一、形容内外兼修的诗句

1、都跟全区举行的有得一比哟！

2、内外兼顾：nèiwàijiāngù

3、《资治通鉴》卷一百八十二记载了隋炀帝杨广这样一段话：

4、学校非常注重培养学生们

5、画中的女子两颊绯红，可以听到女子的心声：“今天我要嫁给你啦，今天我要嫁给你啦......”

6、而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性，以善代替美，实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。

7、云手治疗肠胃病、颈椎肩周等炎症。

8、2003年9月9日，在扬州市东郊的一个简陋院落里，由王金高担任法定代表人的金阳高照玉器厂挂牌开张。王金高，这个从水乡田间走出的玉雕徒工，经过12年的打拼，终于走上了自主设计、制作玉器的道路。

9、两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁娇袭一身之病。

10、天下皆谓朕承藉绪余而有四海，设令朕与士大夫高选，亦当为天子矣。

11、海子热爱生活，这首诗很美好，也很幸福！但是如果细加分析，不难看出海子以前的内心世界。他在写这首诗之前，也就是诗中所说的“从明天起”那个时间段的状态，把他的今天和昨天再往前推移，他都干了些什么，经历了哪些事情呢？我们不得而知。但他想从明天起，认真地体验幸福还是在继续追寻他的梦想世界呢？！他完美的梦想难道就是自己认为的超凡脱俗的理想的彼岸么？！

12、她自有她的考虑吧！我冒昧地揣测，可能是因怕“树大招风，名显招妒”的缘故吧；再则，也不能一个人独霸“诗坛”啊！让更多的新手主持此类节目，名扬中华，才露众坛，不亦可乎？

13、(出自)：唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体，秀外而慧中。”

14、此时，多年的品鉴和学习发挥了作用。王金高用数晚时间画出了设计图，并随即动手雕琢。他将瓶身造型首创为上圆下方，即瓶口和瓶颈为圆形，瓶肩以下为长方形，上下之间过渡柔和、线条流畅。方形瓶体的四面转折处，他将传统的硬折改为弧折，使得无论是对瓶观赏还是握瓶把玩，均能手眼双畅。

15、内外兼修是汉语成语，“修内”即“修心”，道教不仅主张修炼形神、内丹和外丹的炼养，同时也十分强调提高个人内在的道德修养。它要求人多多积善立功，以洗去自己的罪恶。“内外兼修”通常也指人的修养从内外两个层面所进行的全面提升。“内”指内在道德修养、文化内涵，“外”指人表现出的行为举止、言语表情。所谓“内外兼修”即是指重视外在表现合乎礼仪的同时重视内在道德修养的提升，最终达到“表里如一”完成自身修养的全面提升。

16、他说：“家贫则思良妻，国乱则思良相。上承宗庙，下启子孙，如之何可以苟，如之何其可不慎重以求之也！”“宜家”是为了“宜国”，在他们眼里，“宜家”与“宜国”原本是一回事，当然便被看得十分重要了。

17、沪上寻园记‖一颗惜古心，一座宝藏园

18、一部《诗经》，三百零五篇，开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的，岂不令人深思？不论是谁编辑的“诗三百篇”，不论孔子是删诗了、还是整理诗了，抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作，都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。

19、“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”

20、意思是孔子被匡人围困时说：周文王死了以后，周代的礼乐文化不都体现在我身上吗？身为人师，丝毫没有客气的意思啊……第八级|孟子

二、形容内外兼修的古语

1、美丽红尘在下头，眉开眼笑蹦蹦跳；

2、虎为百兽王，百米四五秒。入园无忧患，羊来四处逃。

3、《桃夭》是三百零五篇的第六篇，不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《桃夭》篇之前的五篇内容摆一摆，就更可以清楚地看出，婚姻和家庭问题，在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。

