一、中国功夫的诗

1、宝剑黯如水，微红湿馀血。

2、鲜红的嘴唇绰约的舞姿，都已逝去，到了晚年，有弟子把艺术继承发扬。临颍美人李十二娘，在白帝城表演，她和此曲起舞，精妙无比神采飞扬。

3、真风雅孤芳香群剑共舞酬寡人孤叶群花花难雅

4、信陵:指魏公子无忌，后封为信陵君。战国四公子之为人礼贤下士，门下食客三千余人。

5、“斗鸡事万乘，轩盖一何高”，“弓摧南山虎，手接太行猱”，讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。

6、虚心好问，四季四书不离，满装才高八斗

7、卷三《勤》：时时拂拭修在当下大雪过后的清晨，拂拭晨雪，展现修行者质朴的品性和孤寂的修行生活。

8、2020年12月，少林寺西方圣人殿，练习少林拳的武僧。李铁强摄

9、功夫诗·《九卷》以寓教于乐的轻松方式，把最华丽的舞台塑造成为纯粹、唯美、浪漫、深刻的诗境，让功夫本体以诗卷篇章的方式呈现在观众面前。

10、好像都不太确切。A武术似乎不等同于中国功夫，比如由我们常说的“跆拳道是朝鲜半岛的民族武术”可知，广义的武术应该指搏击术；B中国功夫应该包括中华民族的民族搏击技术及与搏击相关的训练等，要知道体育包含的范围比“武术”还要大，下棋也属于体育；c“中国功夫就是”缺少宾语，犯了语法错误，，，，，，小生拙见，批判看待，勿吝赐教。

11、《结客少年场行》——唐代李白

12、悠扬悱恻的音乐，大气不拘的表演。舒缓处如轻烟缱绻拂面，壮阔处如天地动摇振聋击心，全场观众屏气敛神，身心与九卷紧紧相随，整个会场与九卷表演浑然相融，如祥和安静的世外桃源，闲看花落，坐听雨声，感自然灵气，享天地精华。

13、体国才先著，论兵策复长。果持文武术，还继杜当阳。

14、而且认为害怕易水寒冷是羞耻的，有气贯长虹之势。

15、由来万夫勇，挟此生雄风。托交从剧孟，买醉入新丰。

16、它用诗一般的形体动作诠释儒、释、道的思想精髓，让观众在舒放的意境里有所感悟。

17、从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。观看人群多如山，心惊魄动脸变色，天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。

18、官是先锋得，材缘挑战须。身轻一鸟过，枪急万人呼。

19、彼若抢来我先去，(截意)

20、有个软件叫，猎曲奇兵。强大到你只要对着mic哼上几句，它通过网络搜索到乐曲名字，专辑，演唱者。还有个类似的软件叫音乐识别者，功能上述相同。你可以去试试。

二、中国功夫的诗词七绝

1、国学剧院位于洛阳市涧西区建设路50号，是中国国学中心指定的国学剧目驻演剧场。《功夫诗·九卷》于每周二至周日晚20：00——21:30精彩开卷，

2、国家、社群：楚庄王曰：夫文止戈为武。又曰：夫武，禁暴戢兵保大定功，安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》。

3、白马篇(白马饰金羁)曹植白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠陲。宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，胡虏数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。以下是对武术的描写，传统武侠小说里都反复引用：宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。另，“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方”是描写的剑舞，不是武术。侠客行是写的“侠客”，武术方面没怎么描写。

4、宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。

5、将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

6、银鞍照白马，飒沓如流星。

7、欲出鸿都门，阴云蔽城阙。

8、铁马照山河，寒衣伴楚歌。书香涤月影，墨韵荡秋思。——《儒侠》

9、花太香闻得此香忘浪晕风雅野山匆匆过北风送胡香

10、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

11、救赵挥金槌，邯郸先震惊。

12、洛阳丽春色，游侠骋轻肥。水逐车轮转，尘随马足飞。

13、身如桅杆脚如船，(身法)

