一、赞美医术精湛的古诗词

1、译文：不是学医的料子不能教，不是真的知识不能传授，这就是医德。

2、原来他十一年前患左下肢深静脉血栓后溃疡，下肢疼痛、肿胀、麻木，不能行走，时好时坏的。今年他在荆州某医院住院治疗过程中，听病友说：“松滋市中医院张万勇主任糖尿病足好严重都看好了，你这病可以找他看得好。”周围的人都疑惑地说：“一般都是往上级医院转院，您怎么到下级医院去呢？”“只要能看好我的病，管他上级医院还是下级医院呢。”他抱着试一试的心理来到了中医院。

3、(释义)凡是医生，不是有仁德的人不可以托付，不是十分聪明不明白道理的，不能信任，不是十分廉洁淳朴的，不能够相信。

4、既兆未萌闲酌度，不如中抱是寻思。

5、敬仰李公故地游,感怀莫不泪双流.

6、白话译文：只要是医生，凡是有人请求，不管有多远都一定要去救人。

7、宋朝文天祥(扬子江)“几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休”。宋朝曾丰(呈罗春信)：“......车中幸有司南柄，试与迷途指大方”。晋朝杨方(合欢诗五首)“磁石引长针，阳燧下炎烟......”。唐朝徐铉(和江西萧少卿见寄二首)“亡羊岐路愧司南，二纪穷通聚散.....”。唐朝戴叔伦(赠徐山人)“......针自指南天窅窅，星犹拱北夜漫漫......”。宋朝彭龟年(寄黄商伯兼简詹元善)“......滔滔迷所往，莫望指南针”。

8、药物辨真伪，方书通古今。有时能起虢，一剂直千金。——《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》宋代：戴复古

9、赞美水仙花的古诗词四句有如下：唐代——杜甫《桃竹枝引赠章留后》斩根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得。梓橦使君开一束，满堂宾客皆叹息。宋代——姜特立的《水仙花》六出玉盘金屈后，青瑶丛里出花枝。清香自信高群品，故与红梅相并时。宋代——黄庭坚《王充道送水仙五十枝》凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。宋代——杨万里《水仙花》韵绝香仍绝，花清月未清。天仙不行地，且借水为名。明——李东阳《题水仙》淡墨轻和玉露香，水中仙子素衣裳。风鬟雾鬓无缠束，不是人间富贵妆。

10、砺操行以修德业，当自重；甘淡泊以守清贫，当自省；谋善举以泽众生，当自励。

11、《春思》(唐)李白燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？《春望》(唐)杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。《春宿左省》(唐)杜甫花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何？《春夜喜雨》(唐)杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。夜径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

12、辛劳采得山中药，克奋医活世上人 。

13、受病有浅深，使药有重轻。度其浅深，分毫不可差；明其轻重，锱铢不可偏。——宋·史堪《史载之方》

14、杏林三月茂，橘井四时春 。

15、负责领导、检查全院医学科学研究工作计划的拟订和贯彻执行情况，采取措施，促进研究工作的发展。

16、勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。

17、石灰吟.于谦.千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

18、唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说:“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。”

19、释义：人必须有学医的天赋，然后读许多的书，才可以做医生，救死扶伤。

20、良医处世，不矜名，不计利，此其立德；挽回造化，立起沉疴，此其立功也。

二、歌颂医术高超的古诗

1、译文：人的生命非常重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。

2、“医者在心，心正药真”，这是中国人自古以来的共识。苏拯的这首“医人”可以说是中国古代对于医德医风最具有代表性的概括。

3、夸医术医德精湛的诗句：

4、鹧鸪天·湖海相逢(宋)赵必

5、(释义)不是学医的料子不能教，不是真的知识不能传授，这就是医德。

6、不好意思还有劳动各位贤者来看我这个病人，我已经用净水把坐席打扫干净并且煮好了茶。现在的身体跟芭蕉似的无力，走路都离不开拐杖了。你们的医王有妙药，能帮我向他祈求一丸吗？

