一、形容夜晚宁静唯美的诗

1、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

2、雨夜，听雨。一任阶前，点滴到天明……

3、返影入深林,复照青苔上.

4、陋室阴阴雁返回。听雨门敲，落叶风追。教人看罢惜分飞。一地芳菲。碾碎成泥。几处飘零几处堆、一寸相思。一帖花词。无端读后泪垂眉。久病难医。爱恨成痴。

5、巴丹吉林沙漠也是王维“大漠孤烟直，长河落日圆”诗句的诞生地；“安史之乱”后的丝绸之路回鹘道，以及中央帝国与西城联系的必经之地，它斯时的名字叫“合罗川”。

6、序：顺序秩序序幕序文前后有序

7、在纷纷扬扬的雪花中，路边的枯草似青春的残痕，尚未盖严，但却认输。这里，作者肯定有一丝伤感，路边的枯草恰似他的青春，虽然没有被完全遮挡，但却在岁月的冰雪面前服输了。连鸟儿都停止鸣啭，天空也没有一点声音，一切那么静谧，只有雪花漫天飞舞。

8、第二部分(5~6)：描写了夏天和秋天乡下的景象。

9、喜欢听雨看雨，漫步在雨夜中，轻嗅一段唯美时光的味道。感受生命的来来往往，淡淡如雨水，渺渺如烟雾，轻轻如微风。

10、东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，

11、一()石狮子一()春雨

12、这一段已经唯美得让人心醉。

13、没有阳春白雪流苏般的浪漫，

14、 问君何能尔，心远地自偏

15、白居易纯粹写景的作品很少，这是一首颇为人称道的小诗。全诗构思妙绝之处，在于摄取了两幅幽美的自然界的画面，加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象，一幅是弯月初升，露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景，合起来读更显妙境，诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法，使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩，因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。

16、100首古典诗词化为歌曲，惊艳人间数百年！(建议收藏)

17、 行到水穷处，坐看云起时。

18、像是品了一盏香茗之后，

19、“有一次，强风吹起大量尘沙，水平能见度小于1公里——我懵了，原地站着，一动不动，任凭沙包如狼洗劫，浊黄色的沙暴像是奔窜的巨蟒——我摔倒了，身体就像一枚树叶，轻得自己都不敢相信，倒在地上，才觉得了疼痛。”面对猖狂如狼的沙尘暴，杨献平呈现的是懵懂、不知所措的状态。在他眼中，沙暴像是巨蟒，是可怕的野兽。

20、此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

二、表达夜晚恬淡宁静的诗

1、夜晚的月亮是戴着面纱的美人，明眸皓齿，明亮淡雅，站在小路上，仿佛身上披了一层银纱。黑色的天，深邃的让人害怕，难道它真的比传说中的嫦娥更漂亮吗?我不知道，可是曾经跌落的流星知道。夜晚的海边十分宁静，没有嘈杂的说话声，没有喧闹的汽车声，只有柔和的风声和美妙的涛声。

2、寂寥雨夜，风雨如烟，婉约成如昨的心事，雨依旧清晰，夜依旧幽静。在这如诗如禅的雨夜，洗去往昔岁月的痕迹，原来我是那个最幸福的人，因为我曾经是那个与你在屋檐下避雨的人。

3、诗歌创作，是诗人情怀的展现。这些具有跳跃性的句子里，我们能够体会到诗人对生活的热爱。诗歌离不开抒情，海波的诗歌都是从心灵深处流淌出来的真情的泉水。他的诗歌写作是有根的，根就扎在他家乡的土壤里，扎在他那家乡农村广阔的田野里，他热爱自己的故乡和亲人，始终把自己写作的落脚点放在故乡，放在村庄，写故乡的事物和乡亲，写村庄的温情和感动。他的诗歌里也充盈着人性的和谐、心灵的善意和生活的无奈。在他的诗歌中，能读到他的深爱悲悯和故土乡愁，被他深深地感染和打动。

4、由爱故生忧，由爱故生怖，若离於爱者，无忧亦无怖。无忧花开、宽心无忧，祈在无忧，梦身是客。

5、天边的红霞，向晚的微风，头上飞过的归巢的鸟儿，都是他们的好友，它们和乡下人家一起，绘成了一幅自然、和谐的田园风景画。

6、手携稚子夜归院，月冷空房不见人。白居易《为薛台悼亡》

7、踏：tà脚踏实地tā踏实

8、thisisthenightilike.Hopefullyicanalwaysenjoymyselfinsuchwonderfulnight.

