一、描写菖蒲的词句
1、灯下读书蒲君相伴唐铭泰
2、清泉碧缶相发挥，高僧野人动颜色。
3、荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。
4、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。译文端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。浣溪沙·端午苏轼〔宋代〕
5、瘦如天台山上圣贤僧，休粮绝粒孤鹤形。
6、明代王象晋《群芳谱》记载养菖蒲的口诀是：“春迟出，夏不惜，秋水深，冬藏密。
7、如果用兰石栽培，所谓的兰石也就是颗粒土一类，不会积水，对菖蒲很有滋养作用。这种栽培在夏天要保持“偏干”状态，也许有的人不理解，认为夏天温度高，蒸发快，应该保持偏湿，其实这是错误的。
8、过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节，可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情，只有在树荫底下乘凉。己酉端午贝琼〔元代〕
9、王十朋这首诗，是感谢僧人赠送的石菖蒲而作。大意为：菖蒲生长在拳头大的奇石上，根节虬曲，伴随着青灯古佛，超然欲仙，感谢僧人对自己青眼有加，把菖蒲送给自己。不要让尘世的污秽侵袭了菖蒲，应当重新成为北斗星。这首诗，赞美菖蒲的清洁气节，既是僧人对诗人的鼓励，也是诗人自勉，表达了对拨乱反正坚持正义的信心。
10、君能来作栖霞侣，与君同入丹玄乡。和子由盆中石菖蒲忽生九花(宋)苏轼春荑秋荚两须臾，神药人间果有无。
11、笔者观察，夏天尤其是三伏天，高温是对的，然而大多地方是高湿，也就是说湿度很大，这是病菌滋生的最佳时节。如果通风不善，所有的花卉苗木都可能在夏天出现生长不良甚至死亡情况。因而夏天浇水基本上保持盆土不干就可以了，如果通风便利，或者在院子里，那么就要保持湿润，这不要太古板，根据实际情况确定。
12、鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
13、一暖与一寒，摩汤水之曲。
14、东坡居士在《石菖蒲赞》中，恰如其分地概括了菖蒲的品性：“其轻身延年之功，既非昌阳之所能及。至于忍寒苦，安淡泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉？”菖蒲以它娇小的身躯，散发着强大的人文精神。宁海的水土滋养着一片又一片的菖蒲，菖蒲的精神在某种程度上和宁海的人文精神相契合，影响着一代又一代爱蒲人。时下，宁海喜爱菖蒲的群体如同四月的菖蒲在修剪之后不断冒出了新芽，以他们独特的个性和品位，延续着千百年来菖蒲的文化魅力。
15、忽思三峡流，褰衣涉潺湲。
16、菖蒲，百草之先生者也，于是始耕”的记载；《神仙传》中也载有汉武帝刘彻游嵩山，遇九嶷山仙人点拨，服食菖蒲以期延年益寿长生不老的故事。
17、别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。
18、今天给大家分享一种有端午气氛的植物——菖蒲。天冬在院子里种了菖蒲的时候，我才知道，和唐菖蒲(剑兰)原来完全不是一种植物，唐菖蒲是鸢尾科的，菖蒲是天南星科的，并不会开艳丽的花朵。菖蒲的叶子细长似兰，很受文人墨客喜爱。
