一、八十以上老人去世悼词

1、但人死不能复生，老人的愿望是我们大家的生活更美好，生活更富裕。

2、中国历史上有漫长的农耕社会，人际关系狭窄却又绵长，基本上是在自己的一亩三分地上安身立命。生命是一场由慢而快的接序告别，儿女长大成人是以父母和长辈的衰老为代价的。无论我们如何珍惜，也无法追赶上父母衰老的步伐。即使自己不想长大，也必须按时面对这一场场绝望的告别。

3、父亲出殡和岳父出殡的日子，都是难得的晴朗天气。

4、人生路风雨无常，时常聚散两茫茫。真正面临生死告别时刻，大都“手足无措”，难以承受“生死别离”。人的一生充满悲欢离合，我经历过告别爷爷、父亲、母亲和岳父，以及弟弟夭折的痛苦。

5、今天，我们怀着非常沉重的心情，在这里深切悼念退休老教师——周凤*老先生。

6、乡间禁止燃放鞭炮，但显然，只放音响是不够的。一种新式燃具渐渐流行开来，貌似阅兵式上的大炮，摆放在工具车上，接通液化汽瓶，随时鸣放，一声接一声，与燃放鞭炮差不多。鸣放有两个开关操纵，一个是慢节奏的——“砰——砰——砰——”；另一个就是连珠炮了——“砰砰砰……”

7、因此刚听说“生前契约”，她自己做主买了一套。她告诉两个女儿，“你们不要大惊小怪的，一切都安排好了”。她死后不要办追悼会，“来追悼会的人你们也不认识。”

8、“开五行路”之后又是“赞花”，和唱夜歌一样，按亲疏关系轮流来。据说收入往往超过唱夜歌。

9、冯玉兰是个喜欢热闹的人，退休后继续义务工作了20年，70几岁才真正退休。几年前，陪生病的老伴住养老院，她才发觉自己老了。“以前还可以出去，可以帮助别人，现在要别人来帮忙了，到底是老了”。

10、建国后第一波婴儿潮中诞生的中国人，老了。2017年，上海新增的老人数量超过新生儿。每3个有户口的上海人中有一个是年过花甲的老人。死亡的话题难以回避。

11、在儿子眼中，陶启发是吃苦耐劳的父亲；在孙子们眼里，爷爷又是特别和蔼可亲、勤俭节约，地上掉下米粒，爷爷往往会一声不吭蹲下身去，一粒一粒捡起来，捡上半天。在街坊邻里印象中，陶启发是一个俭朴吃苦，乐于助人的人。

12、在葬礼上的人生最后告别，这是亲人朋友与逝者相互的最后告别，也是逝者与这个世界的最终告别。

13、您好，您如果包皮过长的话可以手术切除，一般是龟头在勃起后不能完全露出来的话应该是包皮过长的问题，最好是手术

14、陶启发老人虽然走了，但他把优良的人生品质和美好的人生追求留了下来，也把一个子孙满堂的家庭和生生不息的血脉传承了下来。

15、姬兴发(脉字辈)安徽淮北

16、我久久地伫立，岳父的遗像无声地告诉前来祭拜的人一个朴素而深刻的道理：人留在世上的形象，是用自己一言一行刻在人们心里的，不是因为悼词的长短和告别仪式的规格。

17、丧事之后，死去的老人从老家的黄土地上，去了黄土地下，与这片黄土地生死相依……如果真有来生，几世轮回，才能回到这片黄土地上？

18、看到这番场景，国王十分欣慰，认为自己做了一件大善事。

19、聆听需求，不是指听老人说话。

20、1979年，上海就步入老龄化，多年保持着全国“最老城市”的纪录，2017年，老龄化程度超过纽约和伦敦。处理死亡成了棘手的事，传统的丧葬文化和单位主导的追悼会控制着人们如何悲伤，市场化带来的殡葬行业乱象又让人望而生畏。如何自主地安排葬礼，与亲友告别，逐渐成了上海老年人需要在生前思考的问题。

二、八十岁老母逝世悼词

1、中国是农耕社会，人际关系比较狭窄却又绵长，基本上在自己的一亩三分地上安身立命。生命是一场由慢而快的接序告别，儿女长大成人是以父母和长辈的衰老为代价的。无论我们如何珍惜，也无法追赶上父母衰老的步伐。即使自己不想长大，也必须按时面对这一场场绝望的告别。生是一切的前提，死是所有的终结。