9、(草木清香)夏梓言丨故园草木，遗落在蕲南

10、(和谐)①配合得适当；②和睦协调。文中是第一种意思。

11、翱翔的鹰隼让杨献平忘记了自我身份，想起骏马与长刀、木车与篝火的远古游牧时代。在细腻的叙述中，杨献平打破了人类社区和荒野之间的界限。他逐渐认识到，土地是一个不可分割、联系紧密的整体，人是这一整体的一部分和普通一员，而不是以往认为的具有生杀予夺大权的主宰者。

12、被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。

13、图文来源：学习报。播音：依然姐姐。

14、不过，在经历过几次沙尘暴后，他慢慢具备了生物地方意识，逐步融入了巴丹吉林，对沙尘暴的恐惧与日俱减，也开始了浪漫主义的描绘：“近处的戈壁上，总有一些风，带起白色的尘土，一股一股流窜，然后汇合，成为更大的沙尘，不规则跑动，像是游击的小股敌人——我不知道它们是否会消失，但肯定会再生，一溜一溜白色的土尘，不倦地游历，灵魂一样奔跑。”

15、例：照例病例案例例外史无前例

16、现在感觉时间过得特好快，真的是光阴似箭。雨夜，静卧听雨，思考人生。

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18、 采取东篱下，悠然见南山

19、在雪花中，他的眼睛再一次投向光秃秃的树木，他看到虽然树木褪去枝叶的盛装，但生命的财富却贮存在幽深的心底。大树袅娜的枝条倾吐了心中的渴慕，大树的枝条向谁倾吐渴慕？向天空，向雪花，向大地，都有吧。

20、微博群:怀诗之者青衫随笔

三、描写夜晚宁静的诗

1、我们看到，人与沙暴的戏剧性“对抗”在杨献平眼中逐渐显得俏皮可爱。现在，杨献平把肆虐的狂风比作牧者，诗意地形容了风沙的迁移过程，在尘土滚滚的巴丹吉林自得其乐。从最初的恐惧到后来浪漫、诗意化的描写，杨献平用二十年的时间，通过具体、频繁、直接的联系，在遵循沙漠的生态独特性的基础上，体验到了沙尘暴背后的乐趣。

2、在杨献平的沙漠系列中，我们不难发现其中有相当多的历史文化记述。从中，我们能窥见他和巴丹吉林、当地人和巴丹吉林、他和当地人以及人与自然之间错综复杂、难舍难分的关系。

3、在沙漠之外生活的人一定意想不到，这里的夜晚寂静，落寞，一个人也没有。要是没有风，所有的声音都是你自己的。脚下的粗砂发光，一粒一粒，向着你的眼睛和身体。一个人的脚步在空荡荡的戈壁上敲响，鞋底的石头几乎接触到骨头，我能够听见它们碰撞或亲热的声音。

4、译文：所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。

5、玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。

6、责任编辑：诗奴L、一抹幽蓝

7、远方天空下梦乡中的你，

8、“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”，残阳照射在江面上，不说“照”，却说“铺”，这是因为“残阳”已经接近地平线，几乎是贴着地面照射过来，确像“铺”在江上，很形象；这个“铺”字也显得委婉、平缓，写出了秋天夕阳独特的柔和，给人以亲切、安闲的感觉。

