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72句对婆家失望心酸的一句话(对婆家人很失望的说说文案)

陈蕊蕊
导读 一、对婆家人失望的句子说说心情短语 1、(答案)①相对诗词、传说的片段引用,“姑嫂鸟”这一民间故事则为完整叙述,丰富了文章内容,增添了杜鹃鸟传说的美好意义。②“姑嫂鸟”...

一、对婆家人失望的句子说说心情短语

1、(答案)①相对诗词、传说的片段引用,“姑嫂鸟”这一民间故事则为完整叙述,丰富了文章内容,增添了杜鹃鸟传说的美好意义。②“姑嫂鸟”的故事,为下文的议论作铺垫。

2、彩礼只要了6万,许诺的房子没住上。我可以说你心里有些酸么?当初彩礼要6万是你和你父母商量过的结果,没人逼你对吧?嫁过去男方向你许诺说要给盖新房你也信了,没人逼你吧?到头来又反悔,咱也不知道是为啥。自己做出的决定,有些事情还是要自己承担的。哪怕你在悟空上叫屈,最后还不是一样揣着明白装糊涂?

3、一个女人有两条命,一条死于离婚,一条生于离婚。

4、那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。

5、亲情中自有一份纯朴和自然,不用刻意的雕琢,在我们意识到时,它早已悄悄浸润在我们的指尖脉络中。

6、你喝的好醉,眼角都是泪。你说你好累,良人不再归,往后还爱谁。

7、(200江苏卷)

8、(刘魁立《中国人的时间制度》,有删改)

9、三更月,中庭恰照梨花雪。梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。

10、D.本文以白话口语为主,又掺入了方言和文言,读来别有风味,同时,这样的语言既契合老汪的身份和生活环境,也暗合他的尴尬处境。(语言风格与人物形象)

11、(20山东卷)用下面的短语组成两副有关春节和端午节的对联。要求:上下联各为七字,语意连贯,符合节日和对联特点,不得重复使用短语。(4分)

12、一天免费做着老妈子保姆的活,还被嫌弃是个闲人,无所事事。

13、B.关于杜鹃鸟啼血化花的传说,作者对其事实依据不以为然,对其文化内涵和文学意蕴也并不认同。

14、明知什么都不会有,却想尽力抓住哪怕一秒钟的幸福。好像一个追着大风跑的人。

15、或许有时候是得换位思考一下:之前一直站在自己的立场想问题,累了自己,也累了家人……但愿在最近的这段时间里:可以慢慢学会婆媳相处之道……

16、有些东西,想起来总是很美好的,于是在你的想当然中,荒废了一场本来可以很开心的现实。

17、(示例二)杜鹃鸟已成为中国文学中表达思归之情的符号。

18、我想你的病痛,也同样引着我的心痛,快点好吧。不要让妈妈担心孩子,希望你早日康复恢复快乐。亲爱的,愿你早点好起来!你生病了,我很担心!活着、忙着、累着、病着、心痛着,关心着、想念着、陪伴着、祈祷着、永远爱着。亲爱的孩子,你要快快好起来,因为你是我的希望!思念的云捎去我的问候,微凉的风捎去我的祝愿。愿你所有烦恼都靠边,所有幸福都留在身边,身体早日康健,一生永平安!

19、C.作者介绍动物学上的杜鹃鸟,其目的不过是把真实的、行为恶劣的杜鹃鸟客观地介绍给读者,以便读者对杜鹃鸟有更为全面的认识。

20、(解析)本题考查对小说内容的分析和理解的能力。B项,“真相大白”的说法不准确,只能说明白了部分真相,但并没有明白全部真相。A项,“老汪翻来覆去讲不清楚‘四海困穷,天禄永终’”,说明他不适合做乡村塾师,不能说明他“迂腐无能”。E项,“以简约沉稳的白描手法,生动地塑造了人物群像”的说法错误,白描手法是用最精练、最节省的文字,粗线条勾勒出人物的精神面貌,而不加渲染、铺陈。但文中写老汪“乱走”、银瓶爱占便宜等内容写得很生动,很细致。