2、那个人在默默的注视着你，在你身边，保护你，他从未离开过。

3、昨夜，听到你离去的消息，说，葬在这里。今天我便独自来寻。没有任何标记，我都没有见过你，又怎能认得出？所以我没有找到，更不能翻动土壤。但，于我，你也是记忆中的一段剪影，构成了画面的一部分。对于任何一个活着的灵魂，生命都是平等的。珍惜生命，只有超越了纷繁的物种域界，才能达到真正的善。

4、开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。

5、尽管自己家庭日子过得并不富裕，但左邻右舍遇到困难，都会主动帮一把，邻家婚丧嫁娶、总是热情帮忙操持。对待邻居的老人如同自己的老人，对待邻居的孩子如同自己的孩子。由于她的善良真诚，与兄弟叔伯、妯娌子侄都能和睦相处，一生从来未与别人争过一句嘴，红过一次脸。

6、而年轻人除了白天工作，晚上还要忙里忙外，十分疲惫。

7、在乡间，办丧事越来越专业化，很多环节都有专人，越分越细。我们请来专人在老屋门前搭起宽大结实的帐篷，不锈钢架，红色帆布，既防烈日又防下雨，摆酒席也很方便，场面气派。

8、这不仅是陈珍凤老人的骄傲，也是我们乡亲的骄傲。

9、xx老太太生于1928年12月20日，一年前由于不慎摔倒致骨折留下后遗症，卧病在床，历尽病痛折磨于201X年11月17日中午离开人世，享年86岁。

10、操办丧事，传统的唱夜歌、打道场之外，插入了现代的唱戏、舞龙，还有鼓乐队和“哭丧团”，来看戏的就多了。

11、尽管自己家庭日子过得并不富裕，但左邻右舍遇到困难，都会主动帮一把，邻家婚丧嫁娶、总是热情帮忙操持。对待邻居的老人如同自己的老人，对待邻居的｀孩子如同自己的孩子。由于她的善良真诚，与兄弟叔伯、妯娌子侄都能和睦相处，一生从来未与别人争过一句嘴，红过一次脸。

12、在中国，葬礼绝大多数由子女操办。但对他们来说，操办丧事只能事到临头抱佛脚，没有经验可循。这让殡葬服务商看到了机会。

13、人们纷纷举办敬老活动，聚餐、文艺演出、发放慰问品等。

14、悼词是对死者表示哀掉的话或文章。它有广义和狭义之分。广义的悼词指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的一切形式的悼念性文章，狭义的悼词专指在追悼大会上对死者表示敬意与哀思的宣读式的专用哀掉的文体悼词是指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的悼念性文章。

15、音容宛在、浩气长存。扩展资料挽联要有真实性、不能把挽联写成通用联，挽联即是办理丧事或祭祀先人时所要用到的一种形式，其主要的作用是哀悼逝去之人，表达对逝去之人的一种敬意与怀念等。

16、写挽联应该是立意积极地，与时代精神合拍的，对人民起正面作用。在写作中要求有针对性、真实性、不能把挽联写成通用联，既适用于张也适用于李四；并要有艺术性，讲求对仗，讲求平仄，讲求技巧，作到言简意赅，一语千韵，使人过目难忘。

17、农村家庭大多是艰苦的，但老人对待生活的态度是乐观坚强的。老人经历不少的社会变化及丧夫失子的家庭变故，经历的挫折磨难不少，她都能乐观面对，十二岁来到婆家，种菜挑水拉车磨面，很劳累，但她干的乐呵呵的，没有丝毫的埋怨；

18、网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网

19、去年腊月父亲行动不便半年多，到底没能熬过雨雪霏霏的寒冬，米寿之期无疾而终。今年三月初岳父因肝硬化水，折腾三个多月后，八十六岁高龄抱病离世。三个多月时间，两位饱经沧桑的亲人相继离去，彻头彻尾经历了两回生离死别，体验了两回乡间丧事。

20、贺有德的文字：故乡秋声那一片江南的格桑花蜗居“剿匪”记

三、八十岁老人悼词

1、唱两天花鼓戏，孝家花费两万多元。戏团搭台，拆台，组织，演唱，伴奏，虽不容易，但收益显然可观。

2、正在老去的乡村，有老人去世，都会办一场丧事，算是为死去的老人举行最后一场仪式，和这个容纳了自己几十年的人世间做最后的告别。

3、首先请允许我代表雁池支委、村委及全体村民向陈珍凤老人的不幸逝世表示最沉痛的哀悼，对陈珍凤老人的家属、亲属表示最诚挚的慰问，并为我们失去这样一位好长辈而惋惜、痛心、难过。

