一、刻苦读书的诗句七言

1、孔子在《论语·卫灵公》中说：“工欲善其事，必先利其器。”读书也如此。苦读是基础，善读是关键。要读出成效，也需利其“器”。这里说的“器”，就是读书的方法。从中国古代先贤的读书观中，我们可以学习善读书的智慧，找到善读书的方法，取得善读书的成效。

2、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

3、其又常常叫上已致仕的前山西文水知县、在南枣林居住举人毕秦，一同到赵村田宅中饮酒赋诗。“日酾酒击筑为乐，未尝一偃于室”。

4、5大儿锄豆溪东，二儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

5、敏而好学，不耻下问。出处《论语·公冶长》第五篇译文：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

6、万历二十二年(1594年)十月二十四日，许时雍以七十九岁高龄病逝于水子沟新家中。

7、看下古人是怎样学诗的？胡适说过：“向来小孩子开蒙念书，照规矩是《百家姓》《千字文》、‘四书’‘五经’”。所谓《三字经》、《百家姓》，《千字文》，这主要是识字阶段，其中也饱含了历史、地理、人生哲理等知识。然后开始学《四书五经》，学习做人做事的道理。如果学诗就要从《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《龙文鞭影》开始，来熟悉声韵和典故。同时开始学习“对句”，来锻炼平仄和诗意的把握。

8、今天，井陉二中搬迁新址，有着65年历史的城关中学将成为真正的历史

9、有这样一种说法，世上有三种人不需要读书。第天纵奇才绝顶聪明之人，不需要读书，比如高祖刘邦、杨秀清，乃至小说中的韦小宝，都是这种人。他们的聪明来自天性，自然不需读书，或许读书还会损害他们的天性。第死脑筋，书呆子，钻进书里出不来之人不可读书，如此读书成为一种负累，读了徒增烦恼，当一个无欲无求，懵懵懂懂的傻瓜即可。第心术不正，邪僻奸佞之人不可读书，这样的人一旦读书，学到书中记载的计策阴谋后，会造成更大的祸乱。除此之外，或许都应该读书。

10、许时雍亲临盐场视察后，对下属道：“鸟至穷则互相啄抢，人至穷则互相争斗。利津百姓多争斗，都是因为地瘠才导致人贫而斗。我为何要无端重责百姓呢！？”于是许时雍因地制宜，采取措施，惩治少数首恶不法之徒，安抚善良遵纪之民。“而盐徒震惊。邑境为之艾安。”因此，获得“国侨遗风”之美誉(国侨即公孙侨)。

11、有兴趣一起聊诗、对对子、交诗友的，可加古诗学堂粉丝群：

12、归志宁无五亩园，读书本意在元元。

13、业精于勤而荒于嬉,行成于思而敏于随 －－韩愈

14、更议居远村，避喧甘猛虎。足明箕颍客，荣贵如粪土。

15、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

16、建立知识体系，此为“博”，然学诗，还需要“约”，即精。

17、仙衣染得天边碧，乞与人间向晓看。

18、一个讲着吴侬软语的美女，端着一杯酒，唤客来尝，这就有了男女之间近距离的接触，可以闻到脂粉香甚至体香，可以不经意地有一点肢体接触，可以交流诱惑人的眼神和声调，这对于26岁、血气方刚、尚未结婚的李白，该是怎样一次脸热心跳的体验，该是怎样的欲言又止的激动！李白怎能抵挡，怎忍与之别离，这是第二别。

19、许时雍原配于氏，北关人。是曾任郑州同知、济南府通判的国子监生于廷光之妹，也是曾任镇江府同知于翰之姑母。于氏于万历三年先卒；继配边氏，也先于许时雍而卒。

20、人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 －茅以升

二、关于读书的诗句古诗七言

1、闲话少说，先读一读。李白的第一首饮酒诗，意气风发，充满了年轻人的暧昧呢。

2、霍鹏听说二人所述后，无比感叹道：“吾宦游十九年。初自漳泽归(指从长子县回乡)，与公结社。饮酒和诗者什(即篇的意思)九；继自金陵归，饮酒和诗者什一；今自汝南归，而公已溘然长逝矣！吾即饮酒赋诗为之吟。且和者谁矣？！嗟呼！世人好谀，而公独直；世人好进，而公独退。籍其所为，此岂陶渊明、孔文举之流矣！是不可不为铭也！”

