一、关于粽子的古诗四句

1、《夜雨寄北》君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。《仓央嘉措情诗》但曾相见便相知，相见何如不见时?安得与君相决绝，免教生死作相思。

2、遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

3、《和端午》张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。已酉端午贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。端午日赐衣唐杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

4、旋剥青菰香满手，试餐黄颗软粘唇。(宋·项安世)茭粽叶包蒸米饭，野山茶点石菖蒲。(宋·释绍昙)

5、绿粽新菱实，金丸小木奴。芋羹真暂淡，䶉炙漫涂苏。

6、农历五月初五为端午节，又称端阳节、艾节。端午节除划龙舟、挂艾叶、喝菖蒲酒外，还有吃粽子的传统习俗。对于粽子，历代文人墨客多有吟咏，留下不少脍炙人口的佳句。

7、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

8、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

9、粽包分两髻，艾束著危冠。

10、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。

11、在屈原的传说尚未广泛流传前，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。这样，在此日挂钟馗图、插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。

12、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。 出自：唐·殷尧潘《端午日》 译文：在端阳这天懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒共话天下太平。银白鬓发是一天比一天增加了，石榴花如红锦般射目年年应节而开。

13、往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

14、除了历史超级IP屈原、粽子甜咸之争以及三天假期，小朋友们和爸爸妈妈们对端午节的传统和继承又有多少了解呢？

15、南宋宁宗庆元元年(公元1195年)，71岁的陆游在家乡绍兴隐居。这一年的端午，他写了一首五言律诗：

16、青箬香分菖叶绿，银盘光射石榴红。

17、3：灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——唐元稹《表夏十首》之十

18、重五山村好，榴花忽已繁。

19、我们再来看大诗人苏轼的一首比较著名的《浣溪沙·端午》：

20、诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。

二、关于粽子的诗句(52句)

1、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

2、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》

3、深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒糈。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。

4、《和端午》是北宋诗人张耒的七言绝句。作者从端午竞渡纪念屈原的千载冤魂说起，虽然忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊，国破身死的屈原现在还能有什么呢，只留下千古绝唱之离骚在人世间了。

5、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 出自：唐·文秀《端午》 译文：节分端午自谁说，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

6、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

7、大夫知此理，所以持死节。

8、一个标准的粽子，有包裹在外的皮儿，有填充其内的瓤儿，还有暗藏最里的馅儿。粽子裹好了，会有一个形状。等到吃起来，还可能有各种蘸料。这其中任何一项，都有多种做法，排列组合起来，就形成了枝繁叶茂的粽子大家族。咱们今天就从历代诗词入手，细数古人吃的是什么样的粽子。

9、端午临中夏，时清日复长。

10、锦绣铺陈，笙簧品弄。啰啰招，啰啰送，莫怪空疏，伏惟珍重。

11、三嫂深感钦佩，但还佯装不满。李调元也觉出不恭，二人相视而笑，遂各自更换一字，成为一副佳联：“五月五日五弟厨房食粽子，三嫂三更三点檐下舂糍粑。”最后，李调元如愿以偿，终于吃到了香喷喷的粽子和糍粑。

12、《浣溪沙·端午》北宋文学家苏轼

13、五色新丝缠角粽。金盘送。

14、不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗。

15、五月符天数，五音调夏钧。

16、端午节的古诗两首：和端午张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。午日处州禁竞渡汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

17、《六幺令·天中节》宋代苏轼粽叶香飘十里，对酒携樽俎。译文：粽子的叶子香气扑鼻，香飘十里，端起酒杯一起对杯喝酒。

18、最不可思议的是，上面居然还有我杜甫的名字啊！

19、✎纪念屈原，又不得不深思，为何会发生屈原投江自尽的悲剧呢？

20、端午节是中国古代最重要的节日之一。农历的“五月五日”除了叫“端午”，还有“重午”、“端阳”、“浴兰节”等名称。

三、描写粽子的古诗四句

1、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

2、译文：端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。

3、蒲叶吴刀绿，筠筒楚粽香。(唐·沈亚之)竹筒楝叶潇湘馀，随波凌乱飘江湖。(宋·王质)

4、海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

5、每7个嵊州人就有1个是我们的用户

6、《端午三殿宴群臣探得神字》唐代 李隆基

7、帘开风入帐，烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重，为待晓光催。

8、到了宋代，杨梅粽就更常见了，大文豪如司马光、苏轼、欧阳修诸位，都吃过这种粽子：

9、上面这些，都是粽子蘸蜜或者沙糖，都是甜的。那么，古人有没有吃咸粽子的呢？答曰：也有，但是极少。一直到了明代，诗句中才有粽子蘸盐的描写：

10、清暑初交殿角风，又传节物近天中。

11、在手臂、脚腕上系着五色丝织物或丝线，称做“辟兵”或是“合欢索”，有祈求战争和瘟疫不要发生的意思；

12、《偈一百二十首 其四十一》宋代：释怀深

13、粽子不仅是舌尖上的美味，更是一个民族难以割舍的温馨。

14、君家玉女从小见，闻道如今画不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

15、至今沧江上，投饭救饥渴。

16、鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

17、炰鳖那胜羜，烹鯄只似鲈。

18、同为风雅之人，苏东坡的口味却又不同：“不独盘中见卢橘，时于粽里得杨梅”，说明他对以蜜饯为馅的粽子赞不绝口。而清代林苏门的“一串穿成粽，名传角黍通。豚蒸和粳米，白腻透纤红。细箬轻轻裹，浓香粒粒融。兰江腌酺贵，知味易牙同。”则暴露了他对火腿粽子的心心念念。可见，“甜咸粽子之争”自古而有之。