二、对婆家人很失望的说说

1、如果真想解决这个问题,那也简单,第搬出这个家,这样眼不见为净,自己有手有脚的,随便找一份工作,虽然过不上好生活,但自食其力肯定没问题;第与老公协商分家,如果老公同意,俩人离开这个大家生活,哪怕贫穷一些,但如果能自由一些也是无所谓的;第在农村别谈爱情,这不现实,直接问你老公对未来怎么看,对自己怎么看,如果还是之前的消极态度,如果我是你,对这个家不会再留恋了。

2、放弃并不是心血来潮,各种失望累积在一起,最终在沉默中爆发。没有声音,没有吵闹,就这么静悄悄的放弃了。

3、喜欢雨,总感觉那是一种思念的声音,喜欢雨中那份潮湿湿的心情。更喜欢在下雨天,聆听淅沥沥的雨声。此情此景,想起了纳兰的“我是人间惆怅客,问君何事泪纵,断肠声里忆平生”。如此凄凉的诗句让我心里徒增了些许伤感和无奈!

4、我什么都不图你,可你却让我收紧委屈和伤害

5、有时沉默也是一种反抗,做好自己,用实力说话。

6、(1)传统节日蕴含丰富的文化内涵,是珍贵的非物质文化遗产,但正日渐式微,所以需要保护和传承。

7、B.茅盾《子夜》主要描写光怪陆离、大开大阖的都市生活场景,仅第四章写到双桥镇的农民暴动,所以此章游离了整部小说。

8、杜鹃这种鸟在动物学上,是不值得恭维的。据说它不自己营巢,产卵在地上,等到其它鸟类出去觅食,剩下空巢,它就把卵偷偷放进别人巢中,等别的鸟代它孵育。这自然不是一位好母亲所为。想来小鸟孵出来后,可能还要别人代它喂养到毛翼丰满,能自行觅食为止。这鸟比起乌鸦燕子的母性,显得不负责任,好在它能整天悲悲切切却引人同情,所以有说它是杜宇望帝的化身,使“蜀人悲子鹃鸟鸣”哩!

9、(解析)本题考查对作品表现出来的价值判断和审美取向做出评价的能力。此题难度较大,要根据作品的内容分析。文中写这户人家认真养病,实际上是一种对待生活的态度,作者由此感叹道“耐心,持恒,积极,执着”。因此可以概括出这户人家的生活风格——实在。

10、为了找到一个对农业生产极为重要、又准确标识寒暑往来规律的计时办法,人们将一年365天平分为24等份,分别给予一个名称,如立春、雨水等,于是就形成了二十四节气的时间标识制度。在某些历史时期,某些节气的名称与今或有不同,但在汉代刘安著《淮南子》中,就明确有二十四节气名称的记载了。各个节气都有明显的“物候”作为标志,即二十四节气七十二物候。我们的先人发明节气,把自然界的变化、动植物以及人体功能的状态和变化都反映出来了,而且相当准确:雨水,草木萌动;立秋,凉风至等。这些都是从人们对自然界的细腻感觉出发而形成的,体现出对客观规律的准确认知,相当科学。

11、老季:“为他老婆,爱偷庄稼,是个贼。”

12、第一次笑是因为遇见你,第一次哭是因为你不在,第一次笑着流泪是因为不能拥有你。

13、朋友继续说:“你们诗人都是疯子,不过,也像圣徒。恒河的水污染那么严重,圣徒们也是长途跋涉,非得跑到那里去喝一口。”

14、这辈子没结婚前,我爸妈姐妹兄弟至亲至爱!结婚后,在婆家是外人,娘家成客人!

15、老季:“老汪教书,娃儿们都听不懂。”

16、我对你已经失望,我不在对你报有什么奢求了。别说我很好,我那么好,你为什么不要!失望不怕,怕的是不够失望,攒够了失望,就可以一切从头再来,我赞赏那些在感情中狠话说透,狠事做绝的人。失望可以淡薄对你的爱,但那样的结果是绝望。他的心早已变换了节令,而你还站在他许下诺言的那一天。你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人。那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。迟早有一天我们的关系会变淡,我会把你的备注改成你的名字,放在大众分组不再问候。

17、女生,结婚后,在婆家是外人,在娘家是亲戚!为何要放弃原本的生活去过另外一种生活?

