一、关于竹子手艺

1、成熟的商业设计与传统手艺需要互补

2、宴遇永春，品尝美味全竹宴

3、白莲池“客家传统手艺人”的故事

4、观看方式：锁定CCTV10科教频道

5、观看方式：“央视频”APP，

6、结婚习俗之发展阶段——探家风(坊)

7、无肉令人瘦，无竹令人俗。

8、孕育了不同的竹制品手艺，

9、竹子搜集时间不当容易造成竹子生虫或者发霉，竹龄选择决定了竹子的柔韧性，从而决定了竹器的编织难度和美观程度，而竹编艺人的水平则决定了一件竹编的价值。竹编所用竹丝断面全为矩形，在厚薄粗细上都有严格要求，有些厚度仅为一两根头发丝厚，宽度也只有四五根发丝宽，有的厚度两三毫米，宽度也不足一厘米。根根竹丝都通过匀刀，达到厚薄均匀，粗细一致。

10、在殷商时代，竹藤的编织纹样丰富起来。在陶的印纹上出现了方格纹、米字纹、回纹、波纹等纹饰。到了春秋战国时代，竹的利用率得到扩大，竹子的编织逐步像工艺方面发展，竹编图案的装饰气味越来越浓，编织也日见精细。

11、(同期声)张常喜：有人学我会把它传下去。竹器是老传统的，家家户户都要，什么时候都要用这个，就要把它一代一代传下去。

12、小时候，我主要跟着哥哥学习，他一边制作竹器，我就一边跟着他学习制作的工序和手法。

13、冬竹篾:篾miè劈成条的竹片，亦泛指劈成条的芦苇、高粱秆皮等：竹篾。苇篾儿。篾席。篾条。席:席xí用草或苇子编成的成片的东西，古人用以坐、卧，现通常用来铺床或炕等：席子。草席。苇席。在中国南方农村地区依旧有很多人拥有这门手艺——编篾席，再把竹子削平及分劈细成均等的若干条，再用水浸湿，泡软了好折，然后就在一个平台编，一定不能有不平的地方，不然睡上去会刺到人。现在越来越少人去学，这门手艺就要在我们身边消失了。还有古代有人死了没有棺材就用篾席裹着直接丢到乱坟岗。

14、秦汉时期的竹编沿袭了楚国的编织技艺。1980年我国考古工作者在西安出土的“秦陵铜马车”底部铸有方格纹，据专家分析，这方格纹就是根据当时竹编席子编织的方格纹翻铸的。

15、畚箕：是否勾起你小时候到小溪里拿这个工具去捉鱼虾的乐趣了。

16、撰文/蒋艳芳摄影/邹训楷黄访纹

17、郝建冬觉得“手艺新生”项目可以是一个更好的起点，帮他解决了曾经遇到的一些问题，让他有机会可以做更多其它的事情。因为从业经验与所受教育的关系，郝建冬的思维方式一直相对理性与逻辑化，对于“手艺新生”，他有从加入开始就既定的目标，余下的许多问题，无论在项目中、项目后，都只是一步一步需要被面对与解决的短暂难题。

18、手工制作——永春竹编篮子

19、关于竹子、传统灯笼、传统手艺或是其他，有任何想法欢迎和沙茶君讨论。

20、首先说竹笋，可以做各种各样的菜肴，可以腌制做罐头，可以做笋干；

二、竹子工艺品

1、竹子主要分布在地球的北纬46度至南纬47度之间的热带、亚热带和暖温带地区。世界上除了南极洲与欧洲大陆以外，其他各大洲均可发现第四次冰川以后的乡土竹种。亚洲分布最为丰富，其次为非洲和拉丁美洲，北美和大洋洲很少。中国广东、浙江、江西、福建、湖南、云南和四川等都有大量不同种类的竹子分布。