19、到了唐宋时期，菖蒲的观赏价值被文人们发掘出来，尤其是石菖蒲，小巧葳蕤，一丛并发，盘根错节，叶纤茎细，碧叶葱茏、四季青翠、超凡脱俗、卓然挺立，于无为处显丘壑，不经意间露春色；栽植在盆钵之中，或者依附在奇石之上，挺水临石、飘逸俊秀，清静雅致，也十分契合“淡泊以明志，宁静以致远”的文人秉性气质，于是深受古代文人墨客喜爱，也是不少喜好雅趣之人的书房清供之物。
20、朱服(1048〜？)字行中，湖州乌程(今浙江吴兴)人。熙宁六年(1073年)进士。累官国子司业、起居舍人，以直龙图阁知润州等地。哲宗朝历宫中书舍人、礼部侍郎。徽宗时，先任集贤殿修撰，后知广州，黜知袁州，再贬蕲州安置，改兴国军卒。小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里，恋树湿花飞不起。愁无比，和风付与西流水。九十光阴能有几？金龟解尽留无计。寄语东城沽酒市，拚一醉，而今乐事他年泪。——《渔家傲》。
二、描写菖蒲的古诗词
1、我脚何似驴脚，未举步时踏著。
2、文房清供是我国传统文化当中一种文人嗜好兴趣的雅称。文房和清供本来是分开的，文房指的是文人书房，清供指的是清雅的供品。文房清供种类繁多，诸如盆景花卉、瓶钵插花、时令水果、奇石古玩、文具茶具、书法绘画、工艺杂项等等，可以为厅堂、书斋增添更多的生活情趣。
3、国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！澡兰香·林钟羽淮安重午(宋)吴文英
4、8他的信我都保存着，现在身边有一大捆信件。在以后的几个月里，这些信被我读了一遍又一遍，在我的手里反反复复地摸来摸去，仿佛手指的接触，能使我从中获得比语言更多的内容。就是在寄自佛罗伦萨的第一封信——显然他在那儿过了圣诞节——的结尾处，他首次提到了表姐瑞秋。
5、因着石上菖蒲不畏寒暑，乃凝聚仙灵之气，古人所采，自然以此为贵。唐人张籍赠人菖蒲，并作《寄菖蒲》一诗：“石上生菖蒲，一寸十二节。仙人劝我食，令我头青面如雪。逢人寄君一绛囊，书中不得传此方。君能来作栖霞侣，与君同入丹玄乡。”此诗亦含修道之意，却因宣扬菖蒲的妙处，故而于文士间流传开去。
6、尹科伟、许宏泉、许宜石、刘三余、刘庚
7、东坡居士在《石菖蒲赞》中，恰如其分地概括了菖蒲的品性：“其轻身延年之功，既非昌阳之所能及。至于忍寒苦，安淡泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉？”菖蒲以它娇小的身躯，散发着强大的人文精神。菖蒲的精神在某种程度上和我们的人文精神相契合，且影响着一代又一代爱蒲人。时下，喜爱菖蒲的群体如同四月的菖蒲在修剪之后不断冒出了新芽，以他们独特的个性和品位，延续着千百年来菖蒲的文化魅力。诗言志，养蒲亦见性情，这一丛丛不屈新绿，不正是我所寻的精神吗！
8、辟邪去病驱虫：民间认为菖蒲有辟邪的作用，端午期间挂菖蒲于门上，相沿成习，遂成端午风俗。菖蒲酒，以祛避邪疫。夏、秋之夜，燃菖蒲、艾叶，驱蚊灭虫的习俗保持至今。用菖蒲制作的盆景，既富诗意，又有抗污染作用。古人夜读，常在油灯下放置一盆菖蒲，原因就是菖蒲具有吸附空气中微尘的功能，可免灯烟熏眼之苦。
9、李纲(1083〜1140年)，字伯纪，邵武(今属福建)人。政和二年(1112年)进士。历官太常少卿、兵部侍郎，尚书右丞。靖康九年曾固守汴京(今河南开封)，击退金人的侵略。主张抗金，后受投降派迫害，不得志而死。宋代著名爱国民族英雄。老饕嗜酒若鸱夷。拣珠玑，自蒸炊。筌尽云腴，浮蚁在瑶卮。有客相过同一醉，无客至，独中之。麴生风唻有谁知。豁心脾，展愁眉，玉颊红潮，还似少年时。醉倒不知天地大，浑忘却，是和非。——《江城子•新酒初熟》新酒熟，云液满香笃。溜溜清声归小瓮，温温玉色照甍瓯，饮兴洁难收。嘉客至，一酌散千忧。愿我老方齐物论，与君同作醉乡游，万事总休休。——《望江南》。
