一、正话反说诗句

1、儿童：指幼稚无知的人，代指对林则徐被贬幸灾乐祸的人。

2、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

3、自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。

4、点评：“一失足成千古恨”，犯错肯定要付出代价；“哪里跌倒哪里爬起”，不怕失败，愈挫愈勇。

5、赵树理把文学作品里的人物拉倒现实中，把古代的人物拉到现实社会中，通过“柳毅入党”的正话，反讽随意删改传统剧目的不负责任的行为。通过时空转换，把当下特有的事物，移接到古代，或把古代移接到当代，造成鲜明对比，从而使批评一针见血，直达病灶，这是正话反说的一种方法。由于话语幽默，饱含智慧，所以不至于造成剑拔弩张的紧张气氛。

6、白描原是国画的一种画法，指纯用线条勾画，不加色彩渲染，后用于文学创作，指用最简练的笔墨，不加烘托而描画出鲜明生动的形象的一种描写手法。工笔是指对事物注重细部，进行精雕细刻、重彩浓墨的描绘。

7、宋钦宗靖康二年(1127)，徽钦两帝被金兵所俘，李清照南下江宁。词人接踵遭际国破、家亡、夫丧、颠沛流离的种种不幸，在南方过着颠沛流离的逃难生活，内心郁积着国破家亡的无限苦楚。

8、二者不可得兼兼得可不者二

9、(如果参与者头脑灵活，剩余的人较多，可以继续增加难度，多玩几轮。)

10、安报竹滩沙映日日映沙滩竹报安

11、酒杯中好一片滥滥风情。

12、B.人嘴两张皮，咋说咋有理！

13、风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。

14、点评：“条条大路通罗马”是变通，“一条道走到黑”是执着。

15、猪是的念来过倒倒过来念的是猪

16、A.瘦死的骆驼比马大！

17、B.沉默是金，祸从口出！

18、衬托是烘托的一种，指的是为了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起来陪衬或对照。衬托手法又分两种：一种是正衬(陪衬)，一种是反衬。正衬是用相同的东西来衬托。反衬是用相反的东西来衬托，有以动衬静，以美衬丑，以乐衬苦等。

19、老子说，勇于敢则杀，勇于不敢则活。敢与不敢真的是两难。敢的时候一定要敢，不敢的时候一定不能敢，当仁不让。

20、事实胜于雄辩辩雄于胜实事

二、正话反说诗句大全

1、猪头一是你————你是一头猪我爱总复习————媳妇总爱我同一个梦想————梦想个一同同一个世界————界世个一同狗咬吕洞宾————宾洞吕咬狗杀人不眨眼————眼眨不人杀

2、谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

3、后者是“谁也赢不了！”

4、下阕起三句：“今古恨，几千般，只应离合是悲欢？”这里的“离合”和“悲欢”是偏义复词。由于题目“送人”与下阕头句“今古恨”，的情景的规定，所以“离合”，就只取“离”字义，“悲欢”就只取“悲”字义。

5、出来混，不同圈子有不同圈子的规则和潜规则，也有各自的套路和切口，很多正话反说，尤其是给领导提意见，表面是批评，其实是表扬：

6、“百无一用是深情,不屑一顾最相思”这两句出自2000年版古装神话电视剧《西游记后传》的片尾曲《相思》。这首歌开头的第一句是“红豆生南国”，摘自王维的《相思》：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。这是对唐代诗人王维的诗《相思》的一种扩写和化用，但因为是歌词，所以没有准确的答案，见仁见智了，我觉得是一种受伤之后想要忘记前尘的心境，一种想从相思中挣脱的意思。这首歌是毛阿敏演唱的，歌名叫《相思》

7、只要你枪口朝自己，老公的枪口就不会一直对着你了，即使老公的气还没有消，但很快就消化了。你的枪口朝自己，反思自己哪里做的不对，老公就不会跳动全身细胞攻击你、和你对着干、要辩对错、要说服你，反而他会想想自己是否有问题，自己是否应该宽容悦纳太太。对于太太，老公会产生一种心态，你都反思自己了，我还有什么可说的呢？

8、“分明语、出转难”，态度明确、见解深刻，彰显出诗人仕途受阻后的深层思考。鹦鹉机智巧慧，讨人喜爱，但话多误事，不如三缄其口，以免遭到不测。诗人希望它可以韬光养晦、语言模糊，不要到处逞能、惹祸上身。

