一、巫山神女为什么生病

1、毋庸置疑的是，他们的观点更加激发了《巫山神女》的创作热情。戏，一定会越磨越好。

2、青蛙弗洛格——弗洛格和陌生人

3、推荐理由：专巫山神女少晴柔，几时云雨收？钗斜妆乱未知羞，皱了红肚兜。香汗沁，暖烛幽，横波泛浪眸。轻啼娇啭复哎呦，缠绵风月楼。这个世界，你需要学习，为什么关注？你懂的

4、《绿野仙踪》——2《巧遇芒奇金人》

5、突然看见层层悬崖的上面，有个洞口朝东的山洞，我抬头攀岩上去。(悬崖)上面非常陡峭，攀登了半里路之后，土崖太陡峭搁不下脚，(只好)用手抓着草根向上攀登。不一会儿草根也禁不住了，幸亏到了石崖地带；但是石头也不牢固，踩一下就掉落，攀一下也掉落，偶尔能找到一个稍微牢固的石头，脚绷紧了，手抓住了，就像平贴在崖壁上，不能移动一步，想往上没有援助，想往下也没有地方，这是我生平经历的最危险的境况。过了好长时间，(我)先试着找到两手两脚周围牢固的石头，然后身体悬空挪动一只手，随即再悬空挪动一只脚，一只手和一只脚抓牢以后，又悬空挪动另一只手和另一只脚，幸亏石头没有掉落；手脚又感到没有力气好像要自己坠落，很久之后，幸好攀上去了。

6、它们一瞪眼，就是一道闪电，使人的眼睛发花，站不住脚；一声吼叫，就是一声炸雷，使房倒屋塌，村庄成了废墟；一个翻身，就是一阵大暴雨，使山洪暴发，淹没了田地，打翻了行船。瑶姬看着，心想：这不都是东海龙王的属下吗？怎么能这样猖狂，随便害人！

7、中国古代神话中的巫山女神，也称巫山之女。传说为天帝之女，一说为炎帝(赤帝)之女，本名瑶姬(也写作姚姬)，未嫁而死，葬于巫山(在今四川、湖北两省边境，东北一西南走向，高1000余米)之阳，因而为神

8、《洋葱头历险记》——3《洋葱头捉弄看家狗》

9、瑶姬不信，瞪起大眼，指着下边飞的白鹤说：“这鹤洁白如玉，天上哪有？我要像它一样，到处飞，到处走，看看下界到底是什么样子？”

10、不一样的卡梅拉——我想有个弟弟

11、(1)凝之慕老莱、严子陵为人慕：倾慕

12、这个典故所指“巫山”原本是今湖北云梦的巫山，又称阳台山；魏晋之后，以讹传讹，开始被人张冠李戴到长江三峡地区。扩展资料巫山神女为五方天帝中南方赤帝之女，在中国历代诗文中，慢慢积淀成为一种排解不开的“巫山神女情结”，诗人的心目中这种情结的内涵是丰富而深刻的。

13、欣赏艺术是人们生来的能力

14、青蛙弗洛格——特别的日子

15、巫山是我国长江三峡其中的一峡，其景色壮观美丽，是文人墨客吟诗作对的好地方，清晨的时候，太阳还在云雾之中，而巫山也整个烟雾袅袅，如似仙境，而巫山的神女庙有这样的两个传说。

16、下列各组句子中，加着重号词语意思相同的一项是(B)

17、后来美丽的女神因为看见凡间的百姓备受艰苦，于是决定下凡去救助那些可怜的老百姓，到了凡间，瑶姬看见龙宫的十二头恶龙正在摧残人类，瑶姬十分的生气，于是拿下簪子将这十二头恶龙一个个制服，可是这些恶龙最后又化为了十二座大山阻挡了人们的去路，瑶姬只好又将大山划分，引进了清澈的河流，她用自己的头发变成了大山之上葱茂的树木以及稀有的草药以供百姓们治病，又以泪化为了雨水灌溉农民的田地，使得农民有一个好的收成，这就就是巫山神女瑶姬。