7、我的愿望就是学生超过我。如果学生始终停留在老师的水平上，那就是教育的失败。

8、昔时救古焉人体，今日振兴岂国喉。

9、常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。相传三国时，名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。从这以后，"杏林春暖"一词逐渐流传开来，沿用至今。

10、妙手回春医木高，医生敬业领风骚。

11、起死回生，恩同天地；如此明医，芳垂万世。

12、凡为医者，遇有请召，不择高下远近必赴。——宋·《小儿卫生总微方论》

13、医王有妙药，能乞一丸无。

14、君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人；夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也；人生交契无老少，论交何必先同调；以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝；相知在急难，独好亦何益；相识满天下，知心能几人；未言心相醉，不再接杯酒；人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心；同是天涯沦落人，相逢何必曾相识；路遥知马力，日久见人心；君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝；君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。

15、求学千里行，医海万丈深。

16、原来，这是一名车祸致特重型颅脑损伤患者，入院至我院外一科时，病情严重，危在旦夕。时间就是生命，科主任李辉、医生于明祺立即为患者实施颅脑手术，清除血肿及坏死脑组织，及时有效的挽救了患者的生命。与此同时，积极与中国医科大学专家沟通、会诊，为患者制定最佳治疗方案。

17、词语：救死扶伤，华佗再世，妙手回春，悬壶济世，杏林春暖，大医精诚等。诗句有：《同济辞》：“弄墨佳珠文苑秀,回春妙手杏林珍”。唐代医学家孙思邈的《大医精诚》中：“勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。”

18、在老师问他一些问题的时候，他也能够很好的回答出来，许老师也特别的喜欢他，在教他学习的时候更是格外的认真。据说一次女性生孩子因为难产的原因，虽然孩子生下来了却没有哭声，在老师判断可能是因为羊水淤堵所造成的，华佗立即把婴儿嘴里的羊水泄露出来，使孩子发出了哭声，不仅当时的一家人很开心，招待了两个人，他的老师看到学生如此聪明也是非常开心的。

19、无仕杏坛称国手，敌疾黄齑消百病。

20、病肠休洗老休医，七十能饶百岁期。

三、赞美医生医术精湛诗

1、廉洁行医，为党为民为病患；德艺双馨，利人利己利苍生。

2、妙手回春医术高，医生敬业领风骚。行医治病众人赞，救死扶伤日夜熬。

3、三秋伤望眼，终日哭途穷。

4、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。——唐·孙思邈《备急千金要方》

5、白话译文：救人一命，将人救活，这个恩德就如同天地一般，这样的医生，才应该流芳百世，为世人知晓。

6、浮云聚散俱关虑，明月相逢好展眉。

7、人赞回春手，医传盖世功。丹心妙手保康健，奇药银针除病魔。辛劳采得山中药，克奋医活世上人。谁曰华佗无再世，我云扁鹊又重生。有缘善写红十字，立德常学白求恩。银针凭妙手，白衣秉丹心。采得三山药，炼成九转丸。杏林三月茂，橘井四时春。欲向市中求妙药，须知海内有奇方。无影快刀除隐患，有方奇术解沉疴。

8、《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。

9、医生，钻研学习医学科学技术，挽救生命以治病为业的人，一般指临床医师。按照卫生部、卫健委、医政部有关医疗卫生管理条例的法律法规，主持医患沟通，学术讨论，新技术推广、预后分析、公众教育、护理示教、康复培训、出院教育、执行卫生防疫、计生、大病早期识别干预等法律政治责任、承担部分课题研究等工作，预防出生缺陷提高人口素质。

10、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。——王守仁《元夕二首》得相能开国，生儿不象贤。——刘禹锡《蜀先主庙》死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。——陆游《示儿》