10、苏东坡曾在山东文登蓬莱阁丹崖山旁取弹子涡石数百枚，用以养菖蒲。弹子涡即是千疮百孔的石头，宁海所产火山岩，选坑洞深凹者，也是种附石菖蒲的佳料。
11、古人有端午诗赞曰独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来
12、菖蒲叶有清香，可以提取芳香油，是中国传统文化中可防疫驱邪的灵草。它还可以入酒，“万寿菖蒲酒，千金琥珀杯”。《本草纲目》中说菖蒲，“其益智宽胸，去湿解毒,可以使人耳聪目明。”
13、临流我溯回，会心别有属。
14、何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。
15、文字参考资料：《琅嬛琐屑：中国古代文房趣尚》侯荣荣
16、第修剪，我们在上一篇中讲过，关于修剪，一般在初夏，对生长不好的菖蒲进行“剃头”，也就是全部剪掉，不要舍不得，这样便于通风，利于菖蒲重新发叶。至于夏天，若是已经修剪，其他环境适宜，就不要再剃头了。
17、对于菖蒲的种植，吴宇鸿总是有些得意：“不少朋友见我菖蒲种得好，便讨去种，结果大多把菖蒲给种死了。而我，别的东西都种不好，只有菖蒲，没一盆死掉，反而越来越茂盛。金农写过诗，说‘莫讶菖蒲花罕见，不逢知己不开花’。看样子我和菖蒲之间有着特殊的缘分。”
18、中国书画珍宝请横屏看！
19、寸根蹙密九节瘦，一拳突兀千金直。
20、岁晚或相访，青天骑白龙。
三、形容菖蒲的诗句
1、我脚何似驴脚，未举步时踏著。一任四海横行，倒跨杨岐三脚。人人有个生缘，各各透彻机先。那吒折骨还父，五祖岂藉爷缘。佛手驴脚生缘，非佛非道非禅。莫怪无门关险，结尽衲子深冤。瑞岩近日有无门，掇向绳床判古今。凡圣路头俱截断，几多蟠蛰起雷音。
2、蒲还可以入酒，“万寿菖蒲酒，千金琥珀杯”。《本草纲目》中说菖蒲，“其益智宽胸，去湿解毒,可以使人耳聪目明。”
3、青云教绾头上髻，明月与作耳边珰。
4、雾灵山上杂花生清顾炎武只查询顾炎武的结果《古北口》次第花生眼唐白居易只查询白居易的结果《观幻》花生圆菊蕊唐李世民只查询李世民的结果《秋日斅庾信体》四照逐花生唐李世民只查询李世民的结果《咏烛二首》菖蒲花生月长满唐张籍只查询张籍的结果《相和歌辞·白头吟》
5、在花鸟画兴盛的清代、民国，菖蒲自是画家们笔下乐于描绘的植物。扬州八怪之一的郑板桥有题画诗云：“玉碗金盆徒自贵，只栽蒲草不栽兰。”金冬心更是一位蒲痴，将书斋起名“九节菖蒲馆”。他笔下的菖蒲古拙苍茂，别有意趣。苦瓜和尚、八大山人、罗两峰、吴昌硕、齐白石等常以菖蒲为题作画，近代文人郑逸梅更是盛赞菖蒲“有山林气，无富贵气，有洁净形，无肮脏形。”
6、共抗武汉疫情艺术传递力量｜抗击新冠主题书画印作品微展·马春钢
7、菖蒲虽然只是一种小草，说好种，也难养，把菖蒲养的焦黄枯死的也大有人在，养蒲需有闲情与爱心。
8、神农知己入本草，灵均蔽贤遗骚经。
9、陆游是苏轼之后，对菖蒲和奇石兴趣最大的诗人，经常搜寻不同的石头，栽植菖蒲，以铭心迹，修身养性，自得其乐。除了上面这首，陆游其他关于菖蒲的诗词还有很多，其中以《菖蒲》诗描写最为详细：
10、挑灯闲对酒，深坐话如来。
11、灵苗怜劲直，达节著芬芳。
12、山光多明秀，浩气唤诗魂。
13、菖蒲的养护，需要经验的积累和自我摸索，每个人的环境都有差异，我所介绍的也只可作为参考，不要全部照搬，这样，您的菖蒲才会越养越旺盛。对于以上经验分享，若有不到之处，欢迎评论和探讨，也欢迎咨询，共同促进蓺养技术。
