一、屈原写的著名诗句是哪几句

1、《离骚》中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句：

2、明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？

3、美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

4、✎这是诗人屈原自己乘龙驾马，去寻古帝重华(帝舜)同游于天上，以至于可以和天地日月一样亘古永存。这两句后用以指伟大的精神品格具有永恒的价值。

5、魂兮归来！去君之恒干，何为四方兮？舍君之乐处，而离彼不祥兮。——《招魂》

6、灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。

7、他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是中国浪漫主义诗歌的奠基人，中国第一位伟大的爱国主义诗人，1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

8、后人用诗对屈原品质的评价：

9、✎鸟飞千里最终回到自己的老窝，狐狸死的时候，据说那个头总是朝着它的出生地。这里用比喻的形式表达了诗人绝不背弃故国，最终要返归故国的决心；后用来表达人们对故国故土的思念之情。

10、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《湘夫人》

11、望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。

12、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

13、成礼兮会鼓，传芭兮代舞；

14、览冀州兮有余，横⒂四海兮焉穷。

15、“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求所”的爱国志士屈原“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入涛涛江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。

16、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？

17、曰：遂古之初，谁传道之？

18、NO鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。 出自：屈原 《楚辞》

19、诗篇以简洁的文字生动描绘出一个热烈而隆重的大合乐送神场面。一开始，先点出是“成礼”，使它和《九歌》各篇发生了联系。祀礼完成后，于是响起密集的鼓点，于是一边把花朵互相传递，一边更番交替地跳起舞。

20、交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。

二、屈原写过的诗句有哪些

1、需要说明的是，根据《逸周书·谥法解》，周公旦和太公望制定谥法，在君王、诸侯、大夫死后，子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动，并根据死者生前的事迹和遭遇，对其评定一个称号，该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号，它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的，表示同情和怀念的意思。怀，本意是指胸前，引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到；对楚王熊槐谥号“怀王”，应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。

2、如《九章·哀郢》开头写道：“皇天之不纯命兮，何百姓之震意。民离散而相失兮，方仲春而东迁。”诗人对国破家亡之痛，民离失散之苦，表现出十分愤汽的情绪。出他独有的奇崛愤激、凄凉幽冷的诗歌。在许多诗中，他对当时社会不重视贤才、自己怀才不遇表示了极大的愤慨。诗人在愤激又流露出凄凉幽怨的情调。屈原楚辞虽然情调激楚，然由于胸襟的博大，感情的深沉，因此意趣幽深，读来毫无浮泛或轻躁之感。这种幽深的意趣，深含在他写的各类诗中。且不说《离骚》表达的那种深厚的爱国热情以及诗人对国家民族的涓涓之诚，深深的扣动着读者的心弦，就是《天问》那种以问句构成的形式奇特的诗歌，在反问中包含着相当深刻的思想，充分表现出他的渊博和睿智。使诗意趣丰富，神理超拔，给读者以美的启示。

3、点评：抛弃以往的“不与世俗同流合污”、“出淤泥而不染”等句子，从此你可以用这个词来准确概括陶渊明、李白、苏轼的品格了。

4、传说青天浩渺共有九重，是谁曾去环绕量度？

5、(1)《楚辞》是战国时期以屈原为首的楚国人在本国民歌基础上创造的一种新的诗体。

6、王国维：“大诗歌之出，必须侯北方人之感情与南方人之想象合而为即必通南北之驿骑而后可，斯即屈原其人也。”

7、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

8、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。

9、我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。

10、哀莫哀兮生别离，乐莫乐兮心相惜。

11、屈原的人生也让人感动。他与陶渊明的经历有些相似之处，但他以死守节，投江自尽了，因为他执著于国家的忧患，以此明志。其实他这是陷入了深深的忧虑与痛苦而不能自拔，只有了一种“入其内”却不能“出其外”的愤慨与失望。他那以死来解脱人世悲苦的行为，给千秋万代的子民以“明志”的启迪，也是一种超然物外的人生境界。

12、犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。

13、世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音)；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。

14、0朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英. 语出屈原《离骚》。“坠露”与“落英”都是高洁芬芳之物,诗人说以之为食,是就精神素养而言,与字面意义无涉.此句意象玲珑,境界虚空,读之如醍醐灌顶,使人心地一片澄明。

15、边边相交隅角众多，有谁能统计周全？

16、又吹竽又鼓瑟放声歌唱。

17、由于惟(唯)是个极为常见的副词，在古诗词中比比皆是，不胜枚举。如：唯见长江天际流——李白《送孟浩然之广陵》唯见江心秋月白——白居易《琵琶行》夫唯捷径以窘；惟夫党人之偷乐兮——屈原《离骚》唯将旧物表深情——白居易《长恨歌》多病所须唯药物——杜甫《江村》唯愿当歌对酒时——李白《把酒问月》山山唯落晖——王绩《野望》忆来唯把旧书看——韦庄《浣溪沙》

