一、不求别人靠自己文言文

1、“加两个花钱吗？”李燃插嘴。

2、(1)自以行陋，不足雄远国

3、心凝形释，与万化冥合：心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。

4、马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？：日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？

5、给上文中没有标点的句子加上标点符号。

6、“我又不是你认识的唯一的好学生，”陈见夏嘟囔，“有什么好羡慕的。”

7、陈见夏第一次仔仔细细地去了解这群和她在一个教室里坐了三年的陌生人们。有人当兵，有人去火车站扛大包，有人接手家里的工厂，全家族都很有钱却把家直接安在鞋厂楼上，直接睡在弹簧都支棱出来的沙发上……

8、意思是：意思是具有君子品行的人，遇到困难首先想到的是要靠自己去解决，不到万不得已不去求助于别人。而不具备君子品行的人，遇事总是习惯于求助于别人，而不是靠自己的去解决。

9、“自”是副词时，意思大约有：自然，当然。

10、主要有：①句首：“夫”、“盖”等发语词。

11、总的说来，无论是否“己所欲”，都不能“施”即强加给别人，给别人东西，只有一个标准，即以别人意愿为标准。要看别人自己是否愿意，而不能依据我们的标准来强加给别人。

12、华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

13、不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。

14、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

15、例2：夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。

16、一拳打在棉花上。陈见夏气得头疼，大步走回座位上开始疯狂地收东西，却被李燃大力摁住了手。

17、③孰与昧行乎④何不炳烛乎

18、(3)鲜能备善()(4)斯不自见之患也()

19、D、“有失才会有得”是本文的主旨。

20、根据文意，君子要“慎处”的原因，可用一个成语来概括，那就是：

二、不依靠任何人的文言文

1、使庶几之志揭然有所存：使先贤的志向,在自己身上显著地得到存留。“庶几”解作先贤。永窜伏不庸，不免于下流：势必永于沦入凡夫俗子之列,甚至免不了成为庸俗的下流之辈。全文译文：一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤,戒绝情欲,抛弃阻碍前进的因素,使先贤的志向,在自己身上显著地得到存留,在自己内心深深地引起震撼;要能屈能伸,丢弃琐碎,广泛地向人请教咨询,支除猜疑和吝啬,这样即使因受到挫折而滞留,也不会损伤自己的美好志趣,又何必担心达不到目的。倘若志向不刚强坚毅,意气不慷慨激昂,那就会碌碌无为地沉湎于流俗,默默无闻地被情欲束缚,势必永于沦入凡夫俗子之列,甚至免不了成为庸俗的下流之辈。

2、薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？

3、王侯将相宁有种乎：王侯将相难道是天生的贵种吗？

4、李燃整张脸都包裹在呼出的白气间：“家里吵得再难听也没关系，毕竟……”

5、1丶各人自扫门前雪&#x莫管他人瓦上霜.

6、人生的路要靠自己走;人生的希望和机遇是自己去争取和创造的，不是别人给予的，不能把希望寄托在别人身上。

7、昨天如影——记住你昨天的挫折和失败的教训;今天如画——美好的生活快乐和幸福的人生要靠你自己去描绘;明天如梦——珍惜今天,选择好自己的目标，努力地为自己的明天去寻求和拼搏。

8、陈见夏表情一僵，出现在桌边的李燃朝王南昱一笑：“你好，我是陈见夏的……同学。”

9、陈见夏忽然翻身下床，光脚站在地上。关了灯的室内并不昏暗，下了雪的夜晚总是明亮一些，路灯光反射在窗棂上，窗花流光溢彩。

10、李燃不再捉弄陈见夏，在学校里遇见时，他也会配合她装作彼此并不认识。然而每每相遇过后，陈见夏背过身去离开，嘴角总控制不住地上扬。

11、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

12、形容人自私的诗句与句子： 君子喻于义，小人喻于利。

13、国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也”等到议论(1)我打了一口井，多出了一个人的使用。(2)是多出了一个人的使用，而不是从井里得到了一个人。宋君怀疑这种说法，认为不大可能是这样的。以讹传讹，道听途说的话是不足为信的。流言止于智者。

14、(1)吾穿井得一人。译文：

15、陈见夏紧张地看着李燃。他搓着手思考了一会儿，忽然笑了。

16、景公听了晏子的一番话，“乃令出裘发粟以与饥寒者”，这说明了他是一个怎样的人？这个故事对我们今天的领导者有什么借鉴意义？

17、宋仁宗重用王安石

18、做官吃用来去除

19、“受不了了，还是这么酸，我看你那么正常，还以为你都好了呢。”

20、自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽曰。自非亭午夜分不见羲月：三峡七百里中，两岸山连着山，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，足以遮挡天日。如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。

三、自己靠自己的文言文

1、救困扶危、仗义疏财为他收获了好人缘、好口碑，在贵人帮助下，刘德华获得参演《暗战》的机会，并凭电影一举拿下最佳男主角，事业终于发生转机，成功翻身。

2、例1:兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。

3、解释下列句中加点的词。

4、北方有侮臣者，愿借子杀之：北方有人欺负我，我想借助你的力量杀掉他。

5、文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的内容。所以，我们应提醒学生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外，同学们在阅读全文的过程中，思维千万别停下来而作考题的思索，而应继续阅读。总之，第一次要速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了，第二次再针对问题细细阅读；做到“对症下药”解答问题。即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。

