一、形容照镜子的诗句

1、就在右下角点一下“在看”吧~~~

2、所争的，其实就是名利二字。

3、暮歌：人间此会更应无

4、因为有才华，颇受王茂元赏识，把女儿嫁给了李商隐。

5、袁氏铭神人龙虎画象镜东汉早中

6、“进士”主要考的是诗赋，重在当场发挥的能力；

7、鬼鬼祟祟，让人愤慨又崇拜

8、必忠必信——王纲怀先生捐赠清华大学铜镜

9、我对它说：仰上帝恩典，

10、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。鞠躬尽瘁，死而后已。苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。不到长城非好汉，屈指行程两万。不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。春蚕到死丝方尽，蜡矩成灰泪始干。冰冻三尺，非一日之寒。十年寒窗无人问，一举成名天下知。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。一万年太久，只争朝夕。行到水穷处，坐看云起时。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

11、我们卑微，我们被指派，或者以指派的方式被安顿

12、不似大部分诗作都带着禅学的渗透，废名的《街头》是充分现代化的，它以现代诗歌技法描绘着现代都市文明，抒发出人类普遍的寂寞情绪。

13、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

14、在镜子里，我端详自己。

15、都运来了。北风熄不灭的

16、玄武门之变、安史之乱、甘露之变、黄巢起义……你可知道这些历史大事的前廷后宫里，曾走过多少诗人的背影，又曾留下多少非诗人的名句？

17、蘋洲会面知何日，镜水离心又一春。

18、佳人已是黄昏逝,花容美颜曾几时.

19、废名的一生与禅结缘颇深。其家乡湖北黄梅自隋唐以来就是佛教兴盛之地，四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能的故事在黄梅家喻户晓，县城附近更是聚集着众多寺庙。从1901年出生于此，到1917年前往武昌求学，废名人生的头十七年都在禅宗文化氛围浓厚的家乡度过。1922年入学北大后，废名又结识了对禅学、佛教颇有兴趣的胡适、周作人，在二人的激发下，废名与禅的因缘更加密切了。

20、尘封宝镜光辉歇，一片浮云滓明月。——钱福胙《宝镜词》

二、古人照镜子的诗句的意思

1、元和九年(814年)，白居易游览王顺山悟真寺，作《游悟真寺诗一百三十韵》：“次登观音堂，未到闻旃檀。上阶脱双履，敛足升瑶筵。六楹排玉镜，四座敷金钿。”玉镜，应该是指背面镶嵌有玉石的铜镜，而非用玉磨制的镜子。《南齐书·东昏侯纪》：“帝有膂力，能担白虎橦，自制杂色锦伎衣，缀以金花玉镜众宝，逞诸意态。”

2、宝镜难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿。——辛弃疾《念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守》

3、照镜子的时候你在想些什么？

4、其中春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干还是经典句子。

5、我歌君起舞,潦倒略相同.

6、给予我正午贲张的脉搏，

7、“对镜”一词源于白居易以镜为题的诗歌。在11首以镜为题的诗中，有4首以“对镜”为题：《对镜》《对镜偶吟赠张道士抱元》各一首，《对镜吟》两首。这种诗歌是白乐天通过对镜观察，以诗的形式记录自己不同年龄段体貌特征与心路历程的变化。依其吟咏主题的不同，可细分为惜时、二毛、白发、发落、面容、晨照、夜镜七类。

8、我们安顿不了世界，只好安顿好家庭、孩子、牛羊

9、阳阳一直在坚持写诗，为什么这么说，因为我经常能看到他的诗歌。这两年写的，似乎更多，而且都让人想读。

10、宝镜似空水，落花如风吹。——李白《拟古》

11、诗歌带有明显的波德莱尔的印记。马路、汽车、邮筒、阿拉伯数字、英文字母都是现代工业文明的产物，诗人以印象式的速写将种种意象组合，呈现出一幅大都市的荒凉街景。物象是现代的，意境是颓败的。

12、诗歌在逻辑上是十分连贯的。据废名自述，这首诗他一两分钟便写成，“当时我忽然有一个感觉，我确实是一个镜子，而且不惜于投海，那么投了海的镜子是不会淹没的，正好给一个女郎拾去。往下便自然吟成了。”实际上，镜子象征着美的鉴照者，女郎则是美的化身。在诗人看来，现实生活中本没有美，美是一种艺术创造。诗人借助超现实的梦幻技法，将自己变成一面镜子，被女郎拾去，即是为了追逐美的理想，创造美的艺术。