4、乡村振兴离不开产业兴旺。在新蔡县孙召镇的大马庄供港蔬菜基地，5000多亩绿油油的广东菜心长势喜人，当地村民正忙着采摘菜薹，装车直供深圳、香港市场，如今，像大马庄供港蔬菜基地一样，优质蔬菜、优质白芝麻等特色农产业已在该县遍地开花，成为农民增收、农业增效的重要途径。

5、逝者复活，这就是诗歌的魅力

6、释义：空有好看的外表，实际上不行。

7、第二个问题随之而来，美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”，还要“宜其室家”，也就是美与善之结合，那么，我们应该怎样认识和评价这种观念呢？先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢？

8、手如柔夷，肤如凝脂——《诗经》

9、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——《长恨歌》

10、看看黎同学戴着状元帽的样子

11、何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。

12、襟怀坦白～的人，永远受人尊敬。

13、这是一块河磨玉，来自1500公里外的辽宁海城析木河。亿万年前的岩浆烧灼和无数世纪的河水冲刷，让它在深沉沧桑的容颜下，又拥有了细腻润泽的内心。

14、(译文)：援引自回京城，多次被召进宫见。为人聪明，容貌端正秀丽

15、整山理水护生态，把城市融入自然

16、在当时人的思想观念中，艳如桃花、照眼欲明，只不过是“目观”之美，这还只是“尽美矣，未尽善也”，只有具备了“宜其室家”的品德，才能算得上美丽的少女，合格的新娘。

17、人民城市为人民。围绕群众关切、倾听群众呼声，一大批事关群众切身利益的烦心事很快得到解决，农林路、邮电路、亚兴民心街等马路市场被彻底整治，西区市场、北区市场、龙江路市场和大别山农贸市场的软硬件设施逐步完善，45个无人管理小区、23个单位家属院、10个老旧小区先后被改造，市民们真切感受到了无时不有、无处不在的民生温度。

18、内外兼修，是指诗歌创作中，在内敛词与外张词间形成修饰关系，以此制造张力。

19、家庭是社会的最基本单位，家庭的巩固与否与社会的巩固与否，关系十分密切。到了汉代，出现了“三纲”(君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。

20、各章的前两句，是全诗的兴句，分别以桃树的枝、花、叶、实比兴男女盛年，及时嫁娶。清姚际恒《诗经通论》：“桃花色最艳，故以喻女子，开千古词赋咏美人之祖。”

三、表示内外兼修的古文

1、至此，我们回头再来看看《桃夭》篇，对它所反映的美学思想，恐怕就更好理解了。

2、(谢谢阅读！以上仅为个人观点，不喜勿喷！配图来源于网络！)

3、这位姑娘嫁过门，夫妻美满又和顺。桃花怒放千万朵，硕果累累大又多。

4、自古，漂亮的女子总是受到超常的宠爱，文学更是不吝字墨，推波助澜。

5、三百篇的第一篇是《关雎》，讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘，他日夜思慕，渴望与她结发为妻。

6、“市场经过整治，之前污水横流、臭气熏天的状况再也不见了，购物环境好了，顾客们来的也多了，生意自然就好了。”西区农贸市场简家甜酒糍粑腌菜店店主符家英乐呵呵地说，“我还被评为诚信文明经营户呢！”

7、战疫日记／防护服里的“小心脏”

8、这首诗不难懂，但其中蕴藏的道理，却值得我们探讨。

9、“文化是城市的灵魂。”平桥区委书记李灵敏反复强调，一定要把习总书记关于高质量城市建设的重要论述落到实处，“妥善处理好保护和发展的关系，注重延续城市历史文脉，像对待‘老人’一样尊重和善待城市中的老建筑，保留城市历史文化记忆，让人们记得住历史、记得住乡愁，坚定文化自信，增强家国情怀。我们很快就尝到了这样做的甜头。”李灵敏激动地说。

