一、苏轼入世的诗句

1、苏轼丨杜甫丨李白丨王安石丨王阳明丨张居正

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3、这首赠给参寥的词，表现了二人深厚的友情，同时也抒写出世的玄想，表现出巨大的人生空漠之感。整首词达观中充满豪气，向往出世却又执着于友情，读来毫无颓唐、消极之感，但觉气势恢宏，荡气回肠。

4、是以，苏轼的“如梦”并非无病呻吟，而是他创造出的心灵乌托邦。

5、此首词全词洋溢着一种向上的人生态度，然而上阕结句的子规啼声，隐隐折射出词人处境，也更显出词中达观态度的难能可贵。日子虽然在一天过去，但每一天都值得我们珍惜。

6、译文三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。

7、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

8、闲来就四处漫游，反正大把时光。比如在寺院清坐终日，看树影，听钟鸣：

9、溪边古路三岔口，独立斜阳数过人。

10、此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？

11、料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

12、星辰大海，万水千山，人不过是这宇宙中的一粒微尘，倏尔一生。在有限的时间里，努力拓宽生命的宽度，正是“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”。

13、身披蓑衣，任凭这一生风吹雨打。

14、我仆既胼胝，我马亦款矻。飞腾渐云少，筋力亦已竭。……

15、幽人起朱阁,空洞更无物。附原诗全文：法惠寺横翠阁苏轼朝见吴山横，暮见吴山从。吴山多故态，转侧为君容。幽人起朱阁，空洞更无物。惟有千步冈，东西作帘额。春来故国归无期，人言秋悲春更悲。已泛平湖思濯锦，更看横翠忆峨嵋。雕栏能得几时好，不独凭栏人易老。百年兴废更堪哀，悬知草莽化池台。游人寻我旧游处，但觅吴山横处来。。

16、罗浮山下四季都是春天，枇杷和杨梅天天都有新鲜的，如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。

17、这首词和苏轼写过的“世事一场大梦，人生几度秋凉？”有相似之处。万事一场空，人间一场梦。你想要逃避，都无法拒绝。

18、今天，就带领大家一起欣赏苏东坡词间的人生种种滋味。

19、此意自佳君不会，一杯当属水仙王。

20、明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

二、后人写苏轼的诗

1、苏东坡诗之伟大，因他一辈子没有在政治上得意过。他一生奔走潦倒，波澜曲折都在诗里见。但苏东坡的儒学境界并不高，但在他处艰难的环境中，他的人格是伟大的。

2、林语堂说：苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友。虽然他已经逝去，但他留给我们的，是他那心灵的喜悦、思想的快乐，这才是万古不朽的。

3、(6)康震．康震评说苏东坡(M).北京：中华书局，200

4、关键词:苏轼；诗词；儒道释思想

5、然而流放归来，他却本色不改，怼起司马光来也毫不留情：

6、山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。

7、像他在黄州和后来在惠州、琼州的一段。那个时候诗都好，可是一安逸下来，就有些不行，诗境未免有时落俗套。东坡诗之长处，在有豪情，有逸趣。其恬静不如王摩诘，其忠恳不如杜工部。

8、自己的人生本就不以仕宦为目的，贬谪即做隐居处之，又有何难！

9、“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”

10、这首诗是苏轼送给好友刘景文的一首勉励诗。此诗前半首说“荷尽菊残”仍要保持傲雪冰霜的气节，后半首通过“橙黄橘绿”来勉励朋友困难只是一时，乐观向上，切莫意志消沉。抒发作者的广阔胸襟和对同处窘境中友人的劝勉和支持，托物言志，意境高远。

11、流放黄州，途中画风是这样的：

12、缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

13、定风波·莫听穿林打叶声

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15、“我这符能使你家养蚕结茧似瓮大，养羊如獐圆滚滚。”