13、唐人据此绘《九老图》，白乐天作《九老图诗并序》，记述如何由“七老”增加为“九老”的缘由始末：“会昌五年三月，胡、吉、刘、郑、卢、张六贤于东都敝居履道坊合尚齿之会。其年夏，又有二老，年貌绝伦，同归故乡，亦来斯会，续命书姓名年齿，写其形貌，附于图右，与前七名题为《九老图》，仍以一绝赠之。二老谓洛中遗老李元爽，年一百三十六；归洛僧如满，年九十五。雪作须眉云作衣，辽东华表暮双归。当时一鹤犹希有，何况今逢两令威。”唐人绘《九老图》早已不存，今人能够看到的《九老图》，有南宋、明代等多种版本。从形象生动的画面中，读者可以看到宋人想象中履道坊的这次盛会场面及白氏宅园的建筑空间布局。

14、出自唐代诗人李白《览镜书怀》

15、吾作明竟，幽湅三商，周罗容象，五帝天皇，白牙弹琴，黄帝除凶，朱乌玄武，白虎青龙，君宜高官，位仕至矦王，子孙番，大吉。

16、夫婿轻薄儿，新人美如玉。

17、客户端：ChinaPlus

18、这是一个具有悲剧色彩的故事，以鸾鸟为题材的铜镜却被广泛应用于唐人的社会生活之中，成为人们日常梳妆照容的器具。留存至今与鸾鸟相关的唐镜为数不少，多为双鸾镜，孤鸾镜少见。鸾镜常见于古人的诗中，如唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》：“龙飙去去无消息，鸾镜朝朝减容色。”

19、梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。

20、镜子越擦越亮，脑子越用越灵。

三、照镜子 诗句

1、白居易(772～846年)，字乐天，唐代三大诗人之一。晚年定居洛阳履道坊17年，自号香山居士，卒后葬于南郊龙门。在我的心目中，白居易永远都是一位和善的长者，他那隽永的诗句滋养着这一方水土。我是土生土长的洛阳人，年少时去龙门石窟参观，总要拐到伊水东岸的香山，拜谒一下白园中的白居易墓，感受一下诗人长存的优雅气质，仿佛与朋友倾心相谈。

2、这么多的荣光把我洗涤把我浇灌

3、随手摘下这样一句：新年快乐！

4、皎皎青铜镜，斑斑白丝鬓。

5、《对镜》是哈代诸多名篇中具有代表性的一首。1898年，58岁的哈代正处于创作力旺盛之时。而当时的英国诗坛错误地认为，真实不存在于外在世界，而存在于内在意识，从而掀起了反对浪漫主义的浪潮。与此同时，现代诗歌的象征主义代表叶芝和阿瑟•西蒙斯也逐渐活跃起来。本土诗坛的暗潮和新兴流派的锐气无疑使得哈代的心情和思绪一度陷入低落彷徨，《对镜》这首诗就诞生于这样的背景之下。

6、我也喜欢。却更像是泡沫

7、二十年来万事同，今朝岐路忽西东。

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9、白居易进士出身，二十九岁中举(也有27或28岁之说)，但是唐朝进士考的传统乃是“五十少进士，三十老明经”。

10、是陈年的余温。树木村庄草垛老人

11、一键直达上海书画出版社官方微店

12、因君千里去，持此将为别。

13、我惭貌丑老，绕鬓斑斑雪。

14、吾爱白乐天，逸才生自然。谁谓辞翰器，乃是经纶贤。欻从浮艳诗，作得典诰篇。立身百行足，为文六艺全。清望逸内署，直声惊谏垣。所刺必有思，所临必可传。忘形任诗酒，寄傲遍林泉。所望标文柄，所希持化权。何期遇訾毁，中道多左迁。天下皆汲汲，乐天独怡然。天下皆闷闷，乐天独舍旃。高吟辞两掖，清啸罢三川。处世似孤鹤，遗荣同脱蝉。仕若不得志，可为龟镜焉。