3、中国红色文化研究会会长刘润为

4、赵村村边有桥，桥下有泉水流经。许时雍给泉河起名为“逍遥泉”，并自称“逍遥翁”。以抒发自己逍遥自在、无拘无束之情。

5、某种意义上，可以说，思想文章本就是在这个世界游荡存在的，写出好文章，获得新思想，创造知识，实际是捕鱼般的猎取。因为我们自己本身的所有就是这个世界的一分子。应该知道这个世界并不是单纯的物质世界，单一世界。

6、《劝学诗》颜真卿 (唐代)

7、形容人勤劳的名言诗句很多。例如:

8、读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。

9、译文：专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。并不是道人过来嘲笑，周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。

10、颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。又善诗文，有《韵海镜源》《礼乐集》《吴兴集》《庐陵集》《临川集》，均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。

11、凿壁偷光，程门立雪，欧母画荻，秉烛而读，啖粥苦读等都是刻苦读书的典故。

12、竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。

13、此人命关天之事，地保慌忙上报到县。许时雍听到后，深为此女之举所惊叹，遂召集县中各级官吏，亲往孟家吊唁。许时雍并当众宣读“祭节妇张氏文”以寄哀思。文中有“胡于归未几之时，忽置良人之弃捐，汝能慷慨赴义，瞑目就棺。锁琼台于长夜，损碧月于寒泉。此杀身成仁，大丈夫难为。而视死如归，乃出于闺门之少年”等赞扬张氏之语。同时许时雍又感叹道：“我等守土于津，职司风化，立懦起顽。嘉汝之死，寓斯文与永叹，冀贞灵之复旋……”

14、热线：0311—82030777

15、人生在勤,不索何获－－张衡

16、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

17、书读百遍，其义自见。出自陈寿的《三国志·魏志·王肃传》译文：读书读的次数多了，书中的大义自然会呈现。

18、一是要有高尚的情怀和高远的志向。北宋政治家、史学家司马光主张“读书在得道利民”。司马光在《与薛子立秀才书》中谈道：“士之读书岂专为利禄而已哉？求得位而行其道以利斯民也。国家所以求士者，岂徒用印绶粟帛富宠其人哉？亦欲得其道以利民也。”司马光认为，读书要超越一己私利，明大道、求利民。

19、颜真卿3岁丧父，家道中落，母亲殷氏对他寄予厚望，实行严格的家庭教育，亲自督学。颜真卿也格外勤奋好学，每日苦读。这首《劝学》正是颜真卿为了勉励后人所作。

20、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

三、刻苦读书的古诗句

1、16%！已读了辣么多。坚持！

2、旧时官绅士民崇尚“忠君爱国”思想，是儒家所倡导的主要行为之一。许时雍遵从传统文化，一向敬重历史上为国尽忠效力之人。其常常吟咏魏晋时著名诗人王粲的“许历为完士，一言败秦军”的诗句，一是“自谓许历之苗裔”，更是仰慕许历之为人！许历为战国时赵国军士，曾跟随赵国大将赵奢到阏与抵抗入侵的秦军。许历为赵奢出主意而使赵奢打败秦军。赵惠文王遂提拔许历为都尉；此外，许时雍在《凤凰岭无梁殿记》一文中，曾赞扬新即位的隆庆皇帝“属新天子即位，节用爱人，连岁丰穰。”“锐意崇文”；并祝愿“圣天子千万岁寿”……

3、所有的鉴赏文章，千篇一律地夸这个“压”字好啊、传神啊。一致认为所谓的“压”，是指一种榨酒技术，难道吴姬在酒店当场榨酒给客人喝？你以为是鲜啤啊！

4、推崇晋代诗人许询游历山水放浪于形骸之外

5、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——《劝学诗/偶成》朱熹〔宋代〕

6、任何关系，一旦被捧得过高，都难逃失落。——扶南

7、翻译：专心读书，不知不觉已经到了暮春时节，一寸光阴就像一寸黄金珍贵。

8、若想彻底认清自己，不妨多留意一下别人在气急败坏时对你所说过的话，毕竟气话就是失控的真心话。

9、译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

10、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

11、译文：观茅屋户外，那祥云如车盖一样密密地聚集，秋水顺着道路，如大水决渠一样地湍急流去。自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。

