公而忘私、过门不入的敬业献身精神，值得我们每个人学习。

8、老人说：“的确有些话想提醒你：身份高贵但对人骄傲，必会被人民抛弃；地位高而擅权，必遭君王讨厌；俸禄多而不知足，必招灾祸。”孙叔敖恭敬的道谢：“谨遵教诲，您还可以再教我一些吗？”

9、孩子在小学阶段，正是读历史故事最佳的时期，而伟人故事中的人物个性鲜明，情节环环相扣，都会激发孩子强烈的阅读兴趣，这正是塑造孩子一生品质的绝佳时机。

10、西周时期，周公姬旦礼贤下士，殷切求才。在洗头或吃饭时，听说有贤士来见，便

11、传记文学专家为小朋友们写书啦！

12、根据学生的身心发展规律，学校为不同年级的学生设定了不同层次的“四正教育”：

13、中国传统文化的基本精神是中华民族在发展过程中的精微的内在动力，也是中华民族赖以生存和发展的精神支柱，是一种能激发人们奋发向上、顽强进取的精神动力。“正”的丰富内涵恰当说明了其在中国传统文化中的重要地位及其鲜明的当代价值。

14、“立德、立功、立言”出自《左传》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”是春秋时鲁国的叔孙豹与晋国的范宣子曾就何为"死而不朽"展开讨论时，叔孙豹对不朽提出的看法。

15、我们可以举一些例子。例如，颜之推在《颜氏家训》中说：“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。”这里提出了“慈而有度，严而有格”的教育原则与方法。蔡衍晃说：“更可恨者，凡子有过，母辄蔽之，父不得而知也。业已知之，则又曲为之解，此慈母之所以多败子也。”这里指出父母对子女教育的不一致，会导致家庭教育的失败，家中就会出败子。

16、目的意义：根植传统，以“正”立校

17、为官理政，应以修身正己为前提。党的领导干部也要加强修养，提高素质。习主席在文章《为政先修身》中，谈及古人品格和气节，强调为人的浩然正气。

18、如何处理好人与自然、人与社会、人与人以及人和自己内心之间的关系，其根本的内涵就是解决如何立德修身的问题，这是价值观，荣辱观，也是一种方法论。更是一个民族的信仰的基础。

19、曾国藩能够取得成功，因为他在困境中不气馁，敢于与苦难做斗争。困境能够激发人的斗志，苦难更能够成就一个人。人生总有遭困无计的时候，关羽也有走麦城的时候。人往往不困不学，困而后学。一个人的受困程度与上升速度成正比，地位越高，遇到的问题越多，事情越复杂。也就越需要修养品德。一个具有高尚道德情操的人才能够走得更加长远。

20、《敏而好学：孔子》中，既给孩子们讲述了孔子敏而好学、不耻下问的故事。也讲到了儒家经典知识。例如，礼、乐、射、御、书、数称之为“六艺”以及儒家学说的核心：仁、义、礼、智、信。

三、修身立德的当代事例

1、孩子能够看得懂，有兴趣读下去

2、太上有立德，其次有立功，其次有立言。

3、——蒋风(浙江师范大学教授、著名儿童文学理论家)

4、曾国藩一辈子担任很多重要的官职，他还经常带兵打仗，政务、军务缠身，往往精疲力尽，他也很无奈。但是曾国藩注重自身修养的提高，修身养性。他注重做到“居敬”，曾国藩认为读书跟做学问、做人是一致的，相通的，书中讲的道理就要在自己做人的实践中去体验。他认为读书要在“敬”、“恒”二字上下功夫。

5、出自孔子《论语》，意思是说话一定要讲信用，做事一定要果断。与朋友交往,说话靠得住，要有信用。

6、当年平定太平军，湘军进城时抢夺金银珠宝，曾国藩的弟弟曾国荃也抢了许多，左宗棠等人抓住这个把柄，在皇帝面前弹劾弟弟曾国荃。

7、表面看起来是左宗棠和弟弟曾国荃之间的不和，但曾国藩看到了深处皇帝对曾国藩的戒备。

8、杨浦区区长谢坚钢，市文明办副主任宋慧，上海市文广局副局长王玮，市文联专职副主席、秘书长沈文忠，中共杨浦区委宣传部长高德彪、新民晚报党委副书记韩春培，杨浦区文明办主任陈红光、市群众艺术馆党总支书记张洁、上海民间文艺家协会驻会副主席忻雅华等领导，以及来自各区县文化部门、故事大赛评委和获奖者、市区好心人、杨浦街镇和委办局领导、群众和学生代表近五百人参加。