14、武功，在个人，是制止侵害，维护自身安全和权、益的功力；在国家，是戢兵保大而定功。

15、闲过信陵饮，脱剑膝前横。

16、鼓动手腕挥舞着木棍轰轰似晴空雷声炸响，腰肢翩飞若杨柳枝低垂摇摆。象牙白的筷子敲击着调子，没到玉山还不能够算潇洒恣意。看着眼前的景物，原来一切皆是梦境一场。

17、孰云网恢恢，将老身反累。千秋万岁名，寂寞身后事。

18、观公孙大娘弟子舞剑器行并序

19、风吹散 遗花香 叶飞无人心空荡 遗心葬花花随风

20、第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。

三、赞中国功夫的诗

1、李生长七尺，栖栖长自吊。一饮酒一石，常怀酒瓮小。

2、西汉扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。书阁下，意即写入正史。《太玄经》:杨雄写的一部哲学著作，共十卷，以“玄”为中心思想，相当于《老子》的“道”和《周易》的“易”。结合全文，这两句的意思应该是希望写史的人把侠客的功绩记下来流传后世。赏析：李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。

3、剑映秦都月，风啸易水云。

4、苦酒满酿醉香浪高酒猛身摇晃酿洒浇花花休满

5、《功夫诗·九卷》颠覆功夫传统展现形式，是以文化修行为主题的功夫散文诗。由九部独立诗卷构成。每部诗卷的名称均与修行相关。用功夫诗独立的舞台语汇和自成体系的表现手法，融合中国佛教、儒家、道家及禅学思想表达修行文化，让观众在舒放的意境空间里得到意想不到的禅机和感悟。

6、拳棍辉煌，驰逐千邪归海外

7、少小去乡邑，扬声沙漠陲。宿昔秉良弓，楛矢何参差。

8、文/中国功夫龙黎明还没到来心儿就在静静期待圆球冉冉腾升出海血液早已澎湃火焰炙烤峰岩汗珠洗刷坳黑的脸袒胸露怀赤足空拳跋涉苍茫大地间——追赶太阳

9、卷一《净》人本纯净因浊而修

10、在这个形象身上，集中体现着李白的任侠思想。显然，他的这种任侠思想和他进步的政治理想，他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的，因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。

11、功夫，是在中国清末出现的、关于“武术”的别称，主要体现在个人在武术上的应用和造诣。

12、演出地点：洛阳国学剧院(建设路与长春路交叉口向南50米路东)

13、国学剧院洛阳国学剧院总占地面积2万平方米，是2013年洛阳市重点项目，2014年5月1日竣工。中国首部国学修行剧《功夫诗·九卷》在此上演。该剧计划在洛阳国学剧院驻场演出15年，全年演出400场，共计6000场，此举将有效带动洛阳文化产业的发展。

14、每个民族的人都会功夫，只是系统和练法、使用特点不一样而已，格斗哪个民族不会？只不过中国武术的传承历史最长、内容最为丰富高深而已。为什么中国武术前面要加上中国呢？就是为了区别国外武术。

15、河南洛阳涧西区长春路和建设路交汇处国学剧院(原洛铜文化宫)

16、使这些勇当万夫的侠少们更凭添了不少英姿雄风。他们与剧孟这样的英雄结交，在新丰的酒楼中痛饮酣醉。

17、铁马照山河，寒衣伴楚歌。书香涤月影，墨韵荡秋思。——《儒侠》

18、常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？

19、白头何所寄？犹作水龙吟。

20、玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。

四、有关中国功夫的诗词

1、惊呆了，古人的夜生活！

2、高铁线：步行至龙门站——75路公交车——丽新路延安路口站下车——27路公交车——长春路珠江路口站下车——步行130米到国学剧院

3、剑映秦都月，风啸易水云。

4、咫尺云山路，归飞青海隅。上公犹宠锡，突将且前驱。

5、诗人的N种奇葩死亡方式

6、无论诗歌还是武术，或者其他的表现形式，当你仅仅把他当做一种技巧的时候，它就注定是短命的。而一旦注入了思想，有了灵魂，它就会自己强大起来，就会自己向前走。

7、救赵挥金锤，邯郸先震惊。

8、辛弃疾的醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!杜甫的《前出塞九首(其六)》也很好挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。还有岳飞的《满江红》怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。

9、宋代辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》

10、少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。

11、功夫，是民族智慧的结晶，是汉族传统文化的体现，是世界上独一无二的“武化”。它讲究刚柔并济，内外兼修，既有刚健雄美的外形，更有典雅深邃的内涵，蕴含着先哲们对生命和宇宙的参悟，是汉族劳动人民长期积累起来的宝贵文化遗产。

