一、赞美秦始皇的一段话
1、现在假设一下,假如孔子有机会当了一任皇帝,那么他会怎样?他会去真的实施他的仁政?如果实施他会怎样实施?有什么根据他能够将仁政施好?
2、现在这些儒生不从当下出发,反而以古代的例子说现在的不是,迷惑百姓,我冒死劝皇上:过去天下大乱,各执一词,才有诸侯并起,都借着古代说事儿,花言巧语没有一句是有用的,大家都尊崇乱七八糟的学术,而不是国家的制度。如果皇上统一天下,应该统一思想……臣请求:如果不是我朝撰写的历史都烧了,除非是博士官的职责,天下敢有藏诗书百家语者,都让地方官烧毁……”
3、尚采不死药,茫然使心哀。
4、还是让秦始皇陵墓的一切静躺在历史的长河中。
5、[注:关龙逄因谏夏桀被杀,是因忠义而死;少正卯是鲁国大夫,被孔丘借鼓吹邪说罪名杀害,此处被引用为对要杀人则撰人以罪的人的讥讽。]
6、主编有语:靠哲学处世,依信念生活,沉浸于历史,表达在文章,写出来的只是包裹的衣裳,看不见的才是真实的思想……
7、建立统一的国家和推行先进的制度,对后世产生了深远影响
8、李斯说:“三皇五帝治国各有其法,都搞得好好的。这是因为他们能根据天下大势,来用不同的政策。如今陛下创大业,建万世之功,愚腐的儒生不明其理,淳于越拿三皇五帝来举例,这值得去效法吗?那时候诸侯相争,大家都想招徕天下的读书人,现在天下已定,以法治国,老百姓致力农工业,知识分子要学习法律,这才是正道。
9、至于孔子为什么要找借口以莫须有的罪名去杀害这样一个有社会影响力的名人,据专长于考据的儒学大师冯友兰先生在其《中国哲学史》中的考据,说少正卯其实与孔子一样,是一个非常想像的人。在孔子之前或者同时代,也是一个以思想学问渊博见长的人。在这方面,他的魅力甚至比孔子还要大得多。孔子述而不作,行“有教无类”之法则,大量招收学徒,一时间,孔门之下门庭若市,但是,孔子实施“有教无类”,并不是真正体现什么平民教育,而是从经济上权衡,为多收学费的结果。当孔子的学生别的条件都是次要的,估计连智商七十以下的弱智都可以成为圣人徒。
10、商鞅的愚民政策为秦王国的统一霸业不断地输出格式化士兵——毫无个性的格式化的士兵,一台台杀戮机器。
11、关于坑儒之事还有一种说法:由于秦始皇把文字统一为大篆和隶字,引起国人的诽谤怨恨。考虑到识字最多的是儒生,为了防止他们带着天下人闹事,秦始皇决定对儒生下手。他先是广召儒士书生到咸阳当郎官,共召到七百余人,然后密令亲信在骊山硎谷的温暖向阳之处种瓜。
12、勒石颂功德,群臣助骄矜。
13、方圆百里之内,无论妇幼老少,猪犬牛羊,杀而焚之,化作焦土,万年寸草不生。
14、在经济方面,嬴政征用大量民力修筑灵渠,解决了华东地区的水源问题,又颁布法令统一了各地度量衡,促进了商品经济的发展;同时,他还派蒙恬率军北击匈奴,且在赵、秦原有长城的基础上不断加建,形成了万里长城。
15、因为现在没有那么好的保存技术,把挖出来的东西完整保存下来。兵马俑就是技术不够而掉色了。有的学者认为,兵马俑军阵就是为始皇帝送葬的俑群。究竟建造兵马俑军阵是出于何种目的,一时还无法确证。
16、注意,李斯要烧的是“秦纪”以外的历史著作,并没有建议秦始皇连儒家的《诗经》《书经》以及诸子百家的书全部都烧掉。
17、古风·秦王扫六合
18、“焚书”事件虽然开始的目的是为了维护国家统但却打开了“潘多拉的宝盒”,在当时有一定的进步意义,却使众多优秀的文化典籍无法重现于世,为后世诟病也无可厚非。但是,所谓的“坑儒”却是百家七嘴八舌、莫衷一是:
19、第秦始皇陵建成之后,将所有工匠都封在了墓里作为陪葬,并杀了最后做善后工作的所有人,所以除了当时几个人,压根就没人知道秦始皇陵墓的具体位置,所以也就无从盗起。
