一、关于心灵的古诗四句的

1、哎呀，对于这样一首千古名作，清初的诗人黄周星(黄周星，明末清初上元(今江苏南京)人，字景虞，崇祯进士。官户部主事。入清后不仕，以授徒为生。工诗文，通音律，擅作戏曲。康熙间，拒应博学鸿词试，投钱塘江自尽。)在《唐诗快》里曾经评价说：“胸中自有万古，眼底更无一人。古今诗人多矣，从未有道及此者。此二十二字，真可以泣鬼啊。”也就是说，陈子昂的这首仅二十二个字的《登幽州台歌》，真可以算是“惊天地，泣鬼神”。

2、不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

3、感物怀所思，泣涕忽霑裳，

4、中华经典资源库之《登幽州台歌》

5、泪目网易云热评：“删掉吧，不然我女朋友会难过”

6、我们有今天这么好的基础

7、这是陈子昂名动千古的《登幽州台歌》。使我不解的只是，子昂的孤独固然惊天动地，但孤独的子昂缘何会“怆然”而泪下呢？

8、此情可待成追憶，只是當時已惘然。

9、战乱灾荒祖先产业荡然空，弟兄漂泊寄居他乡各西东。战乱过后田园荒芜寥落，逃亡途中骨肉同胞流落离散。顾影自怜好象离群的旅雁，行踪不定酷似无根的秋蓬。同看明月，分散的亲人都会伤心落泪，一夜思乡心情五地相同。

10、但此说纯属遐想，并无可证之词。且子昂的诗开篇就用了燕昭王登台拜将的典故，讲述政治怀抱的本色也还是非常鲜明的，古今以来的评论都持这样的观点。我只得承认，便存情爱之素，也只微渺一端，成不得子昂孤独到落泪的理由。

11、闺中风暖，陌上草薰。——江淹《别赋》坐茂树以终日，濯清泉以自洁。——韩愈《送李愿归盘谷序》使我高霞孤映，明月独举，青松落阴，白云谁侣？——孔稚珪《北山移文》风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。——吴均《与朱元思书》草木无情，有时飘零。——欧阳修《秋声赋》潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。——柳宗元《小石潭记》秋冬雪月，千里一色。——苏轼《放鹤亭记》野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。——欧阳修《醉翁亭记》三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。——归有光《项脊轩志》

12、哪怕是苏轼那样的豪迈男儿，对着亡妻的坟墓，也只有感伤的份。苏轼一句“十年生死两茫茫”，流传千古，陈奕迅一首《十年》，竟也可风靡一时。十年是一个恰好的跨度，看似不长，却足以让一个呱呱婴孩变成一个懂事孩儿，足以让一个满怀热血的青年变成一个得过且过的人，足以让一个正值壮年的中年人步入人生的晚期。

13、人生若只如初见，何事秋风悲画扇

14、释义：在东篱边饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。

15、很多时候，我们谴责“大难临头各自飞”，但是从理智的角度来说，这是对的。与其两个人一起受苦，不如相忘于江湖。

16、三：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

17、清风徐来，水波不兴。——苏轼《前赤壁赋》

18、生当作人杰，死亦为鬼雄。

19、故人早晚上高台，赠我江南春色、一枝梅。

20、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

二、描写心灵的诗

1、合作、投稿：i8art@sina.com

2、“何当共读香芸帙，最是诗情画意时。”喜马拉雅的听众朋友们，大家好！欢迎您和我一起共同品读一生不可错过的唯美诗词。

3、四：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

4、而我们每个人都是故事的主角

5、吾辈岂是池中物，一遇风云便化龙。

6、风雨过后，回首坐过来的路，才发现也不过如此。

7、有多少山盟海誓能否兑现

8、长歌行朝代：两汉作者：佚名原文：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！译文：园中的葵菜青青郁郁，葵叶上的露水被朝阳晒干。春天的阳光把温暖布满大地，万物都焕发出勃勃生机。常常担心秋天一到，美丽的花叶就会枯黄、衰败。千万条江河奔腾着向东流入大海，什么时候才能重西流？人也一样年少时如果不珍惜时间努力向上，到老只能白白地悔恨与悲伤了。

