一、写蝉的古诗(五年级)

1、青若笀，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

2、游赤石进帆海南朝宋谢灵运首夏犹清和，芳草亦未歇。水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。周览倦瀛壖，况乃陵穷发。川后时安流，天吴静不发。扬帆采石华，挂席拾海月。溟涨无端倪，虚舟有超越。仲连轻齐组，子牟眷魏阙。矜名道不足，适己物可忽。请附任公言，终然谢天伐。力尽不知热，但惜夏日长。(白居易：《观刈麦))深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐：(晚晴))仲夏苦夜短，开轩纳微凉。(杜甫：《夏夜叹》)农夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴复古：《大热》)人皆苦炎热，我爱夏日长。(李昂：《夏日联句》)

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4、(2) 乞巧(唐)林杰

5、“垂缕饮清露，流响出疏桐”因为蝉喝着清晨清凉的露水，又住在安静的树林里，所以叫起来就更响亮了。“居高声自远，非是藉秋风”是说蝉的叫声响亮，不是借着秋风才传得远，而是蝉比较喜欢站在高高的树梢上叫，叫声也就更响亮了。

6、一般人认为蝉声远传，是借助秋风的吹送，诗人却别有会心，强调是由于蝉自身“居高”而自然致远。

7、读到这里，你是不是仿佛看见蝉正骄傲地竖起触须，伏在树上吮吸露水呢。

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9、蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。

10、►小学语文三年级下册|古诗赏读合集

11、(1) 蝉(唐)虞世南

12、►小学语文五年级下册|古诗赏读合集

13、翻译：傍晚夕阳斜照，微风吹过湖面，蝉鸣不歇。夜晚降临，颗颗清露点缀在红莲之上，煞是可爱。停留片刻后骑马赶赴即将开始的酒宴。离别之酒请不要推辞，让我们开怀畅饮。入朝为官就像靠近玉炉中的熏香让人心中欢畅，只是至此一别不知何时才能再欢聚一堂。

14、►小学语文一年级上册|古诗赏读《画》

15、程：路程、道路，“山一程，水一程”表示山长水远。榆关：现在的山海关。那畔：那边，指关外。千帐：军营很多。聒：声音嘈杂。

16、(6) 山居秋暝［唐］王维

17、►小学语文四年级上册|古诗赏读《题西林壁》

18、“垂緌饮清露”，“緌”是古人帽带结在下巴下面的下垂部分，而蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的帽带。“清露”意思是纯净的露水，古人认为蝉居在高处，是喝露水生活的，所以说“饮清露”。

19、结尾两句是本诗的重点，诗人直抒胸臆，指出蝉声远播并非借助秋风之力，揭示了全文主旨：人若具有高贵的品格，无须借助外力也能名扬天下。

20、►小学语文六年级上册|古诗赏读《书湖阴先生壁》

二、写蝉的古诗(五年级)四句

1、►小学语文三年级上册|古诗赏读《所见》

2、(2)后台回复：必背古诗

3、这是一首托物言志的小诗，作者借咏蝉表达了自己高尚的情操，具有浓郁的象征性。表面上写的是蝉的形体、习性和声音，实际上处处暗示着诗人高洁清远的品行志趣。

4、如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。

5、古诗蝉的意思是梧桐树上蝉低饮着清露，蝉的叫声响亮在林中。站在高高的树枝上声音传的很远，不是借助秋风的力量。这首诗写的是蝉的身形和习性，首句说蝉的触须像古人结在下颌的帽子带的下垂部分，第二句写蝉的声音响亮和力度，最后两句说明品行高的人是不需要外在的帮助，就能声名传很远强调个人人格的美和力量。《蝉》垂緌饮清露，流响出梧桐。居高声自远，非是藉秋风。

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7、翻译：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。

8、身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。

9、所编《北堂书钞》，为唐代四大类书之一

10、►小学语文四年级上册|古诗赏读《暮江吟》

11、红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤。——唐·元稹《送卢诗》

12、李世民夺位李渊后，虞世南任弘文馆学士，成为重臣，但从不傲慢，踏实勤奋，使得李世民对其称赞有加，深得赏识，于是常邀他参加一些典礼活动。一天，李世民起了雅兴，邀请弘文馆学士们共赏海池景色，谈诗论画，李世民询问大家是否有新的诗歌作品，虞世南便诵读出该诗。

13、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

14、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

15、的叫声响亮在林中。站在高高的树枝上声音传的很远，不是借助秋风的力量。这首诗写的是蝉的身形和习性，首句说蝉的触须像古人结在下颌的帽子带的下垂部分，第二句写蝉的声音响亮和力度，最后两句说明品行高的人是不需要外在的帮助，就能声名传很远强调个人人格的美和力量。

