一、形容诗经的成语
1、造句：日居月诸，暑往寒来，千百年岁月倏忽即过。
2、(作舍道边)《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”毛传：“溃，遂也。”郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同，故不得遂成也。”《後汉书·曹褒传》：“谚言：‘作舍道边，三年不成。’”后因以“作舍道边”比喻众谋难成。
3、(风雨如晦)①《诗·郑风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。”后用“风雨如晦”比喻于恶劣环境中而不改变气节操守。②比喻社会黑暗混乱。
4、(呜呼哀哉)①表示悲痛之辞；②借指死亡或事情完结,有时含有诙谐或讽刺意；③借指人的死亡；④借指事物的完蛋。(《大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”)
5、《诗·小雅·天保》：“如月之恆，如日之升。”后以“如日方升”比喻事物有广阔发展前途。
6、释义：辗转：翻来复去；反侧：反复。翻来复去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。
7、(忧心如捣)忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。语本《诗·小雅·小弁》：“我心忧伤，惄焉如捣。”
8、辗转反侧——悠哉悠哉，辗转反侧。
9、你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
10、⑸木李：果名，即榠楂，又名木梨。▲
11、(释义)对着耳朵告诉，表示教诲的殷勤恳切。多指(长辈对晚辈、上级对下级)恳切地教导。
12、(举例造句)：俺张孔目怎还肯缘木求鱼，鲁斋郎他可敢暴虎冯河？
13、(拼音)：bùkějiùyào
14、(信誓旦旦)谓誓言诚恳可信。(《诗经·国风·卫风》：“信誓旦旦，不思其反。”)
15、投木报琼、投桃报李、投我以木桃,报之以琼瑶
16、(蛾眉螓首)弯弯的眉毛，方广的前额。形容女子容貌的美艳。语本《诗·卫风·硕人》：“螓首蛾眉。”
17、⑷木桃：果名，即楂子，比木瓜小。
18、出自《诗经·国风》的成语(诗经·国风·周南)窈窕淑女，君子好逑——窈窕淑女，君子好逑。求之不得——求之不得，寤寐思服。辗转反侧——悠哉悠哉，辗转反侧。逃之夭夭——桃之夭夭，灼灼其华。之子于归——之子于归，宜其室家。赳赳武夫——赳赳武夫，公侯干城。(诗经·国风·召南)鹊巢鸠占
19、(载沉载浮)谓在水中上下沉浮。(《诗经·小雅·彤弓》：“泛泛杨舟，载沉载浮。”)
20、①《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”毛传：“桃有华之盛者，夭夭，其少壮也。”后以喻事物的繁荣兴盛。
二、描写诗经的成语
1、(褎如充耳)谓服饰尊盛而德行不能相称。《诗·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳”。毛传：“褎，盛服也。充耳，盛饰也。大夫褎然有尊盛之服而不能称也。”一说像聋子一样塞耳不闻，形容拒绝听取别人的意见。郑玄笺：“充耳，塞耳也。言卫之诸臣颜色褎然，如见塞耳，无闻知也。”马瑞辰通释：“充耳当从《笺》训为塞耳，褎如即塞耳之。”后人多从郑笺，用作塞耳不闻之意。
2、(求之不得)追求或寻找不到。本谓不遂所欲。《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。
3、同仇敌忾：指全体一致痛恨敌人。
4、(释义)一个人品德崇高，就会有人敬仰他。后比喻对有气质、有修养或有崇高品德之人的崇敬、仰慕之情。
5、(无所适从)不知依从谁才好，也指不知道怎么办才好。(《诗经·颂·商颂》：“寝成孔安，无所适从。”)
6、(涕泗滂沱)流眼泪鼻涕像下大雨一样，形容哭得很伤心。(《陈风·泽陂》：“彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何。寤寐无为，涕泗滂沱。”)
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8、(天作之合)上天成全的婚姻，用来祝颂婚姻美满。(《诗经·大雅·文王》：“文王初载，天作之合。”)
9、(天作之合)《诗·大雅·大明》：“文王初载，天作之合。”毛传：“合，配也。”本谓文王娶大姒为上天所赐。因用作称颂婚姻美满之词。
10、(举例造句)：我本渔樵，不是白驹空谷。
11、(折冲御侮)语本《诗·大雅·绵》：“予曰有御侮”毛传：“武臣折冲曰御侮。”后用以谓抗击敌人。
12、(诗经·国风·召南)
13、(教猱升木)《诗·小雅·角弓》：“毋教猱升木，如涂涂附”。毛传：“猱，猨属；涂，泥；附，著也。”郑玄笺：“猱之性善登木，若教使，其为之必也。”后用以比喻教唆坏人为恶。
14、敦诗说礼)敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
15、(白驹空谷)《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”谓白驹在空谷。比喻贤人在野而不出仕。后亦以“白驹空谷”比喻贤人出仕而谷空。