10、大部分都是跟体育项目有关系的

11、为让古镇重放光彩，平桥区把这里定位为信阳“城市会客厅”，深入挖掘古镇历史，投巨资改造，让喧嚣闹市的人们，在此找到一份闲适与静谧。

12、这话说的，要是现在有哪个政客或者文学家敢说这种话怕是要被群众给骂死：上天并不希望天下安治太平，如果希望的话，天下虽大，除了我还有谁可以做到呢？！

13、第二届“我爱诗词”番禺区中小学生诗词大会正式开启已经有一段时间啦，你是否已经报名参与线上答题了呢？

14、“气质如兰，才华比仙”，这一形容女子内外兼修的诗句，在王金高看来，同样适用于琢玉。瓶形确定后，他又在雕琢工艺上动足脑筋。瓶肚两面雕琢5个吉祥童子，或骑象，或采灵芝，或抱仙桃，寓意五子登科、欣欣向荣。

15、沿着贯穿平桥城区南北的主干道平中大街前行，隔离栏上悬挂的一长排小花篮中，红的黄的紫的各色小花儿正赶趟儿地开着，让驾车的你不由得放慢了车速。两边盆景式的路旁花坛中，花团锦簇，春意盎然，奇松怪石点缀其间，让人目不暇接。隔不过两三百米，又会恰到好处地依势而建一小游园，叠石理水，植草播绿，引得人们徜徉流连，不忍离去。

16、心较比干多一窍，病如西子胜三分。

17、第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。

18、哈哈她也爱白昼！阳心一刹如蜜浇……

19、那个年头，几乎所有的乡镇企业，都处于一种激情勃发的状态——没有不会做，只怕不敢做。“龙奔玉雕”，这个没有任何玉雕基因的工厂，也依靠外聘几名扬州玉雕师傅隔三差五来厂指导，而做起了“夜光杯”“玉石健身球”等产品。

20、据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证，此词约作于宋宁宗庆元四年(1198)左右。此时辛弃疾被投闲置散又已四年，内心孤寂，于是开始碎碎念：“啊，我看青山萌萌哒，青山看我想必也是这样纸的吧”，然后继续耍酷：“我好恨，生不逢时，我的厉害之处只有古人才懂啊，孤独啊！”所有文青装x的共同点——寂寞沙洲冷，抽烟至天明。

四、关于内外兼修的诗句

1、因为后来传世的版本中共记载有311首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。

2、《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

3、这自吹高度也够罕见的。

4、指人的修养从内外两个层面所进行的全面提升。“内”指内在道德修养、文化内涵，“外”指人表现出的行为举止、言语表情。

5、王金高的理念赢得了知音。2017年11月，他带着这只福满乾坤瓶飞赴法国巴黎，参加在卢浮宫举办的世界非物质文化遗产展。来自世界各国的艺术大师和参观者，纷纷在这件作品前驻足品赏，并评价其洗练优美、高贵典雅，是一件真正的玉雕艺术品。

6、河南报业全媒体记者刘宏冰

7、表里如一：(biǎolǐrúyī)

8、把婚姻和家庭看得十分重要，还不仅仅反映在《桃夭》篇中，可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说，《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。

9、活环内链瓶成功了，前辈、同行纷纷前来观赏，并由衷赞叹：“你将不可能变为可能，让玉雕技艺前进了一大步！”

10、刚进门口看到墙壁上印着

11、溪流折回了山间。在这里，王金高拿出做玉的那份细致劲儿，将村务打理得井井有条，支书和村邻对他的表现都很满意。但几个月后，王金高发现，这份看似风光的工作，并不能给自己带来内心的快乐。他深深怀念琢玉时的那种安宁、那种成就感。

12、没说求什么事，也不知道怎么具体说。这签还不错，是上下一心，内外和顺的迹象。家庭、事业、婚姻，各方面都是有利的，很和谐。

13、《大雅》是周王朝盛隆时期的产物，是中国上古仅存的史诗。关于《大雅》这十八篇的创作年代，各家说法不同：郑玄认为《文王之什》是文王、武王时代的诗，《生民之什》从《生民》至《卷阿》八篇为周公、成王之世诗。朱熹认为：“正《大雅》……多周公制作时所定也。”但均认为“正大雅”是西周初年之诗。