9、评论功能现已开启，我们接受一切形式的吐槽和赞美☺

10、相互支持，共同成长有一个人做了一个梦，梦中他来到一间二层楼的屋子。进到第一层楼时，发现一张长长的大桌子，桌旁都坐着人，而桌子上摆满了丰盛的佳肴，可是没有一个人能吃得到，因为大家的手臂受到魔法师诅咒，全都变成直的，手肘不能弯曲，而桌上的美食，夹不到口中，所以个个愁苦满面。但是他听到楼上却充满了欢愉的笑声，他好奇地上楼一看，同样的也有一群人，手肘也是不能弯曲，但是大家却吃得兴高采烈。原来每个人的手臂虽然不能伸直，但是因为对面的人彼此协助，互相帮助夹菜喂食，结果大家吃得很尽兴。

11、每天15分钟听书，学完8本经典国学，

12、学校坚持立德树人、德育为先，遵循学生身心发展规律和成长需要，凸显德育生活化、体验化、地域化等特点，在“正”文化理念引领下，将学生的德育培养目标细化为“正心、正身、正言、正行”四个层面，切实增强德育的科学性、系统性、针对性和实效性，为学生身心健康成长和幸福人生奠基。

13、纪晓岚答道：“这位大人瞧着眼生，请问尊姓大名，官居何位呀？”

14、已出版的著述有《中国古典传记论稿》(与张新科合著)、《中国古代文学》(与梅新林联合主编)、《中国古代名人自传选》、《20世纪中国传记文学论》(与叶志良联合主编)、《中国传记文学发展史》(主编)、《古代散文概论》(与张继定合著)、《中外优秀传记选读》、《中外优秀传记选读教师用书》、《蒋风评传》等。

15、焚香：古人焚香是为了享受高雅，也是宫廷贵族们显示身份的象征。在客厅里摆上一个香炉，焚上一柱香，闭目养神，静静地感悟香气中带来的奇妙感受。熏香还有助于提神醒脑、消除疲劳，自己浮躁的心也会变得踏实。

16、有些历史故事书试图用一种历史观去局限孩子的视野，而故事能够引发多少孩子关于人生命运的思考，和自身人格习惯的养成，远远比获得一个是非对错的判断标准要重要。

17、清朝末年，曾国藩一手创办了湘军，这支队伍和其他军队不同，士兵个个几乎是曾国藩亲手选拔并培养。

18、围绕四正德育教育内容，按照“全员参与，便于操作”的工作思路架构，我们一是健全德育网络，拓宽育人渠道，努力形成全员、全程、全面育人的格局。二是丰富德育内容，优化活动载体。精心组织各类生动活泼、感人难忘的主题活动、节日活动，陶冶学生情操。三是创新德育实施与评价方式，注重自主体验。为此，我们有针对性地设立了七条正路，引导学生形成良好的思想道德素质，为学生健康成长、终身发展奠定基础。

19、②《中国传统修身故事绘本》系列第二辑(鲍叔牙、孙叔敖、晏子、孔子、子产)，共5本，定价125元，我们团价75元。

20、“四正卡”评价标准一致，评价范围全面，评价手段新颖，评价结果公平，有效克服了以往单一评价的弊端，在促进学生全面发展的同时，满足个性化需求，彰显自我发展特色。

四、当代修身立德的事例

1、“话里有话”，是中国人沟通的常见方式。能听懂别人的话，然后高情商应对，能让你整个人显得有智慧、有格局，方方面面都吃得开！

2、“都说国很大，其实一个家。一心装满国，一手撑起家。家是最小国，国是千万家。”对于中国人而言，家国一体、家国同心，始终是每个人内心不变的家国情怀，始终是流淌于血脉里的文化基因，始终是中华民族薪火相传、战胜困难的文明逻辑。过去一年，面对疫情，正是因为这样深厚的家国情怀，无数普通人挺身而出、义无反顾，生死较量不畏惧、千难万险不退缩，或向险而行，或默默坚守，以各种方式为疫情防控操心出力。也正是因为这种强烈的家国担当，亿万中华儿女风雨同舟、众志成城，构筑起疫情防控的坚固防线。今天，许多人与远方的亲人道一声保重，退掉早已订好的车票机票，就地过年，这同样是家国情怀的深刻体现，是对疫情防控的大力支持。