14、粽包分两髻，艾束著危冠。
15、情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
16、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
17、菖蒲君淘宝店有多种菖蒲配石和菖蒲盆出售。
18、尘容为一洗，两目不复昏。
19、洞庭明月一千里，凉风雁啼天在水。
20、初识菖蒲时，虽闻到近似新鲜草叶的气味，但远不及古人描绘的那般芳香，以致我长久地以为，这一次想必是古人夸大其词了。后来间或看到些许记录，称古人所谓菖蒲，实则数种，与今人认作菖蒲的那唯一物种不尽相同，而且依着古意，生于石上的菖蒲多芳香，反是泥水中的菖蒲，亦被称作泥蒲抑或臭蒲，气味本就不堪。直到如今，中文正式名叫做“石菖蒲”的种类，叶狭而植株矮小，花序细长，生山中溪涧石缝之间，最似古时一寸九节的芳香菖蒲，亦名九节菖蒲；反而正式名为“菖蒲”的植物，叶片宽大，扁平似古之“水剑”，植株略高，花序呈粗棒状，生河湖之畔浅水中，亦于泥淖湿地可见，此种气味则浅淡甚至近乎无味了。
四、描写菖蒲的优美句子
1、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
2、邱志杰：《剧透》，广西师范大学出版社，2019年版。
3、唐诗中出现的菖蒲形象还多是野生状态，作为传说中仙人服用的仙草形象出现，如李白的“尔去掇仙草，菖蒲花紫茸”、“我来采菖蒲，服食可延年”，被称为谪仙的李白对这“仙草”自然很钟情。
4、白雪茫茫、银装素裹、万里雪飘、千里冰封白雪皑皑、冰天雪地、寒气袭人、寒冬腊月冰清玉洁、滴水成冰、瑞雪纷飞、冰封雪盖漫天飞雪、雪虐风饕、朔风凛冽、寒气逼人雪上加霜、阳春白雪、冬日夏云、冬温夏清无冬无夏、秋收冬藏、冬裘夏葛、十冬腊月冬寒抱冰、雪中送炭、霜露之感、冷暖自知
5、在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，
6、闻着粽子的甜香，想起你可爱的模样；看着热烈的龙舟，想起你温暖的双手；挂起浓绿的艾草，想起你甜美的微笑。亲爱的朋友，今天是端午节，愿你过得快乐幸福。
7、奇峰天列笋，香岸雪生梅。
8、劲如五百义士从田横，英气凛凛磨青冥。
9、日本的农村，真是一塌糊涂！
10、妙哉造化工，阴变阳斯复；
11、莫怪无门关险，结尽衲子深冤。
12、刹那间，几乎忍不住眼泪……我只是拼命呼吸著那属于重华的味道，那弥漫的佛手香，那勾勒了嵌春殿海市蜃楼的空气……
13、我欲携之朝太清，瑶草不敢专芳馨。
14、这首词以五月石榴花红艳欲燃、杨树雨中挺拔翠色满眼开篇，红绿色彩搭配亮丽，点明五月时节的典型物候。包括沐浴用的兰草，泡酒用的菖蒲，叶间的黄鹂，其在五月份成熟或者成长都可以看成是物候描写。
15、王十朋是南宋著名状元诗人，其十九岁时写出“北斗城池增王气，东瓯山水发清辉”的名句，才华震动了浙南的诗坛。王十朋学识渊博，诗才横溢，凡眼前景物，常常感而成诗，比如关于菖蒲和奇石的诗词，就蔚然成趣。
16、长桥有影蛟龙惧，流水无声昼夜磨。
17、盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。
18、明代李时珍对菖蒲的种类进行过调查研究，有钱蒲、泥菖蒲、水菖蒲、瘦根石菖蒲和粗根石菖蒲五种，也有分六种者：金钱、牛顶、虎须、剑脊、香苗、台蒲。一般文人作为案头清供，大都以叶片细密短小者为上。
