一、一首诗总结西游记

1、冷气分青嶂，余流润翠微。

2、网友的高赞回答是：“取经是一场脱变，在这个艰难的过程中，都完成了自我的升华。”

3、老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。

4、贫寒的时候，整天为了衣食发愁，整天为了衣食劳碌。

5、这样能权衡利弊，又能沉住气抓住机会的人，谁能说他愚笨呐。

6、犯错并不大，受罪却不小，他是如此委屈，本该怨恨天庭。

7、苦难定律：熬过苦楚，方得幸福

8、对于我们人类来说，世上当然没有长生不老。

9、和很多同时期的中国古典小说一样，《西游记》在内容上已经具备了独立的审美价值，但是在形式上，依然沿用了“说书”的模式，会在故事中夹杂一些诗词。这些负责烘托气氛的诗词被大量运用，起到了促进文本流传的作用。总体来讲，《西游记》里的对白描写，多是纯正地道的明朝市井语言，生动活泼，趣味横生。其中还有不少对白具有元杂剧的风格，十分俏皮跳脱。这样活泼的让普罗大众喜闻乐见的通俗语言，如果要配上诗词，就不能太雅，也必须通俗一些才能与整体文本浑然一体。这也就导致《西游记》中的诗词极具大众化、通俗化的特点。

10、格上财富：在基金业协会登记的私募基金管理人，十年深度研究，甄选阳光私募、PE/VC、海外基金等高端理财产品，为您的资产增值保驾护航！

11、如果想要真正的了解《西游记》，那么就需要认真去读，去揣摩《西游记》的意境，只有这样才能真正的读懂这本书。虽然通篇讲述的都是神话故事，但是每一个神话故事都是作者想要表达的一个意境。想要我们有不断克服困难的决心，一路向前，最终取得自己的真经，并且里面很多话语、诗句、人物等都有着独特的含义。

12、“争名夺利几时休？早起迟眠不自由！骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！”

13、原来人家没用几天，就把人一辈子都不明白的道理，给看了个透透的。

14、原来世上的人们，都在为了名和利，每天起早贪黑忙个不停。

15、覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。

16、不过每一个人，还真就像猴子说的那样：

17、但是孙悟空并不甘于只在“花果山”当个不老的神仙，他还想要跟玉皇大帝平起平坐，于是就有了“齐天大圣”，然后又有了“大闹天宫”。结果物极必反，他终于被压到了“五行山”下。

18、我们都会为孩子提供最正确的行走方式；

19、通观《西游记》全书文字，“话本”和诗词的大众化特征，是今天人们阅读这部小说时仍感到魅力的原因之一。这启示我们，今天，影视作品改编进行得如火如荼。大众化仍然是长篇小说、影视创作最重要的美学方向之一。一方面，老百姓的日常用语可以进入小说创作和影视创作中，让人民的语言真正成为艺术语言的重要源泉；另一方面，影视创作的大众化、娱乐化，传播的广泛性和便捷性，也将让文学语言可以进一步融入人民大众的语言之中。

20、其实仔细想一想，还不都是自己找来的吗？

二、关于西游记的诗文

1、不知道大家对《西游记》小说有什么印象，我以前抱着猎奇心态想去看神仙妖魔打架，后来真的开始读才发现，几乎每一章都有非常多的诗词，四大名著中《三国演义》有“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”，《红楼梦》有《葬花吟》，还有“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”，那么今天我来分享一首《西游记》中道破人生许多辛酸的诗句。

2、通过这首七律中传达的朴素哲学思想，在读者与主角之间创造出一种“认同”。如此一来，听故事的人，就会“自动代入”孙悟空的视角，去享受这一段冒险的历程。

3、文案|艺述史主播|雅鑫

4、现实中，很多人却恰恰相反，事情做得很少，利益却想要很多。

5、常年衣钵谨随身，每日心神不可放。沿地云游数十遭，到处闲行百余趟。因此才得遇真人，引开大道金光亮。先将婴儿姹女收，后把木母金公放。——清李宝嘉《文明小史》

6、说起来，也难怪美猴王后来会遇到菩提祖师，不但学会了通天彻地的本领，还跳出了五界，脱离了生死的轮回。

7、这世间的自由，都有边界。

8、这是讽刺世人只知追名逐利，不知死期将至的意思。楼主理解有误。而且楼主所指是第五行，与前面几行的意思是连在一起的，无须割裂。

9、可笑的是，世人不但为名利奔波，还一个个贪心不足。

10、他想把拥有的都牢牢抓住，却不知，握紧双手，里面什么都没有；摊开双手，却拥有了全世界。

11、“一体真如转落尘，合和四相复修身。

12、自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。——明清孔尚任《长生殿》

13、在《西游记》小说的开头部分，孙悟空当上了花果山的“美猴王”。他“朝游花果山，暮宿水帘洞”，既不服人间王法的约束，又不惧飞禽走兽的威服。

14、禅心朗照千江月，真性情涵万里天。——《西游记·第八回》

15、人是一种最善变，也最容易忘记初心的动物。孙悟空这只猴子还没修成佛，就学了一身人的臭毛病。

16、这几句诗简直就像是《好了歌》的翻版，用不同的比喻讲述了老百姓对人生的朴素认识，平实通俗，上口易懂。这样的诗词在《西游记》中比比皆是，其中勾勒景色的诗词很多，但不能算是标准的绝句、律诗。如描写师徒过了黑水河，迎风冒雪，作者写道：“但见三阳转运，万物生辉。三阳转运，满天明媚开图画；万物生辉，遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪，麦涨一片云……道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。”把西行路上的河西走廊形容得非常美丽。再比如描写花果山的诗词：“石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然像个人家。”把花果山形容得格外可爱。