20、观看后来的历史我们可以看出,愚民政策与思想控制始终是统治政策的重要与必要组成部分,有的王朝统治者的手段甚至较秦始皇有过之而无不及。况且秦始皇虽焚毁儒家经典,却没有从根本上否定儒学,虽然孔子周游列国,“西行不到秦”,但那也只是孔夫子嫌弃秦国偏远又挨着蛮夷的缘故。秦始皇自己说过:“吾前收天下书,不中用者尽去之,悉召文学方术士甚众,欲以兴太平。”
二、用一句话描述秦始皇
1、秦始皇时期创立实行的一系列制度都给后世历代帝王提供了借鉴,这是他具有开创性功绩的一面,但同时他也犯了一些错误。
2、一日宴群臣,置酒咸阳宫;群臣竞朝贺,频赞盖世功。
3、而“坑儒”一词最早出现在史书的记载中,是在西汉时期。西汉始元六年(前81年),桑弘羊在著名的盐铁会议上舌战群儒,他认为这帮儒生整天只知道夸夸其谈、表里不一。所以秦始皇才烧掉儒生们的著作而使其言论不得传播,宁愿将他们活埋也不任用。正因为“坑儒”之说出现在百年之后的西汉,故近代有很多学者都认为当年秦始皇坑杀的是那些方士,并非儒生。
4、另外,在《史记·李斯传》中也提到了此事,司马迁转引李斯的话说:“臣请诸有文学、诗、书、百家语者,蠲除去之,令到三十日弗去,黥为城旦。所不去者,医药、卜、筮、种树之书,若有欲学者,以吏为师。”李斯对于那些诗书百家语,仅用了一个“去”字,并没有肯定地要“烧”。紧接着这段话还有一句:“始皇可其议,收去诗、书、百家之语以愚百姓。”注意这里是“收”而不是“烧”。
5、我们爱你—桂林山水的清奇俊秀,杭州西湖的浓妆淡抹;黄山、庐山的云雾飘渺,长江、黄河的波澜壮阔。我们爱你—龙井茶的清香,茅台酒的纯美;江南丝绸的光洁绚丽,景德镇陶瓷的天宫巧夺。我们爱你—傣家竹楼前如水的月色,世界屋脊上布达拉宫的巍峨;吐鲁番的葡萄、哈密的瓜,大草原的羊群、戈壁滩的骆驼。我们爱你—战国编钟奏出的古曲开革开放谱写的新歌,神州万里涌动的滚滚春潮祖国大地燃起的希望之火,我们爱你—。
6、千古一帝,一代枭雄。秦皇扫六合,虎视何雄哉。飞剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才。收兵铸金人,函谷正东开。铭功会稽岭,骋望琅琊台。刑徒七十万,起土骊山隈。尚采不死药,茫然使心哀。连弩射海鱼,长鲸正崔嵬。额鼻象五岳,扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天,何由睹蓬莱。徐巿载秦女,楼船几时回。但见三泉下,金棺葬寒灰。〖草茫茫-惩厚葬也〗(白居易)草茫茫,土苍苍。苍苍茫茫在何处,骊山脚下秦皇墓。墓中下涸二重泉,当时自以为深固。下流水银象江海,上缀珠光作乌兔。别为天地于其间,拟将富贵随身去。一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间,暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。凭君回首向南望,汉文葬在霸陵原
7、孔子杀人的理由相比秦始皇更为荒唐而令人恐惧。因为,这意味着在中国可以定人“可恶罪”。凡是权贵可恶的人,都可以用莫须有的罪名去杀害。而秦始皇所杀之人,毕竟确实是一些坑蒙拐骗的害人精,虽然可能也有冤杀的。
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9、改革开放带给了中国人巨大的财富,使中国城市市民基本达到了小康水平,在外交上,我们与美国建立了中断多年的外交关系,使中美关系走向正常化;在社会就业方面,大批下岗工人找到了再就业的机会,越来越多的人愿意到私有公司去工作;在体育方面,我们建立起了体育市场化,培养了一大批的体育人才,这其中:足球是所有体育项目中第一个敢吃市场化螃蟹的。十六大马上就要来了,让我们怀着期盼的心情,努力地工作,迎接下一个新世纪的到来吧!。
10、极度愚民的另一面,必然是对权力的极端崇拜和对掌权者的极端美化,这一点在《大秦赋》中有充分的展现。
