一、形容对处境无奈想逃离的诗句

1、B.“悠悠”指时间久远，也指词人思绪无穷“不尽长江滚滚流”透露出时光流逝的伤感。

2、没想到，王雱只是仔细地瞅了一会儿，就给出了一个出人意料的答案：“獐旁边的那只是鹿，鹿旁边的那只是獐。”这等于没说，但也绝对没错，在座的人听了，对于王雱的临场反应，无不拍手称奇。

3、是什么造成了这场危机？几乎所有休刊词都将矛头指向新媒体的迅猛发展，这种阐释方式把“报纸”和“新媒体”置于相互对立的位置，认为新媒体的冲击动摇了报纸的生存根基。

4、三角梅是最早报告春消息的探子

5、释义：重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活，更觉得年丰人寿在我们这个小村落。

6、B.“驿外断桥边”点明梅的生长环境偏僻，“更着风和雨”突出其处境恶劣。

7、平明登前途，万里□□□。

8、(答案)C(根据甲词下片关键句“持节云中，何日遣冯唐？”“西北望，射天狼。”可知，诗人抒发了渴望报效朝廷的壮志豪情，表达方式是抒情)

9、却愁拥髻向灯前，说不尽、离人话。——纳兰性德《一络索·过尽遥山如画》

10、他有纯真、苦闷、孤独的一面。他对文学和艺术的品味并不庸俗。

11、春风且莫定，吹向玉阶飞。

12、(2)从塞北辗转江南，如今归隐山林，已是容颜苍老，满头白发。这是诗人回顾自己的一生经历，是实写；词人突然从梦中惊醒，眼前依稀还是梦中的辽阔河山，则是虚写；虚实结合的写法，表现诗人即使年迈，也不忘收复失地、一统国家的大业。

13、职业价值的返观与确认

14、全诗表现了诗人怎样的生命价值观？

15、白居易在盩厔县的时候，他与王质夫情同手足、形影相随。白居易在调离盩厔之后，心里依然时常挂念着王质夫，他写了许多诗寄给王质夫，表达了自己对王质夫的深情厚谊。

16、下视红尘人海混，脱履不能长喟。——明代：朱栴《念奴娇·雪霁夜月中登楼望贺兰山作》

17、重冈已隔红尘断，村落更年丰。——金朝：元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》

18、《玉楼春·尊前拟把归期说》宋代：欧阳修

19、泽利泽认为，新闻人作为“阐释社群”的成员，通过共享话语和集体阐释建构有关新闻职业的意义，与其他成员形成非正式的连接，从而构成一个话语基础上的新闻社群。(1)新闻社群的话语建构经常围绕关键性公共事件或特殊的热点时刻展开，相关阐释伴随着历史语境的变迁而变迁，每一次的重新阐释都可能是对专业原则的修补和重构，通过这样的话语实践，新闻人得以塑造和维护新闻职业的正当性及文化权威地位。(2)在报纸关停这一关键性公共事件中，发布休刊词成为一种独特的话语实践，休刊词是新闻人对报纸关停意涵的集体阐释，在理解现实变动的基础上，新闻人还会对自身工作模式以及工作价值和意义进行重新说明。

20、美人卷珠帘，深坐蹙娥眉。

二、有关逃避的诗句

1、在他八十岁的时候，老先生又青春焕发，娶了一位十八岁的美女作为小妾。

2、他引用了精神分析学家威廉·斯特克尔(WilhelmStekel)的话：

3、“我也无甚高论，至少我们自己可以尽量让自己写得好一点，避免一些陈词滥调。”

4、梦里我的妻子像梦游般的屈折身子坐在一艘漂浮在漆黑太空的宇宙飞船驾驶舱里。舱外的金属船壁因极寒冷而结了一层薄冰。我的妻子穿着一身连身套头的银色太空装，像那种出土古墓里尸身不坏公主身上的银丝缫织的贴身软猬甲。我不确定她是否处于昏沌的睡眠里，似乎只能从后方看见她的背面，以及环绕着她的，一整面像一只巨兽的复眼般的上千个冷光仪表。

5、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

6、一南国秋深可奈何，手持红豆几摩挲。累累本是无情物，谁把闲愁付与他。——王国维《红豆词》

7、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

8、请描绘诗中画线句呈现的景象，并写出全诗所表现的诗人情感的变化。(3分)

9、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

10、该离终须要离开，离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头，不需要问我归向何处。

11、白话文释义：人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。

12、即使是在驿外断桥边，于暮色苍茫、风雨交加中，冲寒开放的梅花，它自己有什么寂寞哀愁之感呢？这处境和心境，都为诗人自己所有而外化给梅花的。至于最后对梅花高标逸韵的赞赏，更是诗人在主和派的排挤摧残下决不折节相从的誓言。