3、但经典名著《人性的弱点》中，却有句话：中国人学美国人很容易，但中国人学中国人很难。

4、当孩子问：古人修身，是修炼金刚不坏的肉身？你怎么么回答？

5、《中国古代儿童品德故事读本》用古人小时候的成长故事传承文化、启迪人生、滋润心灵，讲好中国古代传记文学的新故事。

6、商汤“网开三面”的故事很快就被人们传了出去。各地诸侯听到后，都十分感慨地说：“商汤不但关心老百姓，还关心禽兽的生死，他的德行真是很高啊！”

7、孙叔敖任楚国宰相时，全国官吏和人民都来道贺。但是，有一位老人却穿粗麻衣，戴白帽子以丧服吊唁他。众人都觉得老人真是触霉头，孙叔敖却赶紧整冠肃衣迎接老人，虔敬地请教他：“楚王不知道我能力不好，委我相位，众人都来向我道贺，但我恐怕以后要承受百姓的责怪。您说来吊丧，一定有高见要指教吧？”

8、活动中，以多媒体情景诗朗诵《情到深处》和情景故事《好人老郝》，展示了杨浦区在创建全国文明城区中涌现的先进典型，2015年度十佳好人好事凡人善举、追梦故事……，反映了杨浦好心人“积小善为大善,积小德为大德”，都在自己平凡的岗位上，用自己的力量践行着社会主义核心价值观，为社会营造了崇德向善的氛围。

9、“严以修身”是总书记“三严三实”中的第一句话，可见习近平总书记对为政者的德行十分重视。习总书记强调，严以修身就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。这是我们修身的标准和方向。我认为，对于领导干部而言，要践行“三严三实”，修身是基础，律己是保证，只有持之以恒地改造约束自我，才能严以用权。

10、“一个榜样胜过书上二十条教诲。”这些人物，每一个都具有无穷的感染力，对孩子的人生观、品德修养都会起到不可估量的作用。正如亚历山大所说：“命令只能指挥人，榜样却能吸引人。”

11、关心孩子的思想和学习，乐于帮助孩子解决学习、生活中的一些困难；

12、四正评价即利用“正心、正身、正言、正行”四种卡片对学生进行“心、身、言、行”方面的多元评价。一是思想品德好、学业发展优的即可得到“正心卡”。“诚意正心”是《大学》秉持的修身理念，对于今天的学校德育来说，所谓“诚意”就是纯洁政治信仰，树立远大理想；所谓“正心”，就是遵循社会主义核心价值观，做“爱党爱国爱人民”的好少年。二是积极锻炼身体、仪容仪态优雅的即可得到“正身卡”。三是语言文明，懂礼守法的即可得到“正言卡”。四是行为举止大方、注重文明礼仪的即可得到“正行卡”。

13、1857年托尔斯泰出国，看到资本主义社会重重矛盾，但找不到消灭社会罪恶的途径，只好呼吁人们按照永恒的宗教真理生活

14、于是就自己先下手，办了三件事：

15、新浪微博：@浙江少年儿童出版社

16、宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。

17、刘校长在全国优秀案例研讨会现场

18、哲学家以诗意的语言说，“教育的本质意味着，一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。”美育的根本目的是人格的养成、灵魂的塑造。美育关乎孩子的快乐幸福，关乎国家民族的未来，需要从学校教育到社会教育、家庭教育的整体美育环境和美育共识。通过春风化雨的美育工作，让孩子成长为有信念、有情怀、有担当的人，成就更加丰富和饱满的人生。

19、这套书可贵之处就在于，它没有长篇大论高谈阔论，而是从每个人物的生平故事讲起，将谦虚好学、严于律己、恪守仁义等珍贵的品质，无形渗透在故事之中，让名人不再只是“人名”在我们漫长的中华文明史上,无数的先贤为我们树立了修身的榜样。

20、这两辑《中国传统修身故事绘本》是由央美专业画家精心手绘而成，非常具有故事性。

五、修身立德的名人故事

1、做到这一点的为政者必要先修身，摆在首位的就是“严以修身”，做官先做人，为政必修身，在加强党性修养、坚定理想理念、提高道德境界、追求高尚情操等四个方面上下功夫，始终坚持造福于民，老老实实做事，清清白白做官，干干净净做人的道理，对人生、名利、荣辱、好恶的态度上常怀敬畏之心，坚持始终把党和国家与人民的利益放在首位去工作和学习，才能更好的实现修身为政敬业的目的。

2、科学文化。要学习文化知识，掌握科学技术。1955年10月15日，陈望道在第一届全国文字改革会议对文化的作用做了较为详细的阐释。1963年5月，陈望道在复旦大学庆祝建校58周年暨第九届科学学术报告研讨会的开幕式上指出，要用优良的学风指导学习，从而把科学技术做精做实。

