一、表达积极入世的名句

1、孤独并不是来自身边无人。

2、恨也罢，爱也罢，思想、感觉、观察也罢，

3、人类从历史里学到一个教训，

4、《人性的弱点》是励志大师卡耐基最成功的励志经典，一直深受广大读者欢迎，成为世界上最持久的人文畅销书，它曾帮助无数读者走出困境，走向成功，创造辉煌的人生。

5、(鉴赏)“排空驭气奔如电，升天如地求之遍”，意思是：腾空驾云奔走如电，升天入地全都寻遍。上空找尽了高空，下边找遍了黄泉，两个地方空荡荡的什么也没有找到。这是写一个道士为唐玄宗寻找他妃子杨太真幽魂的诗句。

6、个人便产生了放弃个性的冲动，

7、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，

8、唐玄宗天宝元年(742年)，李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。《行路难》是天宝三载(744年)离开长安时所作，詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。

9、孟子说这种“浩然之气”“至大至刚”，能够“塞于天地之间”，听起来似乎充满故弄玄虚的神秘色彩，实则仍以保养本性和加强仁义道德修养为旨归。

10、我痛苦了四回：因为我嫉妒；

11、1触犯禁忌的人，本身也将成为禁忌。《图腾与禁忌》

12、在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。

13、(鉴赏)山中的和尚不了解如何计算甲子日历，之知道看见一片片黄叶开始凋落，就是秋天到了。

14、怒发冲冠、凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸、壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！这首南宋名将：岳飞的《满江红、怒发冲冠》气势磅礴、激烈且豪放的词语，让人一读，就浑身充满力量。

15、任左拾遗时，白居易认为自己受到喜好文学的皇帝赏识提拔，故希望以尽言官之职责报答知遇之恩，因此频繁上书言事，并写大量的反应社会现实的诗歌，希望以此补察时政，乃至于当面指出皇帝的错误。白居易上书言事多获接纳，然而他言事的直接，曾令唐宪宗感到不快而向李绛抱怨。

16、有一天当回顾自己走过的路时，你会发现这些斗争不息的岁月才是最美好的人生。

17、雪漠：对于一个对生活看得开的人就信仰那“看得开”。那是很高的信仰。能看得开是真正的智慧。问题是：是否真的看得开？是究竟的看得开？还是不究竟的看得开？究竟的智慧之火便是空性的光明。

18、且乐生前一杯酒，何须身后千载名？

19、排比，在考生的笔下演绎出那么多的方式，但更重要的是演绎出了深刻、丰厚，给人无限启迪。

20、雪漠：当然，我会尽量做好我该做的，比如：当儿子。对父母，我会尽我的全力来孝敬，当一个合格的儿子。这比当作家更重要。当不了作家不要紧，但一定要做个合格的儿子，并做一个明白人。当然，这“明白”，就是指看破虚幻，珍惜生命，在短暂一生中，做好应做的事。

二、积极入世诗句

1、只要大家共同努力，坚持以经济建设为中心，全面实现小康社会的宏伟蓝图，完成中华名族的伟大复兴。

2、雪漠：与世无争是心，激烈竞争是行，你可以在激烈竞争的同时清静无为呀！以出世之心，做入世之事。行为上积极，心态上平和。“事在人为”之后，再“随其自然”。

3、在面对困境时，“君子不怨天，不尤人”，“自任以天下之重”，以实现人生价值。

4、好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

5、虽然在弱肉强食，称霸争雄的春秋战国有些不切实际，脱离潮流。

6、“仁人无敌于天下”，有了这样的修养和“浩然之气”，就能够无所畏惧。

7、”所以，孟子提出“仁政”观点，民本思想具有非常重要的现实意义。

8、理智的声音是柔和的，但它在让人听见之前决不会停歇。

9、ZHUXIYUWEN·

10、为了克服孤独与无能为力感，

11、梦是天边飘浮的一朵悠悠的黄云，梦是山沟里升起的一束淡淡的青烟，梦是巫山峡壁上缀着的那团闲适的白雾不知何时来，何时去，去向何方，梦是三月绚丽的风染绿了的秃枝，拂开了红桃白李银梨粉杏的芳裙，梦是一道伸向河里的若隐若现的彩虹……”

12、“耻”是人们千避万讳的字眼，但也是人生中踏上成功的必经之路。

13、我痛苦，是因为被排斥，

14、抖音|快手|美拍|微视|

15、人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。

16、1在心灵上，没有一件事是任意的。《梦的解析》

17、林肯说："一个成大事的人，不能处处计较别人，消耗自己的时间去和别人争论，无谓的争论，对自己性情上不但有所损害，而且会失去自己的自制力。只要有可能就对人谦让一点，与其跟一只狗争路走，不如让狗先走一步。如果被狗咬了一口，你即使把这只狗打死，也不能治好你的伤口。"