9、对仗工稳而灵活，是此诗写作技巧上的一个特点。如，以“国家”对“祸福”，以“生死”对“避趋”，按词性来说，都是正对。“生死以”的“以”字作“为”解，是动词；而“之”字是虚词。作者既用“以”字的实词义表达思想内容，又借它的虚词义来与“之”字构成对仗，显示了驾驭文字的深厚动力。

10、结果「竟不见有情人去采」，相思是相思，但不见有情人来，成了单相思，所以失望。

11、罗隐的这首绝句通俗易懂，却充满了愤世之情。作者深切地同情鹦鹉的处境，更以此暗喻那些怀有匡时救世之志的学子，不如庸庸碌碌之辈。诗人晚年虽然有了安身立命的场所，其实心中着实不甘寂寞，但晚唐的现实情况又让他难以施展抱负，于是只好借这首诗抒写心中的无限感慨。

12、相见时难别亦难，东风无力百花残。

13、下阕起三句：“今古恨，几千般，只应离合是悲欢？”这里的“离合”和“悲欢”是偏义复词。由于题目“送人”与下阕头句“今古恨”，的情景的规定，所以“离合”，就只取“离”字义，“悲欢”就只取“悲”字义。上阕写送别，下阕抒情本应该是以“别恨”为主调的，但是作者笔锋拗转，说今古恨事有几千般，岂只离别一事才是堪悲的？

14、总之，正话反说是一种化解情绪、疏导情绪的行之有效的方法，是维护关系的方法，是帮助和提醒对方察觉自己不足的方法，有效地避免了自己用变态逻辑指出对方的问题。以前我们看到对方的问题，一直苦于不知道用何种方式来提醒对方，现在可以试试这种方法了。

15、直接抒情是一种不要任何“附着物”，而由作者直接对有关人物、事件等表明爱憎态度的一种抒情方式。

16、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

17、A.宁为玉碎，不为瓦全！

18、“瘦死的骆驼比马大”是自身有货真价实的实力，就算受到挫折，仍然有牢固的根基；“拔了毛的凤凰不如鸡”是虚有其表，一旦失去外在的包装，显露出真实面目，就会遭到嘲笑。

19、养拙：犹言藏拙，有守本分、不显露自己的意思。

20、对仗工稳而灵活，是此诗写作技巧上的一个特点。如，以“国家”对“祸福”，以“生死”对“避趋”，按词性来说，都是正对。“生死以”的“以”字作“为”解，是动词；而“之”字是虚词。作者既用“以”字的实词义表达思想内容，又借它的虚词义来与“之”字构成对仗，显示了驾驭文字的深厚动力。

三、正话反说的诗

1、老虎头上搔痒痒搔上头虎老

2、以乐景写哀情属反衬手法的一种，表面上写的是一种欢乐的场景，而实际上借此来表达一种悲哀、凄楚的情绪。

3、互文是指古代诗文相邻句中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整意思的一种修辞手法。

4、前者是“谁也赢不了！”，

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6、如果在餐桌上可以猜酒瓶盖.比方说5个人拿出5个瓶盖一个人藏好以后把剩下的放手里让别人猜,比方手里拿的是2个瓶盖,第一个人猜1个就算过关,第二个人猜3个就算过关,依次类推只要没猜中就过关,要是4个人都没猜中那拿瓶盖的就算输,猜的谁猜中谁算输,输的下次就轮你拿瓶盖.惩罚的方法自己定.如果在别的地方可以找别的东西代替.这个游戏我们都是在喝酒的时候玩的

7、那是存在于人们心中、存在于人事斗争上的无形的“风波”；它使人畏，使人恨，有甚于一般的离别之恨和行旅之悲。“瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难；长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”(刘禹锡《竹枝词》)其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非简单地借用前人的诗意，而有他切身的体会。

8、虚实结合，是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬，交织一起表达同一样的情感

9、“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”。写送别时翘首遥望之景，景显得生动，用笔也很浑厚，而且天边的流水远送无穷的树色，和设想行人别后的行程有关；雨中阴云埋掉一半青山，和联想正人君子被奸邪小人遮蔽、压制有关。景句关联词中的两种不同的思想感情，不但联系紧密，而且含蓄不露，富有余韵。