18、人类社会存在于一定的时间和空间中。空间是固定、具体的,而时间则需要通过某种办法加以测定和标识。人们测定和标识时间的参照最初是感知和观察到的物候和气候的变化。什么时间月圆了、月缺了,什么时候气候转暖,种子发芽、庄稼生长了……这些变化就被我们的先人用来作为早期测定时间的依据。

19、B.物质的发展、城乡的转变和洋节的挤兑。

20、我给了你无数次机会,你却一次一次让我失望

三、对婆家失望心酸的一句话

1、参考答案:选取了麦天代表性事物,从视觉、听觉、嗅觉多角度描写;运用比拟的修辞手法,语言表达富有韵味。

2、解析:本题考查对文章的表达方式的理解,对中心意思的分析与概括。B.作者对杜鹃啼血化花的说法不认同,但是从后文看,作者对蕴含在其中的文化内涵并不反对,所以此项说法错误。C.作者写杜鹃的恶行是为了阐明文学具有化腐朽为神奇的力量,而非要告诉人们杜鹃的真实面目,让人们全面认识杜鹃。

3、(1)下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(5分)()

4、其实式微的不只是春节,元宵、端午、七夕、中秋等传统节日也在日益淡化,这是不争的事实。要究其原因,很多专家都归咎于物质的发展、城乡的转变和洋节的挤兑。在笔者看来,这都是表面的原因,真正的原因是文化在“异化”和“物化”。“节日和人一样都是有灵魂的”,当灵魂越来越缺乏依附的载体,节日就会越来越淡,越来越没意思。比如,春节文化是一个典型的教育、敬神、祭祖、尊老爱幼,通过一系列仪式来完成的。而现在几乎没有人在敬神、祭祖,由于无法团聚的人越来越多,尊老爱幼也成了“隔空对话”,春节还有什么文化味道啊?取而代之的是,春节越来越物质化,越来越热闹,但越来越没有文化。

5、C.我国传统的二十四节气是古人根据太阳、月亮一年内的位置变化及其引起的地面气候的演变次序而制定的。

6、对婆家失望心寒的句子:

7、这小小的隔阂,让我想起禅家的一段公案。一次,著名禅师药山椎俨看到一个和尚,问:“你从哪里来?”和尚答:“我从湖南来。”药山又问:“湖水是不是在泛滥?”答:“湖水还没有泛滥。”药山接着说:“奇怪,下那么多雨,湖水为什么没有泛滥?”和尚对此没有满意的回答。因而药山的弟子云岩说:“是在泛滥。”同时,药山另一个弟子东山大叫道:“何劫中不曾泛滥!”细细品味这句话,不得不佩服禅家独特的思维品质。何水不脏?我想对朋友当头棒喝的这四个字,本源于何劫中不曾泛滥的追问。

8、杜鹃这种鸟在动物学上,是不值得恭维的凡鸟,但在文学中却发生了变化。文章引用贺铸词《忆秦娥》句“梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血”和唐人诗句“杜鹃枝上月三更”,烘托了杜鹃鸟啼的凄美。啼血化花的传说,用杜鹃花的美丽衬托了杜鹃鸟的美好。杜宇望帝和“姑嫂鸟”的传说,则赋予杜鹃鸟道德和情感意义。上述诗词和传说,赋予杜鹃鸟美好外形和高尚品格,美化了杜鹃鸟。把不无恶名的凡鸟提升为具有美好色彩的文学形象,显示了文学的力量。

9、D.国内不少人对产生于国外的、接地气的节日越来越情有独钟。

10、我会把爱,留给值得我爱的人,把眼泪留给,最疼我的人,把微笑,留给伤过我的人。

11、解说:此题考查把握段落内部层次及段与段之间相互联系的能力,能力层级为E级。

12、②端午节的时间是在每年的厦历五月初五这一天。

13、(解析)本题考查概括小说中人物形象特点的能力。人物形象,一般可以从以下几个方面来概括:①人物的身份、地位、经历、教养、气质等;②人物的外貌、语言、行动和心理所揭示的人物性格;③小说中人物所处的社会历史背景;④文中对其他人物的介绍和评价。概括本题中东家老范的形象主要从他所做的事情来概括他的性格特点,主要有以下几个事件:自家设私塾而允许别家孩子随意听,关注老汪的“乱走”,不因银瓶而辞退老汪等。要根据这几个事件概括他的性格特点,注意要从多角度概括,不能太单重复。