13、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

14、装好……塞上一辆远行的货柜车里

15、这首咏物诗写于大庆初杜甫晚年旅居虁州期间。由于四川政局混乱，杜甫带家人离开成都。诗人晚年多病故交零落，处境艰难。

16、A.首句中“新春”就是早春。“清”不仅写早春景色本身的清新可喜，还指这种景色刚刚显露出来，环境清幽，别有一番风情。

17、意思：花儿落下是自然规律，我也无可奈何，那归来的燕子有一种似曾相识的感觉。

18、或与青草的青，绿叶的绿

19、下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是(3分)

20、不相信的，你藏进了泥土和根

三、形容无法逃脱的诗句

1、与长时间的沉默，剩下机器的轰鸣

2、未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，

3、断送一生憔悴，只销几个黄昏。——赵令畤《清平乐·春风依旧》

4、上面的两首诗(曲是广义诗的一种体裁)，都是指斥现实的，不同的是上面一首是直斥，下面一首是反讽，讽刺贤愚倒置、黑白混淆的现实。表达的形式尽管不同，但诗人都是以愤嫉如狂的情绪，喷射而出的。

5、白话文释义：树林间的红花已经凋谢，花开花落实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。

6、开成春天的婚礼，夏天的深情

7、世界华人周刊专栏作者：鹿溪

8、语文主题阅读有利于学生开阔文学视野，在教师引导下，广泛涉足阅读面，也深入探究阅读点，点面结合，既辽阔又精深，实为阅读之良方。但是之前的准备工作很繁复，阅读中的点拨也至关重要，这种方式对教师要求较高。勇于尝试的人总是在历经艰辛之余最先品尝果实的甘美，才女艳平结合自己的思考，为我们示范了她指导学生进行“群诗阅读”的做法。或许还不是太成熟，也许还有改进的空间，但这种开创语文阅读大场面的魄力，以及课堂呈现的缤纷和厚重，都让人不禁点赞。

9、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

10、《一剪梅·红藕香残玉簟秋》宋代：李清照

11、一点轮廓的思与想，让我涌起了走近老杜，阅读老杜，写作老杜的热望。

12、出处：北宋司马光《西江月》

13、这一次行程将会终止何处，我不知道但我知道我会终止于一株三角梅我知道一个湖北人一定会爱上这座孤悬的岛屿就像千年前的东坡爱上他的弃置身、流放地就算给他十万亩良田做祖国的地主又如何抵得上给一片大海洗疲惫的心我相信东坡先生一定为三角梅写过缠绵悱恻的诗篇，像他在黄冈写定惠院的海棠，只不过这一次他没有拿出来示人，像他不愿再提不堪的人世

14、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

15、昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

16、鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。

17、《三五七言/秋风词》唐代：李白

18、他想去西部，装作又聋又哑的人，在加油站谋生，住在树林边的小木屋里，自己做饭，以后娶一个又聋又哑的妻子。如果有了孩子，他要把他们藏起来，给他们买很多书，自己教他们读写。

19、勿问我纵情放浪，休管我骸形无羁。《八言赋》

20、《麦田里的守望者》有两个中译本，一是施咸荣本，一是孙仲旭本。青年翻译家孙仲旭先生这样评价自己：

四、形容逃避现实的诗句

1、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

2、丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

3、关键词休刊词；元新闻话语；危机；框架；职业价值

4、白话文释义：人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉风和明月。饯别的酒宴前，莫再演唱新的一阕，清歌一曲，已让人愁肠寸寸郁结。啊，此时只需要把满城牡丹看尽，你与我同游相携，这样才会——少些滞重的伤感，淡然无憾地与归去的春风辞别。

5、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

6、已觉逝川伤别念，复看津树隐离舟。——王勃《秋江送别二首》

7、说到惜花、爱花，也使我们想到陆游。陆游最爱梅花，一生写了许多首题咏梅花的诗。其中一首七绝是：

8、看她一次次缀满整个树身，经年累月

9、《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》清代：王国维

10、他向往某种“不变”。他想到自然历史博物馆里的展品，任凭参观者来来往往、随着时间流逝长大、变样，但那些展品都保持原样不变、也没有改变地方。

11、必须承认，21世纪诗歌的突破并非是全方位进行的，也谈不上彻底二字。或者说它是有限度的，不但遗留的经典文本和大诗人匮乏的老问题没有得到根本性解决，还增加了一些更为困扰诗界的新问题。新老“问题”纠结，决定当下诗歌尚难以迅速出离低谷，而不时在跋涉路上左右徘徊，进展缓慢，要想真正走向繁荣，还得深入反思，有针对性地取长补短。这种现状令钟情缪斯的人们无法不牵念，无法不忧心忡忡。

12、在承认经营危机的同时，一些休刊词中又指出万物皆有期限，纸媒只是期限到了，“有的人没有错，他只是不年轻了；有的事物没有错，它只是该转身了”将新闻业危机类比为“竹简看到印刷、诗词遇到白话、邮筒碰到网络、纸笔见到键盘”纸媒衰亡因此被视作历史发展的必然，新闻人用此来说明报纸关停符合技术升级带来的媒介演化逻辑。