9、出自唐·杜甫《薄暮》。诗句描写秋日薄暮之景，描写花寒、花隐，强调鸟择深枝而宿，其意是通过花鸟来表现动荡不安的战乱局势下人们的生活情状与处境。后两句是“旧国见何日，高秋心苦悲”，将诗人忧国伤秋的情绪一泄而尽。

10、浮生只合尊前老，雪满长安道。故人早晚上高台，赠我江南春色、一枝梅。

11、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜25有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

12、“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”

13、佇立吐高吟，舒愤诉穹苍

14、百度搜索的名字，便是由此诗句而来。

15、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

16、仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。

17、执子之手，与子偕老

18、这是夜不成寐的古诗词，请欣赏。

19、答案：只需点击上方蓝色字体《一句经典说说》关注即可！

20、不由想起徐复观先生的一段评论，说西方的“孤独”之作可以尼采的《孤独》为代表，而东方的“孤独”则以子昂的《幽州台歌》为翘楚。我记得尼采的诗中有这样的语句：

三、关于心灵的诗句或名言

1、石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

2、陈子昂出身川中富户，“少而任侠”，年轻时候不喜欢读书，交游每多“飞鹰走狗之辈”。说到了十七八岁尚不知书，也就是早年基本上算是黑社会的失足少年。后来民间传说，据说他偶然迷路，误入书院，听师生诵书之声，那琅琅的读书声，忽然触及他内心深处的某根心弦，使年少不羁的子昂幡然醒悟，从此与那帮狐朋狗友割袍断交。买来三坟五典(三坟：指伏羲、神农、黄帝的书；五典：指少昊、颛顼、帝喾、尧、舜的书。出自《左传·昭公十二年》：“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”)、闭门苦读，三年之后学有大成，遂携所作诗文入京。

3、我们有今天这么好的环境

4、网易云热评：余生不用你指教了，愿你过的好并让我一无所知

5、《爱莲说》——宋代周敦颐

6、风雨过后，回首走过来的路，才发现也不过如此。

7、一个“已”字，可怕至极。

8、前不见古人，后不见来者。

9、(感悟)出自中唐诗人元稹的《离思》，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这两句诗的大意为，经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。比喻对爱人的深情专难以忘怀。

10、(感悟)这两句诗出自李商隐的《夜雨寄北》，两句的意思是说，不知道何时才能回到家中，那时将与思念的人一起挑灯夜谈，追忆此时巴山夜雨的情景。这种假想中的快乐，读来让人更觉愁肠百转。

11、释义：清澈的溪水流过碧绿的山头，悬空一泻而下，澄清的水与蓝天在月色的映照下构成了一副空明澄澈的秋景画卷。这秋色把人世间隔在三十里之外，空中是悠闲自在的白云，山上是悠闲自在的红叶。幽静的秋色是多么令人陶醉啊！

12、芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起。背飞双燕贴云寒，独向小楼东畔、倚阑看。

13、善不可失，恶不可长。——左传

14、出自宋代诗人文天祥的《过零丁洋》，译文：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

15、子昂身仕武后政权，武则天曾“奇其才，召见金华殿，擢麟台正字”。应该说，作为传统士大夫阶层的文人，对武后篡位，子昂在情感上是难免有些介蒂的。但“士为知己者死”，武则天对子昂又有着知遇之恩。后来，秉性刚直的子昂又与当权的武氏贵族子弟产生了不可调和的矛盾，致使仕途偃蹇，空余愤懑。身处种种矛盾之中的子昂，心中的矛盾也可想而知。

16、白话文意思是：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。可以用来形容人气节高尚，不同流合污。

17、如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都还如初见时的模样该多好呀!若只是初见，一切美好都不会遗失。很多时候，初见，惊艳;蓦然回首，却已是物是人非，沧海桑田。

18、历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

19、命运是我们自己主宰的

20、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

四、形容心灵的古诗词

1、泉水就要干涸了，为了生存，两条小鱼彼此用嘴里的唾沫来喂养对方，但是，与其这样，还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。

2、桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。——《秋夜曲》(唐)王维

3、草蟲鸣何悲，孤雁獨南翔，

4、您看此文用分秒，转发只需1秒哦~

5、(感悟)这两句诗出自李商隐的《锦瑟》，关于此诗主题，历代众说纷纭。具体所指，亦难有定论，不过也没有关系，诗作既成之后，美感效应大大超出作者意图。这两句诗大意为上述感慨岂待今日才产生，在当时就已令人不胜惘然了。

6、十年是一个恰好的跨度，看似不长，却足以让一个呱呱婴孩变成一个懂事孩儿，足以让一个满怀热血的青年变成一个得过且过的人，足以让一个正值壮年的中年人步入人生的晚期。

7、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。——《山居秋暝》(唐)王维

8、(感悟)这两句诗出自苏轼的《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。”这几句的大意为，人的一生到处奔走，就像飞雁脚爪踏在雪泥之上；泥上偶然留下了指爪的痕迹，但转眼它又远走高飞，哪还记得这痕迹留在何方!