6、(1)怪哉！雨雪三日而天不寒。

7、怀揣着秘密，是会让人有种巨大的优越感的。

8、文言文中的古今异义现象非常普遍。这一知识点也是中考命题经常涉及到的内容。我们在翻译文言文时尤其要特别注意那些存在古今异义的词语，千万不可以今译古。否则，就会出现错误。

9、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。

10、郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

11、大意：道路平坦距离又近地方，前来游览的人便多；道路艰险而又偏远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远、少有人至的地方，所以，没有意志的人是不能到达的。有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来辅助，也不能到达。

12、(注释)(1)菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。2坐：因为。

13、(点击关键词查看文章)

14、古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。——《留侯论》(作者：苏轼)

15、司马光主编，刘恕、刘攽、范祖禹三人协力助编，呕心沥血19年最终成书。

16、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡：在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

17、②夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之

18、不管是职场竞争、商场权谋、人生抉择，这本书都能给到你最高智慧的指导，远超市面上教你各种方法论的书籍。

19、离周五越来越近，陈见夏和李燃没有一个人先向对方低头。见夏迟迟没回复王南昱确切的日期，却也没回绝他。

20、解释下面句子中加点的词。

四、谁也不能靠只能靠自己的文言文句子

1、“不是。”陈见夏摇头。

2、翻译：人的才能和德行，从古代到现在就很少(有人)全部具备，如果任用长处然后补充缺点，那么天下没有不能被录用的人，只看见短处就舍弃长处，那么天下就没有可以录用的人了，再加上感情有爱恨之分，志趣有所不同，如果圣明的像伊尹、周公，贤德像墨翟、杨朱，求他们好坏，谁能避免被讥笑？从前子贡问孔子：“一个乡村的人都喜欢，那该怎么办?”孔子说：“不能肯定。”“一个乡村的人都讨厌，那该怎么办?”“不能肯定。不能因为乡村的人喜欢就认为好，不喜欢就讨厌他．”那是因为好人和坏人行事必定不同，就好像小人讨厌君子也像好人讨厌坏人，要认真调查清楚实情，听君子的话那么小人之道就会废止，听小人的话那么君子之道就会消失。

3、译文：你们得记住，封侯的事在自己，功名不是在于上天注定的。

4、形容人自私只为自己考虑而不为别人考虑的诗句与句子

5、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也：简陋的居室里冷冷清清的，遮不住风和阳光：粗布短衣上打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可他安然自若！

6、“为什么？”陈见夏晃晃手中的CD机。为什么这么温柔？

7、王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不知。

8、☞初中语文阅读训练500篇汇总(20220125整理)

9、“自”是代词时，意思大约有：自己，自我；本身。

10、(点击下面蓝字即可查看)

11、夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。——《曹刿论战》(作者：左丘明)

12、感到为难幸好、幸亏因为凭借

13、(1)吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？

14、(1)先自度其足(2)吾忘持度

15、“你会不会好好说话？”陈见夏本能地想要捍卫自家人。

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17、“还没，”她说，“马上就到啦！”

18、世界上最坚强的人就是独立的人。——易卜生

19、这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。

20、“其实也不是啥正经工作，不过我们这个旅行社不是那种骗人的公司，管理还挺正规的，虽然经理是我表舅，但我还是觉得应该靠自己过试用期，不能因为是亲戚就乱了规矩。”

五、不靠别人靠自己的文言文

1、 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

2、该句出自唐代黄蘖禅师的《上堂开示颂》，意思是：如果不经住冬天那刺骨的严寒，梅花不会有扑鼻的香气。比喻人要经过许多艰难困苦,才能获得成功。

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4、注释：雨(yù)雪：下雪。雨，落，降，用如动词。陛：宫殿的台阶。闻命：听到辞命。闻，听；命，辞命。

5、偷偷地就入迷神情平静王冕是诸暨的人。晚上，(他)偷偷地跑出来，坐到佛像的膝盖上，在长明灯光的映照下，拿着书苦读。年轻时必须勤读苦练，长大后方能有所作为。

6、受任于败军之际，奉命于危难之间：在兵败的时候我接受了重任，在危难的关头我奉行使命。

7、医之好治不病以为功：医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。

8、自己主动地从痛苦或罪恶中解脱出来。

9、纵观古今，那些看透了“中国人情社会”真相、“善于交际”、“最先成功”的人，往往都通读历史，靠古人智慧去洞悉人心。

10、“不绕着走怎么办，没你们关系好，谁不知道你和她还有蒋川三个人从小穿一条裤子长大的。”

11、千言万语哽在胸口。陈见夏一阵头晕。

12、因为中国文化的“气”，很大程度是靠着这些历史经典传下来的。你只要能看懂一点，你的格局和智慧也会超过身边的人。

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14、大意：作战靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓勇气就衰弱了，第三次击鼓勇气就竭尽了。敌方的勇气竭尽而我方的勇气正旺盛，所以战胜了齐国军队。

15、“为什么你要这样？”陈见夏心头火起，“你笑话我的时候每句都那么毒，我都怀疑你会读心术了。你这么会看人，就看不出我为什么不高兴？你那么多朋友，那么多初中同学，当中还有被你关心近况的、学习起来毫不费劲的聪明姑娘，何必每天在餐厅里陪我耗？我又不是没朋友，你也用不着这么自大，到底是谁孤独可怜谁需要别人陪，还真说不准呢！”

16、(1)傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之。

17、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：天下人的忧愁之前就忧愁，天下人的快乐之后才快乐。

18、“我怎么不认了，”李燃不乐意，“我只是认的方式和你们这些俗人不一样。”

19、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

20、亲自(qīnzì)