一、霹雳诗号最霸气诗号

1、半神半圣亦半仙，全儒全道是全贤；

2、旁白诗：(封灵岛13)

3、蚁天海殇君：欲海沉浮名利争,石光电火步此生。风尘情事挥不尽,观世不笑是痴人。

4、蕴果谛魂：蕴果是非因，谛魂千万身，原乡飘渺处，天佛度贪嗔。

5、所以在传统布袋戏中很明显可以看得出，正派主角必定是面庞开阔、天庭饱满，眉清目秀、神色安详；而反派角色不是獐头鼠目、尖嘴粗眉，就是眉骨突出，颧骨高耸，整张脸变化多端、丑恶而复杂。

6、惜夫人：水晶廉里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦，江上柳如烟，燕飞残月天，藕丝秋色浅，人胜参差剪，双鬓隔香红，玉钗头上风。

7、世事如棋，乾坤莫测，笑尽英雄

8、仗剑行千里，飒然如流星；

9、名剑铸手．金子陵：铸剑一生赠知己，逍遥一身而忘龄.

10、绝凌笙：天涯世情何处澹，幽峦缈峰向人闲。

11、嗜血劫印灭天光，晦暗久远诸英亡，

12、回首君身已不在，此恨永刻白莲心。

13、后九翎.风疾、行嗔(法号)

14、炎魔旱魃：杀一个强者，比杀一个王者来得刺激。

15、佛灯点亮华光现一线生机救末年

16、救世之道，刀、刀、刀。

17、月下狂想，千年孤单，神魔不许，四分之三

18、再难觅，姹紫嫣红，尽付断垣残梁；

19、诗号：一月捡花衣。二月练大字。三月穿新衣。四月去考试。考一个状元郎，坐著马车平天下。

20、石中火，梦中身，羽扇逍遥也风流。

二、霹雳最霸气的诗号

1、翘思慕远人安得托遗音形影忽不见翩翩伤我心

2、荒山多悲风落日照北林之子在万里江湖迥且深

3、神龙自是凌云种，不落凡尘不留踪。

4、四恨世态炎冷；五恨月台易漏；六恨兰叶多焦；

5、不恨吾不见古人，惟恨古人不见吾。

6、墨尘音：凝空心，法常住，道魔消长扰纷纷！百体流形，唯灭动心，十指道弦洗世尘。

7、风不定，人初静，明日落红应满径；

8、下嵩山兮多所思，携佳人兮步迟迟，

9、雨打孤篷酒渐消，昏灯与吾共无聊，

10、丹枫公孙月：挂剑乐不问，江湖山水深，灵山忘情月，天涯宦游人。

11、拂天光，照汗青，一步人生终是谜；

12、悟僧：七重台上，百年参机；一语道破，悟僧痴迷。

13、素还真：半神半圣亦半仙，全儒全道是全贤，脑中真书藏万卷，掌握文武半边天！

14、诀尘衣：一丈纬丝一长竿，一曲勾歌一秋山；清风不晓明月事，尘衣不染俗事端。

15、是非功过曲直，千古论英雄。

16、靖沧浪：风横万里狼烟，尘嚣怒卷，世路茫然。终归古道沉眠，云波浩瀚，洗越苍天。

17、苏苓：绿竹挽溪流，玄云散重阴；青灯风雨夜，白首故人心。

18、诗号:业火断生，不留命。

19、赭衫军：有罪，但他将罪业留在己身，不让五百人同受此业，此乃大义救世之举。

20、思君终夜把灯明望断紫陌惨生尘

三、霹雳最好听的诗号

1、黄云万里动风色，白波九耀留雪山。

2、羽人非獍：羽化非是重生，而是死亡的变形；燕归人：飒风沾、问途寒，谁与共饮，谁敢挡关？燕戟归命人不还；愁落暗尘：风起了，蝉鸣了，你听到了吗？金风未动蝉先觉，暗送无常死不知；奈落之夜·宵：无情者伤人命，伤人者不留命。扩展资料：霹雳布袋戏的特色在于除了传统布袋戏中剑侠戏的武侠剧情，以及文系中重视诗词文釆和诙谐搞笑的特色之外，更发展出许多天马行空的剧情。