16、(鸡鸣戒旦)怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。语本《诗·齐风·鸡鸣序》：“《鸡鸣》，思贤妃也。哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”
17、(岸谷之变)《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”毛传：“言易位也。”郑玄笺：“易位者，君子居下小人处上之谓也。”后因以“岸谷之变”比喻政治上的重大变化。
18、译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
19、黍离之悲 shǔ lí zhī bēi 成语解释 黍：谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤 成语出处 宋·姜夔《扬州慢·序》：“千岩老人以为有黍离之悲也。” 成语繁体 黍离之悲 感情色彩 中性成语 成语用法 作宾语；用于感伤等 成语结构 偏正式成语 产生年代 古代成语 近 义 词 禾黍之悲、禾黍之伤
20、(高高在上)形容领导者脱离群众,不深入实际。(《诗经·颂·闵予小子》：“命不易哉，无曰高高在上。”)
三、诗经的成语有哪些
1、进退维谷：无论是进还是退，都是处在困境之中。形容处境艰难，进退两难。
2、(斗挹箕扬)比喻无实用。斗、箕皆星宿名，一象斗，一象箕，故以为名。语出《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。
3、(惩前毖后)惩处以前的过错,戒慎今后再犯。(《周颂·小毖》：“予其惩，而毖后患。”)
4、(释义)兄弟之间的纠纷，也比喻内部争斗。
5、万寿无疆：指万年长寿，没有止境。
6、(高岸深谷)①指幽僻的处所。②形容幽峭深邃。③《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。
7、(反义词)：安居乐业、国泰民安、丰衣足食
8、(丹凤朝阳)喻贤才逢明时。(《大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”)
9、①《诗·郑风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。”后用“风雨如晦”比喻于恶劣环境中而不改变气节操守。
10、(燕尔新婚)形容新婚的欢乐。语出《诗·邶风·谷风》：“宴尔新昏，如兄如弟。”陆德明释文：“宴，本又作‘燕’。”孔颖达疏：“安爱汝之新昏，其恩如兄弟也。”原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。
11、(杼柚其空)形容生产废弛，贫无所有。语本《诗·小雅·大东》：“小东大东，杼柚其空。”郑玄笺：“言其政偏，失砥矢之道也。谭无他货，维丝麻尔，今尽杼柚不作也。”
12、例子宋·尤袤《全唐诗话·张说》：“今苏屈居益部，公坐庙堂，投木报琼，义将安在？”
13、(鸣于乔木)《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
14、(解释)：哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
15、语本《诗·大雅·烝民》：“我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。”郑玄笺：“爱，惜也。仲山甫独能举此德而行之，惜乎莫能助之者。”
16、＋《诗经》——先秦时代社会生活画卷的立体呈现(上)
17、(巧言如簧)谓花言巧语，悦耳动听，有如笙中之簧。(《诗经·小雅·小旻之什》：“巧言如簧，颜之厚矣。”)
18、(寿比南山)祝人长寿的习用语，意为寿命像终南山那样长久。(《诗经·小雅·鹿鸣之什》：“南山之寿，不骞不崩。”)
19、如履薄冰：像走在薄冰上一样，暗示有潜在的危险，比喻行事极为谨慎，存有戒心。
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四、形容《诗经》的词语
1、(成语)：哀鸿遍野
2、汉族名称与汉朝有关系吗？
3、(素丝良马)《诗·鄘风·干旄》：“素丝纰之，良马四之。”郑玄笺：“素丝者以为缕，以缝纰旌旗之旒縿。”朱熹集传：“言卫大夫乘此车马，建此旌旄，以见贤者。”后因以“素丝良马”为礼遇贤士之辞。
4、译：我会牵着你的手，和你一起老去．
5、《诗·小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。”本谓田中没有野草。后以喻不成材或没出息。
6、(忧心如焚)心里忧愁得像火烧，形容十分焦急。(《小雅·节南山》：“忧心如惔，不敢戏谈。”)
7、(投桃报李)《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”后以“投桃报李”比喻相互赠答，礼尚往来。
8、(桃李之馈)《诗·大雅·抑》：“投之以桃，报之以李。”原谓互赠礼品，后引申指送礼，贿赂。
9、(瓶罄罍耻)①《诗·小雅·蓼莪》：“瓶之罄矣，维罍之耻”。朱熹集传：“言瓶资於罍而罍资瓶，犹父母与子，相依为命也，故瓶罄矣，乃罍之耻”。后以“瓶罄罍耻”比喻休戚相关，彼此利害一致。②谓物伤其类。
10、译：你的衣领色青青，我心惦记总不停。