18、我们不能只是把金矿藏在内心，黄金必须使用才能显示其价值。

19、答案(1)青青子衿，悠悠我心(2)花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开(3)玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

20、生命中唯一重要的事情是爱情和工作。《梦的解析》

三、关于入世与出世的句子

1、杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。——清黄遵宪《赠梁任父母同年/题梁任父同年》

2、《长恨歌》一出，关于其主题，便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种：其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著；其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主；其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。究竟如何，还需从作品本身去分析。

3、孟子还提出了理想的人生典范——大丈夫人格。

4、睡眠的时候，心灵面对外界的刺激，要么不予理睬，要么采用梦去否认它的存在，或者“编织栩栩如生的谎言",尽可能地延续睡眠。因此，我们可以把”睡眠的欲望“也看成是梦的动机之每一个梦都是这种欲望的满足《梦的解析第五章躯体刺激经验》

5、天下最悲哀的人莫过于本身没有足以炫耀的优点，却又将其可怜的自卑感，以令人生厌的自大、自夸来掩饰。

6、高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。

7、2019年5月11日推荐阅读——《父母与孩子之间的爱》

8、我们每个人都有不同程度的自卑感，

9、在中国特色社会主义的大背景下，我们将“王道”的精神发扬光大，依然强调社会道德。

10、雪漠：灵魂的追求和信仰就是渐渐地消去人的兽性，渐渐地接近于人性，升华自己人格的过程。生命中最重要的过程就是这个过程。当一个人明白了这种过程，并且消去小我，消去小我的贪婪、仇恨、愚昧，渐渐地接近于神性的博大、慈爱、悲悯的时候，我们就认为他是有灵魂、有信仰的人。

11、一句话可以赐福与人，也可以把人逼入绝望。《精神分析引论》

12、►答题演示：情境中“正面描写”“侧面描写”表明了使用的描写手法，“正面描写”已经确定，所填内容应为侧面描写，结合背诵诗句和“洞箫声音的悲凉”，可推断所填名句为：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

13、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

14、解读题型，了解考点

15、人可以多情，但别自作多情;捂不热的心别捂，得不到的人别要，不要作贱了自己惹笑了别人。别把自己看得太重，在别人眼里你并没有那么重要;别把自己放得过低，不要乞求别人的在意。跟你有缘的自会来，跟你无缘的别强求。得之淡然，失之坦然。人要自重，看轻自己不要轻视自己。

16、本我是马,自我是马车夫。马是驱动力,马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我,但马可能不听话,二者就会僵持不下,直到一方屈服。

17、法院判决，他们两个一个和父亲继续在这么富裕的家庭里生活，而另一个注定要跟着母亲生活，母亲是个普通的家许主妇，不像爸爸是个生意场上的高手，父亲拓手可得的东西，对于母亲来说却尤如登天，像是要经过万水千山，似乎比唐僧取经还要困难，才能得到。

18、雪漠：信仰解决不了生活中的所有问题.信仰不是为了解决生活问题,信仰仅仅是为了让生命更有质量。

19、章太炎在《国故论衡》中认为，儒有三科，关达、类、私之名，达名为儒。儒者，术士也。(《说文》。)儒之名盖出于需。需者，云上于天，而儒亦知天文，识旱潦。儒是指一种以宗教为生的职业，负责治丧、祭神等各种宗教仪式。他说：“儒本求雨之师，故衍化为术士之称。”

20、“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。

四、积极入世的观点

1、第一境界骆驼，忍辱负重，

2、大意：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。

3、三十而立……”治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。

4、但王道主张的“以德服人”“中心悦而诚服”“天下归往”却为统治者设计了一条较为科学和清醒的统治道路。

5、李泽厚也认为儒家是巫师演化而来的。孔子自己曾经说过，“吾与史、巫同涂而殊归也”。但同时，他也指出了自己与专门沟通鬼神的术士有所不同，“吾求其德而已”。从孔子开始，“儒”的观念发生了变化，渐渐地脱离了巫的知识范围。

6、对于平庸人，人们很乐于济助；

7、(2019年6月21日)推荐阅读3——小说的随意性与规定性

8、生活在没有人去生活之前是没有内容的；

9、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

10、加上儒家“德治爱民”的政治文化、“孝悌和亲”的伦理文化、“文质彬彬”的礼乐文化，“远神近人”的人本取向，仍渗透在中国社会文化的各个方面，一直是中华民族在人文理想方面的宝贵精神财富。