12、篱落牵牛又著花，摘花心在鬓先华。

13、之后，许时雍又用做官时的俸银，相继购得城北岭一带水子沟中田地若干顷，分别给于子侄以为田庄产业。子侄遂于万历初年迁到水子沟建新村。

14、16少壮不努力，老大徒伤悲。

15、欢迎大家来支持许力扬老师！

16、形成天才的决定因素应该是勤奋 －郭沫若

17、注：杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日)，字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名文学家、爱国诗人、官员，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”、“中兴四大诗人”，光宗曾为其亲书“诚斋”二字，学者称其为“诚斋先生”。官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯，卒赠光禄大夫，谥号文节。

18、翻译成白话即是：我已经在外做官宦游一十九年了。回想当初从山西泽州回到井陉时，与你父亲等结成诗社，一起饮酒并赋诗，当时共吟和九篇十八首诗；数年后，我再从南京刑部郎中任上回井陉时，又同你父等一同游历苍岩山，并吟诗一篇二首；如今，我从汝南知府任上回来，而你父已经溘然长逝了！我即使再想饮酒赋诗一起吟诵，还有谁能和我共吟和呢！哎！如今世上之人，多阿谀奉承者，而你父亲独是耿直不阿；世上之人多求名利进取者，而你父亲独是退而隐居。回顾一下你父亲在世时的所做所为，这不是和陶渊明、孔融一样是品德清高的人吗？！就凭这些，我不能不为其撰写墓志铭啊！

19、圆似流泉碧剪纱，墙头藤蔓自交加。

20、许时雍读书甚为刻苦。曾书写大字“大丈夫不读五车书、乘四马车，有如此壁！”于其读书的墙壁上，以作为督促与激励。“遂闭户三年，博览经、史、子、传，其专如此。未及补博士弟子员，崭然露头角。至嘉靖丙午果歌鹿鸣而来。”(霍鹏撰《明利津令栢岩许公墓志铭》)

四、勤奋好学古诗七言

1、译文：归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原是为了黎明百姓。灯下读书，眼神已不比从前，却还是阅读完了两万的蝇头小字。

2、全诗翻译：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

3、和尚以为，最基础的要建立自己的知识体系。中国诗歌三千多年发展历程，其中名家辈出，体裁多样，穷尽一生也不可能读完，也没必要读完。这其中就要建立自己的知识体系了。比如，其诗词的发展历史需要了解，其中的代表诗人和作品要有所了解。其诗词的理论知识需要了解，知名的诗话词话，需要翻阅。其各种流派和风格需要辨识，比如：诗和词的区别，绝句和律诗的区别，律诗和古风的区别，古体诗和乐府诗的区别，古风歌形体之中各个门类比如(曲、行、个性、谣，辞、吟等)细微的差别；反观词，则需要了解豪放词与婉约词的区别，花间体的特点等等。这样对诗词的认识才能更深切，更细致，下笔之时才会有章法可循。

4、杜甫有诗：“读书破万卷，下笔如有神。”

5、许时雍善诗文，一生做有诗歌数百首。其诗以七言、五言律诗为主。多为咏景、怀古及抒发心情之作。从现存的数首诗歌看，其艺术风格对仗工整、格律纯熟。例如其咏苍岩诗句：“半岭松杉凌日月，重岩殿阁锁烟霞”，惟妙惟肖的描绘出苍岩山殿阁翚飞于烟霞之中、苍松古树掩映遮天蔽日之壮观景色；再如“烟花风静猿争啸，涧壑云深鹤自来”一联，静谧山中偶有山猿啼啸，白云深处或见仙鹤飞来……诗人站在较高的层次之上，把太行明珠苍岩佳境，提高到了一个更高的如虚幻的无比美妙境界！

6、翻译：园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

7、应读者要求，同时奉上普通话朗诵视频，该视频来自网络。

8、《金陵酒肆留别》是李白走出四川看天下的第一首饮酒诗。

9、河鼓星高钟异卉，铢衣烟靓袅西风。

10、李白当然也舍不得与之别离，这是第三别。

11、颜真卿出生于琅琊临沂，是唐代有名的书法家，跟赵孟頫，柳公权，欧阳询称为楷书四大家。跟柳公权并称为颜筋柳骨。

12、13卖炭翁。伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

13、《红楼梦》林黛玉教香菱学诗之处，也是这样说的。她说：“你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应玚、谢、阮、庾、鲍等人的一看。”其意也是先正诗心，然后加强积累，如此才可言诗，才可下笔去写。当今之学诗人，有几个真正做到了？

14、每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。

15、《小儿垂钓》胡令能 (唐代)

