一、歌颂法律的古诗词
1、扫埽诗书诵法律，投弃俎豆陈鞭杻。
2、唐·李白《梦游天姥吟留别》——安能摧眉折腰事权贵，使我不得开颜？
3、今天，诗词君整理了25首经典的怀古诗，每一首都是佳作，绝对值得你背下来。
4、听似不闻休应对，一支莲在火中生。
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7、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
8、辛弃疾怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词，全词豪壮悲凉，义重情深，闪耀着爱国主义的光辉，千百年来，感动着无数仁人志士。
9、当年的越国多么繁盛，此时的宫殿多么凄凉，人事变化和盛衰无常让人喟叹。
10、唐·王维《送元二使安两》——劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
11、译文：法律行为随手而做，诗书满箱子都是。老了需要多学习，身体疾病多非常希望健康。
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13、人来骂我逞无明，我若还他便斗争。
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15、老来须向学，多病喜平康。
16、记《无锡普法》杂志作者：冯荣兴原文：清明盛世究原因，法治领先由此生。铜表始终规天地，恩威到底不由人。从来治国凭圭臬，毕竟安邦靠经纶。法海迷航谁指引？当代韦陀点迷津。
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18、年代久远难免受损笔画残缺，仍象得剑斩断活生生的蛟鼍。
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20、小雨：春景、希望、生机、活力、潜移默化式的教化。
二、关于法律的诗词歌赋
1、无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
2、①代指法律，古代把法律写在三尺长的竹简上，所以称“三尺法”。
3、②苦雨——伤春、悲秋、离愁、别恨、寂寞、无奈之时，雨飘然而下，成了最契合文人失意与愁苦的自然物象，具有了特定的感情内涵。
4、②“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。
5、破贼须缗钱，箕敛困郡县。孰若严矩矱，溟海恣煎炼。僚寀课惰勤，息入计亏羡。连艘走群商，金帛委神甸。小人堪底用，吏鞅縻卑贱。怪来符似火，法制适中变。省览几牛腰，十日了未遍。凫行摘纸尾，挥扫同掣电。盈车笔摧颖，溢匣印销篆。壮士缚朱墨，食废枕弗奠。忍饥危肠吼，失睡两眼眩。我本丘壑姿，素乏封侯面。胡为浪自苦，刚作五斗恋。会当还此笏，归云送苍弁。
6、③明月蕴涵时空的永恒。
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8、采金户簇青莎岸，射虎兵围黄叶林。
9、法律行为随手，《诗》、《书》坐满箱子。老来要去学，多病喜平康。
10、避世墙东王君公出自《后汉书·逢萌传》所记谚语。东汉王君公，遭乱，侩牛自隐。时人语曰：“避世墙东王君公”。后来，“墙东”成为隐者居处的代称，“避世墙东”成为隐居不仕的典故。北周·庾信《和乐仪同苦热诗》：寂寥人事屏，还得隐墙东。唐·白居易《欲与元八卜邻先有是赠》：平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。
11、人生如梦，一尊还酹江月。
12、鸿雁：书信——对亲人的思念。鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
13、白话译文：这就是法律的无奈了，我依然可以抬头问苍天为什么会这样。天这么高，鬼神没有办法相信，但是后世的人们一定还是会听闻我们现在听见的话。
14、译文：周王留下的石鼓文寻不到年岁甲乙，那里还有名字记载着谁或某。自从周王衰退更叠七国相继灭亡，竟然使一统的泰国积有九有之师。秦朝扫除诗书崇尚暴虐的法律。放弃了祭祀祖先的器具用上鞭枉。当年是何人辅佐暴君秦始皇帝？上蔡公子李斯牵着害民的黄狗。
15、世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。 ——(清)申居郧。
16、天阴：压抑、愁苦、寂寞。
17、年青年壮年老，疲劳过劳病劳。
18、俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”诵读古诗词时，经常会遇到一些常用的意象，只要你搞定了它们，也就能搞定古诗词！
19、若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。
20、古时字写在竹简上，先用火烧竹简，使其干燥，叫“杀青”；因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”。后指书稿、史书。
三、歌颂法律的古诗词及书法
1、相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久,不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里后比喻坚守信约。
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4、译文：家庭有固定的产业，即使闹饥荒，也不会挨饿；国家有健全的法制，即使遇到危难也不会灭亡。
5、译文：富贵不应该拘束法律，贫贱的人也不需要畏惧法律。人生下来就是这样的痛哭，死去也应该一样的安静平和。
6、唐·杜甫《折槛行》——青衿胄子困泥涂，白马将军若雷屯。
7、唐·李白《梁园吟》——山高卧时起来，欲济苍生末应晚。
8、语出《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”毛传：“青衿，青领也，学子之所服。”因此用它指读书人。
9、②与“漂泊”之感相对，中国古典诗歌中“船”意象的另一典型内涵是“自由”。
10、唐·王绩《野望》——相顾无相识，长歌怀采薇。