10、杜甫的作品叫《旅夜书怀》，不是《雨夜抒怀》。

11、第一轮过后，剩下的人继续比赛，这次主持人给出的短语将变为四个字，同样的规则，如果剩余的人多，那么第三轮就是五个字；

12、正话反说，主要是给孩子营造一个竞争的氛围，故意挑起孩子的好胜心，正话反说也属于一种沟通的技巧、教育的方法

13、所谓正话反说和反话正说就是指说出来的话，表面上是一个意思，实际目的却是另一个意思，两层意思完全相反。换句话说，就是表面上看是在表扬，实际上却是在批评。或者看起来像批评，实际上却是在表扬。这就是正话反说和反话正说。比如:下属给领导提意见，说“领导太不注意合理使用时间，经常加班加点”，“领导太不注意身体了，只顾工作而不参加体育锻炼”，“领导只关心下面的人，而不知道关心自己”，这些话，明里看是意见，其实都是对领导的表扬。

14、姐疯了要嫁人人家要了凤姐

15、辛弃疾(1140－1207)南宋著名爱国词人。原字坦夫，改字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。二十一岁参加抗金义军，曾任耿京军的掌书记，不久投归南宋。

16、当然不能以貌取人，但是人的着装也部分地反映了人的内在，暴发户往往衣着华丽而粗俗，雅致的人随意而整洁。

17、化动为静就是在诗中将动景化为静景来写。

18、孟非正话反说，幽默地表达了自己的意见——咖啡量太小，却并未让老板感到难堪，反而使气氛显得活泼和谐，着实高明。正话反说，也即反语，就是说出的话，跟实际要表达的意思是完全相反的，表面褒扬，其实贬斥，表面否定，其实肯定。它是一种幽默的说话方式，提意见、表达不满、对人批评时，正话反说可以委婉地表达出自己真实的意思，不仅使话语含蓄风趣，跌宕多姿，产生出人意料的“笑果”，更能使听者悟其意却不反感，顺耳心悦。

19、“反者道之动”是老子道德经最主要的论点，循环往复是道的运动，事物相对而生，相反相成，对立统一。道德经中出现了大量相对立的概念，诸如刚柔、损益、强弱、大小、生死、难易、祸福，等等，对立的任何一方都不能独立存在，而是相互依存、互为前提。也就是说没有“坏”就没有“好”，没有“弱”就没有“强”，“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”

20、要学会“听话”，学会解读，“努力”的是还没有做到的，“坚持”的是已经出现了一定偏差的，“强调”的是做的不够好的，拼命说“好”的一定是因为有人说不好，要“提高”的是还没有做到的……

四、说反话的诗句

1、烟花拥着风流真情不在。

2、点评：环境对人有制约作用，同时人对环境影响也有选择的自由意志，甚至个人的言行可以反过来影响环境。

3、点评：有钱能使鬼推磨，但是有钱也不能使磨推鬼，所以金钱终究还不是万能的。

4、铺垫即以一系列非主要情节做主要情节的准备或高潮到来前的气氛酝酿。必要的铺垫可以制造悬念，引起读者的兴趣、注意和情感上的期待，使读者的注意力随情节的发展而延伸

5、正话反说是用反话辩论，比如，使用否定的语言表达肯定，用责怪的语言表达感激等正话反说，表面是肯定，实际是否定，形褒实贬，形成对比。

6、点评：“人定胜天”指的是人可以了解自然规律，顺应自然规律来做事，而不是人可以战胜或者破坏自然，这样正确理解的话，就可以和“天意难违”统一起来了。

7、劝君不用分明语，语得分明出转难。

8、春城一色柳垂新新垂柳色一城春

9、春蚕直到死时，才把丝儿吐完；蜡烛烧成灰烬，蜡泪才会流干。

10、举例六：太太又委屈了，老公说：“咋又要掉眼泪了，哭吧哭吧，泪美人嘛！人见人爱！”

11、点评：读书而不能用于实践，则是百无一用的书生；实践中懂得应用书本知识，则会觉得所学甚少。

12、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

13、点评：有的人年轻有为，有的人老当益壮，其实并不矛盾

14、正话反说，总是欲盖弥彰。

15、晚唐时期诸侯割据、社会动荡，很多才子虽然勤奋苦读，却难以金榜题名。他们胸有大志，更有典雅深厚之气，可是由于主观和客观的各种原因，机会总是稍纵即逝，让很多人一辈子都穷困潦倒。不过仕途的失意、生活的艰难，却让他们对人生有了更多的感悟。

