一、我行其野

1、诗篇的意思到此为止，大家有什么问题吗？你不用记住诗篇的字词，只要记得这是许穆夫人的一个自白状。她顶住了许国的压力返回卫国，走在路上时，百般思绪都浮上心头。这些过去与未来、君主与大臣、男权与女卑，所有的一切都在她的生命中沸腾。许穆夫人的故事不是到此为止，她后来在许国还度过了漫长的岁月，她的孩子也继承了王位。她是个很有政治手腕的人，如果不是嫁到许国，肯定会在春秋的政治舞台上有更为闪耀的表现。

2、译文：桃树含苞满枝头，桃叶茂密色葱绿。

3、释义：太阳啊月亮，你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢？一点也不顾念我呀。

4、朱熹《诗集传》长篇大论曰：“王氏曰，先王躬行仁义、以道民厚矣。犹以为未也。又建官置师、以孝友睦姻任恤六行敎民。为其有父母也、故教以孝。为其有兄弟也、故教以友。为其有同姓也、故教以睦。为其有异姓也、故教以姻。为邻里乡党相保相爱也、故教以任。相周相救也、故教以恤。以为徒教之或不率也。故使官师以时书其德行而劝之，以为徒劝之或不率也。于是乎有不孝不睦不姻不弟不任不恤之刑焉。方是时也，安有如此诗所刺之民乎。”

5、“风”的意思是土风、风谣，“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。

6、我行其野，言采其葍。葍fú：多年生蔓草，花相连，根白色，可蒸食，饥荒之年，可以御饥。

7、芃péng〈形〉(形声。从艸,凡声。本义:草茂密的样子)同本义。如:芃芃(草木茂美的样子;健壮;健旺)我行其野,芃芃其麦。――《诗·鄘风·载驰》用两个芃，比用一个芃更能形容草木的茂盛，是加重形容的描写手法。现代文学中也有这样的用法：如密林，说成“密密的树林”，这更成衬托树木的茂盛；又比如蓝天，说成“蓝蓝的天空”，更能说明天空的晴朗蔚蓝。同时，用两个芃，也是为了使诗文更加工整，流畅。要是说成“我行其野，芃其麦”就显得太别扭了。诗经中的诗风也基本都是四言一句的。

8、诗·墉风·载驰——许穆夫人

9、《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

10、大夫追来阻拦我，使我哀伤又忧愁。虽然大家不赞成，我也不能转回程。

11、齐麦盯着那团愁肠百结藕断丝连的耳机线，终于意识到，魏驰就是那个让秦维维笑了整整八分钟的耳机小哥。

12、我行其野，言采其葍(fú)。不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。

13、尔不我畜，复我邦家。畜xù：养活。一说是好，喜爱。复：返回。邦家：故乡。

14、在这种情况下，我的夫家作为一个弱小的国家，军事武备都不行，还迂腐不堪，真是幼稚又霸道。这段中间部分是夫人自述情怀，表现贵族女子的心理活动。如果说《燕燕》是从贵族男子角度叙事，《载驰》就展现了一个刚强有力的贵族女性形象，与哭哭啼啼的卫国国君形成了鲜明的对比。

15、中谷有蓷，暵其乾矣。有女仳离，嘅其叹矣。嘅其叹矣，遇人之艰难矣！

16、这是一首诗，出自汉代汉乐府《古艳歌》。

17、许穆夫人不同于一般女子，她有美貌，有胆识，有主张。后来《载驰》传播开来，文公也采纳了妹妹的意见向齐国求救。齐桓公派公子无亏前往漕邑，帮助卫戴公守城，稳定了局势，使卫国免于灭亡。

18、詩集傳：言尓之不思舊姻，而求新匹也，雖實不以彼之富而厭我之貧，亦袛以其新而異于故耳。此見詩人責人忠厚之意。

19、“我行其野，芃芃其麦”出自《诗经•国风•鄘风》篇中，其大致意思是：我穿行在那田野上，多茂盛芳香呀！那些麦子长得！(芃芃其麦，麦子长得茂盛；芃芃从谐音而言有“芳芳”的意味，似乎麦子处于成熟可收获时段，暗示了这次前往陈情呼吁会有收获。)这两句话听起来，有愉快兴奋的情绪在！