11、龙盘虎踞树层层,势入浮云亦是崩。一种青山秋草里,路人唯拜汉文陵。
12、千百年来,秦始皇陵是一座保存完好的皇陵,历史上也没有哪一本史书记载这座皇陵有过被盗窃的现象,从古到今,一切平静如初。
13、草茫茫,土苍苍。苍苍茫茫在何处,骊山脚下秦皇墓。墓中下涸二重泉,当时自以为深固。下流水银象江海,上缀珠光作乌兔。别为天地于其间,拟将富贵随身去。一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间,暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。凭君回首向南望,汉文葬在霸陵原。
14、挥剑决浮云,诸侯尽西来。
15、所以,《大秦赋》得分从9分下降到2分,眼看就要不合格了。
16、秦始皇临终前的一段话用于警示后世,震撼了古今2000多年至今都无人人敢动始皇陵!
17、其尧舜历来是人君的典范,而秦始皇则向来是被唾骂的暴君,特别是在西汉初期,人们对秦始皇的残暴、苛政耳闻目见,认为秦始皇不配与尧舜相提并论,因此不愿意讲述秦始皇欲仿尧舜行禅让这件事,史料难免不完善。司马迁是汉初人,一来不能免俗,二来作为治史严谨的他,在资料不确定的情况下,不记此事也是可能的。
18、贾谊《过秦论》:“及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威震四海。南取百越之地,以为桂林、象郡。百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。”
19、秦始皇一直为后人诟骂,甚至连长相也被描述得极其阴险——“为人蜂准、长目、挚鸟膺、豺声、少恩而虎狼心”。但以常理而言,这种长相可能跟他少年时期在赵国颠沛流离,营养不良有关。秦始皇被世人误解的,不只是他的长相而已,还有他的真实为人。
20、而且秦始皇“设置郡县”,对征服后的土地注重统治和制度建设,不似其它同时代的征服者如马其顿的亚力山大,或罗马只重征服,不重制度建设;因此使统一的土地统治稳固,这才为中国现在的版图奠定了基础。后人认为,“功莫大过秦皇汉武”。意指秦始皇在武功方面,排在汉武帝之前,历史上无出其右。
三、秦始皇那段话
1、眷言君失德,骊邑想秦馀。政烦方改篆,愚俗乃焚书。阿房久已灭,阁道遂成墟。欲厌东南气,翻伤掩鲍车。
2、收兵铸金人,函谷正东开。
3、第陵墓之中用水银做为江河湖泊,而且地宫周围一公里都铺满了水银,水银有极强的放射性,在古代压根就发化解如此巨量的水银,所以压根就接近不了秦始皇陵墓。再者,陵墓巨大机关众多,也很难有人能活着在墓中找到地宫的具体位置。
4、我是秦始皇,其实我没有死
5、现在只需要198元就能解封
6、秦始皇成功地统一全国,认为自己的功德足以压倒一切帝王,应该与尧、舜等古圣贤王在一个高度,所以极有可能想搞一番行禅让的举动,以显扬美名。这或许只是作秀,却是有可能发生的。刘向虽然有过劣迹,但《说苑》中的记载也不可能完成是无中生有的荒诞之说。从这个意义上讲,《说苑·至公》中这篇记载可以作为《史记》的补充资料,是非常有参考价值的史料。
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8、由此可知,五帝以天下为公,三王以天下为家。”秦始皇帝仰天而叹道:“我的德性可比五帝,我将让天下人共管社稷,可是,谁能接替我呢?”鲍白令之毫不留情地说:“陛下行的是夏桀、商纣之道,却想学五帝让位于贤者,这不是陛下你所能做的事。”始皇帝闻听此言大怒道:“令之你往前站!你凭什么说我行桀、纣之道?如果说得通则罢了,如果说不通你就别想活了。”
9、70多万人修建了39年,这肯定是一个超级超级大的工程,那么有多大呢?