19、译文：今天是端午节的缘故所以去拜访街坊邻居，不要问我手腕上的百条丝线，只需要把粽子沾着砂糖吃。

20、旧俗方储药，羸躯亦点丹。

四、关于粽子的古诗四句带拼音

1、角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。(宋·杨无咎)

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3、大官角黍菰蒲香，彩绳万缕云霞光。

4、《端午》浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。《同州端午》鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。《谢张仲谋端午送巧作》君家玉女从小见，闻道如今画不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。《清》樱桃桑椹与营蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。《端午》节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《端午三首.其一》谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

5、涨痕添、半篙柔绿，蒲梢荇叶无数。台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。红桥路，正一派、画船萧鼓中流住。呕哑柔橹，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨。蒹葭渚，不减潇湘深处。霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，也似汨罗投赋。愁难谱，只彩线、香菰脉脉成千古。伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。

6、春英诗社|chunyingss

7、又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。

8、北宋词人黄裳在端午时节看到了划龙舟健儿竞渡夺标热烈的场面，触发词兴，于是写下这首词来赞扬了健儿们勇往直前的英雄气概。

9、很多人在朋友圈感谢屈原，感谢他为我们留下了3天假期，以及一种叫粽子的美食。一个人与一个节日、一种民俗关系如此之紧密，唯此一人。

10、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。

11、试向濯龙门上望，不教车马胜南阳。水团粽子恰登门，白酒持来更满樽。全诗：重午王文辅送米食张云卿送新酒来因成绝句［宋］邹浩水团粽子恰登门，白酒持来更满樽。

12、穴枕通灵气，长丝续命人。

13、此事虽无凭，此意固已切。

14、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

15、扶留碧玉长，叠粽学鸳鸯。锦带同心似，银镮纤手将。

16、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》

17、明代汤显祖的《午日处州禁竞渡》

18、端午佳节，粽叶飘香。吃过各式各样的粽子后，爸爸妈妈们不妨跟孩子一起赏析几首关于端午的诗。

19、细缠五色臂丝长。——舒頔《小重山·端午》

20、欢声震地，惊退万人争战气。

五、关于粽子的古诗词

1、馀生尚可续，终翼答明时。

2、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。

3、可口非因香味美，身有正气誉乾坤。

4、节物人情总堪醉，况归田里已承恩。莫问腕头缠百索，且将粽子吃沙糖。全诗：偈一百二十首其四十一［宋］释怀深今日端午谢街坊，时节因缘要举扬。

5、苏东坡曾因“乌台诗案”遭人陷害，对屈原的遭遇感同身受，不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，侍父入京途中写下了这首五言古诗。

6、小供天中节，家贫乐有馀。蒻包粳米粽，茶点石菖蒲。

7、茭粽叶包蒸米饭，野山茶点石菖蒲。(宋·释绍昙)

8、南方多竹，现代南方也以竹叶粽居多。其实从唐代开始就有了竹叶裹粽的做法。诗人元稹有一首诗写竹叶粽极其形象：

9、千秋故事谁传说，投粽汨罗因屈郎。七律·粽子情［当代］送君千里糯米新鲜翠叶长，添加配料入琼浆。

10、说完了粽子皮儿，咱们就由外而内，再说说粽子瓤儿。现在吃粽子，糯米最常见，但古代的选项更多，总的原则也是因地制宜、因时制宜，没有一定的规范。纵览历代写粽子的诗词，所见之瓤儿，有黍米，有稻米，有菰米，甚至还有菱实。黍米色泽金黄，形如黄金；稻米温润洁白，好似白玉；菰米、菱实则别有风味，可以一尝。

11、金碧楼西，衔得锦标第一归。

12、亿兆同归寿，群公共保昌。

13、依然是青蒻粽、菖蒲茶，不过这次更为具体，说了粽子瓤儿，是用粳米做的。说起菖蒲叶粽子，宋代孔仲武写过“菖蒲角粽俱如旧，何事樽前醉不成”，王圭写过“万一原夫能末缀，采蒲裹粽待归期”。采蒲裹粽，是宋代的端午节俗。

14、忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。

15、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

16、端午时节，已近仲夏，有的地方喜食凉粽子，北宋诗人张耒《失调名.端午》有句“冰团水浸砂糖裹，透明解黍菘儿和”，描写的则是吃凉粽子的情形，凉粽子吃起来清爽滑润、消暑生津。

17、鬓边的白发一天天增加，石榴花如红锦般射目，年年应节而开；在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。

18、译文己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。石榴花如火地开着，似乎正在笑话我，我只好自我解嘲道：其实，陶渊明既使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天，我虽无法凭吊屈原，我也一样仰慕他。

19、端午临中夏，时清人复长。 出自：唐·李隆基《端午武成殿宴群官》 译文：端午节在中国，当时清人又长。

20、我欲从灵均，三湘隔辽海。