19、陶庵张宗子还选用羊肚石种菖蒲，曾有“美目深藏，桃核缝中寻芥子；劲髭直出，羊肚石上种菖蒲”的妙联。
20、所嗟我亦饱风霜，养气无功日衰槁。菖蒲(宋)陆游古涧生菖蒲，根瘦节蹙密。
五、菖蒲的形容词
1、那吒折骨还父，五祖岂藉爷缘。
2、4想古人以茉莉形色如珠，故供助妆压鬓，不知此花必沾油头粉面之气，其香更可爱，所供佛手当退之三手矣。
3、两岸带烟生杀气，五更弹雨和渔歌。
4、以下文字节选自天冬的书《野草离离》，喜欢看野草的历史科学典故的可以读这本书哦。
5、上界真人好清净，见此灵苗当大惊。
6、11他爱这个人，真实地，没有回转余地地爱着他。爱到无法将这个字说出口，爱到令自己心生恐惧，幸福到害怕的地步，可还是忍不住爱他，爱到这样一个地步，仿佛手臂是为了拥抱他才存在，身体是为了贴近他才存在。
7、缺水。这个道理大家都明白，可是往往有的花友忙于他事忘记浇水，因而干枯。
8、石榴花如红锦般射目，年年应节而开；
9、仙人教我服，刀匕蠲百疾。
10、吃的是粽子的香，品的是生活的甜；划的是龙舟的勇，追的是幸福的岸；收的是信息的愿，尝的是友谊的暖。端午来临，读的是祝福的心，享的是幸福的满！
11、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
12、一泻走千里，浩荡如转轴；
13、宋代文学家舒岳祥在他一生的诗作中，留下了吟咏菖蒲的名作，从诗作中不难看出他对菖蒲发自内心的嗜爱。阆风先生平日对菖蒲的种植颇有心得，有着“菖蒲最难养，置而弗省则弗滋，勤勤拂拭则病矣，余性甚嗜之，往往不特人病苗，而苗亦病人矣”的感叹。他还专门写了一本类似于菖蒲种植技术的书，可惜由于兵乱，书已不可得。他亲手种植了一盆昆石菖蒲名品，闲暇时为菖蒲去除焦叶。他有一文集名为《荪墅集》，荪即是菖蒲的别称，可以想见篆畦园绿树成荫、繁花盛开、细柳掩映下一簇簇菖蒲生机盎然的样子。
14、我为你取名长留，为什么你却不能长留？
15、一：古风(陆游)木生虽拱把，鲜不困斧斤。枯朽亦可全，又以芗故焚。嘉禾终銍艾，岂独草见耘。此理讲已熟，要当尊所闻。二：山房(陆游)四纪移家剡曲傍，自茨生草作山房。寒侵夜艾知霜重，行遍天涯觉梦长。戒婢无劳事钗泽，课奴相率补陂塘。无衣已免豳人叹，数箔春蚕岁有常。
16、秦观描写酒的词句有：水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。——《千秋岁》……多情，行乐处，珠钿翠盖，玉辔红缨。渐酒空金榼，花困蓬瀛。豆蔻梢头旧恨，十年梦、屈指堪惊。凭阑久，疏烟淡日，寂寞下芜城。——《满庭芳》碧桃天上栽和露，不是凡花数。乱山深处水萦回。可惜一枝如画、为谁开。轻寒细雨情何限，不道春难管。为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候、断人肠。——《虞美人》。
17、大块钟灵异，阴阳互倚伏；
18、现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；
19、当然，不仅苏轼先生对于菖蒲投入较多的文人气息，也有许多文人墨客对菖蒲注入自身的感情，留下许多菖蒲诗词。例如：《楚辞》中描写到“荪桡兮兰旌”、“荪壁兮紫坛”、“荪何以兮愁苦”、“荪独宜兮为民正”、“愿荪美之可完”等,其中所大量吟咏的“荪”就是菖蒲。明代王象晋《群芳谱》说：“若石菖蒲之为物，不假日色，不资寸上，不计春秋，愈久则愈密，愈瘠则愈细，可以适情，可以养性，书斋左右一有此君，便觉清趣潇洒。”等等。
20、芳心未饱两蛱蝶，寒意知鸣几蟪蛄。