10、我是吃了长生不老药的,我告诉你啊
11、“骊山坑儒”说仅见于东汉初年卫宏作的《诏定古文尚书序》,而且也没有注明出处。因此有人认为,骊山坑儒其实就是咸阳坑儒的误记。但是,卫宏是东汉光武帝刘秀时期的著名学者,治学严谨,以他的治学态度,应该不会出现如此大的差错。况且,《史记》记载的秦始皇咸阳坑生,与卫宏所记骊山坑儒在地点、人数、坑埋方式上都不同。所以,有人认为,如果卫宏和司马迁的记载都是真的,那么秦始皇至少坑过二次儒。
12、举世不读易,但以刑名称。
13、蚩蚩彼少子,何用辨坚冰。
14、新建阿房壁未干,沛公兵已入长安。帝王苦竭生灵力,大业沙崩固不难。年年游览不曾停,天下山川欲遍经。堪笑沙丘才过处,銮舆风过鲍鱼腥。
15、要求:原创,文稿自备。拒绝抄袭、剽窃等,所有纠纷与平台无关。赏60%发送,40%作为平台费用。无赏无稿酬,(五元以下不再发送)。
16、秦始皇陵在1974时被发现,历经几十年的探测和考古,目前已经基本掌握了秦始皇陵的大体结构。那么这座历史第一帝的陵墓两千年来为什么一直没有被挖呢?
17、.蒙公虏生人,北筑秦氏冤。祸兴萧墙内,万里防祸根。城成六国亡,宫阙启千门。生人半为土,何用空中原。奈何家天下,骨肉尚无恩。投沙拥海水,安得久不翻。乘高惨人魂,寒日易黄昏。枯骨贯朽铁,砂中如有言。万古骊山下,徒悲野火燔。
18、译文:秦王嬴政以虎视龙卷之威势,扫荡、统一了战乱的中原六国。天子之剑一挥舞,漫天浮云消逝,各国的富贵诸侯尽数迁徙到咸阳。所谓大命天与,宏图大略驾御群雄。天下兵器铸为十二金人,函谷关的大门向东面大开,国内太平。会稽岭刻石记下丰功伟绩,驰骋琅琊台了望大海,何处是仙岛蓬莱?