14、老汪的私塾,设在东家老范的牛屋。老汪亲题了一块匾,“种桃书屋”,挂在牛屋的门楣上。老范自家设私塾,允许别家孩子来随听,不用交束脩,自带干粮就行了。十里八乡,便有许多孩子来随听。由于老汪讲文讲不清楚,徒儿们十有八个与他作对,何况十有八个本也没想听学,只是借此躲开家中活计,图个安逸罢了。但老汪是个认真的人,便平添了许多烦恼,往往讲着讲着就不讲了,说:“我讲你们也不懂。”

15、D.《哈姆莱特》采用多线索布局,哈姆莱特、雷欧提斯和福丁布拉斯三条线索安排得繁简得当、缓急有序,全剧气势跌宕起伏。

16、作用:与愤世嫉俗的屈原形成对比,以凸显屈原的高尚,表达作者对现实的感慨。

17、文章用了较大的篇幅叙述“姑嫂鸟”的故事,请谈谈作者这样写的用意。(4分)

18、C.文中“禅家公案”一段,在结构上起过渡作用,承上启下,拓展了文章的表现空间。

19、A.文章开头部分引用贺铸的词句,烘托了杜鹃鸟的凄美形象,引发了人们对杜鹃鸟的同情,也增强了文章的抒情意味和文学性。

20、解析:此题难度不大,这些表情感的词均能在文中找到。

四、对婆家人失望的感慨

1、C.作者介绍动物学上的杜鹃鸟,其目的不过是把真实的、行为恶劣的杜鹃鸟客观地介绍给读者,以便读者对杜鹃鸟有更为全面的认识。

2、A.窜改驱除融解B.篡改祛除融解

3、⑥气味终究有些杂了,可是泾渭分明,绝不混淆。你来我往,此起彼伏。再过段日子,又来了一个,显见得是苏锡帮的,气味特别甜,空气都能拉出丝来了。第四位又来了,它一方面缺乏个性,另一方面又颇善融会贯通。它什么都来:香、辣、酸、甜,大蒜有,大蒜粉也有,麻油有,橄榄油也有。于是,所有的气味全打成一团,再分不出谁是谁的来路。我们这些比邻而居的人家,就这样,不分彼此地聚集在了一处。

4、早是有家归未得,杜鹃休向耳边啼。

5、是呀,没人爱我,我就自己爱自己,父母偏心,公婆不喜欢,唯有自强才是出路。

6、(答案)(1)刘姥姥。朴实善良,善解人意;老于世故,精明狡黠;幽默风趣,性格诙谐;顺从讨好,偶有反抗。

7、任何一个人离开你,都并非突然作的决定。人心是慢慢变冷,树叶是渐渐变黄,故事是缓缓写到结局。而爱,是因为失望太多,才变成不爱。

8、明天是我国传统的端午节,学校准备举办“端午节晚会”。请你以晚会节目主持人的身份,在横线上写一段开场白。(5分)

9、尤其是那个几天不吃一次肉,客观的说, 在娘家的时候几天吃一次肉呢?既然是农村,这个救护车你是怎么知道公公不舍得叫的?说句负责任的话,如果是在一些偏远农村,哪怕叫了救护车,还真就不如自己找车拉你去县里,不然等救护车到了,你尸体都凉了,别问我怎么知道的。

10、命题立意:本题考查分析作品结构的能力,能力层级为D级。解答此类题目首先要注意审题,题中要求联系全文,就需要从头至尾找到与题干要求相关的内容。其次,要分清层次,不同层次的相关内容具有不同的作用。

11、又说:“碰到无常也不怕,他要让我走,我就跟他走了。”

12、(1)在《红楼梦》第四十回“史太君两宴大观园,金鸳鸯三宣牙牌令”中,鸳鸯说:“天天咱们说,外头老爷们吃酒吃饭,都有一个篾片相公,拿他取笑儿。咱们今儿也得了一个女篾片了。”鸳鸯她们要取笑的“女篾片”指谁?请结合本回情节,归纳她的性格特征。(5分)