18、(莫：这里是“没有比…更”的意思。本句大意是：世上最令人悲伤的莫过于活生生地别离。这句可用于形容夫妻或情侣问痛苦分别时的情景，且多用于别后难以再见的情况。)

19、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

20、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！——《九歌·国殇》

三、屈原写的著名诗句有哪些

1、✎只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略，维护楚国的独立，实行清明的政治。

2、话题“找准位置认清自我”

3、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——《国殇》

4、清沈德潜：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。如太空之中，不著一点；如星宿之海，万源涌出；如土膏既厚，春雷一动，万物发生。古来可语此者，屈大夫以下，数人而且。”

5、纵观整个课程，李教授细致地为我们讲解了朗诵古代各种文体的基本规则要领，解析和演示了古诗文朗诵应该怎样把握作品的思想内涵和情感基调，以及怎样处理朗诵的音流节奏和语调语气。通过课程的学习，让我在吟诵中重温了那些曾经学过的古诗词，体会到了诗词之美和吟诵之趣。今后，我也会在诗词朗诵方面多下功夫，争取不断提高自己的古诗文朗诵水平。

6、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《楚辞》

7、首先，司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《招魂》一篇。其次，招魂是一项严肃的活动，一般来说都是奉命而作，招魂的对象是死者或重病将死者。据此可知，《招魂》是屈原奉命为楚怀王招魂而创作，它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者，《招魂》描述的主人公生活，不符合屈原的身份和实际情况，而是符合楚王的身份。

8、用兰汤沐浴带上一身芳香，让衣服鲜艳多彩像花朵一样。灵子盘旋起舞神灵仍然附身，他身上不断地放出闪闪神光。我将在寿宫逗留安乐宴享，与太阳和月亮一样放射光芒。

9、点评：这是对屈原的品格最好的概括。

10、“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改。

11、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

12、楚辞，是战国时代楚国的诗歌，代表作家是屈原。司马迁在《史记》中盛赞屈原“可与日月争光”。古代文人将《诗经》与楚辞确立为诗歌传统最重要的两个源头。朗诵楚辞，先要了解《楚辞》的文体形式。它的特征和一般的诗歌有所不同，楚辞的文体形式有四言体，七言体和六两个分句，构成整句的轮流交错的所谓“对称杂言”体。楚辞的四言体句式和诗经有些不一样。比如《橘颂》一开始的几句：

13、屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

14、今年高考语文默写题，有没有可能考屈原？全国大联考大V，4月15日，发起话题讨论，如果今年高考考屈原的《离骚》，你觉得最有可能考哪几句？

15、一说此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，王夫之最先提出了这种说法，他说：“凡前十章，皆以其所祀之神而歌之，此章乃前十祀之所通用，而言终古无绝，则送神之曲也。”

16、霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

17、杜甫立志“窃攀屈宋宜方驾(我要努力攀上屈原、宋玉诗词的高峰同他们并驾齐驱)”。

18、诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂，轻信谣言的语句是：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

19、唐代著名诗人王昌龄在溆浦历练时，经常坐船在沅水一带往返，趁周末还经常去泸溪找朋友玩耍。他写下了《泸溪别人》诗句：武陵溪口驻扁舟，溪流随君向北流，行道荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。意思是湘西的山水和三峡一样的险峻，一样的美丽！

20、众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。是以见放。——《楚辞·渔父》

四、屈原最著名的诗句是

1、话题“出乎其外，入乎其内”

2、长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。

3、扬枹兮拊鼓，(疑此处缺一句)

4、我们知道，公元前329年，楚威王死，在位11年，楚威王之子熊槐继位，是为怀王。公元前328年，为楚怀王元年。公元前299年，楚怀王入秦被扣留，在位30年；楚立太子横，是为顷襄王。公元前296年，楚怀王客死于秦。

5、爱国——一种神圣、深厚、热烈的情感，它藏于内心深处，居于所有情感之上。它是一条纽带，一个号令，一个民族挺立的信念，一个国家强盛的基石。它与生命同在，一旦触动它的密码，它便如潮水般汹涌而出，气势磅礴。悠悠五千年，无数仁人志士用鲜血践约对它的承诺；纵横九万里，无数中华儿女用奋斗诠释对它的忠诚。爱国——一种超越时间空间，最纯洁、最敏锐、最强烈的精神力量，一个民族屹立不倒的精魂。

6、早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。

7、诗到东周雅颂亡，词兴南国自流芳。

8、屈原没有写过四句诗，他所作的都是词，最短的词是这首《九歌·礼魂》。

9、绿叶/素荣，纷其/可喜兮。

10、屈原(约前342—前278)，名正则，字灵均，一名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，楚国大夫，出生于战国末期楚国丹阳(今湖北省宜昌市秭归县)，他是中国最早的大诗人之一。继吴起之后，在楚国另一个主张变法的政治家就是屈原。他创立了楚辞，也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅湘流域。