3、“崇德向善，明德惟馨”是徐国涵从小的坚守。在家里，他尊敬长辈、孝敬父母、独立自强。在外热心志愿服务活动，利用节假日，定期和同学一起去敬老院为老人们送温暖；与贫困户儿童形成结对帮扶，用自己的压岁钱为他们购买课外书籍和生活用品，并为贫困儿童补习功课，共同成长。他年年被评为“优秀班干部”，并先后获得“美德好少年”“感恩小明星”等光荣称号。

4、本次活动将上海市好人节主会场活动与第二届上海市故事大赛颁奖典礼成功衔接。围绕“寻找身边好心人、分享创业之心得、讲述创新之理念”的主题，“倾听上海”第二届上海市故事大赛分创作和讲演两个部分。

5、例如，《过门不入—大禹》故事中，就给孩子们讲解到很多历史知识，耒耜、禹步、九州......

6、让人人都可以多读国学！

7、三是正言教育，即语言、文明礼貌教育。低年级重在如何使用文明用语、如何正确问候；中年级重在如何规范自己的语言；高年级重在如何做到语言美和正确运用语言表达自己的内心。通过情景模拟训练、书面表达、活动演练、现实生活运用等方式获得“正言卡”，促使学生养成使用文明用语、礼貌待人的良好习惯。

8、长乐公主李丽质因长孙皇后所生，李世民对她特别钟爱，将她许配给长孙无忌之子长孙冲。贞观六年(旧唐书魏徵传为贞观五年)开始准备嫁妆，唐李世民对众臣说“长乐公主，皇后所生，朕及皇后并所钟爱。今将出降，礼数欲有所加”。

9、因此你会发现：那些看透了“中国人情社会”真相的人，往往都喜欢读《鬼谷子》、《道德经》、《曾国藩家书》、《厚黑学》等这些经典国学。

10、《鬼谷子》《冰鉴》等千古奇书的确玄妙，但尴尬的是：这类古书，全是古文，一般人根本读不懂。艰难往下读，也只会觉得晦涩难懂，根本不知如何与现代生活结合。

11、元旦倒计时|爸妈，我在三大挺好的！

12、《舍身除害——孙叔敖》，讲勇敢和舍身为人

13、而不是去读外国的譬如《钢铁是怎样炼成的》《华尔街之战》《巴菲特的财富思维》等书。

14、习大大提出为政先修身，赞扬了邹忌、诸葛亮、范仲淹、文天祥等一类人。让我们明白，只有严以修身才能持之以恒的修炼自己提高自己，为官者提高为人民服务的意识和本领。作为新时代的大学生，我们也要勤学慎思、淡泊名利，潜下心修炼自己提高自己，让慎独意识植根与我们心中，立正成为党和国家的优秀接班人

15、看个人家庭和教育环境背景，因人而异。原则自律，小则内助提醒，中则友人劝诫，大则法律惩处。是故，师傅领进门修行在个人(嘻嘻)

16、国外流传着这样一首《育儿歌》：“挑剔中成长的孩子，学会苛责；敌意中成长的孩子，学会争斗；讥笑中成长的孩子，学会羞怯；羞辱中成长的孩子，学会自疚；宽容中成长的孩子，学会忍让；鼓励中成长的孩子，学会自信。”这首育儿歌，含有丰富的哲理，说明家长的教育思想、教育态度和教育方法等，对孩子的身心发育都有密切的关系。

17、“正心以为本，修身以为基”，北宋政治家司马光如是说道。中国自古以来讲究修身，强调“修其心治其身，而后可以为政于天下”，古人也身体力行，用他们的浩然正气告诉我们为政修身，需不弃微末，久久为功。

18、等到小白立为齐桓公，公子纠被杀死后，管仲也被囚禁起来。鲍叔牙向齐桓公推荐管仲。管仲被任用为齐国的相国以后，执掌齐国的政事，辅助齐桓公成就霸业，九次会集各国诸侯，使天下一切得到匡正，全都仰赖管仲的计谋和策划。

19、文字作者马邦城充分考虑到了孩童的年龄阶段和学习特点，使用较为简单句式、口语化的表达来讲述故事，浅显易懂。

20、每个时代都需要培养诚信、自强、友善、守法、爱国的人，而《中国古代儿童品德故事读本》正是通过一个个古代名人的励志故事，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化与传统美德，古为今用，推陈出新，为我们的下一代提供精神养分。