一、关于沙僧的诗句

1、想了解沙僧如何成仙，原著中有一大段诗文将沙僧成仙的描述的很清楚，让我们先来看看：

2、有人可能会问，玉帝为什么会每七日派飞箭穿心沙和尚，我想既然是间谍，那戏就要做的真一些，要不一旦身份暴露那可就前功尽弃，受这点苦算不得什么。再说，飞箭穿心只是沙僧自己说的，有没有此事也无证可考。

3、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。

4、沙悟净，又叫沙僧、沙和尚，是中国古典小说《西游记》中的人物。他是唐僧在流沙河收的徒弟。原是天庭中的卷帘大将，失手打碎琉璃盏被贬下凡，盘踞在流沙河，吃人为业。成为唐僧徒弟之后与师傅、师兄孙悟空、猪八戒以及白龙马一起赴西天取经，经九九八十一难后，功德圆满，被封为南无八宝金身罗汉菩萨。

5、其一：唐僧是肉体凡胎，背他难，背万里更难，在第二十二回流沙河边，就指出了驮负唐僧之难，以猪八戒之强壮，尚说“师父的骨肉凡胎，重似泰山”；

6、谈古论今寻常事，妙笔生花不凡功。

7、据佛典记载，深沙与俘丘本是两个恶鬼的名字，到唐朝时合而为成为佛教密宗的护法神了。公元839年，日本和尚常晓将中土的深沙神王像带到了日本。他带去的深沙神像就身挂骷髅装饰品。

8、饶死回生不典刑，遭贬流沙东岸上。饱时困卧此山中，饿去翻波寻食饷。

9、却说那沙僧久坐林间盼望行者不到将行李捎在马上一只手执着降妖宝杖一只手牵着缰绳出松林向南观看。沙僧道：“二哥你和我一般拙口钝腮不要惹大哥热擦。且只捱肩磨担终须有日成功也。”那师父才骑了白马八戒采着缰绳沙和尚挑了行李孙行者扶持左右只见河神作起阻水的法术将上流挡住。须臾下流撤干开出一条大路。师徒们行过西边谢了河神登崖上路。这正是：禅僧有救来西域彻地无波过黑河。

10、瓷器上面的纹饰图案有着怎样的象征意义呢？

11、《西游记》第二十二回，唐僧在观音菩萨的安排下，顺利的收得了第三枚徒弟，沙悟净。自此，取经团队编制完满完成，开始踏上充满挑战的征途。西游里，沙僧身为天庭卷帘大将，玉帝的贴身保镖，却只因错打一个玻璃碗就被贬下界，处罚之重令人费解；加入取经团队后，表面上忠心耿耿，任劳任怨，但更像一个腹黑的心机婊，不苟于言笑，喜情不于色，城府极深。这种种表现，更给沙僧增添了一层神秘的面纱。今天我们就一起来细细的刨一下西游原著里的沙僧，到底原著的背后藏着那些不为人知的秘密。

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13、不过，你真以为他没想法吗？不，关键时候他还是最爱提意见的。

14、分析了这么多，再看这三句。居然也有点睿智的味道。

15、腰间悬挂虎头牌，手中执定降妖杖

16、之前我们说过，取经之路是玉帝如来老君三方博弈的战场，既然是三方博弈，那我们就不能总盯着老君跟如来间的对战，玉帝跟如来也有博弈，沙僧就是棋子。

17、作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，该书深刻地描绘了当时的社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世，然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经受了九九八十一难，一路降妖伏魔，九九归终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。

18、后来，因唐僧劝化，猴行者施威，深沙神不得不臣服。他大展神通，凭空出现一道金桥，由深沙神托起唐僧师徒，从金桥中渡过流沙。然后，深沙神与唐僧拜别。

19、在《大唐三藏诗话》中，猴行者第一次见到唐僧，就告诉他：“和尚生前两回去取经，中路遭难，此回若去，于死万死。”