11、反正我就觉得你这种情况想找医术精湛，医德好，人又亲切又有耐心的医院就赶紧去正规的三甲医院或者是伟达，医院这种都是很好的~~

12、采得三山药，炼成九转丸。

13、人赞回春手，医传盖世功。

14、出自《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》。使死人或死东西复活，多形容医术高明，也形容挽救了看来没有希望的事情。

15、《颂李时珍》敬仰李公故地游，感怀莫不泪双流。

16、仍然通过一些事情就能够感受到华佗之所以精通儿科，妇科，内科等很多科室的医术，也并不是说无是指通道，而是通过了自己的刻苦努力才能够了解到的，可以说他天生就是一个做医生的好材料。当然他在给人看病的时候，不管是学徒阶段还是任何阶段，都非常用心，希望能够把对方的病情看好，并没有掺杂其他的心思，所以他才能够成为神医。

17、相传三国时，名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。从这以后，"杏林春暖"一词逐渐流传开来，沿用至今。

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19、董奉去世后，“杏林”的故事一直流传了下来，明代名医郭东就模仿董奉，居山下，种杏千余株。苏州的郑钦谕，庭院也设杏圃，病人馈赠的东西，也多去接济贫民。元代的书画家赵孟頫病危，当时的名医严子成给他治好了，他特意画了一幅《杏林图》送给严子成。后来，人们在称赞有高尚医德，精湛医术的医生时，也往往用“杏林春暖”、“誉满杏林”、“杏林高手”等词句来形容。

20、译文：去救人不能够过多的索取报酬，人家有多少给多少，如果病人家里贫寒额不收取报酬，这是有仁爱的医者。

四、形容医者技术精湛的诗词

1、释义：人的生命非常重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。

2、译文：辨别药物的真假，专门记载方剂的书籍就可以知晓古今。有时候医术高明，能起死回生，一剂药方值千金。

3、患者陈奶奶，女，73岁，于2021年7月14日因数年腰骶部疼痛，弯腰转侧困难，爬楼梯、劳作及天气变化时疼痛加重，右侧大腿外侧麻木。诊断为“腰椎间盘突出症”收住我院。经我院在住院期间以活血止痛、针炙、理疗等康复治疗，于今天下午痊愈出院。

4、为表明心意，患者家属选择了赠送锦旗的方式来感谢外一科全体医护人员，在此过程中更是对本院的医疗技术和服务态度赞不绝口。外一科医护人员们也表示，治病救人本就是他们的本职工作。他们会继续努力提高专业技能，以更加饱满的工作热情，为患者提供更优质的医疗服务，为山城百姓的健康保驾护航。

5、身是芭蕉喻，行须筇竹扶。

6、释义：要有救人的志向，学习要多方面的学习，不能看不起其他人。

7、看朱渐成碧，羞日不禁风。

8、武汉同普精神心理专科张清主任医术十分高超，擅长治疗青少年心理障碍、失眠、抑郁症、精神分裂症、双相障碍、持续心境障碍、社交障碍、神经衰弱，植物神经功能紊乱、躁狂症、焦虑症、强迫症、癔症、躯体化障碍、情绪障碍，学习困难、以及对学习压力大的心理疏导。大学生社交障碍、心境障碍、焦虑症、抑郁症、强迫障碍。

9、(爆竹声中一岁除)，(春风送暖入屠苏)”新的一年又开始了。出处:《元日》王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。形容鸡叫后新的一天开始的诗句雄鸡一唱天下白形容一天的句子形容新的一天开始用唐诗里的哪一句话来形容如下:＂海日生残夜,江春入旧年＂。