16、“入世”就是步入社会；在这里是指积极参与社会事务，为社会贡献自己的力量，实现自己的人生价值。

17、■但愿人长久，千里共婵娟。­——《水调歌头·明月几时有》

18、彼时正值西北边事紧张，熙宁三年，西夏大军大举进攻环、庆二州，短短四年占领了抚宁诸城。苏轼借该词以表示希望朝廷委以边任，带兵征讨西夏。一个文人要求带兵打仗，并不奇怪，唐代诗人多有此志。“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”末三句是说，我将使尽力气拉满雕弓如满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军队。苏轼最后勾勒了一个挽弓劲射的英雄形象，英武豪迈，气概非凡。

19、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

20、那边是个什么人在自称道人，引得众人都来围观？只见他挡在路上卖符，脸红脖子粗地夸说它是多么灵：

三、苏轼存世的诗词有多少

1、出生于一个奉儒守官家庭的苏轼年轻时学孔子，对“朝为田舍郎，暮登天子堂”、“致君尧舜上，再使风俗淳”深以为然，受儒家正统思想的引导，他积极进取。在文学上，苏轼是一个天才：七岁知诗书，十岁有“当时之志”——“修身，齐家，治国，平天下”，儒家思想为他指引了一条十分明确的入世之道。苏轼二十一岁同父兄进京应试，一举创下了北宋科考最高分的惊人成绩，受到欧阳修、韩琦等重臣的赏识和器重，欧阳修曾赞叹：“他日文章必独步天下！”在欧阳修的一再称赞下，苏轼一时声名大噪。他每次有新作，立刻就会传遍京师。

2、天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。

3、就算是过客，也会有足迹留下。

4、定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

5、何况，很快他又兼任经筵侍读，成为哲宗皇帝的御用家庭教师，一教就是五年。

6、可如果把心思耽溺于物，则事物微小，也可能招致祸患；即使事物很特别，也不会感到快乐。

7、明知道站队王安石即可荣华立至，奈何自己的良心不答应啊！

8、万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。

9、注释①钱穆父：名勰，又称钱四。元祐三年，因坐奏开封府狱空不实，出知越州(今浙江绍兴)。元祐五年，又徙知瀛洲(治所在今河北河间)。元祐六年春，钱穆父赴任途中经过杭州，苏轼作此词以送。

10、“气”是风度，是修养。饱读诗书，修炼的是自己的内心，提升自己的智慧和境界。

11、第一份工作到岗途中，跟苏辙分别时，又不忘絮絮叨叨地提醒：

12、(5)阮延俊．苏轼的人生境界及其文化底蕴(M).广州：中国出版集团，20

13、料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

14、何人舣舟临古汴，千灯夜作鱼龙变。

15、此诗不是描写西湖的一处之景、一时之景，而是对西湖美景的全面描写概括品评，尤其是后二句，被认为是对西湖的恰当评语。

16、大千世界，来往皆过客。来到这个世界上，开始就意味着结束的倒计时，任何人都逃脱不了。

17、后两句用典故，深夜作者恐怕花睡去，不仅是把花比作人，也是把人比作花，为花着想，十分感人，表明了作者是一个性情中人，极富浪漫色彩。

18、春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。

19、的确，出世还是入世，向来是古代文人们的终极人生命题。

20、卷帘推户寂无人，窗下咿哑惟楚老。

四、苏轼流传于世的诗

1、既然什么也带不走，那就留下些什么。让这个梦变得更加真实，更加美好。

2、该诗不但内容充实，富有浓郁的生活情趣，而且在艺术上以平易自然见长，风格清新，语言朴素，形象生动。

3、只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

4、臣与故相司马光，虽贤愚不同，而交契最厚。光既大用，臣亦骤迁，在于人情，岂肯异论？但以光所建差役一事，臣实以为未便，不免力争。——《乞郡札子》

5、此时他充满了为国家建功立业的伟大志向。且看这首《江城子·密州出猎》：

6、0小舟从此逝，江海寄余生。

7、苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山(今属四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