16、庄子笔下这个来自南方的高贵的鸟儿鹓鶵，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

17、虞世南的诗表达清高的品质，李商隐表达苦闷之心情，骆宾王则表达乏难的情境。

18、萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。

19、►小学语文三年级上册|古诗赏读《夜书所见》

20、蝉声清脆响亮，回荡树林之间。

三、五年级的蝉的古诗

1、►小学语文一年级上册|古诗赏读《悯农·其二》

2、虞世南虽然容貌怯懦，弱不胜(shèng)衣，但性情刚烈，直言敢谏，李世民从内心里欣赏、认同虞世南。虞世南死后，太宗还命画师为其画像挂在宫中凌烟阁。

3、打开《唐诗鉴赏辞典》，第一首便是隋末唐初的虞世南的《蝉》。历代咏“梅兰竹菊”，咏山咏水咏柳的诗词很多，可是咏蝉的诗词并不多见。但在唐诗里，却有让人赞叹乐道的“咏蝉三绝”。

4、火云初似灭，晓角欲微清。故国行千里，新蝉忽数声。——《闻蝉》

5、夏日的一天,骄阳似火,小鸟在树上叽叽喳喳地叫,小树扇动着自己的叶子。有一位牧童戴着一顶小草帽,嘴边哼着小曲儿,骑着黄牛悠闲自在,快乐极了!忽然,他看见树上有只正在鸣叫的知了,心想：哼!你竟然打扰我唱歌的雅兴,我一定要把你抓住!于是,他便使唤黄牛向大树走去,黄牛心想：不行,知了是我的好朋友,我怎么能眼睁睁看着他被主人捏死呢?这样人家会说我不讲义气。黄牛假装听不见主人说话,还是慢悠悠的向前方走去。牧童用鞭子鞭了他一下,他也不理会。牧童从牛背上跳了下来,向大树奔去,使劲跳,可就是捉不到,黄牛在暗暗偷笑,而牧童此时已经火冒三丈了。这样的一个小情景被一个叫袁枚的诗人看到了,他立即写了一首诗,所见：牧童骑黄牛,歌声振林越。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

6、(3) 示儿(宋)陆游

7、南朝陈至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家

8、早一点关注少走一点弯路

9、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

10、诗文中这种写法叫借物喻人、托物言志。诗人虞世南就是借蝉表达自己对高洁品质的追求，对具有这样高洁品质之人的赞美。

11、牧童骑黄牛，歌声振林樾。

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13、五年级上册古诗前六首：

14、湖上西风急暮蝉。夜来清露湿红莲。少留归骑促歌筵。

15、那时候小学课本里一首诗写的好：

16、在微风吹拂中，它的身体渐渐由软变硬，颜色也越来越深，直至最后成为黑色。这时候，它真正完成了蜕变，成为了一只会飞会鸣的蝉。

17、陈晓艳，女，中共党员，嘉善县第二实验小学副校长。教育教学论文曾荣获全国一等奖、省一等奖、市县级一等奖，并在国家级刊物上发表。执教的《语文园地六》获“一师一优课”部级、省级优课，在嘉兴市语文素养大赛中获得一等奖，在嘉善县青年教师课堂教学比武中荣获一等奖，《云房子低段写话》获全国录像课二等奖。

18、门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。 《早蝉》

19、虞世南喜欢像蝉一样的人，生性高洁，喜好清雅，他们身居高位，气质清华俊朗，话语悦耳动听。他认为只要品格高洁，德行出众，声名自能远扬，不用刻意广而告之，他们并不借助别人的力量，完全依赖自身的人格魅力。

20、身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。扩展资料这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。

四、写到蝉的古诗还有哪些五年级

1、“饮清露”、“出疏桐”，前者写蝉的习性，后者写蝉的声响，诗人抓住了蝉的这些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点，进而物我合高度契合诗人自己的心性。最后两句写蝉声因高而远，而非是依靠秋风，寓意君子应像蝉一样居高而声远，从而不必凭借、受制于它物

2、(5) 已亥杂诗［清］龚自珍

3、高蝉旦夕唳，景物浮凉气。木叶渐惊年，锦字因络纬。稍断当窗梦，更凄临水意。清香笋蒂风，晓露莲花泪。——《闻蝉》

4、其实那时候的乐趣，全在这一首诗里面了。所以，诗来源于生活，更是娱乐了我们的生活。

5、新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时。正遇友人来告别，一心分作两般悲。《闻蝉感怀》

6、这首诗采用“比兴”的手法。“比”就是比喻，把蝉的细嘴比喻成官帽的带子，使细长的特点更加形象突出。“兴”就是起兴，就是借助蝉的生活特点，以歌咏诗人的志向。“比”与“兴”常常连用，也常常先比后兴。同学们，在写咏物文章的时候也可以这样。