20、制作夜光杯的玉材，按颜色可分为墨玉、碧玉、白玉等。墨者，黑如漆；碧者，绿似翠；白者，如羊脂。色彩雅致，质感细腻，温润中透着雪山的凉爽，晶莹中闪着富贵的光芒。夜光杯制作程序繁杂，前后共需28道工序，现在已开发出三十多种造型。夜光杯的纹饰乃天然形成，它具有稳定的物理性能，耐热抗寒、不裂不炸，酒入杯中，色味更醇。2006年，夜光杯雕被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

二、描写沙僧的词

1、观音菩萨一看，原来这猪八戒是个吃货，于是她说：“汝若肯归依正果，自有养身之处。世有五谷，尽能济饥，为何吃人度日？”

2、松径僧寻药，沙泉鹤见鱼。——五言·出自唐·贾岛《送唐环归敷水庄》一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。长老忧嗟烦恼，兜回马，忽见岸上有一通石碑。三众齐来看时，见上有三个篆字，乃流沙河，腹上有小小的四行真字云：“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。”

3、这话，其实就是沙僧的人生经验：做人如总咋咋呼呼，爱出风头的话，迟早要吃大亏。

4、除此之外，在第四十一回(心猿遭火败木母被魔擒)一回中，孙悟空猪八戒前去火云洞红孩儿出索要唐僧，不料被红孩儿用三昧真火一通烧后，逃了回来；孙悟空怪猪八戒不讲义气，只顾着自己跑全不顾孙悟空，猪八戒嘲笑孙悟空跟红孩儿认亲不成，反被火烧，在一旁的沙僧倚着松树大笑，笑他们瞎忙活。那红孩儿，论手段，轮枪法都不如孙悟空唯独会用火，沙僧便说道：若依小弟说，以相生相克拿他，有甚难处？”

5、往来护驾我当先，出入随朝予在上。只因王母降蟠桃，设宴瑶池邀众将。

6、特别需要说明的是，紫泥并不只是紫色的。烧制“紫砂”的泥实际上有三种：紫泥、绿泥和红泥。出产这些泥料的地方是黄龙山，人们把它称为本山，而把其他的出产地称为外山。本山绿泥，特指出产于黄龙山的、矿料开采出来呈现绿色的单一紫砂矿源。宜兴丁山也有出产，往往是紫泥、红泥、绿泥混生，很难区分，于是将其命名为“团泥”。

7、观音菩萨为何如此出价？是她不明白孙悟空对于取经行动的重要意义吗？

8、大师兄，二师兄说的对大师兄！师父被妖怪抓走了！二师兄，师父被妖怪抓走了！师傅放心吧，大师兄会来救我们的大师兄"我们在这儿呢"大师兄！师父和二师兄都被妖怪抓走了！师傅，不能赶大师兄走啊师父！不能赶大师兄走啊！二师兄，大师兄说得对。二师兄，你就少说两句吧！大师兄！二师兄被妖怪抓走了！师父，大师兄说得对。二师兄，这就是你的不对了。师父，放心吧，大师兄会来救我们的！大师沙僧经典兄。师傅被妖怪抓走了！

9、失手打碎了玉帝的心爱之物琉璃盏，玉帝自然要惩罚这个身边的奴才，拉出去砍了也在情理之中。

10、说到这里可能，很多读者朋友好奇了，这五行相克从何而来。且听我娓娓道来。先说这金克木吧。

11、我们先看看观音菩萨给孙悟空、小白龙、猪八戒三人开出了什么条件。

12、内容来源：《中华文化十万个为什么》(中华书局出版)

13、那么琉璃盏究竟是个什么玩意，竟让玉帝如此大发雷霆，要杀了自己的贴身侍卫？

14、我反正已经拿小本本学起来了。

15、只因王母降蟠桃，设宴瑶池邀众将。失手打破玉玻璃，天神个个魂飞丧。

16、这个顺序是按照五行相克来的，也就是金克木克土克水克火。

17、康保成认为，公元七世纪，印度佛教中的密宗还不正宗。后来密宗的势力不仅很快在印度本土发展起来，而且迅速传到我国，到唐玄宗开元年间，“三大士”(善无畏、金刚智、不空)先后翻译密宗经典，并在各地建曼荼罗坛场，密宗才在我国传播开来。《西游中》中沙僧形象的前身——密宗护法神深沙神信仰，就是在这样的背景下兴起的。