4、中国人对生与死很敬畏，古人以孝治天下，丧礼是人存于世间的最后一个仪式，也是众子女尽孝的一种方式，因而丧葬事宜慢慢成为一种文化。由于交通、信息传递不便和文化传统、民风习俗差异，丧葬风俗也不同，往往“五里不同风，十里不同俗”。

5、顾问：杜祥荣陈传玉郑峰康寿美董以琦

6、在这悲痛欲绝的时刻，我们不会忘记，陈珍凤老人每当乡亲们遇到困难时，她总是热情帮助;我们更不会忘记，她教育培养的后代为我们所做的一切。

7、结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。

8、某同志于某年*月加入中国共产党，同年10月参加工作。曾在我县民政局、原××乡、××乡和××工作，曾经担任县民政局干部、乡人民政府副乡长、党委委员武装部长、党委副书记、乡长、人大主席等职务。

9、陈珍凤老人1932年1月13日出生，1951年农历10月参加工作， 1953年7月加入中国共产党，先后担任雁池乡农会副主席、妇女主任和雁池村支部委员、妇女主任。

10、写作思路：首先可以总结一下死者生平业绩，肯定其一生的贡献，然后以此既寄托哀思又通过死者的业绩激励后来者，要写明悼念对象，通俗介绍其生前身份、简历、因何逝世、逝世时间、终年岁数等。

11、如今有新唱法：花鼓戏空隙，或饭后唱戏之前，插入唱歌，老歌新歌随意唱。灵堂里，棺木下，点着长明灯，桌上点着几柱香，旁边有人穿出穿进，都是看戏去的。灵堂里，冷冷清清。灵堂外，坐得满满当当……

12、母亲的一生是历经坎坷、饱经风霜的一生；是勤劳俭朴、艰难困苦的一生；是平凡无奇是默默无闻、任劳任怨的一生；是善良贤明、通情达理的一生；是和亲睦邻、乐善好施的一生，她没有惊天动地的壮举，也没有留芳百世的伟业，但她的人格力量和优秀品德，永远激励着子孙后代，她的音容笑貌永远活在子孙心中。

13、—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。

14、明月不长圆，过了中秋终是缺，高风安可仰，如何一别再难逢。

15、今天的悼词是从古代的诔辞、哀辞、吊文、祭文一步步演化而来的。诔辞作为我国哀悼文体的最古形式，最早是一种专门表彰死者功德的宣读性的哀悼文体

16、家人会在那边过的很好。一定不希望看到大家太难过。

17、在这个万分痛心的时刻，所有的一切难以用语言表达!

18、尊敬的各位亲友、各位来宾：首先，我代表我的家人衷心感谢大家今天来到这里，与我们全家一起怀着十分悲痛的心情追思过去，悼念我那为速记而奋斗一生的伟大的父亲——xxx。我的父亲19xx年出生于xxx省xx市，于200x年xx月x日在xxx逝世，享年90岁。。

19、周老先生，热爱中国共产党，热爱社会主义，热爱村民，热爱生活，他经常用那饱含热情的笔墨和清秀的字迹，热情洋溢地歌颂社会的进步、党的正确领导、祖国及新农村的变化，继续播撒文明的种子，同时也不断丰富自己的晚年生活，增添了无限乐趣。

20、尊敬的各位亲友、各位来宾： 首先，我代表我的家人衷心感谢大家今天来到这里，与我们全家一起怀着十分悲痛的心情追思过去，悼念我那为速记而奋斗一生的伟大的父亲——xxx。

四、八十老人丧事悼词

1、舒绮因为工作接触过很多老人，她发现大多老人对身后事无知无觉，但没有人是不在乎的。她希望和父母详细沟通葬礼的细节，了解他们的意愿，“让仪式的每个流程都有承载，有意义。”

2、如今乡间水泥马路四通八达。出殡的仪式也因之而变：在灵堂外停着专门为出殡而造的“线车”，几个五大三粗的杠夫一声大喊“起”，抬起棺材在“线车”上停放稳当，然后村里族里的长辈们边指挥边动手，有条不紊地把棺材绑定，把各种法器、雕像插放在相应的地方，一位“法师”或长辈登车大声致词，简短、悲伤。然后，双臂一抬，大喊一声“起”，人跳下来，“线车”沿着预定的路线，在水泥马路上缓缓移动。路线很长，大多绕村子里一圈，让老人家最后好好看看生于斯长于斯的老家，看看这一片渐行渐远的黄土地。