2、官方QQ群：123605088

3、竹子可编制各种农具，如箩筛、簸箕、扫帚、晒垫等。将竹子的竹节打通当作水管，供农田灌溉和引水之用。四川自贡盐区用竹管输送盐卤，费用低廉，经久耐用。

4、就可以获得兰溪文旅生活卡

5、非遗的定义：分类、公约定义

6、整体竹子可以做晾衣杆，撑船篙，砍成几节可以打桩，做纤担，竹子尾稍部分可以做齿耙，用来翻柴草粮食等等毛竹竹笋、竹汁、竹沥、竹叶、竹荪及各器官提取物等都具有较高的药用价值，对人体众多疾病具有较高疗效。毛竹，禾本科刚竹属，单轴散生型。常绿乔木状竹类植物，秆大型，高可达20米以上，粗达18厘米。毛竹秆高，叶翠，四季常青，秀丽挺拔，经霜不凋，雅俗共赏。竹子可用来织垫子、凉席、竹篓子、竹扫把、竹椅、竹筷子、竹篮子、竹箩筐、竹炭、竹帘、竹真板、很早以前农村能发现竹糊的泥巴墙等等。

7、就能做成千姿百态的物品

8、在人类开始定居生活后，便就地取材，使用各种石斧、石刀等工具砍来植物的枝条编成篮、筐等器皿。在实践中，发现竹子干脆利落，开裂性强，富有弹性和韧性，而且能编易织，坚固耐用。于是，竹子便成了当时器皿编制的主要材料。

9、所幸，还是有一些地方更加偏爱竹椅子。位于溪下村桥头的溪水山庄，就曾找汪召能定制过一批竹椅子。因为他的竹椅质量还算不错，所以在附近也就传开了。虽然数量不会特别多，但是对于汪召能来说，维持生计完全是够了。

10、去开启中国竹文化的大门

11、整个大雷村会做竹椅的，其实不止汪召能一家。但是依旧在做竹椅的，却找不出第二家。辛苦，不赚钱，过时，在轰鸣的工业机器面前，似乎找不到任何一个坚持的理由。

12、暴雨说下就下，说停就停！衢州人挺住！这还没完……

13、年年传杨梅生虫不能吃，真相竟和你想的不一样！

14、结婚习俗之确定阶段——谈聘金和衫裤钱、系红包

15、不推荐做很多木足通，自己用就行了，树木在游戏中很显眼，像其他材料(草矿宝石)都很小，一般得用足通才能找到。做些草(宝)足通寄售也行。前期低级剑匣不好卖，自己做了喂马吧。刚来服的话做仓库盒子也比较好卖，但也就最多每人一个，所以需求不是很大

16、跟着书本去旅行——寻访兰溪

17、壮族竹编种类极多，主要有雨帽、竹壳帽、箩筐、撮箕、簸箕、米筛、菜筐、谷囤、鸡笼、鸭笼、火笼、竹席、提篮、吊篮、鱼笱、竹扇、竹箱、竹锅盖、花篮等。造型各异，如箱匣多为正方形和长方形，小筐小篮主要取材于南瓜、柚子、菠萝等外形，油帽、簸箕一类为圆形、套形。

18、挺拔屹立的竹子是高风亮节的象征，在中国传统文化中具有特殊的意义。

19、竹子编织成的东西有瓷胎竹编花瓶、竹编茶具、咖啡具、酒具、文具、竹编平面画等。竹编是用山上毛竹剖劈成篾片或篾丝并编织成各种用具和工艺品的一种手工艺。工艺竹编不仅具有很大的实用价值，更具深厚的历史底蕴。​竹是高大乔木状禾草类植物。记载有70余属，1000多种，但其中许多是同物异名。竹为高大、生长迅速的禾草类植物，茎为木质。

20、文化延伸：“四君子”文化、板桥画竹、进化选择

三、竹子能做什么手工

1、瓷胎竹器工艺从材料的选择到编制过程，每一道工序都要严格准确，竹子搜集时间不当容易造成竹子生虫或者发霉，竹龄选择决定了竹子的柔韧性，从而决定了瓷胎竹器的编制难度和美观程度。

2、篾匠工具(锯子、篾尺、度篾齿)

3、给孩子一把仙夹竹乡的钥匙

4、小伙伴们都能想起哪些物品？

5、竹子是会开花的，并且有一定的周期性，经过开花、枯萎、重生将会生长的更加茂盛，有些特点还和股市差不多，呵呵。

6、对于优秀的传统文化，我们一定要大力的发展和继承，对于一些落后的文化我们也要选择性的将他们去除掉，这样才能够让我们国家的文化发扬光大。造纸术其实在很多地区还是可以见到的，因为写毛笔字的宣纸就是需要手工制作，虽然现在也可以批量生产，但是手工制作的要更加精美，书写感受也会更好。