16、怀瑾握瑜，懒趋城府。初奉其檄，终解其组。

17、许时雍发现后当即报于官。官府经过勘查，认定是家中所雇佣老妇所为，便将老妇逮捕。

18、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

19、三是要有一个好的学习态度。春秋时期的思想家、教育家孔子，在为学读书方面有不少精彩论述流传至今，影响深远。孔子在《论语》中，多处谈到为学读书，对我们很有启迪：第要做到不耻下问。《论语》记载了孔子与子贡的一段对话。子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”(《论语·公冶长篇第五》)孔子认为，孔文子之所以谥号为“文”，是因为他既聪明灵活、爱好学习，又谦虚下问，不以为耻。其实，孔子自己就是一个谦逊的人。《论语·八佾篇第五》记载：“子入太庙，每事问。”孔子到了太庙，每件事都要向别人请教。他认为，这正是礼的要求。

20、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

五、刻苦读书的诗句七言二年级

1、李白的洒脱与豪爽，千百年来无人能比。

2、头悬梁锥刺股，囊萤映雪，

3、考中举人后，许时雍时年三十一岁。考虑到母老且有病，遂放弃做官而回乡以尽孝道。

4、如此等等，可看出许时雍秉承传统文人忠君爱国的思想，并熔铸于言行之中。除自己以身作则外，并以此观念教育子孙。以致数十年后的崇祯末年，其次孙、曾任潼关卫教授的许嗣復，在李自成围潼关时，与兵部尚书孙传庭等为国捐躯，阖家殉国难。这与许时雍的多年教育密不可分的。

5、许时雍本拟孝养老母以终天年。但十年后，其母亲尹氏，看到井陉同乡河东高东湖以举人任官河南辉县知县、南正武金以进士任官山东长清知县后，颇有感触，便对许时雍说道：“吾老矣！汝当早握铜章，何必梦立北斗下邪！”(霍鹏《明利津令栢岩许公墓志铭》)，翻译成白话就是：母亲我已经老了！而你应该早日手握铜印，为国尽力啊。又何必梦立北斗下而虚度一生呢！

6、卒后霍都堂亲为其撰写墓志铭的

7、何事居穷道不穷，乱时还与静时同。

8、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

9、勤劳一日,可得一夜安眠；勤劳一生,可得幸福长眠 －－达·芬奇(意大利)

10、二人又常常以晋代文人许询、毕卓自比。每到饮酒酣醉时，二人便得意忘形，自豪地说：“许询、毕卓又能怎么样？能有如此快活吗！？”(毕卓字茂平，东晋诗人，曾官吏部郎、平南长史等，生平嗜酒如命。以“一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生”为快乐事)

11、译文：专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金一样珍贵。若不是被来往行人赞赏的逗笑打断了思绪，我正在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。

12、叶闹深如幄，花繁翠似钿。

13、19业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

14、人们对朱熹读书有“三到”的观点也耳熟能详。《古今图书集成·训学斋规》记载了朱熹的这段话：“余尝谓，读书有‘三到’，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。‘三到’之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？”所以，“三到”之中，心无旁骛最为重要。

15、之后，许时雍之子孙聘请父亲生前挚友毕秦书写了墓志，又请与霍鵬同榜的举人、前任河南洧川知县、后任西安府同知李邦平篆书了志盖。同时，聘请堪舆家在水子沟北六里处的凤山村西北、三官洼前选择了风水吉壤，作为水子沟许氏新茔。并为许时雍以青石砌建了衣冠冢。

16、风烟入眼俱成趣，只恨田家岁薄收。

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18、不久，老母病逝。许时雍按照礼制，葬其母于北关外火神庙西侧的白土坡南许氏先茔中，附葬于其父许宗鲁墓侧。并庐墓三年以尽孝道。(面向国内外发行的2015年《许氏文化》第二期，就以“许时雍辞官孝母”为标题曾刊登文章，向全球许氏宗亲介绍了许时雍身体力行以尽孝道的事迹。如图)

19、下笔如有神，神思到了一定高度，就像手中有了合适的工具，想要用笔来猎获，岂不挥手般的简单。如有神，是天地自然的神采果实花朵，也是你自己的精神利器。你的渔网厉害了，收获水产那不是易得。当然，产品果实得存在。如果没有的话，就是空想，再大的文豪也不能时时有佳作。

20、为人处事以“孝悌忠恕”为准则