12、收敛人性悟真谛崇德为本

13、窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

14、其实，对于那些富有悬念的打斗比赛，虽然也很吸引我，但我更看重的，是李小龙创立的“武术哲学”思想。他在美国华盛顿大学读哲学专业，这对他建立自己的武学理论起了决定作用。他意识到了武术不是争强好胜的打斗，不仅仅是技术，而是一种思想，一种存在方式。他吸收禅宗和道家的哲学思想，提取出“以无法为有法，以无限为有限”，以及“化繁为简，直截了当”的武术理念。在他创立自己的武术门派“截拳道”的时候，他不但汲取了世界各国武术门派的搏击技法，而且将自己从中国哲学中提炼出来的思想，作为一种灵魂植入其中。

15、但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。

16、少年侠士一个个精通剑术，其剑术可与传说中的白猿公相颉颃。他们珠袍锦带，腰间插着吴鸿一样的匕首。

17、神藏一气运如球，(劲势)

18、中国功夫功夫，是在中国清末出现的、关于“武术”的别称，主要体现在个人在武术上的应用和造诣。技能特点在目前世界上的格斗技能有很多，派别亦是无数。但是其他任何格斗技能，比如跆拳道，空手道，拳击等，都无法与功夫相提并论。因为功夫不仅仅是一种格斗技能，而是一种精神文化。功夫的出现是因为清朝的压制与铁器的封锁，而功夫的根源则是被统治者对统治者的坚决反抗。

19、笑言酒兴未及半，春风琵琶不必催

20、着破铁鞋无觅处，得师(来)全不费功夫。

五、关于中国功夫的诗句

1、惊叹！李白“是歪果仁”

2、功夫诗·《九卷》由九部独立诗卷构成。每部诗卷的名称均以文化修行相关。

3、到崆峒山访问道士来到了湖湘边，我读了万卷诗书越读越感觉愚鲁。

4、荀况或言兵，杜牧曾深考。纵横文武术，难以寻常较。

5、在表现手法上，我尝试着写实与写意相结合，这样就契合了我所理解的功夫应该是内外兼修、动静相宜。写实，招招真切；写意，如诗似风。在虚实交替叠加中，感受这不可捉摸的功夫。除了有代表性意义的少林寺，我还去了很多地方拍摄与功夫相关的题材，我感觉虽然各地武僧不同，他们生活的环境也有所差异，但是他们对功夫的态度和精神都是相同的。

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7、国务院副总理汪洋和国家旅游局局长李金早会见《功夫诗九卷》团队

8、云幕随开府，春城赴上都。马头金狎帢，驼背锦模糊。

9、老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。

10、酒后竞风采，三杯弄宝刀。

11、从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。

12、河南省旅游局副局长周耀霞与《功夫诗·九卷》团队在演出结束后合影

13、“发愤去函谷，从军向临洮”，“叱咤经百战，匈奴尽奔逃”，虽写豪侠的爱国精神，实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。

14、见子伊心喜，扶子出泥淖。王济牛心炙，李生应得咬。

15、与余问答既有以，感时抚事增惋伤。

16、对于现代禅诗，有时我也会有这样的一个感觉。有时，也是需要走出这个“庐山”，站在其他的山头上，来回望一下，或者就会有点意外的启发和收获。

17、狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，胡虏数迁移。

18、中国的演出市场正处于严峻时期，娱乐媒体带动全民忙于娱乐而越来越少走进剧院观看演出。功夫诗·《九卷》将成为真正能让观众心灵愉悦并从中找到自身价值的艺术作品。

19、拳术棍术枪术刀术剑术技击散打气功等等中国功夫也称中国武术，是以技击为主要内容，以套路和搏斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目，是中国人民长期积累起来的一宗宝贵文化遗产。中国功夫讲究刚柔并济，内外兼修，既有刚健雄美的外形，更有典雅深邃的内涵，蕴含着先哲们对生命和宇宙的参悟。中国功夫的神秘面纱：七大拳系，诡秘的暗器，武学的种种境界，独特的武林江湖，中国人独有的武侠情结以及所衍生的武侠文化。作用：

20、现代禅诗流派的创立，我就是本着这样的一种理念去进行实践和倡导的。无论是古今中外，无论是什么人的，只要对于丰富和发展现代禅诗有用处，就拿过来，就去学习，去尊重。