一、天游峰的扫路人中老人为什么说不累

1、生：第二次，是因为老人和作者交谈了很多，作者对老人每天扫一千八百多级石阶很佩服，这时他是怀着很深的敬意来看这位老人的，所以打量得非常仔细。

2、70岁反问对老人充满了敬意自在悠闲、热爱自然、热爱生活、充满自信、豁达开朗的人。不能;老人乐观自信、豁达开朗、对生活对自然的无限热爱的人生态度给“我”教育和感染,将会伴随“我”一生。(意思对即可)

3、生：“紧紧地抓住”说明作者感情深挚，说明他们两个人的心靠得越来越近了。

4、生：为什么天游峰那么高，老人还说不累？

5、接着引导学会僧在赏析有关词句的过程中，真正地体验到了作者对老人的敬意之后。此刻，“扫路人哪些地方让‘我’如此敬佩呢？”已经呼之欲出了。

6、通过上节课学习，这位天游峰的扫路人给你留下了怎样的印象？(生交流)

7、(1)张传宗：语文教学需要作深层次的研究和改革，课程·教材·教法，2014年12期63页。

8、生：我被文章内容感动了。

9、“气喘吁吁、大汗淋漓、望而却步，半途而返”(游人上去都很吃力，烘托天游峰很高很险。)

10、这里又形成一个“冲突”，引着学生深思作者对老路人的敬意。当学生谈到作者对扫路人的敬意后，再引导学生思考：“从哪里看出作者对这位扫路的老人怀有深深的敬意？”

11、师：你是班上最勇敢的学生，给他掌声

12、同时，疑是学之始，思之端。学生完整的思维过程应包括发现问题——提出问题——分析问题——解决问题四个基本环节。如果学生在学习过程中不注意发现问题或不感觉到问题的存在，也就不会主动去思考，那么学习也就不会真有所得。传统的“以教定学”只强调分析问题、解决问题能力的培养，而问题又只来自教师，因而学生的思维总是处于被动、消极的状态之中。其实，提出一个问题往往比解决一个问题更重要。“以学定教”，教师引导学生主动发现问题，提出问题，在师生的双向互动中分析问题，解决问题，从而构成了有效的思维链索，保证了思维活动的连贯性与完整性，有利于提高思维的强度和品质。

13、生：我最佩服运动员桑兰，她战胜病魔，为国争光，真是巾帼英雄！

14、生：老师读得有感情，象播音员夏青。以后多向夏青学习，迈大步。

15、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——杜甫

16、苏格拉底对弟子们说：“这块麦地里肯定有一穗是最大的，但你们未必能碰见它；即使碰见了，也未必能作出准确的判断。因此最大的一穗就是你们刚刚摘下的。”

17、他公正，不管你权重如山、腰缠万贯，还是一介布衣、两袖清风，他都一视同仁。没有人能将他占为己有，哪怕你一掷千金，他也就决不会因此施舍一分一秒。

18、答：老人扫干净了路，山水变得更好了，老人心里高兴、快乐。老人精神不累了，身体也自然感觉不到累了。

19、围绕“敬”意巧设“问题链”：扣人心弦

20、师：看第二个问题。老人退休了，为什么舍不得离开？

二、天游峰的扫路人是个怎样的人

1、彭峰|“半截蜡烛”的实践智慧——薛法根老师《半截蜡烛》教学赏析

2、小结：我们了解人物特点就要抓住描写人物语言、动作、神态、外貌的重点语句来体会感悟。

3、师：学习最可贵的师发现问题，小问题有小的进步，大问题有大的进步。咱们看看谁有的进步。

4、小结：老师真心希望你们能将这些收获化为今后学习生活的行动，那么你们都将是不平凡的人！

5、弟子们听懂了老师的要求后，就走进了麦地。

6、基于文本阅读的口语表达

7、很明显，学生的这一发现表明他们的思维模式已经发生了很大变化，思维品质得到很大的提高。较之非此即彼的平面思维，亦此亦彼的思维模式有着巨大的弹性、张力和精神能量。

8、生：我认为不能换。虽然意思是一样，都是说作者很惊讶，但直接说出来了，反而没有“倒抽了一口气”给人的印象深。

9、这里的描写，突出的是“险”，越是“险”，越能衬托出“我”的得意。然而，老人每天在险峰上要扫个来回，可见老人十分艰苦。我只爬一个来回就如此得意，而老人每天如此，相衬之下，老人的性格、品质令人尤为敬佩。

10、师：在我们眼中，天游峰又高又险，扫起来太难了，太累了。老人觉得累吗？从哪看出？

11、师对刚才学生评价：你知道当代有名的歌星，你贵姓？说说你们家的名人

12、彭峰|体悟经典课例之一：于永正老师的《草》、

13、师：看屏幕。我们今天学习了一种非常好的说话方式。第一句叫什么句？

14、生：文中的我为什么抽了一口气？

15、课尾这一处的“畅谈感悟”与课始处的“自由表达”是呼应的，精妙至极，合理至极。课尾，老师用俗语“知足者常乐”与宣传语“今天工作不努力，明天努力找工作来”为学生“畅谈感悟”作了示范，这是表达内容与表达形式相结合的示范。这一示范起到了较好的效果，值得借鉴。