20、翻译：棫树朴树多茂盛，砍作木柴祭天神。周王气度美无伦，群臣簇拥左右跟。

二、我行其野芃芃其麦全诗翻译

1、《论语·阳货第十七》中，孔子讲：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”能找到三个具体的不招人待见的草木，而且还有共同的韵脚，符合诗歌的韵律美，实在是件了不起的事儿。特别是从全无用处的恶木，到勉强能食用，不到万不得已不食用的恶菜。精准地映射了诗人对所嫁之人的感受。

2、走在郊野荒凉路，采摘蓫叶多辛苦。只因婚姻的缘故，才到你家同住宿。你不好好善待我，只有回归我家族。

3、婚姻之故，言就尔居。昏姻：即婚姻。言：语助词，乃，无实义。就：从，归。

4、庄姜是第一位被写进诗经的真实历史女性。诗中不仅描绘她的美貌，连她出嫁的排场，随嫁的人员，也没有遗漏。

5、我行其野，蔽芾其樗。婚姻之故，言就尔居。尔不我畜，复我邦家。

6、大俗大雅，生动形象，文人说话，把粗俗之物都说得这么有意思。

7、(作者)佚名(朝代)先秦

8、畜(xù)：养活。一说是爱的意思。邦家：故乡。

9、独自行走郊野，采摘葍草细茎。不念结发妻子，却把新欢找寻。诚非因为她富，恰是你已变心。

10、仓颉号码：thni

11、而《说文解字》中直接将芃字进行了详细的解释“芃，草盛也”，意思就是说，芃字的意思就是指草茂盛的样子，其并没有什么消极的意义，所以芃字用作取名也是可以的。

12、③畜：養也，亦訓為愛。邦家：故鄉。

13、那天晚上的雨到底还是没下下来，第二天依然闷热。

14、秀秀书院雅士生活之敏敏：人面自是比花娇

15、秦维维会意，脚下一个使劲儿，连拨了五圈车铃，自行车立马跟条撒欢的鱼似的从人和人之间的缝隙中游了出去。转瞬间，耳机小哥和他的耳机线就淹没在身后的嘈杂里。

16、硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。

17、用芃字进行取名，那么芃字取名寓意就是指宝宝的未来前途一片光明富有生机，即便遇到困难，只要能够化解开，届时也不会对宝宝的运势产生任何消极影响，甚至宝宝们的运势还会得到一定程度的提升。所以用芃字取名的寓意还是很好的。

18、偏发=蔽芾：“偏”应该是“徧”的误写，是帮纽真部字，“蔽”是帮纽月部字，二字双声通假。“发”、“芾”都是帮纽月部字，双声叠韵通假。

19、“见机行事失败了……”

20、据清魏源《诗古微》考证，《诗经》中许穆夫人的作品有三篇，除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作，其中尤以《鄘风·载驰》思想性最强，它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章，不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似，而是每多变化，思想感情也复杂得多。之所以如此，是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发，从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展，形成不同的语言和不同的节奏。

三、我行其野,蔽芾其樗

1、简介：《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。(1)《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

2、魏驰这会儿便慢条斯理地把手收了回去。

3、今天讲李清照的《〈金石录〉后序》，教授浑身气质沉潜，却并没有拒人千里的淡漠，常带着笑意，甚至爱讲俏皮话。他站在讲台上，举手投足都赏心悦目，正用磁性的声音诵读：“中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣。”

4、桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。

5、《小雅·我行其野》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇诗，写一个远嫁的女子被丈夫抛弃的悲愤心情。全诗三章，每章六句。前两章诗描写弃妇因缔结婚姻之故，才同那位男子同居一室，由于对方不愿养活自己，便决绝地准备返回故乡去。第三章以葍菜起兴，表明弃妇对婚姻的失望，并一针见血地揭露了男子喜新厌旧的嘴脸。此诗融情于景，情景交织，象征、暗示手法的运用，是它的一个突出特点

6、成不以富，亦抵以(异)。(第三章)

7、《我行其野》表达了一位女子远嫁异国被遗弃，抒发其悔恨和愤怒。但也有人解释为一个被弃的男子在归途中唱出的一首愤懑的歌:我行其野，蔽芾其樗。昏姻之故，言就尔居。樗是臭椿树的意思，“昏”同“婚”，“就”指去，向，“昏姻之故，言就尔居”的意思是:婚姻的目的，是应该找个归宿,和你一起生活的意思。