3、父亲，没有你我一度不知道路要如何继续，但是我知道你不愿意看到这样的我，反以我擦干眼泪，重拾信心，让你可以在天国一样看到积极向上的。同样祝你一路好走。

4、据澎湃新闻报道，2011年前后，有失独老人写信给上海市领导：该由谁为自己张罗后事？随即，上海市殡葬服务中心推出了一项服务，现在被称为“生前契约”：即生前由老人和殡葬服务方签约，提前约定身后事。服务仅限于无子女老人、有子女但无能力照顾的老人。如果不使用这项服务，孤寡老人的丧葬多由居委会出面处理。“大多就是火化了事”，王保平说。

5、小付跟着王保平做了三年的殡仪，追悼会已经让他麻木，但有一场触动了他。

6、哀乐阵阵催人泪，悲声切切唤亲归，时空在此刻凝固，xxx老人走完了他的人生历程，永远的离开了我们和他挚爱的亲人，于xx年xx月xx日与世长辞，享年xx岁

7、乡间丧事是大事。村里有人去世，乡里乡亲，咸来问讯。青壮年大多外出，留在老家的，都是中老年人，一声招呼，都来帮忙，要把丧事办得热热闹闹。

8、你走得太急,你走得太匆忙,我们还有很多话没来得及对你说,我们还有很多心声没有来得及对你倾诉,你还没有充分享受子女的孝道和天伦之乐,你就走了,匆匆地走了,留下我们痛苦,留下我们伤悲……父亲,请你老人家放心的去吧。

9、惊闻高堂仙逝，不胜哀惋之至。务望忍痛节哀顺便。

10、年逾八十的李珍曾经是小学校长，嗓音清亮。原本每年学校安排退休教师聚会，现在因退休人数过多，经费不足，取消了。福利只剩下每年发两次生活用品，“我们提意见，这个还要我们自己跑过去拿，走都走不动了”。

11、人生在世，谁也不知道相互说多少次“再见”，我们每时每刻都遇见和告别不同的人、事和物。常言道：“世界很大又很小，山不转水转，后会有期”。当人真正离世时，就成了永远的告别，终生永远不能再见的永别。

12、母亲一生俭朴、勤劳、心地善良，她把全部的心血，全部的爱都倾注在我们姐弟妹五人身上。用心血、汗水，甚至用泪水支撑着我们这个家庭，把我们姊妹五人扶养成人。

13、人生尘世，在哭声中来，在哭声中去，如草木枯荣，潮水消长。生老病死，顺其自然。死者长已矣，托体同山阿，如此而已。

14、同时，搭灵棚，设灵堂，灵堂两边张挂挽联，松树枝点缀。

15、今天，我们怀着无比沉重的心情，沉痛悼念中国共产党党员、退休老干部xx同志，因不幸于××年*月*日逝世，享年73岁，这使我们党失去了一位好党员、革命老同志，我们感到无限悲痛。

16、方世宁的妻子、大女儿在几年前离世。只剩一个单身儿子偶来探望。儿子在他眼里是个啃老的“流氓”。谈到死，他哀哀地说，“我死了，我女儿也就死了，她连吃饭都不晓得吃”。

17、建国后第一波婴儿潮中诞生的中国人，老了。这股银色浪潮正拍打着上海滩。2017年，上海新增的老人数量超过新生儿。每3个有户口的上海人中有一个是年过花甲的老人。

18、还有的为老人理发、按摩、洗脚，忙得不亦乐乎。

19、杨小兰落葬前的告别会，仪式操办者模拟了一场同学会。受访者供图。

20、奶奶×××，生于XXXX年，于XXXX年XX月XX日与世长辞，享年XX岁。奶奶出生在一个有良好教养的大家，既能女工，又识礼仪，一生性品温良，淑贤德芳。XXXX年XX月XX日，奶奶寿终正寝，安详的离去，回到奶奶家，再也看不到她那慈祥的面容，听不到她那温暖轻柔殷殷的叮咛。悲伤之情，言语难表。想到奶奶已乘鹤西去，在极乐世界开始新的幸福生活，我们心中才得以慰藉。祝福奶奶一路走好！此时此刻，我想起了徐志摩的那首诗：“悄悄地我走了，正如我悄悄地来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”。