9、作者善于通过对普通的乡村事物拟人化的描写来体现乡村生活的独特迷人。如鲜嫩的竹笋成群地从土里探出头来。展示了春季勃勃的生机。耸着尾巴的雄鸡在场地上大踏步地走来走去，具有浓厚的人情味。纺织娘在月明人静的夜里便唱起歌来，渲染了乡村夜晚宁静祥和的气氛。

10、晨曲清扬|《小路》唯美宁静，美醉了！

11、我早就听说，老子骑青牛出关，“没入流沙”(即巴丹吉林)；周穆王不远万里，到昆仑幽会西王母；还有后来的晋高僧、唐玄奘、张骞、林则徐、左宗棠、斯坦因、吉・瑞超、彭加木等人。他们路过和来到，在巴丹吉林，他们是骄傲的，唯有他们，巴丹吉林——远古的流沙地带才如此叫人心感温暖，豪气丛生。

12、在巴丹吉林，杨献平也对当地人关于河流、沙漠等事物的称呼感兴趣，连他们的姓氏，杨也详细记录，仔细探究族谱族系。在当地，古人将巴丹吉林称为“流沙”——流动的沙漠，流动的沙，流动的天地和事物，在时间中诞生、成长、夭折和消失。关于巴丹吉林，杨献平还真考证出不少历史名人：

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14、鸟鸣涧中描写山中宁静的诗句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”《鸟鸣涧》王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。《鸟鸣涧》是唐代著名诗人王维所作的一首诗。此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽静。诗的四句以动写静，一“惊”一“鸣”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适。

15、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。(颠 通 巅)

16、月朗风清：月光明朗，微风清爽。形容美好宁静的夜晚。闭月羞花:闭月，也作“蔽月”使月亮躲藏起来，花儿感到羞愧。形容女子容貌极美。清风明月:清朗宜人的风，皎洁明亮的月。形容自然景色之美。也比喻高人雅士。霁风朗月:和风明月，比喻宽厚祥和的气氛皓月千里:范围极为广阔的千山万水都处于皎洁的月光照射之下。形容月光皎洁，天气暗和。

17、美籍华裔国际著名书法陈醉云连续获得中国五大艺术文献委员会的邀请，名字及代表作品收入"中华脊梁"、"艺术中国"等五大艺术史册内，是入选此五大册中唯一的美籍华人，并被加冠"现代书法艺术大师"称号，这是数十年醉心追求书诗艺术的陈醉云在艺术创作道路上又攀上另一高峰。

18、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

19、五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。杜甫《阁夜》

20、暧暧远人村，依依墟里烟。

四、关于夜晚宁静的诗

1、(朴素)(颜色、式样等)不浓艳，不华丽。

2、冷雨夜，升炉火，听雨煮茶！

3、(华丽)美丽而有光彩。

4、《宿建德江》孟浩然(唐代)

5、伸手不见五指的夜晚。良宵好景〖解释〗美好的夜晚和景色.同“良宵美景”.良宵美景美好的夜晚和景色.亦作“良宵好景”.月夕花朝月明的夜晚,花开的早晨.形容良辰美景.月白风清形容幽静美好的夜晚.皓月当空花前月下灯火辉煌月明星稀夜幕降临华灯初上万家灯火灯火通明灯火阑珊星星点点午夜魅影黑灯瞎火

6、死亡是人类日常生活中的一件大事，为死亡而举行的葬礼是人生各大礼仪中最为繁琐庄重的一项仪式活动。

7、一(道)风景一(派)农家风光

8、月似弓：农历九月初上弦月，其弯如弓。

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10、不好，“天高地阔”这个词既强调吃的动作，又强调吃的心情，还有边吃边聊的意思。而“津津有味”和“狼吞虎咽”则感受不到那份愉悦、快乐和惬意。

11、人生代代无穷已，江月年年望相似。

12、不谈那些无聊的三世三生

13、共同抒发我们火样的情怀……

14、乡下人家，不论什么时候，不论什么季节，都有一道独特、迷人的风景。

15、秋天到了，纺织娘寄住在他们屋前的瓜架上。月明人静的夜里，它们便唱起歌来：“织，织，织，织啊!织，织，织，织啊!”