11、《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句：

12、​今天，我去外婆家的田野上寻找春天留下的足迹。远远望去，田野一片片枯黄，这好像不是一个春暖花开，万物复苏的春天。突然，我眼前一亮，发现远处有一块开满油菜花的田野，那金灿灿的油菜花使整片广阔的土地变得春意盎然。我不由自主地向油菜花里跑去想徜徉于那片金灿灿的花海。一阵东风吹来，沁人心扉的花香，顿时扑鼻而来，我不禁陶醉于其中，又有谁能够抗拒这么芬芳扑鼻的花香呢？再走近点，我可以清楚地看清它们那矫健的身姿，亭亭玉立。站立在田野上，好像是一位美丽的少女正向别人展示它那美丽的身姿，一阵风吹来它又开始翩翩起舞，真是美得无法形容。啊！原来油菜花田，就是春天留下的足迹，春天也就在我们的身边。

13、译文：用兰汤沐浴带上一身芳香让衣服鲜艳多彩像花朵一样。灵子盘旋起舞神灵仍然附身，他身上不断地放出闪闪神光。我将在寿宫逗留安乐宴享，与太阳和月亮一样放射光芒。

14、看了答案，回答以默写题居多，那么，有没有可能考到？形式又仅仅会作为默写出现吗？

15、我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。

16、美貌女郎唱起歌，歌声舒徐和缓，从容不迫。这正是一个祭众神已毕时简短而又热烈的娱神场面。而春天供以兰，秋天供以菊，人们多么希望美好的生活能月月如此，岁岁如此。

17、怀襄为主子兰卿，何必逢人话独醒。

18、NO朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 出自：屈原 《离骚》

19、高举鼓槌把鼓敲，节拍疏缓歌声响，吹竽鼓瑟声悠扬。群巫娇舞服饰美，香气四溢香满堂。众音齐会响四方，上皇欢欣乐安康。

20、在我国云南纳西族的习俗里，每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓，姑娘出嫁到婆家，要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式，只有这样才表示新人真的到了婆家，在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时，则要为其举行招魂仪式，这时招魂的目的不再是让灵魂返回肉体，而是指引灵魂返回祖先居住的地方，这才是真正意义上的叶落归根。为此，纳西族的东巴(巫师)，专门绘有“神路图”，上面写着本族迁徙路上经过的地名，这些地名往往多达一二百个，招魂时东巴要面朝死者的灵柩，倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图，发现地名都是真实的，而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。

五、屈原的诗有哪些名句

1、仿佛听见美人在呼唤着我，我要立刻驾着飞腾的马车和她一起远走高飞。(闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。)——屈原《湘夫人》

2、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄!春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

3、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔!虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

4、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌少司命》

5、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。

6、山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨；霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。

7、约黄昏以为期兮，羌中道而改路——《离骚》

8、愿岁并谢，与长友兮。——《楚辞》

9、表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

10、受命/不迁，生/南国兮。

11、NO世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。 出自：屈原 《楚辞》

12、请问：远古开始时，谁将此态流传导引给后代？

13、0举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。语出屈原《渔父》。这两句诗既体现了诗人异乎寻常的人格,同时也揭示了他因此而遭受摧残的原因。在诗人看来,他身处的世界充其量只是藏污纳垢的渊薮和充满醉汉的场所。诗人与激愤和苍凉中流露了无限的孤独。

14、人生亦如此。人应该有所追求，但不是盲目地追求。保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能更好地实现人生的价值。伟大的爱国诗人屈原，在人生中能保持最真实的追求。他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的感慨；他没有在污浊的官场中“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”，宁愿投身汨罗，也不愿污其追求。他在人生的追求中，从不忘自我的真正价值，在现实的考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。

15、这是诗人屈原自己乘龙驾马，去寻古帝重华(帝舜)同游于天上，以至于可以和天地日月一样亘古永存。这两句后用以指伟大的精神品格具有永恒的价值。

16、乾隆六十年(1795年)，震惊清王朝的乾嘉苗民起义，逼得朝廷匆忙调集七省近十万兵力围剿。清军总指挥乾隆的私生子云贵总督福康安，在乾凤边境围剿吴八月战斗中，忽然看到了一大一小的山峰形状像背儿山时，顿觉如小时母亲背自己的情景，吓得目呆口惊，意识到自己末日即将来临。果真没过几天，就在背儿山附近，福康安得下重病，最终丧命。同他一起来的，还有大贪官和珅的弟弟何琳，福康安死后，何琳也战死在湘西。

17、深固/难徙，更/壹志兮。

18、郭沫若：“楚人是把在政治上统一中国的功名和产生了一位屈原的功名兑换了。……由楚所产生出的屈原，由屈原所产生出的《楚辞》，无形之中在精神上是把中国统一着的。中国人如果不灭种，中国文如果不消灭，《楚辞》没有毁灭的一天。楚人的功劳是不朽的，屈原是会永远存在的。”

19、《楚辞》中屈原用哪一著名诗句，表现了岁月蹉跎，时不我待的恐慌惟草木之零落兮，恐美人之迟暮

20、致君自合宗三代，作法谁能过六经。