18、建议：台词符合人设，慎用新词，优伶可从宽，前面戏份可压缩，后面宋玉，楚王，神女瑶华心理戏份，唱腔可充实。

19、秋冬之际乘坐游轮放舟三峡，满山红叶压顶而来，放眼望去，深深浅浅的红叶覆盖连绵起伏的山脉和峡谷，处处色彩斑斓。红叶和丹崖、碧水构成一幅别有韵味的山水画卷。

20、不足：开头一段教科书化语言：(幕后音：千万年来，在中国的神话百花园里，有一位美丽的仙子，她本是地皇神农后园中的一朵奇葩，汲天地之灵气，取日月之精华。终究得大道成正果，化作灵芝献人间，她就是巫山神女。有再修改润色空间。人设上。宋玉刺楚王处理虽有大胆创新，但毕竟跳脱人们审美习惯，有些雷。毕竟宋玉不是聂政，豫让这类武夫义士，要慎重。行刺一场戏有想当然之感，虽是戏，不是生活场景还原，但也要基于生活，细节经的起推敲，神话剧浪漫情怀没错，也要落于实地。

二、巫山神女的精神

1、自然死亡他主体是崩碎的昭明剑心因为是残骸，所以不完整能量会溢出时间久了能量流光了就死了望采纳

2、作为怪异的雨女是日本传说中能带来降雨的妖怪，鸟山石燕说她和巫山神女是同类。巫山神女，“旦为朝云，暮为行雨”，在楚怀王游高唐时“愿荐枕席”，结果导致无辜的“巫山”、“云雨”成为不可描述的代名词。才貌双全的著名诗人卢……才貌双全的著名辞赋家宋玉花了一整篇《神女赋》来描写她的美貌。你们都知道名字的那个手游里，雨女也是个漂亮小姐姐。

3、妻子也能不羡慕荣华富贵，与凝之一起安于勤俭贫苦的生活。

4、两个版本的《巫山神女》各有千秋，但我更喜欢第二版的《巫山神女》，因为第二版更让我动容，我感受得到自己在看完剧本后内心对百姓的同情，对楚王的痛恨，对宋玉的佩服，对瑶华的赞美和崇敬。它能激发我对人性中真善美的渴望，这些都是第一版满足不了的。所以我把赞同票投给第二版的《巫山神女》。

5、推荐理由：是中国致力于海外房地产市场研究的最大平台，拥有国内最大的海外旅游、置业、投资，移民，留学交流群，覆盖企业家、高管、精英白领等广大人群。

6、《洋葱头历险记》——1《老洋葱踩了柠檬王一脚》

7、它的神秘之处还不止于此，相传巫山中的人还会巫术，不过到底是怎样的还是一个神秘的面纱。

8、公主故事——普拉西达公主

9、神孟涂所处。《山海经》曰：夏后启之臣孟涂，是司神于巴，巴人讼于孟涂之所，其衣有血者执之，是请生。居山上，在丹山西。郭景纯云：丹山在丹阳，属巴。

10、瑶姬越发觉得稀奇，就干脆坐在云头上，朝下细看，果然看见人们大多是住的茅屋，吃的糠菜，穿的破衣烂衫。她叹气说：“是真苦啊！”

11、公主故事——十二个跳舞的公主

12、《洋葱头历险记》——23《一场下不完的暴雨》

13、中国经典故事——武松打虎

14、(示例)号令严明，体恤下属，关心百姓，礼贤下士，不重名利。

15、唐代诗人元稹，虽然是一个特别花心的“渣男”，但是他对妻子韦丛却动了真感情。因为二人在婚后不仅琴瑟和鸣，而且还过上了夫唱妇随的幸福生活。

16、中国经典故事——三个和尚

17、不一样的卡梅拉——我想有颗星星

18、事实上关于《离思五首·其四》诗句：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，其实也蕴含了不可告人的秘密。