8、茶道舞蹈课《礼仪之邦》《半壶纱》《山鬼》

9、许穆夫人(约公元前690—前656)，姬姓。周庄王七年(卫惠公十年)左右生于卫国都城朝歌定昌，长大后嫁给许穆公，周惠王二十一年(卫文公四年)卒于许国，大约活了三十四岁。是中国文学史上见于记载的第一位女诗人，也是世界文学史上见于记载的第一位女诗人。存诗三篇，均收于《诗经》。

10、首先看到的是一些通假字：

11、四角号码：44217

12、世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人美如玉。合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。

13、此时此刻，秦维维迟到的低笑点才终于跋山涉水地追了上来，把她给乐得车把都扶不稳了还忍不住飙车，完全不理会齐麦在后座上咬牙切齿地继续尴尬。

14、走上荒野路，每日去采葍。你不念旧情，寻欢太可恶。无关贫与富，德恶是缘故。

15、走在郊野荒凉路，采摘羊蹄菜多辛苦。只因婚姻的缘故，才到你家同住宿。你不好好善待我，只有回归我家族。

16、“我行其野，芃芃其麦”出自先秦许穆夫人的《载驰》。

17、巳时。研习瘦金书正当其时矣。

18、马车疾驰快奔走，回国慰问我卫侯。策马疾行路迢迢，行色匆匆到漕邑。

19、还有半句给掐在了喉咙里。

20、“维维……你下节课大概得补张假条。”

四、我行其野,芃芃其麦意思

1、《论语·季氏第十六》中有“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。其斯之谓与！”这个“其斯之谓与”在这里显然指代不明。钱穆先生大胆地将这个连个莫名其妙整合在一起，认为《论语·颜渊第十二》中的“成不以富，亦祗以异”是《论语·季氏第十六》评论齐景公与伯夷、叔齐篇的错简。

2、汉字注音：ㄆㄥˊ

3、那个高挑的美人，她的车歇在郊野农田旁。看那四马多雄健，红绸系在马嚼上，华车正缓缓驶往朝堂。

4、《论语·颜渊第十二》中有“子张问崇德辨惑”一篇，当时，孔子告诉他“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，惑也。”这本来已经是一段完整的答语了，末尾又“狗尾续貂”，引用了这句“成不以富，亦祗以异”。实在让人感到莫名其妙。

5、声音很清透，语气也得体，让人一听就觉得温和有礼，配得上他那张脸。

6、芃是可以读fan的，通常用作姓氏，是我国的稀有姓氏，在全国范围内不足千人。芃的另外读音是péng，表达意思是：活力，生命力，勇敢和积极进取，健康，健壮；兽毛蓬松的样子；植物茂盛的样子；古书上说的一种草。出处：《诗·鄘风·载驰》，“我行其野，芃芃其麦。”“芃”组词介绍：芃芃：汉语词语，读音为péngpéng，形容植物茂盛，草木茂盛的样子。出处：《诗·小雅·鱼藻之什·黍苗》，“芃芃黍苗，阴雨膏之。”《诗·大雅·文王之什·棫朴》，“芃芃棫朴，薪之槱之。”馨芃：读音为xīnpéng，散发着芳香的一种草。