18、腰间悬挂虎头牌，手中执定降妖杖。头顶金盔晃日光，身披铠甲明霞亮。

19、自小生来神气壮，乾坤万里曾游荡。英雄天下显威名，豪杰人家做模样。

20、沙僧对大妖怪不感兴趣还有一个原因，他知道西天路上的妖怪大都是有背景的妖怪，不是神仙下界，就跟神仙有关系。作为一个深知官场险恶的人，必然不会贸然出手打怪，而且它的目的也不是为了挣得多少功绩。如果是神仙下凡的妖怪还是乖乖被他捉住，等着别人来救好了，反正有六丁六甲，五方揭谛，一十八位护教伽蓝护着，唐僧肯定死不了。

三、赞美沙僧的诗句

1、在第八回中，深沙神果然出现，他亲口说道：““项下是和尚两度被我吃你，袋得枯骨在此。”

2、那么，夜光杯是那种自己就能在黑暗中发光的杯子吗？

3、沙和尚原本一直戴骷髅项链，只是到了元代，骷髅项链才逐渐变成了一串念珠。

4、真假美猴王那一回，沙僧一反常态，亲自出马来到花果山，索要通关文牒和行李，被拒后，就去找观音菩萨，相比于有点困难便要放弃的猪八戒，忍不了唐僧会离家出走的孙悟空，沙僧是团队中最稳定，在危难时刻最有担当的。

5、跟随白马取真经，畅读西游悟人生。

6、沙僧倒是不慌不忙，挡在大师兄面前。陪着笑脸：

7、在《西游记》第二十二回，沙僧皈依之后，遵照菩萨的指令，取下脖子上挂的九个骷髅，用绳子一穿，又把观音菩萨的红葫芦拴在当中，放在河里，骷髅和红葫芦立刻变成一只小船，将唐僧等人载过。到了岸上，木叉行者收起了红葫芦，那些骷髅立刻化成九股阴风，一会儿就不见了。流沙河是鹅毛都俘不起来的弱水，为何那些骷髅和观音的菩萨的葫芦一起，就能成为渡水的宝筏？

8、在此处，观音菩萨除了答应给猪八戒一个仙界正规编制外，还答应猪八戒在完成取经行动后，将会天天吃饱饭。多年之后，如来佛祖没有封猪八戒为佛，甚至连正职菩萨都没给，仅仅用净坛使者就打发了猪八戒。

9、上回我们说到孙悟空在五行属土，所以称为金公，那剩下的四个人呢？在私聊我的读者里有一个id：曷月的读者答对了，现在我为大家公布其余四个人对应的五行分别是

10、沙僧因为打破一只琉璃盏而被贬下天庭，如此重的惩罚，原因何在？原来，这琉璃是佛教七宝之一。佛教把金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲(chēqú)、玛瑙称作七宝，所谓得三宝而国安，得七宝则民安。既然如此，沙僧打破了七宝之一的琉璃盏，自然要重重惩罚了。

11、古人认为紫砂壶的可贵在于一不夺香，二无煮熟的汤气，三是“越宿不馊”。所谓“越宿不馊”就是用紫砂壶泡茶，隔了一夜，茶也不会变质。这简直是个宝壶。

12、却复近自然，读过亦难舍。

13、其实意志最坚定的人是沙僧，猪八戒要散伙时，沙僧会拦着，孙悟空说散伙时，沙僧也会拦着。而且为了团队的稳定，沙僧从不争功，他的目的只有一个，完成取经任务，进可潜入如来阵营，退可重返天宫，因此，沙僧对打妖怪从来都是不感兴趣的，他就是要坚定不移的走下去，任何阻挡取经的人都会被他视作绊脚石。