19、如果说“焚书”不是烧尽所有的书,那么,“坑儒”又是否真的是“坑杀儒生”呢?也不完全是。
20、焚书源于周青臣与淳于越的一段论争。
四、对秦始皇的话
1、秦始皇听说此事后勃然大怒,又因为有人举报咸阳的诸生中有人妖言惑众,扰乱老百姓的思想,于是,始皇下令逮捕了一些散布“妖言”的读书人,并且严刑拷打,令其互相检举揭发,有四百六十多名儒生被牵连进来。秦始皇一声令下,这四百多号人遂被活埋于咸阳。这就是发生于前212年的“坑儒”事件。
2、秦始皇陵共修建了39年,是世界上规模最大、结构最奇特、内涵最丰富的帝王陵墓之充分表现了2000多年前中国古代汉族劳动人民的艺术才能,是中华民族的骄傲和宝贵财富。但是,秦始皇的这些努力没有白费,如今能够称为中华民族的骄傲,这些成就都要归功于一点,那就是他没有被盗掘。
3、但见三泉下,金棺葬寒灰。
4、对于《说苑》中的这段记载,过去人们一般都不大相信,大概是因为人们对《史记》的绝对信任。此事在《史记》中没有记载,而《史记》不记的内容,后世学者们往往会不予以承认。再说,说那个赫赫有名的专制暴君秦始皇有禅让思想,像是天方夜谭。所以《说苑·至公》的这段材料,长期以来没有受到人们重视。
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6、我在西安兵马俑第三个坑第六排
7、秦始皇兵马俑为秦朝始皇帝嬴政,拟为自己死后在另一个世界继续掌管兵权而建造的陵墓中以真人的尺寸和模样烧制的士兵俑,分步兵营,骑兵营等,遗址现在陕西西安。
8、待我解封之日,我就收你当宰相
9、从来没有人是完人,伟大的人之所以伟大,从来就不是因为他是一个永不犯错的圣人,而是他在常人的欲望外有常人不及的魄力与志向。一个人正因既有优点也有缺点,才更成为一个人。在我们读史之时,应该抱着这样的态度,才能看的更清楚,而不是被蒙蔽。
10、译文:为了一堵墙何必闹出这么大的纷争,让给他三尺又能怎么样。万里长城现在还在那,秦始皇却早已死去。
11、第技术要求高,以现有的技术基本上不可能挖掘秦始皇墓。秦始皇陵跨度几千米,根据记载里面水印和各种毒药箭矢机关众多,一个不小就会导致伤亡和损坏文物。而且现在也不能修建如此之大的保护棚,几平方公里的大棚目前还真没办法。
12、秦朝灭亡的根本原因是暴政猛如虎,民众在压迫中走投无路,只能选择推翻残暴的王朝。
13、问题:亲,你想持续学习提升自已的能力吗?
14、然而,我们若将《说苑》中的这段资料与《史记·秦始皇本纪》中的有关内容相对照的话,就可以发现,两者在某些方面是相吻合的。而且,按照当时的客观事实,此事也是可能发生的。
15、是谁主持了秦始皇陵的修建呢?
16、秦始皇统一天下后,召集群臣商议国家政权交接的事,他说:“古代有五帝禅让,又有三王代代相传,你们认为哪一种更好?我想采用最好的方法。”在场的博士都不说话,只有鲍白令之回答说:“如果以天下为公,就会禅位给贤能者;如果把天下当私家财产,则会在家族内代代相传。
17、当时有两个为始皇求长生药的人,一个姓侯,一个姓卢,两个人私下议论说:“始皇为人,天性刚戾自用,因为灭了诸侯,统一了天下,就以为自古以来的圣贤谁也比不上他。他高高在上,听不到批评之声,日益骄横;官员们为了讨好他,只能战战兢兢地说谎欺瞒。他还颁布法律,规定方士之术不灵就要被处死。如今大家因为畏惧,谁也不敢指出始皇之过,致使天下之事无论大小皆取决于皇帝。他竟然还用秤来称量大臣们的上疏,如果大臣们每天呈上的疏奏(竹简)不足一百二十斤,就不让休息。像这种贪权专断的人,我们不能为他求长生不死之药。”
18、龙盘虎踞树层层,势入浮云亦是崩。
19、此外在《论语》中的语录式的独断话语体系,也严重地约束了中国人的思维方式。中国的专制毒素,深入骨髓,是与这种话语方式与思维方式密切相关的。中国人缺乏讲道理的习惯与能力,以至无法实现民主对话协商,这也许就是独断话语方式惹的祸。
20、立你为太子!君无戏言!(玩笑别当真)!