19、爱在成长.暖暖暖之《神秘的箱子》

20、中国经典故事——后羿射日

三、巫山神女是谁

1、这个典故所指“巫山”原本是今湖北云梦的巫山，又称阳台山；魏晋之后，以讹传讹，开始被人张冠李戴到长江三峡地区。

2、于凡林朱海链崔华静望月

3、带80岁老人出行游玩如何不费神？

4、选文所写的山有怎样的特点？

5、公主故事——想要月亮的公主

6、如果您喜欢侯侯老师故事绘，也愿意让更多的宝宝能听故事、读古诗，请记得关注、分享与转发哦！动动小手指，传递正能量。

7、出门就下雨、去哪儿哪儿下雨的女性朋友请举起你们的双手！很好，今天说的不是你们。

8、廖雨婷吴萍萍胡奕博田丰

9、《列那狐的故事》——24《农夫之死》

10、《列那狐的故事》——14《列那招募战士》

11、另外由于他不可能到边远地区和南方进行实地调查，这方面错误也较多些。有些地方的引书也不尽可信等等，但这些并不损害全书价值。

12、(2)已而草根亦不能受指，幸而及石。

13、《绿野仙踪》——14《梦想成真》

14、《列那狐的故事》——18《蒂贝尔断尾》

15、现代学者对宋玉两赋的研究，已不再着眼于琐细的考证，而是着重探讨高唐神女之源流与神性原型，特别是运用民俗学、社会学和文化人类学理论来解读巫山神女传说。

16、《中国神话故事》——《伏羲出世》

17、青蛙弗洛格——弗洛格找宝藏

18、刘凝之字志安小名长年南郡枝江人也。父期公，衡阳太守。兄盛公，高尚不仕①。凝之慕老莱、严子陵为人，推家财与弟及兄子，立屋于野外，非其力不食。州里重其德行。州三礼辟②西曹主簿③，不就。妻梁州刺史郭铨女也，遣送丰丽，凝之悉散之亲属。妻亦能不慕荣华，与凝之共安俭苦。(选自《宋书·隐逸列传》，略有删改)

19、中国经典故事——东郭先生和狼

20、战国时楚怀王游高唐，梦与女神相遇，女神自荐枕席，后宋玉陪侍襄王游云梦时，作《高唐赋》与《神女赋》追述其事。神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女。此后，“巫山神女”常用以比喻美女，“巫山云雨”、“阳台梦”遂成为男女欢好之典，千古付诵。

四、巫山神女叫啥

1、《绿野仙踪》——9《勇斗恶女巫》

2、崩塌后留下的石峰，与许多别的山岭相比起来，显得还是相当高峻的。下流十多里有大巫山，这座山的高峻不但是三峡所没有的，而且可以与岷山和峨眉山一争上下，与衡山和九嶷山互比高低，周围相连的群山，都是高入青云，只有攀登到天上，才分辨得出它们的高下。

3、忽见层崖之上，有洞东向，余竟仰攀而上。上甚削①，半里之后，土削不能受足，指攀草根而登。已而草根亦不能受指，幸而及石；然石亦不坚，践之辄陨，攀之亦陨②，间得一稍粘者，绷足挂指，如平贴于壁，不容移一步，欲上既无援欲下亦无地生平所历危境无逾此者。久之，先试得其两手两足四处不摧③石，然后悬空移一手，随悬空移一足，一手足牢，然后悬空又移一手足，幸石不坠；又手足无力欲自坠，久之，幸攀而上。(节选自《徐霞客游记》)

4、很久也不散去，也是一个很奇异的现象。

5、长江三峡，193公里的峡江掠影，这里是整个长江旅游观光带的核心段，为什么是三峡，让我们来了解三峡。

6、公主故事——西尔维亚公主

7、巫山现如今位于我国的四川重庆，巫山在我国十分的出名，由于它的重要地理位置以及绝美的风景，从古至今，都有许多的文人墨客以及喜爱风景之人前去参观一睹其的秀丽。

8、部分逻辑混乱。比如：神农试探瑶华桥段，神农跟徒儿相处并非只是三天五天，这么久的日子里看不出人心，反倒用一点小计策去试探她？瑶华去到人家，若是有法力更能帮助他人吧？但是她只剩了三道法力，能够看出是想为后面因此救人无能为力，但显得太刻意了，师父收去她的法力没有理由。再比如：关闭粮仓跟行医救人有什么关系？前面的剧本绝食是因为宋玉跟神女绝食，楚王为逼迫他们屈服，才让百姓们一起陪他们绝食。那这里如果要害百姓，为什么不直接让他们流行疫病？这样才跟行医救人有关联。