15、Couldlonelywaitmyendlessrest

16、被贬后，一个写出了《永州八记》，另一个写出了《陋室铭》，我一直认为那是古文小品中最好的一篇，没有之一。

17、应该用：晶莹剔透的镜子、银光闪闪的镜子、明晃晃的镜子、干净的镜子、漂亮的镜子、神奇的镜子形容。镜子：jìngzi古代里，“监”，像一个人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照镜子”，引申为“镜子”。后来有了铜镜，“监”又写成了“鉴”。造句：我一直梦想着设计一面镜子，它不像许多有趣的镜子，它的光线能够按要求拐弯折射，我的眼镜的一片镜片换成我设计镜子，这样仼何书面考试我都不怕了。朋友是一面最好的镜子，陪你微笑，陪你哭泣，陪你共患难；朋友是一面最好的镜子，让你明白自身的不足之处，让你明白自身的有点所在；朋友是一面最好的镜子，他们能以高度负责的态度，坦诚相见。

18、白居易镜诗中的第四种为状物诗，数量不多，涉及面却广，内容较为繁杂。有写真娘墓、新妇石的，也有写玉镜、双盘龙镜的，甚至还有以镜换杯之作。

19、今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

20、这首诗的禅意是无处不在的。首先，诗歌描绘的就是一段参禅的体悟；其次，妙悟直寻既是参禅的思维方式，也是诗人诗歌创作的思维方式；最后，诗中所出现的夜、灯、海、花、鱼、镜子、日月也都是佛道文化中常见的形象。在禅学的渗透下，废名完成了现代与传统的交融。

四、形容照镜子好看的诗句

1、一钩初月临妆镜，蝉鬓凤钗慵不整。——李璟《应天长·一钩初月临妆镜》

2、我的赏雪才刚有赞美和批判

3、乾隆年间，《西清古鉴》问世，书中展示了诸多皇家藏镜的拓片。近百年来，仅就铜镜这个专项，就有诸多的出版物问世：《古镜图录》(罗振玉，1916)，《小校经阁金文拓本》(刘体智，1935)，《岩窟藏镜》(梁上椿，1942)等。清末民初，黄濬的一批镜拓入藏清华大学图书馆，1990年上海古籍出版社为此出版了《尊古斋古镜集景》。世纪之交，国内又有多本以表现镜拓的书籍问世：《中国铜镜图典》(孔祥星，1992)，《清华铭文镜》(王纲怀，2010)，《汉铭斋藏镜》(王纲怀，2013)，《汉镜铭文图集》(王纲怀，2016)，《汉镜铭文书法》(王纲怀，2016)。

4、要说这一刘一柳的命运也是够纠结的，年龄相差一岁，同年进京赴试，同榜登科及第，同是永贞革新的中坚份子，又同因革新失败而双双被贬。

5、去日绿杨垂紫陌，归时白草夹黄河。

6、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)又送王孙去，萋萋满别情。(李白：《送友人》春草明年绿，王孙归不归?(白居易：《赋得古原草送别》)渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》)

7、草不证明卑贱，也不证明季节

8、孙玉石，《中国现代诗歌艺术》，北京大学出版社，2010年版。

9、生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭。

10、2009年，洛阳红山乡工业园冠奇公司工地发掘出唐显庆元年(656年)洛州刺史贾敦赜墓，出土一面瑞兽铭文镜。铭文为：“窥妆益态，韵舞鸾鸳。万年永保，千代长存。能明能鉴，宜子宜孙。”直径缘厚0.6厘米其中，“韵舞鸾鸳”一句指的就是鸾鸟、鸳鸯。

11、人的眼睛是向外长的，但缺少自知之明，缺少一面镜子

12、虽然白乐天是下邽(今陕西渭南)人，但他最终还是选择了龙门香山作为灵魂的栖息之地。后世有多少文人墨客，前来凭吊，发思古之幽情。墓中是否随葬铜镜，无法知晓。但是，通过一首首诗歌，大家似乎看见了白居易的镜子，那是诗人用60余首诗歌构成的。镜中映照出的不同形象，勾勒出诗人不平凡的一生。纵观白居易的一生，有两大转折点，一是29岁中进士，让他从平民步入仕途；二是44岁谪迁江州，官场失意使他的人生观开始由兼济转向独善。元和十年(815年)，白氏贬为江州司马，在他写给元稹的信《与元九书》中，提出了他做人的基本准则，并加以阐释：

13、十年后，刘禹锡召还京都，第一件事居然又是跑去玄都观看桃花了，遂又写了第二首桃花诗：

14、晚岁身何托,灯前客未空.