3、于是，霹雳更像这样一个寓言——白莲化身的佛的代表素还真在这个礼崩乐坏乱相横生的迷苦之处，在护法神梵天的帮助下，破除一个个邪魔幻相，拯救苍生离苦得乐的故事。

4、诗号：征衣红尘化云烟，江湖落拓不知年，

5、这是雅僧佛公子的诗号。诗号的前两句摘抄了明代洪应明的《菜根谭》。不得不说，《菜根谭》确实高妙，这两句蕴含的禅理太让人惊艳了：“今天走的就让他走，就此忘怀吧。如果脑子里去想着解决事情，那将永远没有解决完事情的那一天。”

6、归途踏尽金砖路，漫天彩霞不用钱。

7、突营射杀魔邪将独领残兵千骑归

8、虚付凌云万丈才一生襟袍未曾开

9、意仞坚而潜蛰长盘桓于反侧

10、紫金箫，白玉琴，宫灯夜明昙华正盛，

11、佛剑的诗号说“杀生为护生，斩业非斩人”，大家喜欢译为——和尚我从不杀人，我杀的都不是人。感觉特别霸气，特别流氓。但是如果整个杀与不杀的问题只用这么简单的逻辑就赖过去，编剧也不用殚思竭虑的安排一个人物来解释这个问题了。

12、百折不挠过险关，世故人情情难还；

13、就一个故事而言，佛剑分说其实解释到此也未尝不可，毕竟霹雳里的佛教并非真实的佛教，他只要在某种程度沿袭佛教的一些设定，然后自圆其说便可自足。但编剧显然不满足于此，既然“杀人为恶”，那么佛剑之杀纵然有理，是不是“恶”呢？

14、刀笔何可题素怨冷颜无非世情薄

15、桃华不堪染，谁如多情痴，散若冬花雪。

16、手握百战决，风吹映天赤。

17、一恨才人无行；二恨红颜薄命；三恨江浪不息；

18、道隐凤凰鸣诗号: 心怀一襟朗月，剑藏七尺乾坤，惯看满城烟雨，回首不入烽云。

19、赭衫军：此乃担罪，非是无罪。

20、无敌战龙龙脑、合修会创始人，雄才大略、智谋无双，作风明确果断、为人重情重义，举手投足充满领导者风范。毕生致力发扬道门雄风，曾集三教精华义理创立合修会，在因缘际会下与素还真结义，渐受其影响，从昔日枭雄转为正道栋梁。潜沉天地门再出的龙脑，幕后运筹帷幄、一肩挑起中原安危，率领正道群英力抗冥界，乃气魄雄浑、豪情比天的旷世奇才！

四、最有韵味的霹雳诗号

1、所以在霹雳故事里，一页书的佛性启始一直都由外界而来，创世狂人期间由九颗圣珠的善性压制其恶性，而帮助其逐渐修为高僧一页书，当他传功给狂刀导致圣珠脱落回复创世者之时，又是吸纳了佛门高僧摩诃台的功力并且和佛门圣器化灵的云庐剑僧合体而回到一页书。不知道霹雳的这个安排有没有强调佛教里的梵天是由其他宗教引入的意思在其中，但是可以看到的是，有着梵天、百世经纶、邪心魔佛这样霸气之称的一页书和佛教里的梵天一样，等级，或者说辈分是并不高的，大概和耶摩天的摩诃台同辈，遇到佛教三先天的三佛子就得自称晚辈了。

2、霹雳三教鼎立，佛门的公案、段子、诗词以及考证一直都是道友们津津乐道的话题之一。自从三先天一出，佛剑分说及其诗号以其立处孤危的气概，貌似深刻的论点，义不容辞的信念兼之端庄无俦的闷骚激发了众道友对佛教的最大好感和兴趣，由于佛剑定位的正当光明性，很多道友将其诗号作为了霹雳故事里的佛门正解，进而推认为是现实佛教的正解。于是导致一些之前不大了解佛教的道友将这句话作为接触佛教的契机，甚至拿这句话到一些佛教论坛辩论，但因为忽略了霹雳作为一个故事在进行文学创作时所可能增减的艺术加工，所以对佛教甚至这句话本身都产生了一定程度的混淆，同时也对佛教产生了一些误解。

