一、古诗《中秋节》李白
1、唐·李白《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
2、暑退九霄净，秋澄万景清。
3、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
4、王国维赞叹说：“直悟月轮绕地之理……可谓神悟。”
5、“举头望明月，低头思故乡”、“今人不见古时月，今月曾经照古人”等等，当然大部分不是写中秋的。
6、皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
7、它构思奇拔，独辟蹊径，神话与现实、出尘与入世、感慨与旷达，层层交织，极富浪漫主义色彩，也极富哲理与人情。
8、点评：这首诗先写中秋月色，再写望月怀人，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。
9、菊花信待重阳久，桂子香闻上界留。
10、长安一片月，万户捣衣声。
11、洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。
12、八百年前的辛弃疾，竟然在词中接触到月亮绕地球旋转这一科学现象。
13、不应有恨，何事长向别时圆？
14、被贬湓浦(pénpǔ，今江西九江)，物是人非，故乡不见，孤苦伶仃。
15、素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。
16、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
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18、举杯邀明月，对影成三人。
19、最雄浑的中秋诗词：
20、转蓬行地远，攀桂仰天高。
二、中秋节诗句李白
1、最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。
2、一为沧波客，十见红蕖秋。
3、香雾云发湿，清辉玉臂寒。
4、李白关于中秋节的古诗：
5、玉阶生白露，夜久侵罗袜。
6、③“窗”的通假字。从意义上讲，“床”可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。
7、朗吟看正好，惆怅又西倾。
8、永结无情游，相期邈云汉。——李白《月下独酌》
9、绀海掣微云，金井暮凉，梧韵风急。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》
10、一年惟一度，长恐有云生。
11、霜华满地，欲跨彩云飞起。——文征明《念奴娇·中秋对月》
12、为什么圆月渐渐变成一道弯月？是不是这边沉下去，那边就升起来？……
13、又疑瑶台镜，飞在青云端。
14、花间一壶酒，独酌无相亲。——李白《月下独酌》
15、尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。
16、起舞弄清影，何似在人间？
17、最壮阔的中秋诗词——《念奴娇·过洞庭》(宋·张孝祥)
18、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
19、解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。——苏轼《西江月》
20、汉下白登道，胡窥青海湾。
三、诗人李白中秋节的古诗
1、几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。
2、点评：这是苏轼的代表作之也是自古以来写中秋的作品中，公认的绝唱。它构思奇拔，独辟蹊径，神话与现实、出尘与入世、感慨与旷达，层层交织，极富浪漫主义色彩，也极富哲理与人情。通观全篇，皆是佳句，很好地体现出苏词清雄旷达的风格。
3、佳期旷何许，望望空伫立。
4、长风几万里，吹度玉门关。
5、羿昔落九乌，天人清且安。
6、莫遣素娥知道，和他发也苍华。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
7、尘里兼尘外，咸期此夕明。
8、人们知道这月亮晚上从海上升起，又是否知道它早晨也从这云间消失？月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地在月宫住着又有谁与她相伴？
9、诗歌境界高远，语言清丽，意味深长。
10、人攀明月不可得，月行却与人相随。
11、月既不解饮，影徒随我身。
12、乃是天镜中，分明画相似。
13、李白关于中秋的诗有有很多。共中最耳熟能详的《静夜思》
14、辛弃疾还有一首《太常引》“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何!乘风好去，长空万里，直下看山河。
15、偏只到、凉秋半破，斗成双绝。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
16、李白关于中秋节的古诗三
17、李白关于中秋节的古诗四
18、庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
19、《古朗月行》是唐代伟大诗人李白借乐府古题所作的一首五言古诗。此诗作于安史之乱之前不久。此诗先写儿童时期对月亮稚气的认识，写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接着写月亮渐渐地由圆而蚀，继而沦没而迷惑不清，心中感到忧愤不平。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。全诗文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。
20、一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
四、中秋节古诗 李白
1、缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。
2、白兔捣药成，问言···唐·李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
3、风雨满城，何幸两重阳之近。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
4、“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
5、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》
6、李白写的关于中秋节的诗句
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8、最具科学幻想的中秋诗词——《木兰花慢》(宋·辛弃疾)
9、遥怜小儿女，未解忆长安。
10、这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。
11、清泉映疏松，不知几千古。
12、对此空长吟，思君意何深。
13、《中秋》唐代：司空图
14、初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
15、点评：月亮还是昔日的月亮，地方却不是往年那个地方，自然，身边的人也不再是往年的人。被贬湓浦(pénpǔ，今江西九江)，物是人非，故乡不见，孤苦伶仃。诗歌清冷至极，悲苦无形。
16、小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。在晚上观看月亮，可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现，接着一棵团团的大桂树也出现了。传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的？又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有位后羿，是他将九个太阳射落了，只留下了一个，才使得天人都得以清平安宁。阴精的沉沦蛊惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得观看了。对此我觉得忧心非常，凄怆之情，真是摧人心肝啊！
17、最寂寥的中秋诗词——《十五夜望月》(唐·王建)
18、又疑瑶台镜，飞在白云端。
19、唐代诗人李白关于中秋节的诗句2
20、短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。
五、中秋节古诗词李白
1、玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。
2、从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
3、李白关于中秋节的古诗一：
4、译：目之所及的淮海海水就好似银子般泛着白光，彩色的光芒下，蚌孕育着珍珠。
5、偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。——徐有贞《中秋月·中秋月》
6、若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
7、转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。
8、静夜思床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。古朗月行小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。把酒问月青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?月下独酌花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
9、斫去桂婆娑，人道是清光更多”，也是写中秋的作品中，一首富于浪漫主义色彩的优秀词章。
10、应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。
11、唐·李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
12、帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。
13、海上生明月，天涯共此时。
14、入我相思门，知我相思苦。
15、小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端。
16、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》
17、分不尽，半凉天。——吴文英《思佳客·闰中秋》
18、它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。
19、点评：一连串的发问，使得这首词几乎是中国古代最有科学色彩的一首词。月亮为什么能在空中不会掉下来?沉到海里，不会被碰坏吗?为什么圆月渐渐变成一道弯月?是不是这边沉下去，那边就升起来?……八百年前的辛弃疾，竟然在词中接触到月亮绕地球旋转这一科学现象。王国维赞叹说：“直悟月轮绕地之理……可谓神悟。”辛弃疾还有一首《太常引》“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何!乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多”，也是写中秋的作品中，一首富于浪漫主义色彩的优秀词章。
20、爱此从冥搜，永怀临湍游。