17、“我今若不救唐僧，这功果休矣！休矣！”

18、专注互动式体验、情景式学习、自发性成长，营造同伴团队环境，激发每个孩子的内在潜能和生命力量。

19、孙悟空后来跟着菩提老祖学得了七十二变，后来又跑到地府，改掉了《生死簿》，让自己和自己的猴子猴孙都能长生。按理说他获得了长生，便可以回到花果山去快乐地生活了。

20、《小窗幽记》说：“今世昏昏逐逐，无一日不醉，无一人不醉。趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马，而天下竟为昏迷不醒之天下矣！安得一服清凉散，人人解酲。”

三、用一首诗概括西游记

1、三年不上门，当亲也不亲。——《西游记·第四十回》

2、感知既久 遂有灵通之意

3、待到孙悟空成为斗战胜佛，他头上的紧箍圈也随之消失。一路西行，他获得了真正的自由。

4、《西游记》第100回，唐僧师徒一行灵山受封后，吴承恩曾用一首诗来总结：

5、很多人难免会认为沙悟净很笨，没有脾气。可只有他自己知道，他能在天庭任职有多么不易。

6、在《西游记》这部小说里，穿插了很多有趣的小诗，同时也造出了很多的成语。比如“火眼金睛”、“三头六臂”、“笑傲江湖”等等，这些比起这首小诗来说，一样很有趣。

7、人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。——《西游记·第三十五回》

8、先简要概括《西游记》第一回的主要内容，然后说明自己看完《西游记》第一回的感受。

9、从他还未降生开始，命运就早已注定，他的一生，只为功德圆满。

10、来源：《光明日报》(高国靖)

11、这一天，美猴王来到一处浅海，见人们捕鱼、淘盐、挖蛤蜊，好不热闹。

12、石卵每受天真地秀 日月精华

13、世界之间遂分为四大部洲

14、“均平物我与亲冤,始合西天本愿.魔兕刀兵不怯,空劳水火无愆.老君降伏却朝天,笑把青牛牵转.”这首诗很多人注意不到,因为并不如其他的诗句那般优美或者气势,内容也与美女或者美女妖精无关.但它确实是整部西游记中极其重要的一首诗.它总结了西游记第五十回到五十三回的佛道全面大对决.五十为全书百回之中点,五十三为取经过程(从观音奉旨上长安到功成行满见真如)之中点,这个故事位于全书正中间的位置,意义自然非同一般.而诗句对佛道终极对决做了详细的解释.从这里开始,可以看到西游记中再无佛道争斗,双方终于相互妥协.因此这首诗虽然很一般,在西游记中的地位同佛道对决的故事一样极为重要,甚至可以说是西游记全书最重点篇章的点睛之笔.

15、一个筋斗云就十万八千里，七十二般变化更是令人叫绝。

16、若自由没有边界，行为不受约束，人生只会毁于一旦

17、“金蝉遭贬第一难、出胎几杀第二难、满月抛江第三难、寻亲报冤第四难、出城逢虎第五难……”

18、描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻划了高山大海的动人形象，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神.全篇写景，其中并无直抒胸臆的感慨之词，但是诵读全诗，仍能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀。通过诗人对波涛汹涌、吞吐日月的大海的生动描绘，使我们仿佛看到了曹操奋发进取，立志统一国家的伟大抱负和壮阔

19、菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。——《西游记·第十七回》

20、争名夺利几时休?早起迟眠不自由!======》争取名利什么时候能结束，早起贪黑的倍受束缚骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。=====》已经拥有的很多却还奢望着更好的只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾?====》若只是平平淡淡的生活，还怕阎王来索取你的性命？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头!====》能使家族、子孙富贵，便没有人肯停下享受平淡应该是这么理解吧，希望有用！

四、一首诗概括西游记

1、西游记》中有一首诗：争名夺利几时休？早起迟眠不自由！骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何伯阎君就取勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！这是讽刺世人只知追名逐利，不知死期将至的意思。楼主理解有误。而且楼主所指是第五行，与前面几行的意思是连在一起的，无须割裂。

2、临走时，还对高太公嘟噜道：“丈人啊，你还好生看待我浑家：只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”