16、可惜，增加了沟通的成本。

17、“反者道之动”也意味着事物往往向自己的对立面转化，有时候正的会变成反的，对的会变成错的，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，不过这些变化通常都是“物极”才会“必反”，“穷则变，变则通，通则久”。

18、不得已而为之、敢怒而不敢言、出污泥而不染、风马牛不相及、顾左右而言他不得已而为之(bùdéyǐérwéizhī)(解释)：没有办法，只能这样做。(出自)：战国老子《老子》第三十一章：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”(译文)：兵器是不祥之器，这不是君子的器具，没有办法，只能这样做。敢怒而不敢言(gǎnnùérbùgǎnyán)(解释)：心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。(出自)：唐·杜牧《阿房宫赋》：“使天下之人，不敢言而敢怒。”(译文)：使天下人们口里虽不敢说，但心里却充满了愤怒出污泥而不染(ch

19、“正话反说”是怎么说呢？下面举一些例子：

20、一生力主抗金北伐，并提出有关方略，均未被采纳。其词热情洋溢、慷慨激昂，富有爱国感情。有《稼轩长短句》以及今人辑本《辛稼轩诗文钞存》。词存六百二十九首。

五、古诗正话反说

1、空花落尽酒倾漾漾倾酒尽落花空

2、作家赵树理一向不赞成以粗暴的态度任意删改传统剧目，搞得不伦不类。有一次，他去看新编神话剧《柳毅传书》，发现这出传统戏里强加了许多“新内容”，冒险到洞庭湖传书搭救龙女的柳毅，居然能揭示出地主和农民的剥削与被剥削关系，还带领农民去斗地主等。戏演完后，有人问赵树理有什么看法，赵树理反问道：“柳毅入党了没有？”接着又一本正经对说：“如果还没有，就应讨论他的入党问题，戏名也就改为《柳毅入党》，柳毅同志历史清白，成分好，立场鲜明，觉悟高，符合入党条件，应该吸收他为中共党员。”众人听了，哈哈大笑，无不惊叹赵树理的巧言反语，对他独到的见解更是从心底里认同。

3、比拟，把物当作人来描写叫拟人，或把人当作物来描写叫拟物。比拟有使读者产生联想，使描写的人、物、事表现得更形象、生动的作用。“

4、莫恨雕笼翠羽残，江南地暖陇西寒。

5、(上课地址)西安市雁塔区长安南路天坛东路1号

6、后两句抒发议论，更有弦外之音，“劝君不用分明语，语得分明出转难。”诗人含蓄地说，请您平时说话是一定要注意分寸，不可太直白尖刻，不然就会处境艰难。其实作者当然知道鸟儿听不懂，这既是自言自语，也是告诫后人处世的学问。

7、批评要得罪人，如果一定要批评，就把批评演化成表扬，这叫会做人，会说话，拍马屁不落痕迹。谁会真正无情地指责顶头上司？又有几个领导真正喜欢听批评的意见呢？

8、点评：人要清，才能有高雅的性情，但是不要清到孤冷，清到孤芳自赏，清到别人敬而远之的程度。

9、第三句一转，诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵(唐太宗李世民)，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内。写得既深刻，又简练；既沉郁，又含蓄，真所谓“称名也小，取类也大”。

10、山巍巍，江水滔滔，夏雷震震，冬雨雪，天地行，乃与君相知！

11、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

12、抒情：(同是天涯沦落人，相逢何必曾相识)直接(即景抒怀、直抒胸臆)、间接(借景抒情、寓情于景、托物言志、怀古伤己)；

13、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑板桥《新竹》

14、唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。

15、B.过河拆桥，卸磨杀驴！

16、山妻：对自己妻子的谦称。

17、再后来「春又来看红豆开」，红豆象征相思，又看红豆开，明明还是很在乎。

18、曲笔是写文章时故意离开本题而不直书其事的写法。

19、醉卧不夜城，处处霓虹。

20、“反者道之动”提醒我们留意字面背后的蛛丝马迹，折射现实反映真相，字里行间往往会透露深深的忧患和真实的现状。