7、在这次项目入选的12位年轻设计师和艺术工作者中，黑余是年龄最长的一位，相比之下经历也更多样，在去贵州之前，黑余在法国念书，再往前曾下海，也当过8年公职的老师。离开现有的轨迹去做新的选择，都是他对自己一个个困惑的短暂解答。与黑余聊天的过程中，会觉察他在人生许多分叉口，都追逐着一个自己也无法一言两语说清的形而上的答案。他选择通过手艺这个面向，用实打实的操作、创造去寻求“本源”。他也相信人对物有感情、有尊重，才打动人。

8、那就来欣赏一下其他竹编物品吧

9、竹编：竹编的特点、匠人的坚持、观察学习、动手制作

10、竹鞭竹笋新竹毛竹凤尾竹佛肚竹斑竹初级竹匠竹匠资深竹匠初级竹内艺容师中级竹艺师高级竹艺师竹艺大师开始的7级为竹子，由低到高，斑竹谐音版主；后面的7级为竹子手艺，级别由低到高，初级学徒直至大师。

11、其实更早之前，郝建冬就曾到浙江安吉了解了当地竹制工艺。安吉有着“中国竹乡”的美称，当地关于竹制品的研究与生产已经发展得相对成熟，那里的竹制厂既生产竹制家具、竹编产品等成品，也供应已经经过深加工的竹子原材料，包括竹子的防腐问题也有相应的技术处理。虽然竹制行业实现了产业化带动，但手工艺变成流水线生产，这对于目前的郝建冬而言并不是他特别想要了解的。他希望可以了解到更原始、更传统的一些工艺。

12、从自家拿来卖的时令水果用什么装？

13、疫情居家看书本写下你的观后感

14、张常喜：做粪箕、土箕用，做篮子。

15、用竹子来制作各种各样的工艺品和家具，在我国已经有了非常长的历史，并且做工也是非常精致的，但是对于很多外国人来说，却感觉到非常的陌生，而随着我国的国力不断增强，现在中国的很多东西在国际市场上面的关注度也变得越来越高，再让很多外国网友看到了这些普普通通的竹子，竟然变成了这些工艺品之后，更是感觉到非常的佩服和惊讶，那么能够引发他们惊叹的表情，自然也是非常的正常了。

16、仙夹镇东里村的水凤凰景区，山青水秀，景色宜人。这里有油桐花、泡桐花、映山红、黄花风铃木，还有松树、茶园、翠竹等等，湖光山色、山花烂漫、草木青翠。

17、另一场关于竹子的全新体验……

18、10月是全国第10个“敬老月”

19、“客家手编竹器一直与劳动生活密不可分。我们主要是制作一些日常生活中的用具，比如，装稻谷、大米等的箩筐，刷锅用的刷把、装菜用的菜篮、打扫卫生用的簸箕，以及竹扁担等。但是，随着人们生活条件的变化，曾经作为日常用品的竹制品，却渐渐地变成了一种观赏性的手工艺品。”代绪华表示，他在原有竹器的样式上进行了改良，改良编制的竹器不仅精巧，而且耐用，非常受居民的喜爱。

20、在厨房用的有筷子，竹制菜板刷锅的刷子多少竹子做的，在农村家家户户都有用来打扫卫生的扫把也是用竹子的枝做的，总之竹子能做的东西实在是说不完；

四、有关竹子的手工艺品

1、魅力的外表之下是瓷胎竹编深刻的文化内涵：天人合一的造物观。

2、是指持放在手指中夹取食物或其他东西的细长形条棍,多用作餐具,其材料或竹木或牙、骨、金属等，形制或方或圆各异。可谓是中国的国粹,在世界各国的餐具中独树一帜，被西方人誉为“东方的文明”。我国使用筷子的历史可追溯到商代(约公元前1600年～公元前1046年)。