14、撞上观音菩萨后，双方谈判。观音菩萨发批评猪八戒吃人造杀孽，猪八戒很是不屑，他说：“依着官法打杀，依着佛法饿杀。去也，去也！还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘！”对观音菩萨一口官腔，老猪很是不满。

15、“肉”，指有孔的玉器的边；“好”，指玉器中间的孔。这句话是说，中心圆孔的直径小于玉器边宽的叫璧，中心圆孔的直径大于边宽的叫瑗，中心圆孔的直径与边宽相等的叫环。那么，什么是“玦”呢？凡是玉器边缘有一个小缺口的环就叫“玦”。

16、而且要说武功，沙僧和猪八戒应该是不相上下的，但是猪八戒也是爱出风头的。所以经常跟孙悟空发生争执，沙僧就不同了，孙悟空还能喊他一声师弟。可见，他对沙僧还是比较欣赏的。

17、此前，在我的系列解读文章中，我曾经提过，唐僧的前世并不是沙僧吃掉的九个取经人；取经路上，沙僧的脖子下面也没有戴九个骷髅头。

18、“自古道，打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵，望兄长且饶打，待天明我们和你同心戮力，寻师去也。”

19、猪八戒一听，大喜，当即答应愿意皈依。

20、按照常理，观音菩萨开出的条件应当和对方的实力成正比，即谁的武功越高，谁的本事越大，那么，谁参加行动最终获得的利益也最大。

四、关于沙和尚的诗句

1、大唐法师玄奘的西行笔记中记载，唐僧曾经带着不少随从西行，但是，在经过瀚海沙漠时，随从都被沙漠吞噬，就连唐僧本人也差点死掉。

2、其二：我之前讲过，这本来就是讲修行的书籍，修行中第一重也是根基就是修心，修心修一个心静无尘和意念守我们平常讲心猿意马，且意由心生，也正和五行土生金，所以白龙马的出现和他五行属金是有其中的道理的。这也是为什么孙悟空在西游记里面总是牵着白龙马，这是木先收心猿，其次心猿平意马，这就是修行的功夫，也是修心的功夫。

3、先是示弱，套近乎。然后提出解决方案，扯别的都没用。说罢，三兄弟立马冷静下来，商榷要如何救唐僧。

4、村小犬相护，沙平僧独归。——五言·出自唐·李商隐《桂林路中作》

5、”大师兄，二师兄被妖怪抓走了！“

6、当时，孙悟空被压在五行山下，听闻高空有人说话，一询问知道是观音菩萨。于是，昔日高傲的齐天大圣，也不禁拍起了观音的马屁。他再三赞美观音，哀求观音救出自己。不过，观音菩萨虽然答应救孙悟空，却不肯亲自出手。她要把营救悟空的大功，让给唐僧。

7、从这一点上来看，沙僧其实一点也不傻。

8、紫砂壶是中国古代特有的手工制造的陶土工艺品，它是由紫色的砂泥制作的吗？

9、猪八戒黑脸短毛，长喙大耳;穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直裰，系一条花布手巾。沙僧一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。

10、最后，我们来说说观音菩萨给沙僧开出了啥价码。

11、大师兄，师父被妖怪抓走了！

12、1979年季羡林在对《罗摩衍那》与《西游记》的关系进行辨析后认为：“孙悟空这个人物形象基本上是从印度《罗摩衍那》中借来的，又与无支祁传说混合，沾染上一些无支祁的色彩。这样看恐怕比较接近事实。”中国神话研究家袁珂先生指出：“大抵哈奴曼既为印度民间艳传之英雄，其事迹复经演为戏剧，则流传中土，作者取以为本主角造像，亦属可能。又缘承恩生长淮安，而无支祁神话之产生地复正属淮泗区域，则作者从而获得暗示，以创此一伟大神话英雄，亦在情理之中。”此外，对古今中外文化与科技的研究表明，在古代，世界各民族的相互影响与往来交往，每每有出人意料的可能。神猴形象也可能是属于全世界文化的共有综合形象。总之，孙悟空的形象应该是—个受多元文化影响兼收并蓄的艺术典型。