11、鹊巢鸠占：鸤鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。本指女子出嫁，定居于夫家。后比喻强占别人的住处。
12、(绸缪未雨)《诗·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”孔颖达疏：“毛以为自说作巢至苦，言己及天之未阴雨之时，剥彼桑根以缠绵其牖户，乃得成此室巢。”后以“绸缪未雨”或“未雨绸缪”比喻事前作好准备工作。
13、(拼音)：zhànzhànjīngjīng
14、(兄弟阋墙)《诗·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其务。”郑玄笺：“兄弟虽内阋而外御侮也。”阋，争吵。比喻内部纷争。
15、如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》
16、窈窕淑女，君子好逑——窈窕淑女，君子好逑。
17、(出处)：《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”
18、天作之合：好像是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
19、投我以木桃,报之以琼瑶
20、典出《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”空手搏虎，徒步渡河。比喻冒险行事，有勇无谋。
五、诗经里的成语
1、(大发雷霆)①暴怒,发泄出强烈的怒气；②大发脾气,高声训斥。(《小雅·采芑》：“戎车啴啴，啴啴焞焞，如霆如雷。”)
2、(必恭必敬)十分恭敬貌。必，通“毕”。语本《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”
3、(鲂鱼赪尾)《诗·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾，王室如燬。”毛传：“赪，赤也；鱼劳则尾赤。”朱熹集传：“鲂尾本白而今赤，则劳甚矣。”后因以形容人困苦劳累，负担过重。
4、(战战兢兢)①因恐惧而发抖的样子；②因戒惧而小心谨慎的样子。(《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”)
5、(靡有孑遗)本谓没任何一个人能逃脱旱灾的侵害。
6、螓首蛾眉：意思是宽宽的额头，弯弯的眉毛，形容女子容貌美丽。
7、(胡天胡帝)①语本《诗·鄘风·君子偕老》：“胡然而天也！胡然而帝也！”原形容服饰容貌如同天神，后因以“胡天胡帝”表示极其崇高尊贵。②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。
8、秋天最惬意的十件小事，都藏在诗词里！
9、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·国风·王风·黍离》
10、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
11、(竹苞松茂)《诗·小雅·斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣。”毛传：“苞，本也。”孔颖达疏：“以竹言苞，而松言茂，明各取一喻，以竹笋丛生而本穊，松叶隆冬而不彫，故以为喻。”此诗以“竹苞松茂”喻根基稳固，枝叶繁荣，后多用作新屋落成或向人祝寿时的颂词。
12、(瓶竭罍耻)语本《诗·小雅·蓼莪》：“瓶之罄矣，维罍之耻。”罍、瓶皆盛水器，罍大而瓶小。罍有水而瓶已空，谓不能分多予寡。后多用以指因未能尽职而心怀愧疚。亦用以比喻与彼方关系密切，若不救助，深以为耻。
13、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
14、(解释)：战战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。
15、(他山之石)《诗·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以为错。”毛传：“错，石也，可以琢玉。举贤用滞，则可以治国。”郑玄笺：“它山喻异国。”又：“它山之石，可以攻玉。”毛传：“攻，错也。”本谓别国的贤才也可用为本国的辅佐，正如别的山上的石头也可为砺石，用来琢磨玉器。后因以“他山之石”喻指能帮助自己改正错误缺点或提供借鉴的外力。
16、(螓首蛾眉)形容女子美丽的容貌，亦借指美女。(《诗经·国风·卫风》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”)
17、(梧凤之鸣)《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”毛传：“梧桐盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤凰乐德。”后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。
18、译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。
19、谓生得不是时候。常作时运不济之叹。语出《诗·大雅·桑柔》：“我生不辰，逢天僤怒。”
20、又《易·履》：“履虎尾，咥人，凶。”后以“临深履尾”喻危险恐惧。