10、释义：医德并不难，只要摒弃自己的私欲，就可以学习到什么是医德。

11、释义：救人一命，将人救活，这个恩德就如同天地一般，这样的医生，才应该流芳百世，为世人知晓。

12、红包就是(犹如)肿瘤，手术之前不切除就会癌变。

13、释义：学医就是一种修道，要救人的命，而修自己的德。

14、12月19日上午，中医院糖尿病、肺病科热闹非凡。家住荆州市荆州区弥市镇大桥村十组的段国太病友周围围着一群人，听他大着嗓门做广告：“张万勇主任的医术高，全体医护人员的医德好，治好了我这个外地人的老毛病！我不是给他们打广告的。”

15、你好.强直性脊柱炎.是一种主要侵犯脊柱，并累及骶髂关节和周围关节的慢性进行性炎性疾病.发病和遗传素质、感染及免疫等因素有关.常用药物.协美达、天新利德、倍利、平时可适当吃些能抗风湿祛寒邪的食物，如大蒜、辣椒、茴香花椒、大葱等.谢谢咨询.

16、《归家》(唐)杜牧稚子牵衣问，归来何太迟?共谁争岁月，赢得鬓边丝?《乡思》(宋)李觏人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。《京师得家书》(明)袁凯江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。《与浩初上人同看山寄京华亲故》(唐)柳宗元海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

17、曾经双眼模糊的王积来老人在我院进行手术治疗后，右眼视力由之前的0.1恢复至现在的0.8；左眼视力由之前的0.08恢复至现在的0。

18、劳动诸贤者，同来问病夫。

19、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。

20、欲向市中求妙药，须知海内有奇方 。

五、称赞医术的古诗词

1、药物辨真伪，方书通古今。有时能起虢，一剂直千金。——《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》宋代：戴复古译文：辨别药物的真假，专门记载方剂的书籍就可以知晓古今。有时候医术高明，能起死回生，一剂药方值千金。

2、人赞回春手，医传盖世功。丹心妙手保康健，奇药银针除病魔。

3、千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用。同舟共济扬帆起，乘风破浪万里航。

4、日出妖雾散，江汉已清零。

5、医非博不能通，非通不能精，非精不能专。必精而专，始能由博而约。

6、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。

7、释义：生病有严重和轻之分，用药有多少之分，这个判断和用药的多少不能够有一丝一毫的偏差。

8、近现代的一些医药团体、杂志刊物也常以“杏林”命名。“杏林”，已成为医界的别称。有关“杏林”的佳话，不仅成为民间和医界的美谈，而且也成为历代医家激励、鞭策自己要努力提高医技，解除病人痛苦的典范，“杏林”也成了医学界的代名词。

9、非其人勿教．非其真勿授，是谓得道。——《黄帝内经》

10、有医者，自称善外科。一裨将阵回，中流矢，深入膜，延使治。乃持并州剪，剪去矢官，跪而请酬。裨将曰：“镞在膜内须亟治。”医曰：“此内科之事，不意并责我。”裨将曰：“呜呼，世直有如是欺诈之徒。”

11、有缘善写红十字，立德常学白求恩。

12、凡为医者，遇有请召，不择高下远近必赴。

13、谁曰华佗无再世，我云扁鹊又重生 。

14、横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜少壮不努力,老大徒伤悲不以规矩,无以成方圆察己则可以知人,察今则可以知古春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干春色满园关不住,一枝红杏出墙来从善如登,从恶如崩登山则情满于山,观海则意溢于海东边日出西边雨,道是无晴却有晴.祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来春风得意马蹄疾,一日看尽长安花丹青不知老将至,富贵于我如浮云江山代有才人出,各领风骚数百年沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春近水楼台先得月,向阳花木易为春流水不腐,户枢不蠹

15、诚实是为人的行为支撑，守信是立业的道德基石，正直是行事的品质核心，廉洁是从医的行为准绳。

16、仁义礼信圣人行，者乎焉哉儒家经。

17、古人医在心，心正药自真。

18、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也：非廉洁淳良，不可信也。——晋·杨泉《物理论》

19、★(医共体活动)悯民意医仁心——记医共体专家下基层

20、两目今先暗，中年似老翁。