13、这么一位目标明确，实力非凡，又深知各方势力的人物，真的很难再挑出第二位，因此赤脚大仙亲自求情，也足见大仙的明智。

14、这也算是求仁得仁，求吃得吃。

15、悟空急睁睛观看，只见那魔王：头戴乌金盔，映日光明；身挂皂罗袍，迎风飘荡。下穿着黑铁甲，紧勒皮条；足踏着花褶靴，雄如上将。腰广十围，身高三丈，手执一口刀，锋刃多明亮。称为混世魔，磊落凶模样。

16、羡尔无羁束，沙鸥独不猜。——五言·出自唐·刘长卿《喜李翰自越至》

17、在团队中，偶尔示个弱也可以是一种尊重。

18、首先，和八戒一样，沙僧也是受神仙指点成仙的。但是八戒是得到神仙赐予的九转金丹才成仙的，而沙僧是自己努力修炼成仙的。

19、万国九州任我行，五湖四海从吾撞

20、沿地云游数十遭，到处闲行百余趟

五、写沙僧的诗

1、久而久之，对于沙僧适时的提醒，大家都听得进去了。

2、即使如此，琉璃的制作成功率仅为百分之这绝对是一种高成本的工艺品。

3、原本是灵霄宝殿的卷帘大将，因为在盘桃会打翻了东西，随后被贬到流沙河，接观音菩萨法旨，助唐僧西天取经。

4、所以说，沙僧并非对谁都百依百顺。他有想法，有意见，只是会审时夺度，不到关键时候不轻易提出。

5、而“瑗”则主要用于召人。如天子要召见诸侯，诸侯要召见大夫时，就要让信使拿着瑗，用作信物。“环”主要用于君主免除大臣的罪过，允许恢复官职。“玦”则表示君臣之间的关系已经“缺”了一块，不可复原，也就是恩断情绝了。

6、观音菩萨听了，开价说：“我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪，复你本职，心下如何？”

7、有一回孙悟空出去办事，嘱咐两位师弟照顾好师傅。回来一看，师傅已经被白毛老鼠精给抓走了。

8、只因王母降蟠桃，设宴瑶池邀众将

9、不过呢，经过他的一番修饰，把猪八戒比喻成“粉蒸肉”，如此当作笑话说出来，让人既听的进去，又不会觉得不舒服。

10、常年衣钵谨随身，每日心神不可放。沿地云游数十遭，到处闲行百余趟。

11、《西游记》中，沙和尚住在流沙河中。曾经被牛魔王称为水怪，原著中又曾经以流沙精代指沙僧。那么，沙僧到底是什么曾经呢？

12、孙悟空顿时火冒三丈，举起金箍棒就要往两人头顶上砸：“我打死你们两个，再自去救师傅！”按照当时的情景来看，孙悟空是真的生气了。猪八戒见状，胆都吓破了，提溜个包袱就要躲。

13、事实并非如此！在招募四人时，观音菩萨给沙僧开出的价码最高，给孙悟空开出的价码最低！

14、常年衣钵谨随身，每日心神不可放

15、对人服从敬重，适时提醒

16、这种特殊的结构与宜兴当地泥土的成分有着密切关系。紫泥的主要矿物成分为石英、粘土、云母和赤铁矿。一定的化学矿物颗粒组成，使紫泥具备了这种特殊的结构。

17、猪八戒属水，水在五脏对应肾精，为五脏六腑精气藏匿之处。

18、这种用人头骨来炫耀战功的方式其实源于古代原始部落。据人类学家的研究，世界各地的原始部落，普遍存在猎首、食人并以人的头骨做装饰的习俗。在非洲原始部族中，战俘往往被吃掉，而头骨则成为被炫耀的战利品。

19、很明显，沙僧这卷帘大将军大体相当于唐朝的御林军都指挥使，宋朝的侍卫都指挥使，明朝的锦衣卫都指挥使：总之，都是负责皇帝安全的高级将领。

20、全诗：《西游记》［近现代］周作人儿时读《西游》，最喜孙行者。