11、人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。

12、1从童年时代开始，没有任何其他本能像性本能那样，其所有组成要素都遭到了那么大的抑制，也没有任何其他本能像性本能这样，会留下这么多、这么强的潜意识愿望，可在睡眠状态下促成梦的产生。《梦的解析》

13、烈士暮年，壮心不已(曹操)天下兴亡，匹夫有责(顾炎武)会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》)长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》)

14、雪漠：“出世”并不意味着不近人情，稍加相近的理解是：以出世之心，做入世之事。一次，老师问我：“事在人为和顺其自然，哪个对？”我说：“都对。事在人为之后，顺其自然。”出世意味着有所为，也有所不为。以心的独立换取灵魂的自由。

15、童年时期的冲动仍然存在于我们的梦中。甚至可以说，我们梦中表现出来的欲望和欲望满足都来自于童年。《梦的解析第五章童年经验》

16、所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。——《大学》

17、服从他人比支配自己要容易，

18、10一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲，那种成功的自信往往带来真正的成功。

19、 其三

20、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐李白《行路难》

五、形容积极入世的诗

1、读音相同但意义不同的字、读音相同而字形迥异的字在名篇名句中大量存在，这是命题者“设误”的热点，平时复习时要特别注意这些字，有意识地多做分析比较，做到既知其形，又知其义。

2、两兄弟无忧无虑的生活，可以说神仙都不及，富裕的生活其实不错，这只不过是对于常人来说，但是这样的生活造就了这对双胞胎两种截然相反的性格，安逸是弟弟，安乐是哥哥，安照常理来说，哥哥应该比弟弟懂事早，然而事实却相反，弟弟安逸，懂得幸福的生活来之不易，他勤奋克苦，努力学习；然而哥哥安乐，却恰恰相反，每天都游手好闲，从不为自己的将来着想，贫玩，他总是认为，父亲是个百万富翁，有父亲的能力，不会让他受苦，根本用不着他自己奋斗，只要他需要，父亲就会满足他；但是谁都会明白，就算是金山银山，照这样下去，也会坐吃山空的。

3、对一个男孩来说，他的潜意识中有种对母亲的排他性占有欲，任何人，包括他的父亲，一旦对他构成威胁，他都会产生仇恨,甚至想杀掉他们。

4、释义：如果不经历冬天那刺骨严寒，梅花怎会有扑鼻的芳香。

5、“默写常见的名句名篇”是历年来高考的必考点。近几年高考对“默写常见的名句名篇”题的考查难度加大，全国卷近几年一直采用的情境理解式默写的形式。6分分值相对稳定。注重考查学生的理解识记能力，而非机械识记能力。内容侧重于思想性、教育性和审美性。

6、(读与思)读书虽苦，却是最容易的那条！

7、人生的路要靠自己行走，成功要靠自己去争取。别人想什么，我们控制不了;别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，是尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活，快乐过好每一天。

8、记得有位学者说过，每当他读完孟子，心中就常聚起一股“气”，莫名来之，每当此时都想找个人辩论一下，或者找点事情大干一番，遇到不平之事，正义之事更是会拍案而起

9、然而，儒者为何名为儒，儒字又是何种含义？这个却是许多人皆未求深解的。

10、人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，

11、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，

12、《桃花庵歌》写于弘治十八年(1505年)。据《唐伯虎年表》记载：这一年，距唐寅科场遭诬仅六年。唐寅曾中过解元(乡试第一)，后来受到科场舞弊案牵连，功名前程毁灭。此后，他抛却了名利的妄念，过起了归隐田园的生活。

13、雪漠：要明白你是留不住一切的，无论你如何控制和占有，你都锁不住时光，你都砍不断无常。当你不能改变结果的时候，那就从改变自己的态度开始。要有尊严地面对一切，像个真正的人那样活着。

14、而是你把世界变复杂了。

15、(典藏)12本读过的书，电子链接跳转

16、恐惧大都因为无知与不确定感而产生。

17、“民贵君轻”的思想只不过是维护封建统治的一种工具罢了。

18、梦是一个人与自己内心的真实对话，是向自己学习的过程，是另一次与自己息息相关的人生。《梦的解析》

19、”文中勾画的是一副多么温馨祥和的图景；书中讲述的又是一个多么浅显而深奥的道理。

20、成人是什么，一个被年龄吹涨的孩子。