3、明代初期，江南一带从事竹编的艺人不断增加，游街窜巷上门加工。竹席、竹篮、竹箱都是相当讲究的工艺竹编。尤其以竹编最为著名。益阳的水竹凉席创始于元末明初。

4、在杭间老师《手艺的思想》初版的十六年后，这本从精神源头上影响了整整一代中国民艺探索者的著作，在今年进行了增补再版。这对于“民艺”这一依然纠结的事物而言，确实是让人颇感玩味的。

5、以修理茶户家的畚斗晒簊为例，

6、他就是71岁的代绪华老人

7、散生型竹类有紫竹、方竹、毛竹、淡竹等；丛生型的有佛肚竹、凤凰竹、青皮竹等，而混生型的有茶竿竹、苦竿竹。

8、在应师傅手中竹子变成了

9、进入21世纪以后，竹编工艺渐渐失去市场竞争力而出现滑坡，其编织技艺成了“非物质文化遗产”。然而，也有不少竹编艺术家们仍在孜孜不倦地追求新的艺术，新的作品在缓缓冒尖。

10、瓷胎竹编的材料选择的时节、地域，传统竹编的制作工艺、制作水平最终决定了一件瓷胎竹编是否材美工巧。传统竹编虽然算不上鬼斧神工，但是却更能体现中国传统造物观念“天人合一”所强调的人与自然和谐统一的思想和文化内涵。

11、为什么选择竹文化研学？

12、最后一步，给破开的“篾”打磨。这里就要用到一种特殊的工具，那就是“度篾齿”。它的材料是铁质的，形状打成像小刀一样，安上一个木柄，有一面有一道特制的小槽，它的独特作用是插在一个地方，把柔软结实的篾从小槽中穿过去后，蔑的表面会修饰得更光滑和圆润，起到打磨的作用。经过这一道道加工的竹片才可以作为合格的材料修补破损的畚斗和竹匾。

13、“竹器的制作需要去山里砍毛竹，只有生长期两年以上，样子挺直的竹子才能做出柔韧耐用的竹器。”代绪华介绍，以这种材质精心编织的竹器十分经久耐用，甚至可以供几代人使用。

14、何敏文师傅的生活，和五年前我们操作“寻找老手作”专题时相比，似乎并没有什么大变化。每天早晨起来开店营业，常常中午在店内与太太吃一顿简便午餐后小憩一阵，天黑了便关门归家。敏文竹器店在澳门路，紧靠南后街，光顾的客人看看的不少，真的掏钱买的也有。平常，何师傅会骑着电动车到城中偏远些的地方找其他竹器手艺人进货；偶尔接到大型定制订单，则离开店面几天，到山中采购竹子，实地操作。

15、砍竹、搬运、制作，全部都是汪召能一人完成。不过现在没有那么多需要做的，所以只有每当需要竹子的时候，他才会一个人开着小三轮上山。

16、需要用到的工具有篾刀、篾尺、锯子、小凿子、度篾齿、刮篾刀等。

17、·CCTV10科教频道观看

18、“竹迹”是这样一个展览，从竹艺的当下出发，触碰的却是记忆。这一在真实生活中顽强生长着的民艺本身，引发了一种想象。关于民艺的思考，从十九世纪末开始直到当下，人们依然没有找到所谓的真正的答案，而民艺在此期间，却依然继续着自己的历史进程，只不过，这样的进程虽也是现实一种，但却如陆上行舟，剑入刀鞘。我们该如何找到属于它的那条河呢？

19、每一个人都是成败的关键！

20、来源：陈宅镇|供稿：朱黎灵王文婷

五、竹子的工艺

1、陈宅镇有不少茶山，附近村庄有很多都是以种茶为生的，而在陈宅，制茶大多是手工制作，所以采茶、晒茶、制茶等一系列的工具都是用这些原生态的竹制工具，这样一来，这些竹器需求量也大大增加，再加上这些竹器每年因为磨损需要修理，所以，生意非常忙碌。由于蔡美友的手艺好，收费公道，所以村子里的人都愿意叫他，对他的手艺也绝对的认可，这也成为蔡美友继续做篾匠这个行业的最大动力。

2、古老的手艺在今天焕发出怎样的光彩?