9、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

10、荣辱不惊闲看庭前花开花落,去留无意漫观天外云展云舒春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕.水流任急境常静,花落虽频意自闲.火烧眉毛心不惊,强敌压境情坦然.置身事外有主张,平和胸襟处波澜!陶渊明饮酒结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山；山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨己忘言.采菊东篱下,悠然见南山.山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：何陋之有?

11、(新朋友)点击标题下方的蓝字“精彩中天”关注

12、如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都还如初见时的模样该多好呀!若只是初见，一切美好都不会遗失。

13、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。——罗曼·罗兰

14、所以我想，这种失落的情绪即便是子昂落泪的主因，也定不是挑动他泪眼的那根琴弦。

15、天漠廻西流，三五正縱横，

16、五千年来，十句最能触动心灵的古诗词!

17、大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方！

18、落花独自地飘零着，水独自地流淌着。彼此都在思念对方，可又不能互相倾诉，只好各在一方独自愁闷着。这相思的愁苦实在无法排遣，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。

19、可想想我们的生命是谁给的

20、漫游风尘十年一觉湖州梦，仍像旧时一样久别重逢。四目相对心意相同，却空有灵犀一点通。寻春时恨自己为什么来晚，芳艳的春事尽已成空。恼恨这无情的春风，吹得疏荫绿遍吹尽了姹紫嫣红。

五、关于心灵深处的诗句

1、出自唐·薛稷《秋朝览镜》。落木，落叶。诗句描写悲秋的感伤之情。人在旅途、身在异乡，昼见落叶萧萧、夜听秋风阵阵，不免感物伤怀，陡起惆怅之情。这便是此二句所要表达的意蕴。

2、诗云：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”

3、心灵不在它生活的地方，而在它所爱的地方。——佚名

4、东西安所之，徘徊以徬徨，

5、利人的品德我认为就是善。——培根

6、哪怕是苏轼那样的豪迈男儿，对着亡妻的坟墓，也只有感伤的份。

7、(感悟)出自唐朝诗人崔护的《题都城南庄》，物是人非之感，油然而生。这两句写今年今日此时。去年与今天，有同也有异，有续也有断。同者、续者，桃花依旧；异者断者，人面不见，人去楼空。此时和彼时一对比，这就产生了愈见其同，愈感其异，愈觉其续，愈伤其断。正是这种相互交织、相互影响的心情，更加剧了眼前的惆怅与寂寞，只能空留美好的回忆在心头。

8、彷徨忽已久，白露沾我裳，

9、释义：长安笼罩在一片朦胧的月光中，家家户户都传出捣衣的声音。绵长的秋风吹不尽对远征玉门关的亲人的一片关切之情。什么时候才能荡平敌寇，我丈夫就可以结束遥远的征战生活？

10、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

11、白话文意思是：如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。冰心，比喻纯洁的心。玉壶，道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。

12、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

13、释义：要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

14、我们一起来珍惜这来之不易的生命吧

15、海上生明月，天涯共此时。

16、若非当初年少无知，何至如此！

17、这是感性的，也是纯粹的，就像人生本来应有的模样。

18、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

19、这一次子昂随武攸宜讨契丹，初战失利，子昂进谏无果，反遭武攸宜的贬斥。心中愤懑孤苦，情难自已，所以他才会借重视人才的燕昭王来一发怀才不遇的慷慨，这一切也是顺理成章的表现。但因此便落下泪来，却未免英雄气短得过甚了。

20、二：有节骨乃坚，无心品自端。几经狂风骤雨，宁折不易弯。依旧四季翠绿，不与群芳争艳，扬首望青天，默默无闻处，萧瑟多昂然。勇破身，乐捐躯，毫无怨。