16、茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。——王安石《书湖阴先生壁》

17、照例——按例率领——带领

18、细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。陆游《书愤五首·其二》

19、今夜是个安静的雨夜。静夜，我一个人，听雨。

20、副主编：无可束缚青衫随笔雪人

五、描写宁静的夜晚的诗句

1、这是文章的中心句，起到了总结全文的作用。集中地概括了乡下人家美丽迷人的生活环境和朴实欢快的美好生活，也是作者情感的集中体现。

2、倘若——倘使和谐——祥和

3、是否也是一种幸福的滋味在心底悄悄滋长。

4、《春夜喜雨》是唐诗名篇之是杜甫上元二年(761年)在成都草堂居住时所作。此诗运用拟人手法，以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。诗中对春雨的描写，体物精微，细腻生动，绘声绘形。全诗意境淡雅，意蕴清幽，诗境与画境浑然一体，是一首传神入化、别具风韵的咏雨诗。

5、淋湿我早已心事堆满的思绪，

6、在唐代笔记小说集《朝野佥载》中，张鷟写道：“唐初以来，百姓多事狐神，房中祭祀以祈恩。食饮与人同之，事者非一主。当时有谚曰：无狐魅，不成村。”尤其到了近代，北方的“胡仙”、“黄仙”、“长仙”等民间巫术信仰一直在民间流传。巴丹吉林亦属于北方地区，所以杨献平将神秘的巫文化巧妙地运用到叙述中：

7、像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷、乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

8、感觉是那么的美妙又是如此的苦，

9、在《沙漠之书》中，杨献平或以直叙的笔调详细介绍沙漠独特物种的形态、特性，或以活泼生动、诙谐俏皮的描写展示沙漠生命的活力，甚至还以艺术化的视角展示了这些物种、这些生灵带给沙漠的美：

10、继2005年入选中央文献出版社的"强国丰碑"和新中国新闻出版社的"中华脊梁"这两大艺术文献巨册后，陈醉云又连中三元，入选中国画报出版社的"艺术中国"和"一代名家"及香港中国新闻出版社的"中华文化艺术名家名作世界传播录"(此巨册被定为"世界华文传媒论坛"赠送给全球华人媒体社长、台长及总编辑收藏的文献)三大艺术文献巨册。陈醉云独创的"醉云三创"书法作品被安排在显要位置占大篇幅，并加冠"现代书法艺术大师"称号，成为美洲华人书法艺术家得此殊荣者之第一人。

11、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。雨夜听雨，似乎是一种轻愁，似乎又是一种习惯，似乎更是一种享受，分不清到底是什么，可是分明喜欢也亦早已习惯，习惯了在这样一个又一个有雨的夜晚，一个人站在窗前或躺在床上认真地听雨。

12、月出惊山鸟，时鸣春涧中。

13、《旅夜书怀》杜甫(唐代)

14、——再如沙漠生命中的动物。

15、行到水穷处，坐看云起时。

16、那歌声真好听，赛过催眠曲，让那些辛苦一天的人们，甜甜蜜蜜地进入梦乡。

17、临河的胡杨树在大面积的水中倒映，金色夕阳与斑斓的胡杨相互映照。在胡杨面前，所有的颜色都失去了光泽，所有的目光都被金子般层叠的叶片的吸引。我站在桥边，忽然想到，这金色的林帐，不就是传说中的黄金宫殿吗？不就是历史黎明时期乌孙、月氏和匈奴王在额济纳的黄金甲帐吗？一个人在如此庞大的黄之间，比蚂蚁和沙粒还要微小，所有的绚烂梦想都是苍白的，一阵风都可以戳穿。

18、凤()深()茸()俏()

19、《青玉案·元夕》辛弃疾(宋代)

20、爱情在人们眼中是美好温柔的，具有非凡的梦幻色彩。天堂的精灵也是轻盈唯美的。杨献平用这两个比喻来形容沙漠的雪，因为在他看来雪是如此神圣美好。