3、福州北峰、闽侯、永泰、罗源等近郊和周边山地，都有大量竹林分布，本地人对竹子的运用特别多。上世纪90年代以前，福州大街小巷的竹器店并不比理发店少，而从竹餐具到竹床再到自行车后的特制竹篮等等，竹制品渗入福州人生活中的每一个细节。这次项目中我们找到了2010年《HOMELAND家园》操作“寻找老手作”封面专题时采访的何敏文，他是竹器店第四代传人。

4、张常喜告诉记者，四年前在外面打工，由于年纪大了身体吃不消，所以返回家乡，自学做起了传统手工艺竹制品。

5、在海外的视频网站上面非常流行的一个视频可以看得出来，竹编师傅把竹子劈成了小小的细条之后开始编成了很多工艺品，在看到的这些工艺品的时候，让很多网友们都感觉到非常的饭菜，并且为这个师傅的水平和技术感觉到非常的佩服，其实这也是中国的一些传统技术走向海外，并且引起大家关注的一个缩影，事实上有很多的竹编产品和竹编的创作内容，在海外都有着很高的支持度。

6、而在接下来旅行团将来到的兰溪市马涧镇，

7、竹子灯具讲究的是手工艺活,如果是常规的款式,也手艺都差不多,看材料。如果是定制产品,则要看厂家的设计能力。

8、张常喜：家里要用的时候没有呀，没有就自己方便来做一担来用一下，做了做，做了以后呢(就会做了)，打工难打，还是在家里搞这个土箕，挑到街上去卖。也不错。

9、华西社区传媒记者：高昊焜摄影报道

10、我们这一代的年轻人对于高科技更加感兴趣，所以对于现在这些即将失传的传统文化并没有很大的感受这主要也是因为对这些文化了解的不够。很多城市的博物馆当中还展示着古代人们所制造的纸，虽然细腻程度和使用感受文远比不上我们现在用的纸，但是这也是我们老前辈的艺术结晶。所以大家在发展传统文化的时候一定要取其精华，去其糟粕。

11、看着蔡美友师傅在阳光下悠然自得地做着活，我们看到一种传承精神在他身上得以淋漓尽致的体现。

12、从汪召能18岁的时候开始，就与竹结下了不解之缘；而这一干，就是四十多年。一眨眼就被时代甩在后面，这些年的辛酸苦楚，大概只有他自己才懂。迟迟不愿放弃，也许只是他的生活中，早已离不开那一抹绿。

13、仍有一位老篾(mie)匠坚守着这门老手艺

14、竹子能做什么；我的回答是能做的东西太多了，在农村家家户户常用的都离不开竹子做的各种各样的竹制品；下面简单给大家介绍几种常用的竹制品；

15、竹席一般以水竹、毛竹、油竹等竹子为原料，并将竹皮劈成篾丝，经蒸煮、浸泡等工艺后以手工经纬编织而成的。竹席按用料不同，又可分为青席、黄席、花席和染色篾花席。青席全部由青蔑编织而成，黄席全部用黄篾编织，花席青黄相间，色泽鲜明，染色蔑花席则将竹蔑染成各种颜色，织出花纹图案，一般用于装饰。

16、探秘漆篮文化、民俗手工观摩

17、深圳大木文化有限公司运营总监洪建思：“沙茶团队做灯笼的调研走访一年多，这个展览其实不是结束，恰恰是一个开始。传统的手艺，应该有更多的可能性，用年轻人的力量，让传统的东西变得更加符合现代生活方式。”

18、四年前，张常喜老人利用农闲时间编制传统的竹制品，生意还不错。

19、温暖湿润的气候让兰溪具备了天时地利，还有应师傅这样的能工巧匠，那么竹子材料又有什么要求呢？

20、在工业应用方面，随着木材资源的日益紧缺，竹材作用木材的主要替代品在现代林产工业中得到了广泛的应用。现代竹产业是集大规模原料林基地建设和产品综合开发利用为一体，技术先进的新型工业化循环经济产业。其产业链长、辐射面广，涉及行业众多。在工业上，它是优良的造纸原料，3吨左右竹材可制1吨纸浆，不但可制成各种土纸、包装纸，而且可制上等的新闻纸、打印纸和特用工业用纸等；同时竹材纤维又是人造丝、人造羊毛、醋酸纤维、硝化纤维等重要原料；竹材亦可作橱、桌、床、沙发等家具，用竹篾制成的工艺品和日常生活用品，具有广阔的销售市场。