11、唐·杜甫《短歌行》——仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。
12、在天平的圣光中甜甜地酣笑！
13、后谱成送别之曲，名《阳关曲》。
14、《论语》记载，子路随孔子出游时落了后，遇见了一位正在劳动的老人，就向他打听，由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。
15、玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。
16、陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰，遂辞官归隐，后喻指屈身事人。
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18、顾炎武《赠朱监纪四辅》:“愁看京口三军溃，痛说扬州七日围。碧血未消今战垒，白头相见旧征衣。”
19、连生在一起的两个树枝，比如恩爱夫妻。
20、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
四、形容法律的古诗词
1、唐·李商隐《寄令狐郎中》——嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。
2、清代诗人施补华《岘佣说诗》：“并不用意而言外自有一种悲凉感慨之气，五绝中此格最高。”
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4、舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
5、②明月蕴涵情感的无奈。
6、有你付出的每一份热忱每一滴血汗
7、专烧誓状，谨发盟言。遵依国法为先。
8、李清照歌颂项羽的悲壮，讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
9、梅花：傲雪、坚强、不屈不挠。
10、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
11、我爱仙居好，公馀日在房。忧民极反覆，责已未周详。
12、亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》:“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。
13、《精选五七言律耐吟集》：举头千古，独往独来，此为佳作，一清如水，无迹可寻。
14、唐·李群玉《自泮浦东游江表途出巴秋投员外从公虞》——巴歌掩白雪,鲍肆埋兰芳。
15、镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。
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18、白话译文：富贵不应该拘束法律，贫贱的人，也不需要畏惧法律。人生下来就是这样的痛哭，死去也应该一样的安静平和。
19、宋·文天样《过零丁洋》——人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
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五、关于法律的诗
1、译文：假如任意胡来不按法律来办事，一味靠武力来威胁平民，我是不会干的。
2、暴雨：残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力、荡涤污秽的力量。
3、彼皆刺口论世事，有力未免遭驱使。先生事业不可量，惟用法律自绳己。
4、此个如端的，天应降吉祥。
5、唐·杜牧《春日言虢州李长侍十韵》——今日还珠守,何年执戟郎?
6、宋·辛弃疾《水调歌头》——莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。
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8、折射出阳光下七彩的斑斓
9、濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。
10、典故名，典出《史记》卷一百一十一〈卫将军骠骑列传〉。霍去病辞去君王赏赐的宅第。
11、在诗词里常用“谢家”做典故，意思也不尽相同。
12、这首词通篇三问三答，互相呼应，感怆雄壮，意境高远，是一首怀古的杰作。
13、①用谢安、谢玄家事,意指人有风度。《世说新语·言语》载，谢安曾问子侄：为什么人们总希望自己的子弟好？侄子谢玄回答说：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”这是说，谢安子弟讲究举止风度，其服饰端庄大方如芝兰玉树一般。故用其事指有风度的人。
14、代称传情之物。朱淑真《恨春》：“碧云信断惟劳梦，红叶成诗想到秋。”据说唐人卢渥从宫墙外水沟中拾到一片写有怨诗的红叶，后珍藏起来。宣宗放宫女嫁人，卢渥选巾的宫女，正巧就是在红叶上题诗的人。后借指以诗传情。
15、我将西归老故丘，长江欲济无行舟。宦游已如马受轭，衰病拟学龟藏头。三年学舍百不与，糜费廪粟常惭羞。矫时自信力不足，従政敢谓学已优。闭门却扫谁与语，昼梦时作钧天游。自従四方多法律，深山更深逃无术。众人奔走我独闲，何异端居割蜂蜜。怀安已久心自知，弹劾未至理先屈。余杭军府百事劳，经年未见持干旄。贾生作傅无封事，屈平忧世多离骚。烦刑弊法非公耻，怒马奔车忌鞭箠。藐藐何自听谆谆，谔谔未必贤唯唯。求田问舍古所非，荒畦弊宅今余几。出従王事当有程，去须膰肉嫌无名。扫除百忧唯有酒，未退聊取身心轻。
16、东风吹野火，暮入飞云殿。
17、词人追忆项羽的历史事迹，感慨历史如过眼烟云，个人得失虽然让人惆怅，在这流动的历史大河面前却渺小至极，如此一想，再回首看这荒城、落日、飞鸿，看透人世间不过如此。
18、译文：只有奉行严明的法律，才能治理天下之人。三尺律即法律，古人在纸张出现前，文字记录的载体主要是竹简，而记录不同内容的竹简是有严格界定的，律法一般是写在长三尺的竹简上，所以后世将三尺律作为法律的别称。
19、唐·鲍溶《赠李黯将军》——细柳连营石堑牢，平安狼火赤星高。
20、近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。