一、比喻遇到知音的诗句

1、浮云游子常醉酒，流水落花自成诗。

2、子之听夫志想象犹吾心也

3、驱车千里赴西安，北出川，越青山。兄弟情深，西凤酒须干。醉卧歌城君莫笑，倾肺腑，秉烛欢。往昔恩怨逝如烟，勿相嫌，并齐肩。绝顶华山，睥睨古潼关。莫道前行无挚友，他日遇，更开颜。

4、反映诗人面对前路迢迢，不禁回首故乡，却愁思萦怀的诗句：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

5、莽红尘，何处觅知音？青衫湿！——秋瑾《满江红·小住京华》

6、关于知音知己的诗句和名言：

7、蜀僧(sēng)抱绿绮(qǐ)，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑(hè)松。

8、最有胸襟的人——安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

9、飞蛾化烬求赴死，春蚕缚茧吐尽丝。

10、吴丝蜀桐张高秋，空白凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

11、万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。(《木兰诗》)

12、其声呜呜然，如怨如慕如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。人生有一知己足矣，不独人也，物亦有之。(幽梦影)莫愁前路无知己，天下谁人不识君。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何渐。

13、千古兴亡事，风烟散五湖。

14、别酒青门路，归轩白马津。相知无远近，万里尚为邻。

15、>>《千家诗话》、

16、观音(局部)10*10*57cm宣纸2020年

17、水堂西面画帘垂，携手暗相期。

18、只要在世上还有你这个知己，纵使远在天涯也如近在比邻。

19、醉到三更时，垂首白云低。

20、诚是痴狂敬古贤，歪诗残墨复年年。

二、形容遇上知音的诗句

1、夜深不见月，见月更相思。

2、羹饭一时熟不知饴阿谁

3、岑参《逢入京使》中运用了夸张的修辞手法描写眼前的实际感受，表现了对亲人的思念，也为下文写捎书回家“报平安”做了铺垫的诗句是：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

4、一杯酒冷一江月，独倚危栏人未知。

5、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗(其五)》)

6、——陈帅郎20

7、原指精通音律，后比喻情深谊切的知己。典出《列子.汤问》：相传古时俞伯牙弹琴，他的朋友钟子期能从琴音里知道他的心里想的是高山还是流水。钟子期死后，伯牙不再弹琴，认为不会再有人像钟子期那样理解他的音乐了。唐.岑参《秋夕听罗山人弹三峡流泉》诗:“知音难再逢，惜君方年老。”

8、友谊应当是不朽的。——蒂特·李维

9、一壶老酒心将醉，柳荫遥听几处蝉。

10、千金易得，知己难求。

11、译文：李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。

12、膳食不在丰富，贵在营养均衡。

13、借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声。高山流水琴三弄，清风明月酒一樽。 钟期久已没，世上无知音。

14、故园老梅闻新发，掬来风雪煮旧茶。

15、生亦我所欲也义亦我所欲也二者不可得兼舍生而取义者也

16、山光忽西落，池月渐东上。

17、援疑质理俯身倾耳以请色愈恭礼愈至

18、诗中描写飞来峰概貌，并通过传说写飞来峰之高的诗句：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

19、梅安喜爱观音，也喜爱自然。梅安对自然的感知达到哲学和人性的状态，这也是她钟爱老子和《道德经》的原因吧。就像在她的诗歌《入爱之路》里，她把老子比喻成象征着爱的潜鸟。在诗意的语言、诗境的画面中，她试图让老子带我们从宁静深蓝的水中重寻入爱之路。

20、钟子期必得之

三、形容遇知音的诗词

1、(宣纸遇见诗)邀约诗人、艺术家

2、眼里闪过一道洁白之光；

3、>>最爱集前抗战诗—读辛元珠《得句斋吟稿》

4、音乐特点：高昂雄壮、清脆流畅、轻柔低沉

5、以咨诹善道察纳雅言臣不胜受恩感激

6、求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？(纪昀《河中石兽》)

7、音乐是我们生活中的一部分，让我们陶醉，愉悦，共鸣，遐思

8、词语解释为：男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身，女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人而打扮。

9、君游东山东复东，安得奋飞逐西风。

10、碧水清池八宝莲，苍松掩映几重天。

11、梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。

12、还乡衣锦换门墙，多少诗联配瑞堂。

13、“执子之手，与子偕老”是相守一生；

14、友谊！你是灵魂的神秘胶漆；你是生活的甜料，社会性的连接物。——罗·布莱尔

15、余则缊袍敝衣处其间略无慕艳意

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17、两句三年得，一吟双泪流。

18、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！(陈子昂《登幽州台歌》)