五、八十岁老人追悼词

1、点明悼念对象，通俗介绍其生前身份、简历、因何逝世、逝世时间、终年岁数等。

2、问题分析：您好，您的情况是有便秘，正常人应该是每天一次到两次大便，您的情况的确便秘很严重了，那么应该在改变生活习惯和饮食习惯的基础上适当的应用药物治疗，建议您可以考虑平时多活动，不要长时间的坐着，此外就是要注意多吃点蔬菜和水果，水果可以多吃香蕉通便，药物可以用试用麻仁，平时可以喝点蜂蜜和香油，可以通肠道；您现在用药物了吗？以前用过减肥药吗？意见建议：你好，$(CRLF)便秘，是多种疾病的一种症状，而不是一种病。常见症状是排便次数明显减少，每2～3天或更长时间一次，无规律，粪质干硬，如只是单纯便秘一般建议食疗，多喝水积极进行腹部按摩。平时多吃蔬菜水果这类的。在必要的时候用开塞露。

3、内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。

4、丧葬礼仪的排场也在利益驱动下越办越大。30多岁的上海人舒绮最近发现死亡离自己很近。父亲病了，她不得不开始思考后事。她想起多年前爷爷、奶奶走的时候，办了很隆重的仪式，但她一直在恍惚之中。“就像赶场子一样，几卡车人来来去去”“每个时间点都有流程，人家告诉你什么你就做了”，“很急迫地，把爷爷奶奶往炉子里一推，就结束了，去吃豆腐饭的时候，没有悲痛，觥筹交错”。

5、愿我们逝去的亲人，在另一个世界一切安好。

6、来源丨国馆、极昼工作室

7、刊于2022年第二期《鸭绿江》

8、某同志和我们永别了！我们的心情感到非常沉重与悲痛！但我们要化悲痛为力量，学习他坚定信念、坚持原则、勤劳朴实的革命精神和不甘落后的优良品德。

9、人生路风雨无常，时常聚散两茫茫。真正面临生死告别时刻，大都手足无措，难以承受生死别离。人的一生充满悲欢离合，我经历过告别爷爷、父亲、母亲和岳父，以及弟弟夭折的痛苦。

10、灵堂里摆好道具——天上地下各路神仙画像，八仙过海格外生动。哼哼唱唱、敲敲打打五六人，一人身着法衣，时站时跪时拜，孝子们跟着跪跪拜拜。上午开咽喉路，此路一开，死者便可饮酒吃饭喝茶。从此开始，死者女儿们每餐之前先敬死者，名为“下饭”：桌上摆好三杯酒，三杯茶，三碗饭，三样菜，行礼，下跪，口里喊着死者吃饭，然后起立，行礼……

11、陈珍凤老人一生宽厚仁慈、无私奉献、爱岗敬业、清正廉明。

12、分田到户之后，陶启发勤劳吃苦的本色没变，长坡村的人都记得，在砂坡坪上的河崖里，他拿着铁锤、钎子，凿石头，拉土方，和孩子们一起硬是在石头洼里平出耕地来，也因此走上了致富路。

13、唱夜歌，名目多：“十重门”、“大回路”、“开坛”、“催坛”、“过奈何桥”……说是夜歌，其实白天也唱，只是晚上为主，唱到12点左右。11点左右，孝家再开一次席。然后离去，第二天大早赶过来。

14、西域有一个小国的国王，制定了一条特殊的法令。

15、花落水流、兰摧玉折。

16、她想起五六年前师范同学最后一次聚会，大家正说学生时代的事情，“结果转念一想，什么？已经80岁了！”之后，她不断听到同学的坏消息，后悔参加了聚会，“弄得心情很差”。

17、灵屋里放满了竹箱子装着的冥钱，一箱一箱码着；这时候打开来，一砸一砸。拜坟回来，然后化灵。豪华的灵屋，灵屋里的冥钱，见火就着，熊熊大火腾空而起。父亲和岳父在人世间吃苦享福八十多年，就在这大火中、烟雾中，随风飘向遥远的天堂。后人们对着大火挥动着白色的孝服，据说，这样后人吉利。

18、老人作为一位普通劳动妇女，虽然没有高深的文化知识，也没有做过惊天动地的大事业，但他像千千万万劳动妇女一样，有着中国普通劳动妇女所具有的美德。

19、中国人对生与死很敬畏，古人以“孝”治天下，丧礼是人存于世间的最后一个仪式，也是众子女尽孝的一种方式，因而丧葬事宜慢慢成为一种文化。由于交通、信息传递不便和文化传统、民风习俗差异，因而丧葬风俗也不同，往往“五里不同风，十里不同俗”。

20、上海每年遗体捐赠人纪念墓碑，由红十字会与上海福寿园共建。盛梦露摄