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9、痛苦的经历不是财富，但是对痛苦的思考一定是财富。不想在这里灌鸡汤，只说一下我的认知。

10、道人卖得了钱就径自去买酒喝，醉倒后还自言自语说我这符可真灵。

11、堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。

12、缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

13、一个从前安坐翰林院的待诏学士、尊崇无以复加的帝王师，到如今海岛流放、栖身不避风雨之茅草屋的待罪犯官，这一番人生境遇的差别，不啻云泥，而苏轼却始终能处之泰然，以极大的热忱投入生活，不正是靠着心灵归隐的力量吗？

14、嘉祐二年(1057年)，苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

15、驾一叶扁舟远去，在这江海上寄托余生。

16、■纵一苇之所如，凌万顷之茫然。——《前赤壁赋》

17、(丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。)明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——《水调歌头·明月几时有》

18、■一点浩然气，千里快哉风。——《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

19、这首诗揭示的是“当局者迷，旁观者清”的道理。

20、明年兼与士龙去，万顷苍波没两鸥。

五、苏轼积极入世的态度

1、“此心安处是吾乡”。简简单单的七个字，却说出了一个人生哲理：心安的地方就是我的家乡。

2、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

3、丙辰年的中秋节，高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，写了这首(词)，同时怀念(弟弟)子由。

4、苏轼还以和蔼可亲、幽默机智的形象留存在后代普通人民心目中。他在各地的游踪，他在生活中的各种发明都是后人喜爱的话题。在宋代作家中，就受到后人广泛喜爱的程度而言，苏轼是无与伦比的。

5、宋苏文公之谪居儋耳，讲学明道，教化日兴，琼州人文之盛，实自公启之。——《琼台记事录》

6、就算人生低谷的黄州惠州儋州，自己都被人虐成狗了，那也是拯救溺婴、造桥铺路、普及文化教育，从没停止过为国为民发光发热……

7、在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。

8、城里人厌倦了高高的城墙，向往着郊外的景致，许多人家一大早就爬起来，闹腾腾地涌出城来踏青。

9、但身陷逆境，苏轼却总能在满目疮痍的日子里挑出快乐，将他人眼中的苟且，活成自己的诗和远方。

10、为了一切热爱的东西，全力以赴；为了深爱的人，努力打拼。人间是值得的，抱怨解决不了任何问题，唯有脚踏实地，你才能有仰望星空的权利。

11、自古以来，月亮寄托了人类无限美好的愿景，让人联想到团圆生活，高洁的品质，以及美好的爱情故事等等。苏轼又是一位气质浪漫的词人，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。

12、广阔的水面十分明净，山峰翠绿的影子倒映其中。忽然江面波涛汹涌，一个渔翁驾着小舟在风浪中掀舞。见此不由得想起了宋玉的《风赋》，像宋玉这样可笑的人，是不可能理解庄子的风是天籁之说的，硬说什么风有雄雌。

13、由于只是害怕在这深夜时分，花儿就会睡去，因此燃着高高的蜡烛，不肯错过欣赏这海棠盛开的时机。

14、君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。

15、“出世、入世”本是佛教用语，“世”指凡尘俗世。

16、驾着小船从此离去，就到江海中度过未来的岁月吧！

17、这是一首描写春景的清新婉丽之作，表现了词人对春光流逝的叹息，以及自已的情感不为人知的烦恼。作者的一生虽历经坎坷，仍执着人生，可是却总被“无情”所恼。他在这首词中所流露出的伤感，正是基于对现实人生的热爱。

18、歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。

19、在后代文人的心目中，苏轼是一位天才的文学巨匠，人们争相从苏轼的作品中汲取营养。在金国和南宋对峙的时代，苏轼在南北两方都发生了深远的影响。苏诗不但影响有宋一代的诗歌，而且对明代的公安派诗人和清初的宋诗派诗人有重要的启迪。

20、1078年中秋，苏轼没有作诗。