3、这些诗歌，有的被安排在小说和章节之首，借以点明全书、全章的主题。另一些则被安排在文章的中间，用来作为对故事当中的场景描写，以及人物描写的补充。

4、师徒一行再次路过陈家庄，面对庄上的盛情款待，猪八戒竟然没了多大食欲。

5、为了住上更高档的房子，吃上更美味的食物，穿上更漂亮的衣服，等等诸如此类的欲望，一天到晚的辛苦，一天到晚的忙碌。

6、千山千水深，多瘴多魔处。

7、毕竟孙悟空在成仙之后，还在幻想“玉帝轮流做，明年到我家”呢！孙悟空活得通透吗？非也，非也！假如他活得通透的话，也就不会笨到要当“齐天大圣”了。

8、这时，一个通背猿猴便劝说美猴王说，如果想长生不老，何不去古洞仙山，寻访高贤明师，学一个长生不老的方法？

9、不受苦中苦，难为人上人。——《西游记·第三十二回》

10、真正有智慧的人，绝不会炫耀，也不会在乎别人的错误看法，只是专心做好自己的事。

11、从此以后，美猴王也学人的礼仪，学人一样说话。

12、孙悟空之所以要当齐天大圣，说穿了还是不甘人下，所以才要竖起“齐天大圣”的旗帜，想要把玉皇大帝搞下去，自己做到玉皇大帝的位置发号施令。

13、每一个未曾到达过的远方，

14、取经队伍组成前，孙悟空被压在五指山下，白龙马被困于鹰愁涧，沙僧最为痛苦，在流沙河里，每七日经受百余次穿剑之痛。

15、在归去的途中，被通天河的老鼋掀翻掉进河里，经此一难，终成正果。

16、取经路上的猪八戒，念念不忘高翠兰，遇到困难时，就吵嚷着要分了行李，散伙回高老庄。

17、聪明定律：越是聪明，越显笨拙

18、仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。

19、一路西行，抵达灵山后，沙僧已然明白，自己成为了佛教中人，早就回不去天庭，做不回卷帘大将。

20、叙事散文的阅读(2)：理解含义，品‍味语言

五、西游记诗句评析

1、第一首今朝有酒今朝醉莫管门前是与非诗酒且图今日乐功名休问几时成出自第五回，李天王率天兵攻打花果山，小妖慌忙传报，就说：“今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非”。小妖又报，他又说：“诗酒且图今日乐，功名休问几时成”。

2、大觉妙文回上国，至今东土永留传。

3、行至宝象国时，唐僧被黄袍怪变化为虎，沙僧被擒，猪八戒不知所踪，而孙悟空在三打白骨精后，就被唐僧冤枉赶走。

4、鲁迅先生曾评说《西游记》：“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”

5、一方面是为了向读者“炫技”，如《镜花缘》的作者，半部书都在秀文采；另一方面，古代诗歌的表现形式经过千年锤炼，能言简意赅地向读者传递情感，同时创造“记忆点”。

6、第一首今朝有酒今朝醉莫管门前是与非诗酒且图今日乐功名休问几时成出自第五回，李天王率天兵攻打花果山，小妖慌忙传报，悟空就说：“今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非”。小妖又报，他又说：“诗酒且图今日乐，功名休问几时成”。

7、当然，孙悟空有这样的想法，本来也不是不可以。只是他不懂得找准天时、地利，又低估了玉皇大帝的实力。

8、他话不多，人不作，任劳任怨，看上去木讷老实

9、读懂西游记，做聪明的小孩

10、海中有一座山 唤为花果山

11、你的心可以遨游九天外，你的行为却要困于法规中。

12、社会太复杂了。大家都在为“衣食住行”发愁。基本问题解决后，就会沉迷于物质追求，不知道什么时候结束。讽刺的是，人类虽然总是很忙，却从来不怕魔鬼会派孩子来杀他们。他们只是想保全家庭财产，传给子女，子女也是这么想的。就这样，固执成了常态，谁都不想回头。起初，吴承恩用一首诗奠定了整本书的主题和基调。孙悟空崇尚自由，是为了打破规则，改变逆天的生活，过上幸福的生活。

13、正果旃檀皈大觉，完成品职脱沉沦。

14、苏轼曾言：“大勇若怯，大智若愚。”

15、思想家卢梭曾说：“人生而自由，却无不在枷锁之中。”

16、寥寥几句，把中国人的世界与历史总结了，且一笔把人带进了佛教的世界中。相比《红楼梦》中的《好了歌》，这首诗算是有些雅了，但仍然可以看出它的大众化倾向。

17、后来有了官职，一直爬到位极人臣，却又盼着再封个王封个侯，以便给儿孙谋一个好出身。

18、于是，立刻让众猴子给扎了一条筏子，然后自己撑着竹篙，划开筏子，就去寻仙访道去了。

19、没有谁的人生，能一辈子不吃苦。

20、你问那相识，他知西去路。在《西游记》原著中唐僧师徒遇到乌巢禅师后，乌巢禅师用这首打油诗向唐僧师徒指明即将经历的妖魔横行的西方道路。乌巢禅师的打油诗是《西游记》原著中的一首比较系统地介绍了唐僧师徒四人西天取经所要经历的九九八十一难轮廓的诗。