7、①垂緌(ruí)：古人结在颔下的帽缨下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。②清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。③流响：指连续不断的蝉鸣声。④疏：开阔、稀疏。⑤藉：凭借。

8、意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

9、目录长歌行七步诗敕(chì)勒歌咏鹅回乡偶书咏柳凉州词登鹳(guàn)雀楼春晓宿建德江凉州词出塞从军行芙蓉楼送辛渐鹿柴(zhài)竹里馆送元二使安西九月九日忆山东兄弟别董大静夜思古朗月行(节选)望庐山瀑布赠汪伦独坐敬亭山黄鹤(hè)刨楼送孟浩然之广陵早发白帝城秋浦(pǔ)歌(其十五)望天门山闻官军收河南河北绝句(其三)赠花卿(qīng)江南逢李龟年春夜喜雨绝句(其一)江畔(pàn)独步寻花(其五)逢雪宿芙蓉山主人江雪寻隐者不遇枫桥夜泊渔歌子寒食滁(chú)州西涧(jiàn)塞(sài)下曲游子吟竹枝词乌衣巷望洞庭浪淘沙(其一)赋得古原草送别忆江南悯(mǐn)农(其一)悯农(其二)山行清明江南春……

10、垂緌饮清露，流响出疏桐。

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12、《浣溪沙·湖上西风急暮蝉》宋代：晏殊

13、“凌烟阁二十四功臣”之一

14、►小学语文二年级上册|古诗赏读《梅花》

15、《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。

16、jūgāoshēngzìyuǎn，fēishìjièqiūfēng。

17、►小学语文五年级上册|古诗赏读《枫桥夜泊》

18、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

19、而蝉的歌唱只有三个月，秋天的蝉是活不了多久的，叫声也显得凄惨，因此“寒蝉”便成为“凄凉”的代名词，如柳永那首将离别之情写得缠绵悱恻、哀婉动人的《雨霖铃》里，起笔就是“寒蝉凄切”，一下子就渲染了凄凉哀伤的氛围，摄人心魄。

20、虞世南 〔唐代〕

五、写蝉的古诗五年级

1、贞观年间性情刚烈，直言敢谏

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3、死去原知万事空，但悲不见九州同。

4、蝉虞世南〔唐代〕垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。译文及注释译文蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。注释垂緌(ruí)：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。流响：指连续不断的蝉鸣声。疏：开阔、稀疏。藉：凭借。更多知识点可关注下北京新东方小学全科教育的小学语文课程。

5、沈德潜在《唐诗别裁》中说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”古人认为蝉居高枝鸣叫，饮干净的露水，不食人间烟火，那么它所喻的人品，自象征高洁。

6、藉(jiè)：凭借、依赖。

7、►小学语文一年级上册|古诗赏读《咏鹅》

8、(作者)字伯施，余姚人。沉静寡欲，精思读书，至累旬不盥栉。文章婉缛，见称于仆射徐陵，同是有名。在隋，官秘书郎，十年不徙。入唐，为秦府记室参军，迁太子中舍人。太宗践祚，历弘文馆学士、秘书监。卒谥文懿。太宗称其德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。集三十卷。

9、►小学语文三年级上册|古诗赏读《赠刘景文》

10、这是一首极具象征意义的咏物诗，通过写蝉的形体、习性和声音，借助“蝉”饮清露、居高处的形象，表达了诗人高洁的志向、高尚的品格以及不愿意同流合污的品质。

11、蝉，雅名蜩，俗称“知了”，在夏、秋季鸣叫，声音响亮，吸树汁为食。它本是一种昆虫，但由于它常居高枝，古人误以为是靠餐风饮露为生；又因它体态娇美，声音连续悠扬，于是人们发挥想象，赋予了它优良的品质。诗人常把它作为高洁的象征，并往往托物言志，寄寓自己高洁的情怀。

12、垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

13、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

14、六月初七日，江头蝉始鸣。石楠深叶里，薄暮两三声。催衰鬓色，再动故园情。西风殊未起，秋思先秋生。——《早蝉》

15、同学们，你们认识蝉吗？在炎炎夏日听过蝉鸣吗？老师告诉你们，我小时候还捉过蝉呢。

16、☞七年级|☞八年级|☞九年级

17、明月松间照，清泉石上流。

18、虞世南●蝉垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。(他是最早咏蝉的诗人)骆宾王●咏蝉西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？蝉李商隐本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芙已平。烦君最相警，我亦举家清。

19、春：《春晓》唐代：孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。夏：《晓出净慈寺送林子方》宋：杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。秋：《山行》唐代：杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。冬：《雪梅》宋朝·卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

20、今天，就借这个机会，重温儿时乐趣，体味唐代的“咏蝉三绝”吧。唐代诗人虞世南、骆宾王、李商隐的咏蝉诗最为著名，被誉为“咏蝉三绝”