9、晴雯是在袭人回家时，半夜为了吓麝月而出门被吹着了冷风才生病的，后来又补孔雀裘导致病势加重。可在后来紫鹃在卧石上试宝玉的时候，是晴雯把痴掉的宝玉抬回来的，这时候又生龙活虎的。后来抄检大观园的时候，晴雯又得病。因王善保家的在王夫人面前挑唆，王夫人见晴雯生得好，口齿又伶俐，恐其勾引宝玉遂把晴雯赶了出去，之后晴雯病重死去。可见晴雯的病不是一次造成的。晴雯得的是“女儿痨”，也就是女性青春期结核病。它的主要特点是症状多，病情进展快，病灶容易溶解，迅速形成空洞和排菌。过去对这种急重症肺结核病确实束手无策，但自化学疗法成了治疗结核病最锐利的武器后，一改“女儿痨”难于治好的看法，事实上只要坚持合理的药物治疗，“女儿痨”是可以治好的。

10、答案到底是什么各位见仁见智啦，答对了格兰芬多也不会加十分。

11、不一样的卡梅拉——我能打败怪兽

12、《列那狐的故事》——11《列那的报复》

13、《绿野仙踪》——5《胆小的狮子》

14、神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女。此后，"巫山神女"常用以比喻美女，“巫山云雨”遂成男女欢好之典，千古传诵。扩展资料：其他传说：

15、江水继续东流，穿过巫峡，巫峡是杜宇所凿，以疏通江水。郭仲产说：按《地理志》，巫山在巫县县城西南，但现在县城东却有巫山，或许这是郡县治所地址常有迁移变动的缘故吧。

16、对祖国山川的热爱和赞美之情。

17、中国经典故事——盘古开天

18、①巫山：在今重庆市巫山县。②凝真观：即神女祠，在巫山飞凤峰下。据《元一统志》说：“唐仪凤(高宗的年号)初置神女祠，宋宣和(徽宗的年号)改曰凝真观。”③妙用真人：后世为巫山神女所加的封号。④霄汉：云霄和天河，指天空。⑤无纤翳：没有丝毫云烟。

19、王母娘娘一听，暗暗高兴，又说：“还是天上好，有吃不完的山珍海味，穿不完的华丽衣服……”

20、《洋葱头历险记》——10《青豆救了番茄骑士》

五、巫山神女的起因经过结果

1、《洋葱头历险记》——21《柠檬王的赛马比赛》

2、《列那狐的故事》——21《农夫的熏猪肉》

3、青蛙弗洛格——鸟儿在歌唱

4、①仕：做官。②辟：征召。③主簿：官职名。

5、推荐理由：弄弄头发，换换心情！改变，从“头”开始吧！发型对了，怎么穿都好看！教你扎1000种头发，女人的发型真的很重要，三分长相，七分发型。你还在为自己不够漂亮而烦恼吗？赶紧学习扎头发吧！

6、多人出行怎么订房最实惠？

7、《列那狐的故事》——第45章

8、《列那狐的故事》——25《分配猎物》

9、退一万步来讲，纵然孩子知道了“巫山云雨”的内涵，相信也只是比较好奇而已。

10、C.或夜昏怠或王命急宣(《三峡》)

11、中国经典故事——宝莲灯

12、三峡大坝，位于湖北宜昌夷陵区三斗坪镇境内，距下游葛洲坝水利枢纽工程38公里，是当今世界最大的水利发电工程——三峡水电站的主体工程、三峡大坝旅游区的核心景观、三峡水库的东端。

13、B.无逾此者七十而从心所欲，不逾矩(《〈论语〉十二章》)

14、推荐理由：拼爹已经落伍了，现在是拼妈的时代！我是妈，更是我自己！

15、《绿野仙踪》——7《逃出罂粟花从》

16、公主故事——寻找哥哥的公主

17、王母娘娘见她动了邪念，更火了，大声喝道：“不要胡思乱想，快回禁宫去！”

18、可是孽龙死后还害人，它们的尸体变成了十二座高山，就是巫山，挡住东去的江水，这里便成了一片海洋。百姓们还是不能安居乐业。瑶姬看到百姓受苦，不忍离开他们，也就留下来了。

19、刘凝之/字志安/小名长年/南郡枝江人也

20、中国戏曲学院戏曲文学系大四学生