五、写给秦始皇的一段话
1、秦始皇姓嬴名政,统一六国,他是中国历史上第一个统一全国之人,也是中国历史上第一个称皇帝的君主。秦始皇对中国和世界历史产生深远影响,他死后,被誉为“千古一帝”。说到秦始皇,就要说到秦始皇陵,秦始皇陵就是嬴政的陵墓。位于陕西省西安市骊山。嬴政修建秦始皇陵修了长达40年之久,丞相李斯为陵墓的设计者,一共征用了80多万的劳动力。
2、结合以上三段话,可以明显地看出,诗书以及诸子百家的书并没有烧,只是由秦王朝中央政权和相应的政府官员收藏,目的是为了“愚百姓”,而不是为了损毁。
3、在秦朝的历史上,商鞅是一个具有里程碑意义的人物,他留给后人的遗产就是《商君书》,具体体现《商君书》思想的就是“商鞅变法”。
4、酒杯太浅,敬不到来日方长,文章太短,做不得匕首投枪。
5、那么,如此有参考价值且甚为重要的材料为什么会长期被人们忽视和否认呢?总结一下,应该有以下几方面的原因:
6、但是,“坑儒”的故事还有另外一个版本:秦始皇统一六国后,下令文字统将文字统一为大篆,后改为隶书。“国人多有抱怨”,秦始皇担心民心不稳,就召集了七百多位儒生学士来到咸阳,全部拜为郎官。然后,这个富有心机的皇帝就派人在骊山向阳处种瓜,待瓜成熟时,正好是冬天。就派那帮新来的儒生郎官去查看是怎么回事,他们一到地方,正辩论的热火朝天时,突然上面土石俱下,儒生们皆被压死,骊山硎谷后来也被叫“坑儒谷”。后人甚至有人考证过:坑儒谷在今陕西省临潼西南部五里处,是一个狭长幽深的山谷,实地很符合这个记载。
7、西汉始元六年(前81年),汉武帝的财政管家桑弘羊在著名的盐铁会议上舌战群儒,发表了一通宏论,大意是,儒生们只知夸夸其谈而不切实际,表里不就像那些鸡鸣狗盗之徒一样,自古以来就是祸害。
8、竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。
9、游将跨蓬莱,以海为丘陵。
10、其人们对《史记》的可靠性过分迷信。作为正史之首的《史记》,其内容往往是史家们、学者们考证史事和研究历史问题的权威性材料。汉代一流学者、史学家班固在所著的《汉书·司马迁传》中评价说:“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录”。这基本上是学术界评价《史记》的主流态度。再加上有关秦始皇的事迹多见于《史记》,其他的书籍记载甚少。因此很自然地,《史记》中这部分内容成了人们心目中的最高标准。
11、秦始皇建立政权以后,视天下苍生为刍狗,贪婪暴虐,滥施刑罚,弄得民不聊生。特别是他为了控制思想,听从丞相李斯的建议,尽烧天下之书,引起了读书人的强烈不满。
12、庸夫之怒,以头抢地尔。
13、第中国的考古发掘都是抢救性发掘,也就是被盗墓的活着地理变化而破坏的陵墓官方才会组织考古挖掘。而目前秦始皇陵保存完好,里面的地质变化也不明显,所以按照中国考古惯例,是不会去主动挖秦始皇的墓。
14、嬴政建立秦朝后,在国家大政上制定了一系列制度,在政治、经济和军事上都有突出贡献,但他也存在一些过错,总得来说是功大于过的。
15、一代雄君号始皇,经天纬地志图强。
16、想当年,在帝陵快要竣工的时候,秦始皇当着群臣的面,说了这样一番话:“朕统六国,天下归筑长城、镇九州龙脉、卫我大秦、护我社稷。朕以始皇帝之名在此立誓,朕在,当守土开疆。扫平四夷,定我大秦之基。朕亡,亦将身化龙魂,佑我华夏永世不衰!此誓,日月为证,天地共鉴,仙魔鬼神共听之!朕为始皇帝,后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷!”
17、途经秦始皇墓
18、栩栩如生,神态各异,千姿百态,惟妙惟肖,巧夺天工,空前绝后,举世瞩目无以伦比,举世无双!
19、执行主编:道玄斋主~凤凰菩提
20、魏晋时期,伪书《古文尚书》中有篇“孔安国序”,序中说:“及秦始皇,灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士,逃难解散。”这大概是“焚书坑儒”一词的最早出处。这一说法被后世广泛引用,流传至今。
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