7、言归斯复：言、斯，都是句中语助词。归、复，即归回。

8、郑码查询：eqda

9、翻译：那时节黍苗青青多么繁茂！滋润它们的自有雨顺风调。四方的诸侯都来朝见天子，贤德高贵的郇伯亲切慰劳。

10、⑦葍(fú)：一種野草，花相連，根白色，可蒸食。

11、释义：山谷中的益母草，天旱无雨将枯槁。有位女子遭遗弃，内心叹息又苦恼。内心叹息又苦恼，嫁人不淑受煎熬。

12、可齐麦一秒钟都不想再多待，道歉也懒得听完就跳上秦维维的后座扯了她衣服一把。

13、齐麦愣了两秒才反应过来回给他一个不那么情真意切的笑，心里想，背后说人，果然要不得。

14、大江自有洲边水，这个人儿回故里，不再相聚便离去。不再相聚便离去，将来忧伤定不已！

15、我在田野缓缓行，垄上麦子密密遍。欲赴大国去陈诉，谁能依靠谁来援？许国大夫君子们，不要对我生尤怨。你们纵有千条妙计，不如我亲自跑一遍。

16、朱凤瀚先生在《海昏竹书〈诗〉初读》一文中公布了《小雅·我行其野》的释文，(1)读后随手作了一则笔记，今整理出来以飨同好。

17、小茶室里，慧慧同方方对坐瀹茶。都是安安静静的女子，花开座旁，锦鲤缸游。落地的玻璃窗外，苍翠冬景随风绽。

18、我行其野，言采其葍。不思旧姻，求尔新君。成不以富，亦祗以异。

19、朝堂上的大臣都早早退下了，不叫新婚的君王太劳累。

20、齐麦上完体育课想吃雪糕，就绕路去小超市买可爱多。挑了一支香草口味，排队到她付款的时候，刷卡机发出一阵错误提示音。再刷，还是不对。她陡然反应过来，是校园卡里钱不够了。

五、我行其野,芃芃其麦表达了什么

1、从头顶长疮、脚底流脓的一无是处，到勉强能捏着鼻子使用，到万不得已时果腹，诗人对所嫁之人是有情感上的付出的。从一无是处到略有用处，其间诗人隐去的是诗人在情感上的努力付出。为什么要做这样的投入和付出？只有一个原因，那便是——“昏姻之故”。

2、《小雅·我行其野》——先秦佚名

3、蓫(chú)：草名，俗名羊蹄菜，似萝卜，性滑，多食使人腹泻。

4、为什么不把它种在虚无的乡土里，或广大无边的旷野里，悠然自得地徘徊在它旁边，逍遥自在地躺卧在它的下边。

5、回到《诗经·小雅·我行其野》，在诗人看来，对于扶不上墙的烂泥而言，不管是富有还是贫穷，他就是扶不上墙的烂泥。因为做人的德行欠火候，富有、贫穷对他而言，没什么区别。

6、孔疏引王肃云：“行遇恶木，言己适人遇恶人也。”郑玄笺：“刺其不正嫁娶之数而有荒政多淫昏之俗。”

7、这里开始她又回到了一个女子的心态。与《诗经》中许多其他诗篇一样，女子主要的劳动就是采集，哪怕是贵族女子。“陟彼阿丘，言采其蝱”，蝱是一种植物，贝母，川贝枇杷膏里的药材之百合科的。诗经里面很多植物都有代指的意思。比如卷耳，即车前草，会粘在人身上，表示的就是思念。而贝母是一种药材，清热解毒。川贝枇杷膏能治气管的病，而气管的病多是因为心里有郁气，所以贝母是用来缓解郁气的。所以说“言采其蝱”，是暗指她心有郁气。像诗经里面的植物与动物，去检索、了解一下，除了多了点生物学知识之外，还能帮助加深理解。

8、草字头加一个凡字，是“芃”字，读做：péng。芃字有几个意思：

9、“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇，是“五经”之《诗经》距今已有2500多年的历史。

10、等她回到座位上，魏驰看起来正等着她，跟什么事儿都没发生过似的，不疾不徐地问：

11、“现在想起来了吗？”他把耳机线递上前来，示意她看，笑得好像更愉快了。

12、祗(zhǐ)：只，恰恰。异：异心。

13、我行其野，言采其蓫。蓫chú：草名，俗名羊蹄菜，似萝卜，性滑，多食使人腹泻。

14、打过招呼后也没什么别的话好说，魏驰脸上依然挂着笑，低回头继续看他摊在桌上的一本书。齐麦偷偷瞥了一眼，《热学原理》。

15、芃(péng)本义：活力，生命力，勇敢和积极进取，健康健壮。古文：草茂密的样子。同本义。如：芃芃(草木茂美的样子；健壮；健旺)出自诗经：我行其野，芃芃其麦。——《诗·鄘风·载驰》毅yì，意为果决，志向坚定而不动摇：沉毅。刚毅。坚毅。毅力(坚强持久的意志)。(形声。从殳，“殳”指兵器。本义：意志坚强、果断)毅,有决也。——《说文》毅,强而能断也。——《论语·泰伯》

16、茶道养生课：黄帝内经素问风论篇第四十二

17、但愿你来我往；最恨屎少屁多。

18、④蓫(zhú)：一種野菜，又名羊蹄菜，似蘿蔔，性滑，多食使人腹瀉。

19、她只好跟收银员说了抱歉，准备把那支可爱多放回雪柜里。

20、我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极?大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。