15、双盘龙镜见于白氏的一首诗《感镜》，约作于元和七至八年(812～813年)其故乡下邽：

16、清镜碧屏风，惜哉信为美。

17、命运如同照镜子的唐朝兄弟

18、文研青年推荐参考文献：

19、诗人白居易在《北窗三友》中，说他有三个朋友，即琴、酒、诗。实际上，他还有第四位朋友，可称为“诤友”，那就是镜子。“颜衰讶镜明”，满头华发，苍老面容，一览无余，诗人马上会感叹岁月蹉跎，人生苦短。今天的文章从白氏镜诗入手，一一对应诗中涉及的铜镜类型，如百炼镜、鸾镜、金镜、菱花镜和双龙镜等。白居易一生所写镜诗70余首，镜诗内容包括讽谕、赠友、写景、状物、对镜，以最后一种诗歌数量最多，映照出白居易的镜中人生。

20、唐代菱花镜究竟是什么样的呢？《飞燕外传》云：“上二十六物以贺。金屑组文茵一铺，沉水香莲心椀一面，五色同心大结一盘，鸳鸯万金锦一匹，琉璃屏风一张，枕前不夜珠一枚，含香绿毛狸藉一铺，通香虎皮檀象一座，龙香握鱼二首，独摇宝莲一铺，七出菱花镜一奁。”花分瓣称为“出”，七出即七瓣。《飞燕外传》亦称《赵飞燕外传》，旧题汉伶玄撰。经学者考证，系后人伪托，成书时间当在中晚唐之前。“七出菱花镜”，反映出唐人眼中的菱花镜，形制为菱花形。晚唐诗人薛逢《追昔行》：“花开叶落何推迁，屈指数当三十年。眉头薤叶同枯叶，琴上朱弦成断弦。嫁时宝镜依然在，鹊影菱花满光彩。”“鹊影”是指铜镜纹饰，“菱花”应是指镜子的形制。此类铜镜在唐代两京地区使用较为普遍。

五、对着镜子的诗句

1、每天，你会花多少时间照镜子？

2、真正的皇帝已经丧失了对地方的控制。

3、意思说，白居易当上朝散大夫，“着绯衣”的这一年，元稹也升为翰林学士，中书舍人。

4、Withequanimity.

5、虽然钱不是用来衡量友谊的惟一砝码，但是能赠送二十万的朋友，那在任何时候都是过命的交情！

6、诗的后半部分，诗人的思绪慢慢回到现实。他不由得感叹——“思想是一个美人”，它包融着日、月、家、灯、炉火和一切。至此，诗人的思维节奏放缓，注意力回到眼前的炉火、树影和炉火燃烧发出的冬夜的声音。

7、日子终于可以慢下来。流水也凝结成冰

8、公木主编，《新诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社，1989年版。

9、白居易镜诗中开始出现“二毛”一词，是在他35岁之时。二毛即黑发中夹杂着白发，头发斑白，有两种颜色。《左传·僖公二十二年》：“君子不重伤，不禽二毛。”注云：“二毛，有白发间于黑发者。”《权摄应早秋书事寄元拾遗兼呈李司录》：“到官来十日，览镜生二毛。可怜趋走吏，尘土满青袍。”这说的是白居易35岁任周至县尉时的一种生活状态。《新秋》：“二毛生镜日，一叶落庭时。老去争由我，愁来欲泥谁？”这首诗为白氏自江州司马升迁至忠州刺史时所写。

10、Byheartsgrowncoldtome,

11、秀才觉得要想了解本源，还得从他人生经历去理解。

12、袁氏作镜真大巧，上有东王公西王母，青龙在左辟邪居右，仙人子乔赤诵子，千秋万年不知老，位至三公贾万倍，辟去不祥利孙子。

13、惆怅心思滑台北，满杯浓酒与愁和。

14、居必忠铜华重圈铭文镜西汉晚期

15、不管李商隐在做秘书省校书朗，还是做幕府，

16、而这两人缘分也实在是奇怪，同科及第后，同时做官，后来又同时被贬，发迹时又是彼此相映，就像白居易说的：“予除中书舍人，微之撰制词；微之除翰林学士，予撰制词。”

17、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

18、有了这样的交情，白居易和元稹不难成为一辈子的好兄弟。

19、而两人交往中最神幻诡异的一个例子还在于，元和四年元稹去东川出差，经过梁州时做了一个梦，梦见自己还在长安，和白居易还有他们共同的朋友李十一在曲江慈恩寺游玩。

20、像一个孩子沉湎于他的母亲