16、师：交情好像一般，感情还不够深。哪个词语最能体现“我”对扫路人的敬重之情？

17、导悟：研讨释疑——感受品质，体悟写法

18、过渡：课文除了直接描写扫路人以外，还写了什么？明明是写天游峰的扫路人，作者为什么还要写天游峰呢？

19、二是语言教学异化。有些教师的阅读教学，你不能说他不重视“语用”，但却被异化了。比如，阅读积累被异化为死记硬背，读写结合变成了逢读必写的机械模仿。还有，扩展阅读蜕变为教师带领学生进行大批判：他们批判武松打虎违反了野生动物保护法；批判《背影》中的父亲违反交通规则；批判《坐井观天》中的青蛙多么愚蠢；批判鲁智深倒拔垂杨柳是破坏绿化；批判愚公移山是愚不可及，破坏环境、破坏生态；更有教学《行道树》，师生共同批判农民工就像行道树，他们本该在广阔天地，从农村来到城市是为了贪图安逸，追求享受，这无疑是一种“堕落”，是一种“悲哀”……从小学到初中，阅读教学中的这种低层次的大批判，不仅导致语用的积极功能消失殆尽，而且还败坏了整个学风。

20、生：为什么扫路这么累，老人却说得那么轻松？

三、天游峰的扫路人读后感

1、(2)动作描写：“老人引我进了它的小屋，……我们俩的心灵。”(热情好客)

2、再如，阅读《守株待兔》，学生对一只野兔从树林里窜出来，“不知怎么的，它一头撞在田边的树桩上，死了。”似无不懂之处，也往往不加深究。如果老师迁就这样的“学”情，那么他的“教”也是没有质量的。因为正是“不知怎么的”这一“偶然”，与种田人希望的“必然”(即“要是每天能捡到一只野兔，那该多好啊。”)形成了不可调和的矛盾，从而揭示了他最终再也等不到兔子，而“庄稼全完了”的原因。因此，教师必须引领学生重锤敲击“不知怎么的”这一关键词语，使学生变被动为主动，理解和体会它在全文的作用，从而真正读懂守株待兔的种田人从“希望”到“失望”的真实原因。

3、师：读读课文，思考解决。

4、谁也无法描绘出他的面目，但世界上处处能听到他的脚步。

5、生：老人的笑声为什么直伴我走到住地？

6、生：第九百多级，飘飘悠悠，(再读)

7、生：这个问题是我提的，我读书后想，他觉得不累，是因为他喜欢他的工作，喜欢天游峰。

8、这样一个“问题链”，紧扣“敬”字，从学生的心灵世界，到文本的精神世界，最后学生形成新的精神世界，这才是对话。

9、谁再把我们带到这高而险的天游峰上去？(评价读)

10、本次我们分享初中语文学科在学习设计与备课方面的心得。

11、师：老人为什么会说得轻松自在？

12、循着“敬”意欣赏“语言花”：层层深入

13、师：这样顽强的毅力，怎不让人叹服！

14、当然，高品质的教学设计永远都是我们教学者所追求的方向，而每一堂课也都存在着或多或少的缺憾。只有不断地完善自我，提升认识，在实践中检验理论，并且运用理论指导实践，才能越来越接近高品质的教学设计，越来越接近“交响”课堂的目标。

15、以学定教，聚焦“语用”

16、我紧紧抓住他的双手说：“30年后，我再来看您！”

17、学校举行演讲比赛，小芳演讲得很精彩，我们可以通过写()进行侧面烘托。

18、章武是这篇文章的作者，那位天游峰的扫路人名叫苏悉，家原住在离天游峰100多米处，后住在天游峰中，为天游峰的美丽环境做出了贡献。他在2001年4月5日在天游峰旁的房子中逝世，享年102岁。

19、少顷，另一位像突然明白了什么似的，说：“我得到了一个启示——对于外界的压力，可以通过正面抗争去战胜它，但有时也需要像雪松那样先弯曲一下，作适当的让步，以求反弹的机会。”

20、过渡：究竟这位扫路人的什么精神深深感染了作者，让他发出这样的感慨呢？让我们进入文本，与老人进行心灵对话。

四、我对于天游峰的扫路人表示敬意有语病吗

1、这么短的时间就能学以致用了，真棒！

2、我抬头望了望在暮色中顶天立地的天游峰，上山九百多级，下山九百多级，一上一下一千八百多级。那层层叠叠的石阶，常常使游客们气喘吁吁，大汗淋漓，甚至望而却步，半途而返。可是这位老人，每天都要一级一级扫上去，再一级一级扫下来……我不禁倒抽了一口气。