19、★海内存知己，天涯若比邻。——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》★相知无远近，万里尚为邻。——唐·张九龄《送韦城李少府》★同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行》★人生结交在终结，莫为升沉中路分。——唐·贺兰进明《行路难五首》★人生交契无老少，论交何必先同调。——唐·杜甫《徒步归行》★莫愁前路无知己，天下谁人不识君。高适《别董大》★桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。李白《赠汪伦》★孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。李白《送孟浩然之广陵》

20、释义：当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。只应该守寂寞了此一生，关闭上柴门与人世隔离。

四、形容遇到知音的诗句

1、“红豆生南国，春来发几枝”是相思之深；

2、秋容如拭四面歌残终破楚八年风味徒思浙苦将侬强派作蛾眉

3、子期就是伯牙的知音，后来人们常常用这个故事比喻遇到知音，遇到互相理解的朋友，也常常比喻能碰到发现自己才能的人。所以这里杜甫也在说，没有知音啊。当时他困居四川，前途迷茫，所以会有这样的感慨。

4、两句三年得，一吟双泪流。

5、《登飞来峰》中表现诗人不怕困难，敢于斗争，充满必胜信念的诗句是：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

6、夜宿云居寺，松涛不与听。

7、寻常生日莫当真，何必张罗忒费神。

8、孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。

9、正月初七又叫“人日”，是个古老的节日，来源于神话故事，在我国至少有2000年以上的历史。

10、以景作结：神来之笔；结尾以景结情，余音袅袅；运用想象写湘灵的哀怨之情，结尾写曲终人散，画面上只有一川江水，几峰青山；省净明丽的画面，给读者留下想象的空间，湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水，已堆成了峥嵘的数峰青山，言有尽而意无穷

11、她的中国书法和水墨画曾在美国波特兰和中国深圳美术馆展出。

12、泼墨成峰千百顶，竟无一石似家乡。

13、人非圣贤哪得全，睁一只眼，闭一只眼。

14、小病不在吃药，贵在心理调顺。

15、写作手法：正面描写、侧面描写、想象、比喻、直抒胸臆

16、★《十五从军征》(《乐府诗集》)

17、听蜀僧濬(jùn)弹琴 唐代李白

18、“荒村带返照，落叶乱纷纷。”起首二句竭力渲染深秋时节的萧瑟气氛：在荒僻的山村，一抹夕阳斜照着，树上的秋叶纷纷坠落，境界荒凉。诗人此时年逾花甲，也已到了人生的黄昏，生命的秋天。

19、挥手自兹去，萧萧班马鸣。

20、诗人与皇甫侍御乃是志气相投，同病相怜。尽管诗人幽居白云深处，与世隔绝，友人依然与他心息相通。语感既有欣喜，又有感慨。喜的是友人来访，知己重逢，同时又为二人同病相怜的意遇嘘唏慨叹。

五、写遇到知音的诗

1、赵师秀《约客》一诗中，描写江南梅雨时节清新幽静的可爱景色，交代深夜候客客不至的原因的两句诗是：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。表达诗人候客时长而怅惘、无奈情绪的两句诗是：有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

2、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。(唐)李贺《雁门集》

3、友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。——培根

4、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

5、了却君王天下事赢得生前身后名

6、(释义)知己是人一生最重要的,不管到那里遇到的都是骨肉至亲的朋友,天下之大,还有什么值得担心呢?

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8、聚散离合缘注定，一腔悲愤感千秋。

9、诗不能以新胜，必以工取。若新与工皆无，必不可取。比如此诗，虽然表达了某种思想感情。但无论新还是工都欠缺。倦怠娇嗔、慵懒贪眠、唧喳等字眼，显得很繁琐啰嗦。另外，醒和未醒，似矛盾。是可以推倒重来的节奏。

10、写作手法：想象、通感(听觉到视觉：音乐随风荡漾在江上，又飘入蓝天白云间。两个“半”字空灵活脱，增添了情趣)、直抒胸臆、双关

11、辗转清寒难入夜，肺腑相思恨无门。

12、精神最好的人——晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(刘禹锡《秋词》)

13、最苦的相思——花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。(李清照《一剪梅》)

14、最无才的人——两句三年得，一吟双泪流。(贾岛《题诗后》)

15、俞伯牙弹琴，钟子期听懂他传达的情谊。这就是音乐遇到知音的故事。今天，我们一起来学习一组古代描写音乐的诗歌，这些伟大的诗人都是当时演奏者的知音。

16、万两黄金容易得，知心一个也难求。

17、最长久的爱情——执子之手，与子偕老。《诗经》

18、知音难再逢，惜君方年老。曲终月已落，惆怅东斋眠。

19、举毫题就红酥手，无尽凄凉壁上留。

20、遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。