14、王金高留在了扬州。1996年，扬州玉雕大师焦一鸣偶然见到他的作品，认为他造型能力不错，出手大气利落，是个做器皿、炉瓶的好苗子，遂将他收入门下，亲自指导。

15、意思就是说欧阳修同志喝醉酒之后就开始自夸啦：别说当世，就算是李白杜甫在世也写不出这么好的文章来！所以才说酒桌是检验人品的唯一标准，即便是像欧阳修这种级别的人物也不能免俗，酒过三巡就在哥们儿或女人或儿子面前开始吹牛。

16、“城市管理应该像绣花一样精细”的重要论述，被体现在城市建设管理的方方面面。哪条街道哪处植被需要特殊“照顾”，哪处内河哪个胡同出现污染苗头，在数字城市管理系统的大屏幕上，都能实时呈现。

17、(我的2021)角色里的光阴

18、出处：元·白朴《墙头马上》第一折：七岁草字如云，十岁吟诗应口，才貌两全，京师人每呼少俊。(白话文：七岁草书写得流畅，十年能够随时应答诗歌，才学和相貌都好，京城人每每都称赞他年轻英俊。)

19、投稿邮箱：xyswxcbwx@1com

20、以肉身成就雕像，具足白银的属性

五、形容内外兼修的语句

1、容添、可蕙、卿水、斐心

2、宜静、陌梦、瑾荷、钰荷

3、而当事关要义，他们就会

4、《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

5、却天性贵重，无法谄媚或者卑微

6、手挥琵琶防腰损、抑制哮喘气管炎。

7、依据图纸，王金高开始向膛内掘进。借着从瓶口照进的一点自然光，他像考古工作者在古墓中寻找文物那样，小心翼翼地探进膛腔，一点一点地磨去多余玉料。

8、如我互关的友友，男为君子女淑妞；

9、《离骚》想必大家都很熟悉：

10、为数并不众多，却撑起了一个时代

11、梦想，是所有诗人运用最多的主题，它的深度与广度有如辽阔的海洋与浩瀚的星空。海子也不例外，他是一个理想主义者，往往比其他人有着更多的寄托。所以他要求自己将努力做一个幸福的人，而这个“幸福持有人”只关心粮食和蔬菜，开始“喂马，劈柴，周游世界”，还要一所面朝大海的房子，长期住在那里等待着春暖花开。这是一种热爱生活的强烈表现，并且想把这种幸福感扩大到每一个地方，告诉给每一个人，甚至告诉给每一座山每一条河，因为他曾经给山河都取了一个温暖的名字，就连陌生人他也送去了祝福！这是何等的胸怀啊！

12、以上是三百篇的头几篇(除掉第四篇)，它们写了恋爱，结婚，夫妻离别的思念，渴望多子，回娘家探亲等等，可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。

13、繁花散尽树挺胸，不羡旁木碧葱葱；

14、两年多的制作过程中，王金高经常向高毅进反馈自己的学艺心得：“无论什么类型的器皿，都是由点、线、面组成的，只有把这几个基本元素做到精益求精，才能成就一件优秀的作品。”

15、这些学生们举个大拇指！

16、曼雁、馥安、蔚丽、涵凇

17、宽阔顺畅的街道上奇石苍松、绿树红花的相伴相随，幽深曲折小巷中青砖绿草、桂树樱红的跳跃点缀，18处公共绿地和城市游园如明珠般闪耀其中，改造后的平桥城区，处处体现着城市丛林的自然之美、风物之韵。

18、暴躁的羊——这是以前讲过的反饰(羊一般是沉默的，但这里偏偏是暴躁的，反差鲜明)

19、(译文)：弯曲的眉毛丰满的脸颊，清丽的声音轻盈的体态，外表秀丽，内心聪明。

20、乡村振兴，生态宜居是关键。在新蔡县李桥回族镇后寨村，3000多平方米的小游园古朴雅致，数百棵黄金槐、垂柳等树木扮靓亭台曲径。