3、生：我的想法就是说学文章要有疑问，小的疑问有小的进步，好的问题有大的进步。

4、生：我喜欢第10自然段。

5、宋运来老师认为，课堂教学实施“以学定教”，重要的是要引导学生主动发现，充分尊重学生思维的独立性和完整性。大家知道，上课时学生最不喜欢他不懂的地方教师一带而过，他懂的地方却喋喋不休。究其原因，主要是剥夺了学生思维的自主权。学生懂了，学习思路原本可以向前走，你老师还在罗嗦，硬是阻挡他的思路不让走；他不懂的地方，学生还在想，教师却又往下讲了，强行把他的思路纳入教师的思路，这就中断了他原有的思路。这些都有碍于学生积极的思维。所以“以学定教”，教师既要在总体上把握学生的思维流程，又要在每一个具体的思维点上充分尊重学生思维的独立性，真正把学习的主动权交给学生。

6、导创：首尾呼应——抒发真感情

7、生：因为他虽然含冤入狱，却是那样的坚强，写下了五十多万字的巨著《史记》。

8、师：为了说明王冕是个孝敬母亲的儿子，他举了几个例子？

9、(师引导学生通过人物的外貌、语言、动作、神态等体会天游峰扫路人的特点。)

10、生：我最钦佩的人是航天英雄杨利伟。他驾驶着“神舟五号”飞船升入太空，又能安全返回地面，他最伟大了！

11、(师板书：累，退，岁)

12、重要的是要引导学生主动发现

13、我循声迎了上去，及至到了眼前，才看清是一位精瘦的老人。他身穿一套褪色的衣服，足蹬一双棕色的运动鞋，正用一把竹扫帚清扫着路面。

14、“30年后，我照样请您喝茶！”说罢，老人朗声大笑。笑声惊动了竹丛里的的一对宿鸟，它们扑棱棱地飞了起来，又悄悄地落回原处。这充满自信、豁达开朗的笑声，一直伴随我回到住地。

15、师：为什么程举重冠军？

16、有时，漫长的岁月会成为一瞬，这是因为浓雾和风沙湮没了他的脚印。

17、俗语说得好：学了就用处处行，光学不用等于零。下面我们来进行一个小实践。

18、师：将来超过你爸爸，说五国语言！这一片段，最有效处就在于引导学生“说说你的理由”，因为，这一追问，让学生的思维变得具体深入。自然，学生的语言也变得多姿多彩起来。

19、出处：《语文建设》2015年第4期

20、师：正因为老人有这种豁达开朗的心胸，他才会在这武夷山的第一险峰上风里来，雨里去，日复一日，年复一年地辛勤劳作。正是这种平凡而又伟大的品质深深地打动了作者的心，也让我们接受了一次难忘的心灵洗礼。我想到了这样几句话：知足者常乐!(板书。)还有一句是一个工厂的宣传语：今天工作不努力，明天努力找工作。我想，大家肯定也有很多的想法，把自己的想法写下来好吗？

五、天游峰的扫路人年过七十了

1、他慷慨，你不必乞求，属于你的，他总是如数奉献。

2、生：扫了几年路？扫路人多大了？扫路人叫什么名字？怎么扫？为什么到天游峰扫地？天游峰高不高？

3、师：你讲的话非常清楚。是他自愿不去上学的吗？

4、能,第一老人豁达开朗,自信,有坚强不息的精神,人开朗就长寿.第二老人身体健康,一天爬上爬下,说明每天锻炼.对最后一句话的理解:老人的这番话使我感慨万分.

5、让“敬意”在儿童的“具体阐述”中流淌

6、师：对！一个“紧紧”，一个“再”字，确实表达了作者对扫路人的敬意！还有吗？

7、得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)

8、谁能再次把我们带到这高而险的天游峰上去游览一番？

9、师：老人坚信自己能活到一百岁。所以笑声是那么爽朗。充满地读。

10、他从你的手指缝里流过去。

11、师：很有道理！接着说。

12、好的修辞是非常常见、重要的形象化表达手法，例如“天游峰——武夷山的第一险峰。九百多级石梯，就像一根银丝从空中抛下来，在云雾中飘飘悠悠，仿佛风一吹就能断掉似的。”这句，再比如“茶，很热，很香。仿佛一股暖流，很快把我们俩的心灵沟通了。”。但是，有时候没有修辞手法的形象化表达更有韵味：

13、(板书)天游峰的扫路人

14、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，——老子

15、文中两处外貌描写，两处言行描写，都颇具神韵。

16、没攀登过天游峰的人，不能算到过武夷山。

17、这里所说的“深度”是相对于学生阅读的“浅表”阅读而言的，但深度解读文本并非是无限度的深挖文本，越“深”越好。恰恰相反，深度解读文本也要有个“度”，即在学生能读到的层面之上，又能切中文本的教学价值，还要符合学生现有学情，这样的解读就可以为高品质的教学设计服务了。

18、师：看到什么抽了口气？

19、从具体语言材料中体会天游峰的扫路人健康朴实、热情善良的特点以及自信豁达的生活态度。

20、师：儒家学派的创始人。