3、十二恨蝴蝶应该：心事那没讲出来，有谁人能知。

4、遍地寒霜醉红尘，仇乎？情乎？

5、道皇·圣无殛，道门先天高人，与玄尊、尊佛、皇儒，并列当世四巅，乃四大创道者之另有魔始似与齐名。久远前便羽化。其遗识出现于道武王谷镇龙观中的清云法界!护持古剑尊始封印霹雳中虽然对其描述不多，甚至未曾登场，可是作为道教创道者，排名第一简直不要太正常！

6、还家万里梦，为客五更愁。

7、欲梦故人憔悴，依稀只隔楚山云，无非是，怨花伤柳，一样怕黄昏。

8、号昆仑：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

9、诗号三：黑夜穿梭幽灵影，白色骷髅形似马；郎唤南宫名带恨，君扬怒眉杀天下。(黑白龙狼传、天地风云录之决战时刻)

10、旋腕划弦指未落，朋座聆听心生欢。

11、断雁西风：断雁西风刀下论，豪杰何需雌雄分；世路不平谁来扶，天生吾来男儿恨。

12、一曲勾歌．诀尘衣：一丈纬丝一长竿，一曲勾歌一秋山；清风不晓明月事，尘衣不染俗事端。

13、首先容我说句：这丫的是真的帅！

14、第2首：如今休去便休去，若觅了时无了时。吾自生来不蔽体，摘下云霓作僧衣。

15、一任风月不留痕，逍遥山水忆秋年。

16、古陵逝烟：冷灯看剑，剑上几番功名？炉香无须计苍生，纵一川烟逝，万丈云埋，孤阳还照古陵。

17、天地悲哀，战火燎原魔龙灾。

18、屈指西风几时来，付与他人冷眼看。

19、原是，良辰美景奈何天，奈何天，无语怕凄凉。

20、东风吹醒英雄梦，笑对青山万重天。

五、霹雳经典诗号

1、小评：琴狐自信从容，其诗号出自苏轼的《水龙吟·万里》，给人一种豪放，而胸有成竹的感觉。

2、纷纷从去后，瘦憎玉镜，宽损罗裙，念飘零何处，烟水相闻；

3、能持剑向人，不解持照身。

4、一扇擎青穹，飘洒翳孤踪，梦变鲲鹏振长空。

5、鹤梦扬州，谢饮清流，烟霞不系舟。

6、披身飘飘影，轻纱幽幽痕，

7、笑许云朋霞友，傲看石老梅幽。

8、诗号：世事如棋，乾坤莫测，笑尽英雄啊！

9、苍天旨意著书命诸子虔诚扶道颠

10、直接出自古诗词。如天刀笑剑钝诗号来源元·乔吉《中吕·水坡羊·寓兴》；蓝灯子诗号来源于元朝查德卿《双调·螗宫曲》；弦非心诗号是李白的《月夜听卢子顺弹琴》。

11、风定寒云犹惊怯，如神如鬼费思量。

12、清溪不染浊中流，寒曲朝来月吟风

13、羽人非獍：羽化非是重生，而是死亡的变形。

14、诗号毕竟不是诗，更主要的任务的契合角色的那种精气神。从这个意义上来说，风之痕的诗号就写得很妙，足以让道友们津津乐道。

15、但是还有个很重要的问题没有提出来——业，斩得断么？

16、虽然霹雳编剧摘抄了古人名言，但是用得确实蛮巧妙的，也让道友们受到了传统文化的熏陶。何况，这个诗号后两句也很有韵味，体现了佛公子的那种高妙境界，韵味悠悠，让道友难以忘怀。

17、赭杉军：脱俗昇华道心启，赭霞紫微满涛嵩。

18、平生最识江湖味，故乡模糊秋声里。

19、云门并聚一朝荣辱生死与共

20、弦非心诗号是李白的《月夜听卢子顺弹琴》。