13、凝目一看，黑影急不可耐的性状急速清晰起来。轮廓变得分明，实体注入其中，细部历历在目。原来是个穿着紧身黑衣服的瘦老人。老人头发又灰又短，双颊凹陷，一动不动站在我脚下。他一言不发，只管目光炯炯逼视我。眼睛特大，连上面鼓起的红血管都清晰入目。但脸上却没有表情。他全然不言不语，洞穴般空空如也。

14、意思：要问我心中的哀愁有多少，就如同这滔滔不绝向东而流的江水

15、别以为他在故做壮语，他临终的《示儿》诗，无一语涉及身家后事，却嘱以：“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”诗人图谋恢复的心志的确不会随生命的终结、尸骨的殒灭而结束。它光耀千秋，永远鞭策着子孙万代对国家民族的责任心。这就是儒家“浩然之气”的艺术结晶。

16、白居易的《长恨歌》：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

17、人生自是有情痴，此恨不关风与月。《玉楼春·樽前拟把归期说》南宋·欧阳修

18、在这里词人没有用数词、量词等概念化的词回答问题的“几许”，而是一连用了三个形象，不但极言其多，而且形容其弥漫无际，连绵不断。这真令人惊羡诗人想象的丰富。

19、“不”“回”“首”

20、不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。

五、形容对处境无奈的诗词

1、细雨湿流光，芳草年年与恨长。

2、(乙)山房春事二首(其二)

3、桃花已经纷纷飘落，不能去观赏了，令人心里很惆怅。我听说城西的梨树已经“千树万树梨花开”，色泽洁白美如雪，我们一起去醉卧花下，您认为意下如何？

4、林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。

5、杜甫带着一家人一路西去，先是秦州，后是同谷而后去往成都，一路山岭艰险，甚是艰难。这段逃荒的岁月，丰富着诗人的阅历和眼界，对于诗歌创作来说，未必不是财富；可对于生活来说，实在是不忍卒读。杜甫在浣花溪畔盖起了一座草堂，可爱的老杜大概不会想到，他的这处草堂会成为后人膜拜他的所在吧？应该说，在成都生活的这四年，是杜甫人生岁月里幸福的四年。至少不用劳苦奔波，至少不为衣食所忧，他的心是多么容易满足啊！“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”“随风潜入夜，当春乃发生”，老杜的诗有了生命的亮色啊！

6、在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。杜甫自京赴奉先县，是在公元755年(天宝十四年)的十月、十一月之间(这首诗题下原注：“天宝十四载十月初作”)。这一年十月，唐玄宗携杨贵妃往骊山华清宫避寒，十一月，安禄山即举兵造反。杜甫途经骊山时，玄宗、贵妃正在大玩特玩，殊不知安禄山叛军已闹得不可开交。其时，安史之乱的消息还没有传到长安，然而诗人途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。

7、在这首诗里，丘为以梨花的洁白比喻自己清廉的品德，以春风来比喻君主，用象征的手法表露了希望受到朝廷重用、实现自己报效国家的心态。

8、造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。

9、十人堪有九白眼，百无一用是书生山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍知音少，弦断有谁听人间何事堪惆怅，莫向横塘问旧游执手相看泪眼，竟无语凝咽我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。

10、苏轼《江城子》：十年生死两茫茫.不思量,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉.翻译：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。杜甫《登高》：万里悲秋常作客,百年多病独登台.艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯.翻译：悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。人情胜似吴江冷,世事更如蜀道难!.我以为小鸟飞不过沧海,是以为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待.人间冷暖都知,话到愁有更愁时,路到尽头尽说恨,思量恨不起.向天堂,天堂更好,踌躇无勇气.

11、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

12、梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。

13、作为年岁过百的老妇人她把太多时光献给了黑夜和巷口的风当她从冬日带来的那场病中苏醒墙角的三角梅又已摇曳如火她仍要把剩下的生命献给黑夜和风自从大半个世纪前他消失于巷口的枪声墙角三角梅就被她的泪水养得过于肥盛

14、虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。

15、近来攀折苦，应为别离多。《送别》唐·王之涣

16、大诗人杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，描绘了全家在流亡中，屋破又遭连夜雨的艰难处境，他如果在篇末呼出：“安得广厦三五间，庇我家小尽欢颜。”读者对诗人的心情也是可以理解的。但诗人所表述的心愿却是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，而且“吾庐独破受冻死亦足”。不但推己及人，而且有人无己。诗心是爱民之心，这也是孔子“仁”说的艺术化。

17、(注释)①诗家：诗人的统称。②上林：即上林苑，是汉武帝刘彻于建元三年(公元前138)在秦代的一个旧苑址上扩建而成的宫苑。

18、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——出自宋代李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

19、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。《南陵别儿童入京》唐·李白

20、油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。